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劉曉波現象是非毛化的必然產物--列強圍剿“共社”的圖謀從不減弱

李甲才 · 2010-10-17 · 來源:烏有之鄉
諾貝爾和平獎 收藏( 評論() 字體: / /

列強圍剿“共社”的圖謀從不減弱
——投降派韜光養晦很可憐
李甲才
2010年10月15日


國際反華大合唱愈演愈烈:南海諸島周邊國家搶奪不息;日本在釣魚島無事生非;美韓近距離軍演圖謀不軌;照美國指令人民幣升值;廉價東西拿的不耐煩了,搞點商貿摩擦。按要求該改的都改了;該“接軌”的都一一接了,就剩下“共產黨”和“社會主義”這七個字,不和前蘇聯一樣還是不行。借諾貝爾和平獎,毫不把“負責任的大國”當回事,再次羞辱。不板臉說事,奧運會、世博會再張揚,再讓利還是無濟于事,走資派“韜光養晦”把中國、把自己搞的很可憐。

帝國主義大多是完全徹底的帝國主義者,和幾代之后的“共產黨人”不一樣,一貫是“宜將利勇追窮寇”,絕不“沽名學霸王”,執意要把還有點“共社”意味的“實體”趕盡殺絕,從不放過任何一點可能的打擊、貶低、給難堪的機會。列強全方位圍剿“共社”的圖謀從不絲毫減弱,見縫插針。
今年把諾貝爾和平獎發給勞改場的劉曉波,前多年羅馬教皇給中國犯人“封圣”。“發獎封圣”倒不是多大的事情,“尿泡打人,臊氣難聞”。關鍵是從中可以窺見西方列強全面打擊還有點社會主義和共產黨意味的中國毫不懈怠,從不止息。而中國卻一再幻想敵人“放下屠刀,立地成佛”。自廢“武功”、“文功”,廢棄馬列主義毛澤東思想這個克敵制勝的法寶,這是最可怕的。沒有血戰到底的英雄氣慨,輸掉了意識形態上的“制高點”。毛主席用“槍炮”同敵人講理,反而得到崇敬,尋回了應得的尊嚴。
毛主席苦口婆心的反復告誡“帝國主義亡我之心不死”,而走資派著意“反其道而行之”,連一點民族主義的意識也蕩然無存。“改開搞”幾十年不厭其煩的大彈和諧和平的軟調,在國際上的處境每況愈下,硬滿不在乎,高叫作負責任的大國強裝大度。
西方一貫只要認為還是社會主義國家,未蛻變成名實相符的資本主義,凡能帶動反共反社活動的,都要借機打擊。諾獎“評選”條件寬泛一點的和平獎,時逢機遇,發給那些符合西方標準的“反共反社的反革命”。諸如東歐的瓦文薩,蘇聯的薩哈羅夫、雪爾仁尼琴、戈爾巴喬夫,中國的達賴。
蘇聯的已知情況表明,黨內的走資派占據著“共社”的合法旗幟,赤裸裸的反共反社總有些掣肘、制約,不及在野的反共反社者毫不掩飾、旗幟鮮明。在這種世界格局中,時刻算計著采用各種方式,不斷推進反社勢力的增長是人所共知的。把和平獎發給反共反社者加油打氣,實在是再正常不過的事情。把原來對蘇聯的故伎重演對付中國,也是“黔驢技窮”的表現。
毫不奇怪,反動派、敵人就是干他們要干的事情,不然就不是敵人。此獎項已成為灌輸西方意識形態,強化西方的政治工具,只發給反共反社者,從不發給反殖民地、反帝國主義的英雄。打敗希特勒的斯大林和蘇軍元帥,把無數人從侵略軍的鐵蹄下解放出來,難道無獲獎資格?毛主席、胡志明直接抵抗過美國等侵略者,當然更不可能。
近多年發頒的軌跡脈絡清晰,毫無公正可言。蘇聯的雪爾仁尼琴以文學為陣地,詆毀、丑化蘇聯達到登峰造極,1971年在獄中獲文學諾獎;誓死反對“共社”的薩哈羅夫1975年獲和平諾獎;瓦文薩在波蘭推波助瀾,帶頭“倒共滅社”復辟資本主義較早,功不可沒,1983年獲此“殊榮”;蘇共同資產階級的政黨差不多時,戈爾巴喬夫放棄東歐,親手埋葬蘇“共社”,“立功”有獎,1990年被封賞。
世界上的“精品人”很多,“垃圾人”也不少。誰能給中國帶來恥辱,列強就支持誰。藏獨代表人物達賴喇嘛,既一貫反共反社,又死搞分裂,毛主席時代不值一提,“中特社”時代成為要挾的籌碼,1989年“6.4”風波,西方七國制裁,乘機羞辱中國當權者,當年榜上有名;法籍華人高行健丑化“共社”自然有獎。魏京生反共反社“有功”,疆獨首領熱比婭,均獲提名資格,如此不加掩飾是西方意識形態傲慢、自大的顯示。極端輕視、無視中國,襯托出中國毫無應有的國際地位。此獎項已成為服務西方的政治工具,然而許多中國人卻對其垂涎三尺,仰望崇拜,滑天下之大稽。
有關資料表明此次“評獎”,“南系”不遺余力,強調“劉獲獎有埋葬專制統治的價值”,反毛反共反社的猙獰面目躍然紙上。誰使他們如此瘋狂、明目張膽?大小走資派堅持的“中特社”,“接軌”西方,轉化成束縛、制約打擊敵對勢力的“金箍咒”。



