3月4日學雷鋒志愿者座談會會談紀要

雷鋒（1940-1962），原名雷正興，男，漢族，湖南省望城縣人，中國黨員。1960年入伍，生前系中國人民解放軍65639部隊汽車連班長。1940年12月18日出生于湖南省長沙望城縣簡家塘一個貧苦農民家里。解放后，在黨和政府的關懷下入學讀書。參加工作后，多次當選為勞動模范。1960年參軍入伍。在兩年多的時間里，先后立功三次，還被評為模范共青團員和節約標兵。1962年8月15日因公殉職。

雷鋒是實踐社會主義、共產主義思想道德的楷模，以短暫的一生譜寫了無比壯麗的人生詩篇，樹立了一座令人景仰的思想道德豐碑，是全國人民學習的光輝榜樣。雷鋒精神是中華民族精神的重要內容，哺育和激勵了一代又一代人成長。

值此3月5日之際，國家層面在宣揚學習雷鋒精神之際，烏有之鄉也為廣大的學雷鋒志愿者提供了一個相互交流的平臺，大家相互交流心得、懇談體會，形成了熱烈且真誠的會議氣氛。與會的學雷鋒志愿者包括工人、農民、大學生、業主以及退休職工。以下是學雷鋒志愿者座談會會談紀要，發言者姓名以簡稱代替。

2：30，學雷鋒志愿者座談會開始。曹老師主持。

座談的主要議題：什么是雷鋒精神？其本質是什么？五十年后雷鋒遇到什么新問題？面對這些新問題雷鋒會怎么做？作為學雷鋒的志愿者，我們是否真正理解了當年毛主席發出向雷鋒同志學習的意義？今天的現實意義在哪里？怎樣做好志愿者？

呂老師：

學雷鋒這一天首先感覺的是，雷鋒62年去世，63年毛主席題的字。雷鋒去世50周年，毛主席題詞49周年，第一個想到的那時候是我們國家的困難時期，經濟沒那么好，物質匱乏，人民群眾的相互關系，黨和群眾的關系那真是團結一致，主席去世后有一幫右派抹黑共產黨，說餓死三千萬，那么怎么就產生了雷鋒了呢？首先，雷鋒產生的事實就說明了偉大的時代產生偉大的人物，在困難的時候親眼看到共產黨員和干部要減消費，共產黨員要帶頭，困難時期吃苦在前，享受在后，但是學生不減，感受到毛主席對我們的關懷，但是孩子時代不懂事，不知道節省的意義，現在的干部差的不是一點點，這是第一個事情，想到雷鋒就想到毛主席的關心。然后就是很憤怒的批判右派污蔑毛主席。

第二個就是什么是雷鋒精神，雷鋒精神的重點是周總理的評價，愛憎分明的階級立場，在毛主席時代是學雷鋒做好事，在那個時代是名實相符，因為那個時代沒有了三座大山，沒有走資派的囂張，但是毛主席去世以后，如果說以前還是偷偷摸摸，但是現在就是公開勾結，在世界銀行和國務院發展研究中心的報告就看的非常清楚，過去說小型國有企業賠錢，還覺得有點道理，現在連大的，掙錢的也要私有化搞垮，把執政基礎搞垮，為自己服務，所以57年批判大右派一點錯也沒有，就是要把國營搞垮，最后把這些年貪污的錢漂白，共產黨不在的話就沒法算帳了，所以雷鋒精神的重點是愛憎分明的階級立場，我就認為烏有之鄉本身就是踐行雷鋒精神，烏有之鄉所有工作人員，今天在座的都是學雷鋒做好事，看清了是非找對了方向，即便是燒木炭也和在別處燒木炭不一樣，烏有的工作人員，不論是全職還是兼職都是雷鋒精神的體現者，雖然條件還不好，有點寒酸，但是志愿者是支援的，是建設的，是雷鋒精神的精髓，是雷鋒精神的體現，包括杜建國在世行講座的現場勇敢的站出來替中國人民說話也是叫雷鋒精神，雷鋒要在現代也是和我們一樣，也是志愿者，反對漢奸路線，愛憎分明的階級立場，周總理說的很對。

