一:改革開(kāi)放不是一只籮筐
一部人類社會(huì)的發(fā)展史,其實(shí)也就是一部改革的歷史,每個(gè)社會(huì)都是在改革中不斷進(jìn)步與發(fā)展的。改革在任何的社會(huì)與歷史朝代都不同程度的存在,都是為了改善那個(gè)社會(huì)的不合理一面,或發(fā)展經(jīng)濟(jì),或緩和社會(huì)問(wèn)題,或解決社會(huì)矛盾。所以一定要改革。
如此看來(lái),改革不是中國(guó)目前的獨(dú)有的東西,改革其實(shí)貫穿于人類社會(huì)發(fā)展的始終。
而到底什么是改革?其實(shí)改革從來(lái)就是有社會(huì)屬性的。因?yàn)槊總€(gè)社會(huì)的改革,都是在每個(gè)社會(huì)的現(xiàn)有基礎(chǔ)上進(jìn)行的,都是在完善那個(gè)社會(huì)的不完善的一面。
美國(guó)有沒(méi)有改革?假如有人說(shuō)美國(guó)沒(méi)有改革,那這個(gè)家伙要么是在說(shuō)謊,要么就是他腦袋進(jìn)水了。但美國(guó)的改革怎么就沒(méi)有改成社會(huì)主義制度呢?美國(guó)的改革怎么就沒(méi)有改成封建主義的制度呢?所有的資本主義的國(guó)家的改革,就沒(méi)有改成社會(huì)主義呢?
我們社會(huì)主義的中國(guó)的改革,是要完善中國(guó)的社會(huì)主義制度,因此,中國(guó)的改革是有中國(guó)社會(huì)主義的社會(huì)屬性的。
假如目前我國(guó)的改革拋開(kāi)中國(guó)社會(huì)主義的這個(gè)社會(huì)屬性,不是要完善社會(huì)主義而是要?dú)缟鐣?huì)主義,那這就不是改革,這叫革命。說(shuō)的不好聽(tīng)一點(diǎn),那是叫顛覆,再不好聽(tīng)一點(diǎn),那是叫復(fù)辟。
因此,假如拋開(kāi)一個(gè)社會(huì)的社會(huì)屬性來(lái)談改革,那就是在別有用心。
改革一定是有社會(huì)屬性的,也就是說(shuō)我國(guó)目前的改革,一定就有一個(gè)姓資還是姓社的問(wèn)題。這是一個(gè)根本的問(wèn)題。但凡拋開(kāi)這個(gè)問(wèn)題來(lái)談改革的人,要么是水平問(wèn)題,要么是別有用心的。
說(shuō)改革沒(méi)有姓資還是姓社問(wèn)題的人,是極其不負(fù)責(zé)任的人。說(shuō)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有沒(méi)屬性的人也是有問(wèn)題的。deng的那句沒(méi)有姓資還是姓社問(wèn)題與不爭(zhēng)論的話,幾乎是中國(guó)目前禍水的總根源。
請(qǐng)那些不談經(jīng)濟(jì)制度、不談?wù)沃贫龋瑨侀_(kāi)一個(gè)社會(huì)的屬性來(lái)談改革的人,閉上你的臭嘴。因?yàn)閺哪愕淖炖锍鰜?lái)的東西,幾乎就是謊言,而你的心里,只有陰謀。
所以,改革不是一只籮筐,你什么都可以往里裝的。
假如某個(gè)人,非要把改革當(dāng)著一只籮筐的話,請(qǐng)你在把有些東西往改革這只籮筐里裝的時(shí)候,還是看清楚了,否則你一定會(huì)成為歷史的罪人,成為人民的罪人。
二:保衛(wèi)改革開(kāi)放的果實(shí)
“抗戰(zhàn)勝利的果實(shí)應(yīng)該屬誰(shuí)?這是很明白的。比如一棵桃樹(shù),樹(shù)上結(jié)了桃子,這桃子就是勝利果實(shí)。桃子該由誰(shuí)摘?這要問(wèn)桃樹(shù)是誰(shuí)栽的,誰(shuí)挑水澆的。蔣介石蹲在山上一擔(dān)水也不挑,現(xiàn)在他卻把手伸得老長(zhǎng)老長(zhǎng)地要摘桃子。他說(shuō),此桃子的所有權(quán)屬于我蔣介石,我是地主,你們是農(nóng)奴,我不準(zhǔn)你們摘。”------《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的時(shí)局和我們的方針》(一九四五年八月十三日)
這是毛澤東65年前在中國(guó)2種命運(yùn)斗爭(zhēng)的前夜說(shuō)的。
“沒(méi)有政治體制改革的保障,經(jīng)濟(jì)體制改革的成果就會(huì)得而復(fù)失,現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)就不可能實(shí)現(xiàn)。”-----這是一個(gè)位高權(quán)重的人日前說(shuō)的,也是在目前中國(guó)2種命運(yùn)的斗爭(zhēng)與選擇的時(shí)候說(shuō)的。
人們肯定不會(huì)否認(rèn)65年前確實(shí)存在2種命運(yùn)與前途的斗爭(zhēng),可有的人一定會(huì)對(duì)目前中國(guó)是否存在2種命運(yùn)的選擇存有疑問(wèn),甚至認(rèn)為目前的2種命運(yùn)說(shuō)是無(wú)稽之談。可事實(shí)是這樣的嗎?
