作者：武候坡

    在回顧、總結(jié)和評價改革開放前后三十年中國社會主義建設(shè)進程及其歷史成就的各種政治報告和學(xué)術(shù)文章里，當今中國的政治文化精英們無論是有意還是無意，都最喜歡用“特別是”的政治提法來進行界定粉飾和歌功頌德了。

    然而，在我看來，用“特別是”的政治提法來區(qū)隔改革開放為界點的社會主義建設(shè)的前后三十年，是非常淺薄無知的，是弊大于利的。這種提法實在經(jīng)不起推敲，缺乏長遠的政治眼光。它不僅在社會思想意識形態(tài)引起了相當混亂，而且還加大了當今中國社會利益群體在社會問題認知方面的分歧。更可怕的是，這種提法還給仇視社會主義和毛澤東時代的別有用心的反動分子，提供了公開煽動仇毛反共與反社會主義的理論口實和空隙。

    盡管我們現(xiàn)在還處在探索社會主義建設(shè)模式或者說是正行進在向真社會主義回歸的路途上，但只要我們社會主義的國體和政體沒有發(fā)生質(zhì)變，以改革開放為界點的社會主義建設(shè)的前后三十年，就始終應(yīng)該是一個有機的整體，不容非此厚彼，更不容隨意切割篡改。這也是改革開放總設(shè)計師鄧小平同志到目前為止能見諸于世的政治信念政治抱負和政治交代。被鄧小平同志生前上升為立國之本的四項基本原則，就是最有力的佐證。

    四項基本原則是什么？四項基本原則是鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論的思想靈魂。丟掉了四項基本原則，就是割裂了鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論同毛澤東思想的內(nèi)在聯(lián)系，就是在別有用心地歪曲和篡改鄧小平同志建設(shè)有中國特色的社會主義理論。

    四項基本原則中的其中兩項,就是堅持社會主義道路和堅持馬列主義毛澤東思想,這是鄧小平同志在各種公開場合和不同歷史時期始終倡導(dǎo)并反復(fù)強調(diào)和告誡中國人民的.這不僅是鄧小平同志繼承和捍衛(wèi)毛澤東思想的生動體現(xiàn)，也是鄧小平同志科學(xué)看待改革開放前后中國不同歷史時期的生動體現(xiàn)，也表明了改革開放前后三十年的建設(shè)歷史是一脈相承的，不容任何人詆毀分隔和篡改。

   至于鄧小平同志貓論和摸論等個別特定歷史條件下的有歷史局限性的講話，表現(xiàn)的是當時特定歷史條件下其進行思想解放的一種勇氣和領(lǐng)導(dǎo)氣魄，而不是社會主義建設(shè)的指導(dǎo)理念或理論。

    可悲的是，幾十年來，政治文化精英的后繼者和政策的制定者執(zhí)行者們，將四項基本原則故意束之高閣，或有意無意地曲解這些講話的原意，放大了這些個別特定歷史條件下講話的內(nèi)容。甚至錯誤的把這些特定歷史條件下的個別講話,變成了有錢便是爹有奶就是娘的金錢至上論的自然叢林法則，從而給社會造成了極大損失，給人民造成了很多痛苦，扭曲了社會主義的公平正義。這是應(yīng)該值得肉食者們好好去反思與檢討的。

    另外要說明的是，鄧小平同志倡導(dǎo)的社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)，不是要摧毀社會主義賴以生存的生產(chǎn)資料公有制這種基本經(jīng)濟制度，而是要求在毛澤東同志強調(diào)理想和精神以及追求公正和正義的基礎(chǔ)之上,在社會主義公有制為主體和獨立自主的前提下,在防止貧富兩級分化的前提下,在社會主義物質(zhì)文明和精神文明兩手抓兩手都要硬的前提下,通過引入商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟,采用多種生產(chǎn)資料配置方式,使社會主義的生產(chǎn)開展有序合理公平的競爭和發(fā)展,從而最大程度地調(diào)動社會主義勞動者的積極性和創(chuàng)造力,激發(fā)社會主義經(jīng)濟建設(shè)的活力,使人民生活水平極大提高,使社會主義物質(zhì)基礎(chǔ)更加堅實,使社會主義制度在中國煥發(fā)更加蓬勃的生命力.也就是說，在鄧小平同志的設(shè)計規(guī)劃中，市場只是一種資源配置工具，市場經(jīng)濟是為社會主義公有制的發(fā)展和壯大服務(wù)的而不是與之相反，更不是為了市場經(jīng)濟而去拋棄社會主義公有制來大搞全盤私有化。因為如果堅持后者，改革開放就極易滑向復(fù)辟資本主義的泥沼。

    以改革開放前三十年為參照， “用特別是”的政治提法，來突出改革開放后三十年變化和成就的所謂偉大，猶如再說現(xiàn)在結(jié)出的桃子比桃樹本身更偉大一樣，顯得十分可笑和愚蠢。這種做法，是部分共產(chǎn)黨人非常糊涂的妄自菲薄，也是當今改革精英們非常不自信虛弱猥瑣的表現(xiàn)。它有意或無意的助長了當前妄圖把“毛”“鄧”變?yōu)椤懊薄岸堋钡膭e有用心反社會主義人士和資產(chǎn)階級自由化人士進行政治裸奔的囂張氣焰，對當前社會不同利益階層的矛盾更是起到了推波逐浪的壞作用，更違背了當前構(gòu)建和諧社會的科學(xué)發(fā)展觀。因此，應(yīng)該將“特別是”的政治提法，徹底拋進廢紙簍。

    總之， 只要我們還承認自己最終的奮斗目標建設(shè)的是充滿公平正義的真社會主義；只要我們還掛著社會主義和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的招牌而不拋棄這兩塊招牌；只要我們還真心實意承認四項基本原則是我們的立國之本；只要我們還是實事求是承認改革開放三十年來諸多的不足失誤甚至錯誤；只要我們還能看到前三十年社會主義建設(shè)曲折艱苦的探索和節(jié)衣縮食的物質(zhì)積累，是改革開放后三十年成就的偉大基礎(chǔ)，那么，我們就沒有任何理由以“特別是”來突出后者，菲薄前者， 以此來為資產(chǎn)階級自由化分子提供責(zé)難新中國及其社會主義建設(shè)整個歷史進程的空隙和口實。

    所以，即日起，“特別是”的政治提法，實在可以休矣。

              -- 2010年09月27日武候坡寫于浙江。

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