評騰訊網：“茅筍：小心文革余毒危害和諧社會”。

2010年12月02日 騰訊評論：“茅筍：小心文革余毒危害和諧社會”。
署名茅筍的作者被冠以媒體從業者的身份。是耶非耶？這里暫且不論。是什么人也罷，是接受什么人授意也好，在時下所謂的和諧社會，總是要允許人說話的。譬如在下，看了該篇評論之后就按捺不住心里老大的疑問，就在此略表一二，也向這個媒體從業者黎筍討教一番。
說起文革，它又有什么樣的危害？

據政府官方網站發布的有關“文革”的詞條是這樣說的：
“1966年5月至1976年10月的‘文化大革命’，使黨、國家和人民遭到建國以來最嚴重的挫折和損失。這場‘文化大革命’是毛澤東發動和領導的。他的主要論點是：一大批資產階級的代表人物、反革命的修正主義分子，已經混進黨里、政府里、軍隊里和文化領域的各界里，相當大的一個多數的單位的領導權已經不在馬克思主義者和人民群眾手里。黨內走資本主義道路的當權派在中央形成了一個資產階級司令部，它有一條修正主義的政治路線和組織路線，在各省、市、自治區和中央各部門都有代理人。過去的各種斗爭都不能解決問題，只有實行文化大革命，公開地、全面地、自下而上地發動廣大群眾來揭發上述的黑暗面，才能把被走資派篡奪的權力重新奪回來。這實質上是一個階級推翻一個階級的政治大革命，以后還要進行多次。這些論點主要地出現在作為‘文化大革命’綱領性文件的《五·一六通知》和中共“九大”的政治報告中，并曾被概括成為所謂‘無產階級專政下繼續革命的理論’，從而使‘無產階級專政下繼續革命’一語有了特定的含義。毛澤東發動‘文化大革命’的這些‘左’傾錯誤論點，明顯地脫離了作為馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的毛澤東思想的軌道，必須把它們同毛澤東思想完全區別開來。”

無論是誰說的話，無論是怎樣的組織定性，相信每一個有頭腦的人都會判斷其正確與否。我還是有一點愚鈍，既然“‘文化大革命’，使黨、國家和人民遭到建國以來最嚴重的挫折和損失”，但依然是在這篇文章的后面，又經不起推敲地如此拐了回來，不免使人如墜入云山霧海，直弄得人一頭霧水，真假難辨：
“正是由于全黨和廣大工人、農民、解放軍指戰員、知識分子、知識青年和干部的共同斗爭，使‘文化大革命’的破壞受到了一定程度的限制。中國國民經濟雖然遭到巨大損失，仍然取得了進展。糧食生產保持了比較穩定的增長。工業交通、基本建設和科學技術方面取得了一批重要成就，其中包括一些新鐵路和南京長江大橋的建成，一些技術先進的大型企業的投產，氫彈試驗和人造衛星發射回收的成功，秈型雜交水稻的育成和推廣，等等。在國家動亂的情況下，人民解放軍仍然英勇地保衛著祖國的安全。對外工作也打開了新的局面。當然，這一切絕不是‘文化大革命’的成果，如果沒有‘文化大革命’，社會主義建設事業會取得大得多的成就。”

我就想不通弄不明了，既然遭到最嚴重的挫折和損失，中國的國民經濟也遭到巨大損失，但是，還仍然取得了進展……如該文所言，在國家的工業、農業、交通、基本建設和科學技術等方面都取得了隱瞞不住的成就，還有“人民解放軍仍然英勇地保衛著祖國的安全”，這即是說國家的尊嚴與安危沒有受到什么挑戰，不但如此，“對外工作也打開了新的局面。”但又強調：“當然，這一切絕不是‘文化大革命’的成果，如果沒有‘文化大革命’，社會主義建設事業會取得大得多的成就。”那么，試問，在一個因為文革而導致最嚴重挫折與損失的國家，取得了的成就卻絕不是文革的結果。倘依照如此的說法，是否可以這樣說：因為文革才取得了最偉大的驕人成就，但，當然，最嚴重的挫折與損失絕不是文革造成的，如果沒有文革，那損失和挫折就還要大得多？