第三個講一下什么東西不是雷鋒精神，最近有點變化，以前學雷鋒潑冷水，現在又讓學雷鋒了，學習北京精神發揚雷鋒等等，北京精神不是雷鋒精神，精神是沒辦法評出來的，自己獨有的才算精神。總結來說，第一懷念主席時代的關懷，第二雷鋒精神的實質，烏有之鄉的同志就是雷鋒精神，在這當志愿者很光榮。

范阿姨：

毛澤東思想催生了雷鋒精神，雷鋒精神又踐行了毛澤東思想，雷鋒是毛主席最理想的共產主義理想的接班人，所以毛主席為他題詞。，覺得雷鋒精神就是毫不利己專門利人這句話，因為毫不利己專門利人體現的是消滅私有觀念，鏟除私有制。雷鋒最核心的價值觀也體現在這里，雷鋒的斗私批修是榜樣，全心全意為人民服務也是榜樣，他把自己的生命價值定位在我活著是為了別人更幸福，雷鋒的童年很苦，在舊社會渡過的。他沒有名字，他的名字是黨和部隊給他起的，他首先是一個解放軍戰士。他首先具有堅定正確的政治方向，愛憎分明的階級立場，剛才呂李老師也說到了。雷峰說到，如何對待同志，如何對待個人主義，如何對待敵人，雷鋒精神體現在現在就是烏有之鄉的精神，歐陽海、蔡永祥都是雷鋒精神的體現者。雷鋒精神就是一種共產主義精神，學雷鋒首先要站好自己的階級立場，沒有階級立場什么都談不上，比如說現在的社會情況，整個社會都在抹殺階級斗爭，中國革命博物館改成中國國家博物館，里面沒有了奴隸社會封建社會，整個時期都給抹殺了。把中國革命這么偉大的事件都給抹殺了。所以現在要重塑毛澤東思想，階級斗爭一抓就靈，現在不能說沒有階級斗爭，國家本身就是階級斗爭的產物，沒有階級斗爭，國家就解散了。重塑毛澤東思想就得有階級斗爭這個綱，他們抹殺階級斗爭，其實一刻都沒有忘記階級斗爭。用他們更殘酷的方法壓榨人民。所謂和諧就是不反抗，剝奪了四大自由，支持杜建國，是優惠政策給了外來資本勢力，擠垮了國有企業。雷鋒活到現在跟我們一樣，在腐敗的大樹下為他們做貢獻。雷鋒活到現在也不會輔助他們，也不會幫助資本勢力去做事。就談這些。

周老師：

雷鋒是40年生的，在62年一次部隊執行任務的時候犧牲的，到半年以后，七個月以后3月5號毛主席題詞，雷鋒精神和現在的現實格格不入，現在出了一些事件，出了藥家鑫這樣的人，截止到現在的話，雷鋒時代雖然大家挨餓，與社會發展階段和共和國建立的底子都有關系，也和天災有關系。但是那時候人們的精神，可以說是中華民族最崇高的時候，大家伙是團結一心要把共和國建設好。農業學大寨和工業學大慶都是那時候的事情，我們聽紅旗渠的老英雄作報告，雖然挨著餓也要把國家建設好，從毛主席那里就是大家吃不上肉他也不吃肉，穿補丁落補丁的睡衣，那時候的精神和現在簡直是天壤之別，到了今天，隨著資本主義復辟，從貪腐開始，精神上全面垮臺，還有藥家鑫這樣的人，把別人撞了，發現別人記車號，就能拿刀把人捅了，還有很多法學家給他辯護，如果這個民族這么發展的話，繼續存在的話就是笑話，我們有了烏有之鄉，我們要做抗爭，現在學習雷鋒要和復興社會主義運動結合起來，因為資本主義在鼓吹民主自由，就是自私自利，不顧國家的好，不顧人民的好，搞起來就一帆風順了，因為每個人都要算自己賬，出點頭就擔心會不會背上黑鍋，所以雷鋒精神就是他們眼中釘，現在有帖子對雷鋒精神進行解構，說他愛虛榮，愛美，不講紀律，如果那個時代講大家都會說他是胡說八道，現在說也可能有他的來頭吧，有一張照片以天安門為背景，穿著皮夾克，就以這個說他愛美，還有人拿他處對象說事，這毫無道理啊！雷鋒精神經過這么多年，年年都要出現一下，97年出過一個影片，叫離開雷鋒的日子，是劉佩琦演的，反映喬安山后來的一段經歷，可以看出社會的一點變化，自私自利和高尚兩種世界觀的斗爭，現在學雷鋒要和弘揚民族文化結合起來。要想打垮資本主義的進攻，就要站在發揚雷鋒精神的最前線。才能取得同資本主義斗爭的全勝。