中國出現不計其數的劉曉波一類,是幾十年推行反革命修正主義的必然產物。走資派們既反對、咒罵、破壞已成的社會主義革命和建設,又拋棄、詆毀、歪曲鞏固社會主義的“繼續革命理論”。劉“成名”之時,也就是1980年到1992年非毛化高潮之際。
當時國際上東歐即將土崩瓦解,波羅的海三國獨立;西德即將吞并東德;波蘭已改旗易幟;羅馬尼亞如戰士學習射擊一樣殺了齊奧塞斯庫;南斯拉夫已分裂;妖魔丑化蘇東“共社”歷史一齊無限擴大,有的沒有的如原子彈一樣放射擴散。可以想像當時的情況。
中國上層掃清了“改開搞”的阻力,毛主席被定性為從1956年以來犯左的錯誤;文革浩劫了10年;社會主義革命是窮過渡;農業社被強令解散。翻1956年和文革以來的案,算反右以來的帳,非毛化甚囂塵上。紙刊、雜志、文學作品、戲劇、電影、宣傳部門一齊“口誅筆伐”。毛主席否定了舊社會的一切,“改開搞”否定了毛主席、新中國的一切。本來就不真正搞社會主義的走資派,“蘇東”一時參照不成,以美國為首的西方成為“改革”的“坐標”。引發沉渣泛起,無數有政治圖謀的狂人,要效仿葉利欽一步到位,自己當權搞美式資本主義,正好和胡、趙借此擺脫“老人”束縛不謀而合。鮑彤、戴睛、方勵之、劉賓雁等充當了打手,“后起之秀”當數劉曉波等一批人。
這是一群“毛共賣油、從來說不香”的牛鬼蛇神。他們常態性的事情就是按西方的旨意上下密謀,中外勾結、合流在一起,千方百計攻擊、侮蔑、貶損“毛共社”,從未停止為“毛共社”敲喪鐘、“念葬經”。在“告別革命”的大潮流中,肆意妖魔毛式社會主義一切。隨著知名度的提高,美國蓄意吹捧,野心極劇膨脹。如著名老田說的“內心深藏的名利欲望”,在“吃小虧占大便宜的期待”中,不惜鋌而走險以擴大影響。坐幾天牢和更大的圖謀相比,非常清楚是一個“吃小虧”和“占大便宜”的“換算”問題。
當時上層的反毛反共反社者,由于是體制內的,必須打出共產黨和完善社會主義的旗號,國內局勢的限制,短時期內不可能同葉利欽一樣“金蟬脫殼”,變成沒有共產黨外衣的反毛反共反社派。而在上下層的群眾中要理解、認清、適應只能干不能說,有一個漸進性的過程,。下面還當成黨的領導人看待,他們卻想盡快同葉利欽一樣,上下兩張皮。此時急需一批直白表達出自己意圖的代言人,劉等一批人適時而出,充當了鳴鑼開道的吹鼓手角色。
野心、名利和虛榮揉合在一起應運而生,煙消云散之后真相顯現。他們同趙紫陽的密謀勾搭,從以后“不打自招”中,就可以知道他們沒有自己的獨立見解,不是要探索中國不同發展途徑的另一政見者。胡趙之前作共產黨的高官,信誓旦旦入黨又叛黨成為走資派。真正純粹的一種政治派別,能同這種投機變色的多面性人物沆瀣一氣?
據有關知情人出書透露,第一次自由化胡耀邦是幕后主謀,密謀授意在先,一些要當大官的學生在后,第二次趙是幕后。共同采取各種方式表現自己就是自然的了,戈爾巴喬夫訪華泄露天機就是例證。這就和后臺老板要把局勢掌握在自己容易操控上有了矛盾。只好拿自定的“社會主義”來搬倒胡趙。但這和西方要徹底在全球把“共社”鏟除干凈有了矛盾,只好把希望寄托在一批年青的“民運”者身上,而這批人正好要借助西方勢力達到推倒“共社”,搞全盤西化做總統、當大官的目的。
黨和政府里有許多中上層人物,在蘇東倒變以后,無視文革的巨大影響力,認為“中共社”也似乎難以為繼,和國內“民運”人物疏通關系,以防中國的葉利欽上臺,提早準備預留出路,更助長了要推翻“共社”勢力的氣焰。深憂于此,曾于1994年3月專門寫了一篇《共產黨人應理直氣壯的堅持社會主義》,收錄在《思考備忘錄》一書中。
在如此巨大的權力、名利誘蠱下,一場政治賭博開始了。他們沒有很成熟的政治、思想立場和見解,并不是探索中國的不同道路。只要看看“零八憲章”就可想而知。比孫中山的“建國大綱”距離甚遠,通篇是自相矛盾的“普世價值”分解,即所謂的公民社會。連建立(私有制)資本主義、確立資產階級的領導地位也未提出來。
這批人在免費教育時期讀書,人民出錢卻培養出了人民國家的掘墓人,可見毛主席在文革中把教育革命當成一件大事,其深遠意義通過此類事更加凸現。
還得感謝毛主席發動文革,造成的社會主義意識極其深厚,使任何要復辟資本主義的反動派都躲躲閃閃的,從來不敢明確的提出推翻共產黨、打倒社會主義,通過利用反對黨內官僚資產階級的貪污腐敗,迂回的實現自己的政治主張。可見資產階級要徹底占據社會主導地位的力量還軟弱一些,和革命左派力量提出建立真正社會主義,在旗幟鮮明上無任何可比性。      