為什么有人徹底否定文革？
因為“一大批資產階級的代表人物、反革命的修正主義分子，已經混進黨里、政府里、軍隊里和文化領域的各界里，相當大的一個多數的單位的領導權已經不在馬克思主義者和人民群眾手里。黨內走資本主義道路的當權派在中央形成了一個資產階級司令部，它有一條修正主義的政治路線和組織路線，在各省、市、自治區和中央各部門都有代理人。過去的各種斗爭都不能解決問題，只有實行文化大革命，公開地、全面地、自下而上地發動廣大群眾來揭發上述的黑暗面，才能把被走資派篡奪的權力重新奪回來。”
是否可以這樣理解，有人要推行修正路線，卻害怕已發動起來的人民群眾反對，所以才要徹底否定與反對文革？
只因為人民群眾起來了，行動了，發出自己的聲音了，所以無論國家建設取得怎樣的發展與進步，都必須堅決反對與否定。而他們要實行的修正路線，當官做老爺高高在上的封建觀念受到來自人民的挑戰，這才真正是讓他們夢寐寢食不安。
對于文革，現在還不是下定義評論的時候，相信歷史自會公斷。

為什么茅筍們認為文革的“余毒”還在？
又搬出此前網上流傳的“雙起論”。關于針對“雙起論”的爭執辯論，人民的心里自有一桿秤的。對于王立軍聲稱“今后凡是報紙歪曲事實真相攻擊我市公安機關和民警的，就以公安機關起訴報社，民警起訴記者”又有什么不對？難道報紙就可以歪曲事實真相嗎？

還不許得到相關處理嗎？事實是善于一貫顛倒黑白、斷章摘句的南方網系在社會主義的中國，卻代表一種蓄意陰謀化顛覆社會主義政權的聲音，他們的所作所為已把自己嚴重置于執政黨的對立面。以特色社會產生的權貴階層利益為代表喉舌，與廣大人民群眾為敵。

他們還善于利用“特色”亂象下出現的丑惡現象揭露抨擊時政，而騙取善良人們的同情。其真實意圖無非是共產黨的領導不行了，所以要“政改”、向資本主義學習看齊。而“文革”余毒還在的具體表現就是又有人搬出復辟修正路線的天敵毛澤東，還有一大批已日益覺醒起來的人民群眾。

“就連黨中央已經給文革定性，認為是反人類反社會主義的”。所以才如此仇視文革。那又怎么看待30年前的黨中央發起文革？從對文革的發動到否定，再到熱議爭論，是否說明了權力并不能完全代表真理？過去認為對的，一貫堅持的今天卻被徹底否定；那么，今天所做的一切，一旦面對未來的審視，又會是什么樣的呢？歷史的發展會重蹈覆轍嗎？恐怕誰也不敢做定論。

茅筍還說，孔教授替文革辯護不是正義前提，而是立場前提。對于任何一件事，對于針對此事的評論，都無不有立場在里邊。因為文革是開展社會主義大民主的一種有益嘗試，所以受到無數人民的擁護與響應，所以代表人民呼聲的正義學者就要站到人民的一邊。他在此不但歪曲指責孔慶東老師，還這樣打擊一大片：“靠《中國不高興》剛出名就以為自己很了不起的劉仰，以及始終歌頌文革的學者韓德強、張宏良，以及不入流的郭松民等人也一再為控訴記者搖旗吶喊，公然煽動對文革的向往，對專制的熱愛。”為什么代表中國人良心的正義學者受到如此仇視？因為這些人是與人民的利益心心相連，他們的所作所為不是為一己之私而是為了國家與民族。又把文革進行的大眾民主誣為“專制”，難道特色的“精蠅”治國，花巨資“維穩”，上訪被精神病才是民主？如果是又是屬于什么人的民主？

深怕人民的覺醒影響和諧，這里所謂的和諧是真和諧嗎？和諧是指一種人人有飯吃，人人有學上，人人能看起病，人人能住起房的理想化社會形態，而不是少數人窮奢極欲、驕奢淫逸，卻還要騎在人民頭上拼命盤剝而不許有不同聲音發出的，花巨資刻意“維穩”才求得的暫時化死水一壇的局面。
從此一點意義上說，所謂的和諧不過是某些人，某些利益階層來衡量對人民的盤剝度還能進行多深，人民還有多大承受力的一種判斷指標而已。

無論怎樣的用輿論剿滅所謂的“余毒”，無論怎樣的“和諧”“維穩”，歷史的發展必將證明：反動的逆流終究不會變為主流！

附文：茅筍：小心文革余毒危害和諧社會
http://view.news.qq.com/a/20101202/000011.htm
“文化大革命”的十年
http://www.gov.cn/test/2005-06/24/content_9300.htm

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