肖同學：

我是北京XX大學的學生，寫了一個講稿。有的觀點和幾位前輩的觀點不同，也請大家研究。今年是紀念雷鋒活動的50周年，這是一件比較讓人感慨的一件事，為什么讓人感慨呢？小學的時候我是班長，每次黑板報都是我主辦的，但是每次黑板報上戴著棉帽的雷鋒叔叔的形象都是提前畫上去的。但是我們這些在學校里的特權階層，還能夠在學校領導的帶領下去學校的敬老院打掃衛生，去地里幫農民伯伯干農活等，那時候雷鋒到底指什么并不是十分清楚，通過看幻燈片也不知道雷鋒精神倒底指什么，那邊沒有姓雷的人，所以雷鋒就是一個姓名很特別的人，不知道具體含義，好像具有不同尋常的力量，到了后來才知道雷鋒是一個人的名字，但是從現在的材料來看，那時候沒有人懷疑雷鋒精神，也沒有人往雷鋒身上潑污水，小學老師是上世紀70年代出身的人，受教育應該上世紀80年代，都是一種比較正統的帶集體主義精神的教育，我們在她們那里還能感受到他們自己對雷鋒形象的崇拜。今天這些讀小學的孩子們，他們的老師是一個什么樣的群體呢？應該是和我們同齡的80后、90后，他們是資產階級教育下的老師，他們對雷鋒精神的理解不會超過我。所以他們給學生傳播的雷鋒精神是值得懷疑的，他們壓根就沒有真正的傳播雷鋒精神。我昨天看了新京報的一篇文章，大體意思是說還原一個真實的雷鋒，他們就說雷鋒精神是有人故意宣傳給我們看的，細讀之下我們發現這篇文章的真實目的是什么呢？原來為了打破我們給雷鋒帶的無產階級意識形態的光環，給我們的雷鋒叔叔帶上普世價值和市場經濟的帽子，這時候我基本上明白了我們這家官方報紙是不想被扣上污蔑雷鋒的帽子，從而換一種方式來打碎我們上一代、我們下一代和我們這代人心目中的雷鋒形象。但是這篇文章讓我陷入了另一種思考。

這種思考和今天的主題有直接的關系，就是雷鋒精神在現在這個時代還有沒有意義？有的話是什么意義，沒有的話又是為什么？我思考的結論是雷鋒精神在我們今天已經沒有任何意義了，大家不要驚訝，我有我的道理。大家都知道，雷鋒這個人是社會主義集體所有制下的產物，那時候人和人之間的關系是公有制，管理體制是以鞍鋼憲法的方式進行管理的。而雷鋒精神是產生于這樣的基礎上的思想上層建筑。毛主席塑造雷鋒精神這個形象，并且大家都接受并且崇拜這個形象是產生于當時社會環境上的。在座的前輩也能能夠理解、接受、崇拜這種精神。今天，大家就壓根不能理解這種精神，它不像我們今天坐在這里談論這種精神，因為他根本就不會理解，而大家在平時踐行這種精神，某種意義上來說，大家就是活雷鋒，大家沒必要坐而論道，沒有生病的人不會自己診斷自己生了什么病，而今天之所以有人來玷污雷鋒精神，我覺得千萬不能以世風日下人心不古的抱怨心態來看待這個現象，也不要以為是西方的意思形態來入侵我們，而是要回歸到產生雷鋒精神的物質基礎和經濟基礎來探討雷鋒精神。今天我們的經濟模式從客觀上來講已經是資本主義的生產模式，而且在這個基礎上已經產生了較為明顯的階級分化，這個階級分化的過程還在繼續進行。隨著階級分化的進行，不同階級還會進一步產生階級意思。雷鋒的形象是一個矮個子的小伙子，并且做的事情也是很普通的東西，屬于工人群眾以及勞動人民的一種形象，屬于普通大眾。毛主席塑立這樣一個離我們很近的形象就是要讓我們普通勞動人民把我們自己掛在墻上，寫在書上，來崇拜我們自己。實質上就是勞動人民的自我崇拜。實質上是一種人民當家做主的體制和人民民主專政的生活。