通過發放諾獎,擴大反共反社反毛勢力的影響,表現了西方處心積慮的顛覆社會主義。“種瓜得瓜”, 肯定會熱議一時。此獎贈劉,說明西方帝國主義不光是反共反社,還反對中國的統一。由他們達到上述目的,1840年以后的“嘗試”以失敗而告終。由中國內部的代理人去干“名正言順”。
“零八憲章”秉承西方意志,提出分裂中國的聯邦制,大肆販賣西方普世價值的舊貨。既有“獨聯體”的先例,也符合臺獨、藏獨、疆獨和內地的“割據勢力”,助長了“山大王意識”,不知多少野心家夢想如獨聯體一樣成為張總統、王總理。卻違背了民意,不符合中華民族千百年形成的大雜居、小聚居的民族結構,也同現任領導的名利、權力有了矛盾,簡單化的抓捕判刑就成了不可避免之事。
挪威一個不大的國家敢這樣,再次證明了中國在西方世界里的位置,是一個人人都敢欺打的羔羊。倒行逆施把主席時代千辛萬苦掙得的優勢一一摧毀、攻陷。處于風雨飄搖、天怒人怨之中。
帝國主義的確霸氣的令人羨慕,攆到牢房“封爵賜賞”貼“標簽”。盡管天安門前的五星紅旗和毛主席像的內涵被掏得空空如也,還如兇殘的虎狼一樣,內里吃空,連點皮毛也不放過,必欲干凈而罷休。只可惜“中特社”的當權派懦弱無能,死抱“中庸”之規,從“不越雷池半步”,猶如有“鍋盔”無牙的小腳老太婆一樣,被放置在“劣等品架板”上。亞運會的火炬又傳開了,不“玩死”中國不撒手。“內蒙古大呼拉爾43次要求回歸,中方置之不理”,控制力就那么一點,現有的自顧無暇,還能有別的企求?
諾獎頒發此類事的出現,證明中華民族非常缺乏能支撐社會正常前進所需的思想文化類的(軟實力)人文基礎。一部世界近現代史表明,任何國家從來不乏不同的政治派別,盡管有你死我活的矛盾,有一點大致相同,都具有強烈愛國的民族主義精神,而中國卻不是這樣。很多人與國家民族的敵人狼狽為奸,面對國外勢力對民族利益的傷害,為了一點個人私利,投懷送抱,不惜分裂國家,貶低抹黑自己的祖國,吹捧敵對勢力,討國外人高興,引以為榮,不以為恥。從中就可認識理解領袖發動文革,從社會基礎上“破舊立新”,構建新的思想文化體系,其意義的深遠性不可估量。
不清除舊意識形態,不改造中國的舊文化,過去出過蔣介石,為反共放棄東三省,外蒙古也不要了;傅儀、汪精衛另立國家,專門為日本侵略者做事;現代出專門破壞中國的劉曉波等一批內奸;體制內當權的還有更大的一批。他們都是土生土長的中國人呀!
