由烏有之鄉發起的公訴國賊茅于軾的網絡群眾運動正在轟轟烈烈地進行中。茅賊雖然已經臨近就木之年，然而依然惡心不悔，狂吠不倦，對我開國領袖猛潑臟水，顛倒黑白，信口編造。其言令人不齒，其心可萬刀凌遲，其性引天人共憤。這些年來，無恥之人如過江之鯽，但如此賊者，未得見也。

       中國的知識分子，在我看來 ，總體而言是一個無恥的階層，同時也是一伙虛偽的群氓。無恥是他們的本質，虛偽是他們的外衣（當然，其中也有魯迅所說的“中國的脊梁”者，如毛澤東者流，但那實在是一些特例而已）。他們總是想著裝得道貌岸然，以道德代言者的姿態出現在大眾面前，看上去似乎是天然的高尚。但是，茅于軾的出現，改變了我的看法。這個群體中也有徹底的無恥者，也有不需要用虛偽來裝扮的赤裸裸的不要臉的人。也算是中國知識界的大進步了吧。誰說無知者無畏，無恥者才真正無畏。

         為什么會如此無恥，為什么能如此無恥，為什么敢如此無恥？

        中國是一個敬老的國度，對一個80開外的老人無論怎樣是應該有禮貌的，否則，“他就不是人”。同樣，一個80開外的老人無論怎樣也應該有些自尊心的，否則，讓我們如何視其為同類？但按照這樣的邏輯，我們實在想不通，“茅老”為什么會如此無恥。要解出答案，看來我們必須要另辟蹊徑。無恥是中國知識分子的本質特征，茅的無恥本不足大驚小怪，但古今的無恥者都是穿著虛偽的外衣的，而茅卻絲毫不著外衣，內衣也絲毫難見，為什么如此的另類？其實，答案并不難找，我們都想多了，自己把自己繞進去了而已。茅于軾根本就是一個流氓，披著知識分子的衣服而已。是的，我們自己把考題出錯了，我們天真的把茅于軾認為是一個知識分子了，于是弄不明白中國的知識分子怎么突然“大躍進”般冒出這樣一個“先進成員”，不僅無恥，而且 不虛偽?no,no,no,你們弄錯了，茅于軾根本就是一個流氓，你們硬把人家當成知識分子而已。中國知識界真可悲呀，我把你們的夢想揉碎了，你們依然沒有取得任何進步，對不起，你們還是洗洗睡吧。

         茅于軾根本就是一個流氓，這就是問題的全部答案。就是這樣的簡單，就是這樣的殘酷，就是這樣滑稽！

     “我是流氓我怕誰”？你問我？我又問誰？但可以告訴你的是，“賈府的焦大也不愛林妹妹的”，焦大

或許愛流氓吧？

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