但是今天掌握輿論宣傳的這些人是一些什么人？我想不說大家都應該明白是什么人。如果我以一種寬容的心態去看的話，他們應該不是刻意要去抹殺雷鋒。而是他們根本就不理解雷鋒這樣的形象，他們接觸到的社會教育以及學校教育，是一種慢慢浮出水面的資本主義契約精神。所以他們才會賦予雷鋒精神一頂普世價值或者說資本主義精神的帽子。其實他們今天想去塑造一種什么樣的人呢？塑造喬布斯，塑造蓋茨以及各種大企業家這樣一群人，他們對時代精神以及雷鋒精神的理解僅僅限于此，就個人來講我沒有譴責個人的意思，因為我不會去譴責個人，只是他們所處的時代以及他們所接受的教育決定了他們就是資本主義異化的產物，資產階級有資產階級的英雄，無產階級理應有無產階級的英雄，在今天的生產關系上還沒有產生，這就讓資產階級的輿論工具給雷鋒帶了一定普世價值的帽子，或者通過某種替換將雷鋒精神和喬布斯的精神放在一個果盤里。由此，把我們的無產階級的意識形態徹底的清除掉，不可否認，在今天的社會生產關系的基礎之上，已經生成了土生土長資產階級的意識形態。意識形態是進口不了的。凡是對雷鋒進行無產階級意識形態分析的輿論都是透露不出去的。因為今天的媒體包括烏有之鄉在內的媒體是一群非常少數的媒體，所以對雷鋒進行無產階級解讀的聲音是傳不出去的。只有很少一部分人能夠看到。雷鋒精神和今天這些無產階級的意思形態一樣嗎？我認為是不一樣的，因為無產階級還處于被壓迫和被剝削的地位，因為今天的無產階級是處于資產階級的社會基礎之上的，是被異化的對象。

他們也是不理解人民當家做主的意識形態，他們所需要的是在資產階級生產關系之上的本時代的雷鋒精神。是處于社會主義革命階段的，抗爭的雷鋒精神。體現出共產主義天生的帶有抗爭的精神。這就是說雷鋒精神本身在今天沒有意義，今天在學生會或者團委宣傳雷鋒精神大部分不會覺得是一種思想教育而是一種洗腦，但是做這種宣傳的人本身也不想這么干。他們僅僅是為了多一個活動或者多一個活動經費而已。但是雷鋒精神在今天又具有極大的意義，資產階級的老爺們希望給雷鋒帶上一頂普世價值的帽子，實質就是通過雷鋒精神向無產階級發動一場意識形態的大清洗。而我們要做的就是揭下這種資產階級老爺們的意思形態，進行深刻的意識形態的批判，就像當年的恩格斯批判杜林的那套意識形態，從而產生了反杜林論這樣一本書，當然這樣的批判不是在網上罵一罵，在網上寫一寫就可以了。因為工人階級的斗爭是需要到具體實踐中去斗爭的，而理論的批判只起到輔助作用。任何一種有利于無產階級的事情我們都應該認真去做。有今天有限的輿論去進行斗爭。這就是我今天想要表達的雷鋒精神。

張同學：

對雷鋒的事跡以及當初是怎樣活著大家都有一個大致的了解。他的發言的前提是當初的社會公德還好，社會的基礎是公有制。現在媒體宣傳雷鋒精神的目的是什么？這才是我們今天應該重點討論的問題。在當下社會如何踐行雷鋒精神，最重要也最難就是踐行。那么現在如何在這么大的輿論范圍之內做好螺絲釘，我覺得這是應該好好討論的一個問題。

潘同學

我叫潘X。經常會看烏有之鄉的文章，聽了肖同學的發言真的是對中國社會現狀很好的一個反思。我對雷鋒精神的理解跟剛才他們說的都差不多，對雷鋒精神的踐行我有點自己的想法。雷鋒精神特別是在網絡現在被丑化的太厲害了，從大學開始做是最有必要的。這些大學生幾十年后正好成為各個職能部門的負責人，如果在大學的時候就能進行一些活動，也能對它們進行很好的教育。以前最家教的時候，現在的小孩子的腦海里完全沒有國家，完全沒有助人為樂的概念。他們現在的腦海中盤踞的就是分數和完電腦游戲。