這些人既不是類似西方早期的空想社會主義者,也不是對資本主義有深刻了解的享廷頓、凱恩斯、佛里德曼,只學習些皮毛之類和流行的不倫不類的術語,就把自己當成了不可一世英雄。并未對中國的治理有全面的思考,當然不可能提出一套成熟的方案。完全無必要“談虎色變“。值得高度警惕的是他們為什么敢于公開禍國并有很多追捧者,而毛主席時為什么唯恐隱藏不深?
曾經提問:既然對“毛共社”有那么刻骨的仇恨,把美國模式搬到中國,什么時候中國能和美國一樣富有?用什么辦法幾十年把10億人的中國帶入類似美英法的水平?美英法搞了200多年的資本主義,失業不斷,紅燈區照舊,怎么和人權相統一?為什么康梁維新失敗,孫中山照搬美國不成,蔣搞希特勒式的資本主義行不通,唯獨毛主席搞成了社會主義?幾十年走社會主義道路成就,在中國一無所有、文盲充斥的基礎上超過美英法資本主義的幾百年?均無言以對,顯得十分的驚詫!可見其對中國國情的認識。
劉和達賴等人經不起“質疑”的是:既然那么崇尚美國,美國有專門反美國為中國做事的“美達賴”、 “美曉波”、 “美熱比婭嗎”?日本出過“日精衛”嗎?這就是中國應當大力鏟除漢奸“生存的土壤”的原因。毛主席只做了一部分,后來人逆向而為,出這類人和事也就是自然的。



對劉不宜采用刑事的辦法,應采取斗爭、批判、批評、辯論的方式,消除其影響,方能從根本上解決問題。吃嘴皮子飯的人那么多,還能懼怯幾個劉曉波?膽子大一點,也可安排到企業中去,讓他們作難去!看有多大的本事短期內能搞成什么!或給個政協委員,不怕吵翻天。不這樣“將軍”,結果把這些人搞的如工廠的“質檢員”一樣,不干的專給干的人“提意見”。
過分簡單處理,似有理屈之嫌。難道去掉社會主義重干幾百年一貫的資本主義是正確的?堅持代表多數人利益的社會主義錯了?“特社”不倫不類,破綻百出,當然有空子可鉆。有處置權的人缺乏這個胸懷和共產黨人應有的自信心。反而幫了他們的忙。
處理李x志也有這個偏向。社會發展到這個地步,搞迷信還能有市場?《xx輪》雖如《西游記》一樣自圓其說,終究是迷信,誰相信能正常運用到社會實際的生產生活中?思想文化陣地毛主席占領了硬讓退出來,為什么人家不占領,眼尖手快的李宏志當然乘勢而為,不甘落后。

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