那時候我就在想，為什么中國的教育會弄成這樣？要是這樣教育的話，這個國家以后是一個什么樣的國家？所以我覺得一定要從學校開始。尤其是大學生，他們以后真的是會關系到社會的每一個地方，就說這些。

宗同志：

我叫宗XX，現在在一家通訊公司工作。感覺剛才肖同學說的很深刻，比我想的深刻多了。我也看了一些文章，就說雷鋒那時候的經濟基礎已經不存在了。包括當時的集體主義以及雷鋒的經歷都打上了時代的烙印。就說紅旗渠吧，去年我也去過一次紅旗渠。紅旗渠在當今的情況下還能不能建成，我覺得不可能。即使建成之后也沒意義，現在都是利益的分割，你去用，把你截住不讓你用，所以說時代背景發生了很大變化，現在的情況下如何去學習雷鋒，確實需要更深入的思考。

另外就是昨天看了烏有之鄉的一篇文章，講到現在的媒體都在宣揚學雷鋒，但是剝離了雷鋒精神的階級性，不提階級這一套了，包括很多社會上很多志愿者也不在提階級的概念，權貴階層也希望是這樣，淡化階級意識，單純的提倡做好事。當然我們也可以借著現在學雷鋒的輿論，宣傳真正的雷鋒精神，就像當初伊朗被阿拉伯占領以后，伊朗語如何保存下來就是想把伊朗語保存在阿拉語內，同時就是把波斯的文化保存下來了，后來一獨立，就恢復了伊朗。

現在也得根據形式學習雷鋒，然后再加一些其他的內容。這些可以在實踐過程中摸索。

陳老師：

宗同志剛才說的借著現在的輿論氛圍，我們就要討論學雷鋒是在什么情況下形成的，是無產階級要形成自己的學習的榜樣。漲的是無產階級的志氣。當你完全的私有化之后，然后再來學雷鋒，還說做好事，實在是曲解了雷鋒的精神，抽掉了雷鋒精神的本質。我們現在也用階級分析的方法，那個時候雷鋒精神的誕生是伴隨著不忘階級苦，不忘血淚仇所產生的。翻身的人民對社會主義的熱愛，對勞動人民的當家作主的熱愛，對黨和人民的感恩才能出現雷鋒。出現了千千萬萬個雷鋒也就是雷鋒的天下。學雷鋒究竟要學啥？50年以后，如果雷鋒又重新回到了我們身邊，雷鋒又會遇到許多新問題，我們把這些新問一個一個翻出來，到底是哪些新問題，面對這些新問題的時候還會像以前一樣擰到哪就做一個革命螺絲釘嗎？現在幫著資本家打工還閃閃發光，還無私奉獻嗎？當人民又重新淪為奴隸的時候，也和現在的保安、反恐一樣把槍口對準人民嗎？能夠開著推土機把農民壓死嗎？當遇到上訪告狀會把他抓到監獄中去嗎？說起來離我們很遠，但是雷鋒遇到富士康十三條，他會怎么辦？當雷鋒作為廣東省委書記，會找郭順銘一起去找工人座談嗎？他要是省長的話，他會還為富士康提供場地嗎？如果他是發改委的，國務院的，他還會把世行請來，研究研究如何給中國開藥方，美國資本主義式的藥方嗎？在越到杜建國反對佐利克的報告時，會把他扭送出去嗎？當他發現82年的憲法把反對漢奸賣國賊的條款刪除了，他會怎么辦？作為馬克思主義者也好，作為共產主義者也好，都應該具有一個正確的世界觀，都應該有一個階級分析的方法。如何看待學雷鋒，如何看待他們妖魔化學雷鋒，毛主席延安文藝座談會70周年了，不妨我們今天這些志愿者就寫一個穿越劇，來說說50年之后雷鋒會怎么說怎么想？

這是我們今天的學雷鋒志愿者的現實意義和責任。

呂老師：

雷鋒精神不是突然冒出來的，而是有傳承的。就是延安時期的八路軍新四軍的精神。在毛主席以前那么多部隊，那么多當兵的，各有各的管法。到毛主席之后，從古田會議之后，不打罵士兵，士兵給老百姓挑水掃院子，俠肝義膽。為什么老百姓總是崇拜俠客，共產黨八路軍就是武裝的俠客部隊。雷鋒精神就是對同志對人民“俯首甘為孺子牛”，對同志春天般的溫暖，對敵人就是秋天掃落葉一樣。抗爭、發言，為我們這些人發言說話，王立軍也是學習雷鋒的好榜樣。

周老師：

剛才大家的發言都很好，上一次發言說的是時間上的雷鋒精神，現在我想從空間上談談雷鋒精神。從當時的層面上并不突兀，因為從全國的老百姓都是一股勁，能夠出現雷鋒精神不是偶然的。沒有雷鋒也有另外的人。現在的道德層面，不忍卒讀。也就是說當初的雷鋒出現不是猛不丁的出現的，他有他的來由。

李老師：

年年在三月份都要學習一下雷鋒，今年中央可能有大動作，跟往年不一樣。雷鋒精神是中華民族的一個靈魂，他們宣傳的目的和烏有之鄉宣傳的目的可能還不一樣，雖然不太一樣，但是在這次活動中要發揮我們的作用，他們把他們想抽掉的東西我們要補充上去。雷鋒精神是什么呢？周總理早就給總結過了，愛憎分明的階級立場，所以雷鋒精神的階級性是非常突出的。現在的宣傳把雷鋒精神普世價值化，搞什么慈善啊，等等。革命熔爐火最紅，毛主席時代出英雄，這是雷鋒精神產生的背景。雷鋒是成批的出現，當時老百姓并沒有覺得雷鋒精神多么高不可攀。也不像南方系笑蜀等說的，要給雷鋒精神打假，雷鋒是可以塑造的。那是他們睜著眼睛說瞎話，顛倒是非。所以他們解構雷鋒是有他們罪惡的目的的。我們是雷鋒最后的傳人要發揮我們的作用。

萬同志：

很榮幸到這里跟大家在一起，我是萬XX，大家都講的很好，受到很多啟發。我就講現實的雷鋒精神還有沒有作用。雷鋒精神在現在是可以突破腐朽思想和腐朽文化的有力武器。因為雷鋒精神就是助人為樂嘛！小悅悅事件在中國比比皆是，就是現在人與人之間感情冷漠，沒有人敢站出來做好事。現在很多人都感受到社會出現問題了，但是沒有人來組織，如果組織做好事有推動作用，就會產生好的影響，在人民群眾中間得到傳承。

例如，坐公交的時候遇到了一個初中生，他說他很痛苦，完全沒有休息時間。回家父母問，課堂老師問，這就是現實的社會問題，建議學雷鋒小組救救孩子。

其實雷鋒精神就是毛澤東思想的現實的體現。

    安同志：

    家長把希望寄托在孩子身上，是權貴資本主義掌握社會資源，改變自身命運的不二途徑。

去年參加烏有的活動，認識幾位同志。從我自身來說，沒有覺得學雷鋒多么崇高偉大，這就是一個人的基本素質，先不說階級性，力所能及的事情一定會去做。但是階級性，是現在存在的一個普遍問題。從上大學到現在，就不再提階級。從自身經歷來說，如果不實現社會主義，即使現在有點錢了，又能怎么樣？照樣危險，照樣沒有安全感。如果沒有強大的祖國，每一個人都沒有前途。在國家深化體制改革的時候蹦出來一個學雷鋒，什么概念？掩蓋已經在加速和提速的私有化。兩會的焦點一定在國企私有化方面。

要學真的雷鋒，走到工人中、農民中，說到教育，可以給學生提供一個免費的咨詢服務。特別注意一下在加速私有化的時候強調學雷鋒是虛的。

為什么現在大家都不學雷鋒了？我在狀態很好的時候，會讓座，會做很好的事情，當我很累的時候，也不想動，都是為了生計。為什么現在大家活著這么苦，因為財富被少數人給壟斷了。為什么有這種結果，倒推一下就是現在中國變成權貴資本主義社會。

盧同志：

大家好，我叫盧X。今天來到這里跟大家學習。我覺得現在推出學雷鋒的活動就是要轉化雷鋒的形象，跟普世價值糅合在一起。雷鋒出身在毛主席時代，出身很苦，哥哥得了肺炎，無法醫治。他是有了舊社會和新社會的比較，他才有了對新社會的愛，他才做了這么一些好事。是有他的階級性的。就像我們小時候唱的歌：學習雷鋒好榜樣，立場堅定斗志強。現在聽到有人說毛主席的壞話，就會斬釘截鐵的說不。

曹老師：

小李講的挺好的，把周總理評價雷鋒的四句話都說了一遍，雷鋒日記中還有四句話是：“對待同志要像春天般溫暖,對待工作要像夏天一樣火熱,對待個人主義要像秋風掃落葉一樣,對待敵人要像嚴冬一樣殘酷無情。”周總理的題詞是：“贈愛分明的階級立場，言行一致的革命精神，公而忘私的共產主義風格，奮不顧身的無產階級斗志。”周恩來總理的這四句題詞是對雷鋒精神的全面的表述，我們過去學雷鋒今天學雷鋒都應該遵照周恩來總理題詞的四個方面和雷鋒日記里面的幾句話去做，如果少提其中的任何一項都是對雷鋒精神的閹割，不再提對階級敵人的冷酷無情，不再提奮不顧身的無產階級斗志，學雷鋒樹新風是在雷鋒那個年代已經樹下了，雷鋒在日記中寫道：對待同志要像春天般溫暖，同志這個詞是一個非常莊嚴的詞，在革命和建設年代，搞的是勞動競賽，沒有什么競爭，所謂競爭，就是競賽，比一比誰為社會主義做的貢獻更大，為社會主義大廈多添一塊磚，沒有偷懶耍滑的傾向。這就有了雷鋒同志說的：對待工作要像夏天一樣火熱，到了1979年，改革開放就是讓一部分人先富起來，與世界接軌了，也不再提共產主義這個大目標了。日產生活中誰也不提共產主義這件事情了，就是有同志也是自然人的自私自利的意志，這些同志之間就產生競爭了，你想富我也想富，那到底是誰富呢，最終就是競爭關系了。學生之間為了分數互相競爭，企業里競爭如何升職，私企老板之間也是阿諛我詐，總之，都是想著我要過的比別人好，在這種條件下講同志是一種斗爭關系了，人與人之間互相斗爭，摔在地下也沒人扶，也就是說社會道德的墮落是和一部分人先富起來有密切關系的。這樣就是雷鋒那就話：對待個人主義要像秋風掃落葉一樣，我先富起來就是個人主義的惡性膨脹。周總理的最后一句話是對待階級敵人要像嚴冬一樣殘酷無情，那我們今天講的是和諧社會，建設和諧社會。我們60年的和平環境都是和敵人作斗爭得來的。越抗議我們生活的圈子越小。

高同志：

我是高XX，在山西的一個國營企業工作。來買書參加這個座談會，聽了很受啟發。發表了很多對我來說有共鳴的話語。我想說兩個意思，不一定準確。一句話是：從中央高層到主流媒體宣傳學雷鋒，大家發表了很多意見，都有道理。用簡單的話說，這一次學雷鋒在我看來是全國人民學習毛澤東思想，敬仰雷鋒精神在反對毛澤東思想的異流斗爭中取得的一個小小勝利。為什么這樣看問題呢？60年代有一個學雷鋒的高潮，人人都在學。人人都在宣講，人人都在堅信。現在不僅弱化了雷鋒精神，甚至還出現了批判雷鋒精神的東西，事實上學雷鋒已經被淡化的非常厲害了。還沒有人公開的批斗。這樣的一個低潮，但是低不下去，因為雷鋒精神深入人心，毛澤東思想深入人心。社會上的各種意識形態造成人際之間的各種爭斗，這樣的現象到處都在說，到處都在講。

為什么現在又提雷鋒精神呢？主要是不提雷鋒精神之后很多現實問題已經解決不了了。所以我說毛澤東思想和雷鋒精神在人民群眾的心中已經人民群眾運用毛澤東思想和雷鋒精神取得了小小勝利！

現在提倡的學雷鋒，學習雷鋒的什么方面，恐怕不同人會有不同的理解。但是本是不能忘的，我們是在共產黨的領導下靠毛主席領導的人民軍隊經過解放戰爭建立起來的。這是我們的來源，如果我們忘掉了我么國家的本，對敵人的同情就是對人民的殘忍。

王同志：

沒有做詳細的準備，我覺得雷鋒精神代表的是人類發展的正確方向，因為資本主義到最后是走不通的，邪惡的制度把人類引向罪惡的深淵，一大二公跟現在的情況完全相反。就是說雷鋒精神跟公有制跟社會主義是密不可分的，脫離了社會背景去談學雷鋒，是沒有意義的。

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