65年前有一個(gè)大果實(shí):中國(guó)結(jié)束了幾百年來(lái)被外強(qiáng)欺辱、侵略的歷史。可這個(gè)果實(shí)是怎么來(lái)的,卻是一個(gè)問(wèn)題,這個(gè)果實(shí)該屬于誰(shuí)則更是另一個(gè)問(wèn)題。
那么目前的中國(guó)呢?也有一個(gè)果實(shí),那就是中國(guó)確實(shí)長(zhǎng)大了點(diǎn),也長(zhǎng)胖了點(diǎn)。盡管這個(gè)果實(shí)真的并不怎么光鮮,要是嘗嘗更是還有些腐敗的味道。可這個(gè)果實(shí)到底是怎么來(lái)的呢?這個(gè)果實(shí)屬于誰(shuí)呢?卻都是問(wèn)題。在這個(gè)2個(gè)問(wèn)題還沒(méi)有搞明白之前,卻有人就叫囂了起來(lái),說(shuō)這個(gè)果實(shí)是他們搞出來(lái)的,所以這個(gè)果實(shí)要屬于他們。那個(gè)叫囂著要進(jìn)行政治改革用以保衛(wèi)改開(kāi)的經(jīng)濟(jì)果實(shí)的人,不是說(shuō)的很明白了嗎?
他們?yōu)槭裁匆@樣說(shuō)呢?正是因?yàn)椋@果實(shí)還真的不是他們的,而是人民的,是千千萬(wàn)萬(wàn)出賣自己血汗的中國(guó)打工者們從國(guó)際市場(chǎng)上換來(lái)的(當(dāng)然也有那些無(wú)恥之徒把祖宗的東西賣了不顧子孫的未來(lái)從國(guó)際市場(chǎng)上換來(lái)的虧心錢),這個(gè)靠吃人口紅利本帶著血的果實(shí),應(yīng)該屬于人民,這是千真萬(wàn)確的,盡管目前這個(gè)果實(shí)還沒(méi)有真正的屬于人民。于是有人就要搶這個(gè)果實(shí)。可怎么搶呢?那就只有進(jìn)行政治改革了。因?yàn)椴贿@樣,在目前的政體下,他們是無(wú)法光明正大的享用的。只有改變了這個(gè)政體,他們才能合法的把這個(gè)果實(shí)搶了去。
這,就是那些打著改革的幌子,把改革當(dāng)著一只籮筐的東西們要政治改革的真正目的。
政治要不要改革?當(dāng)然要改革。但一定要記住只是改革,而不是進(jìn)行政治顛覆與復(fù)辟。改革目前的政體是要完善目前的政體而不是要?dú)缒壳暗恼w來(lái)建另一個(gè)不代表人民卻代表資產(chǎn)階級(jí)少數(shù)人的政體。假如有人搞陰謀,借改革之口來(lái)建另一個(gè)代表資產(chǎn)階級(jí)少數(shù)人的政體,來(lái)達(dá)到搶目前的果實(shí)之實(shí),這樣的東西,一定會(huì)被人民所唾棄,他一定不是流芳萬(wàn)古,而絕對(duì)是遺臭萬(wàn)年。
我們要行動(dòng)起來(lái),起來(lái)保衛(wèi)本是人民種出的果實(shí),起來(lái)保衛(wèi)這個(gè)果實(shí)為我們自己擁有與享用。目前,這個(gè)果實(shí)正擺在那里,我們根本就沒(méi)有享用哪怕是一丁點(diǎn)。而正因?yàn)槿绱耍覀儾乓饋?lái)保衛(wèi)這個(gè)果實(shí)不被少部分人搶了去。否則,我們連享用這個(gè)果實(shí)的希望都沒(méi)有了。
起來(lái),不愿做奴隸的人們,來(lái)保衛(wèi)本是我們種出的果實(shí),來(lái)保衛(wèi)本該我們享用的果實(shí),起來(lái)改變目前我們根本就沒(méi)有享用的果實(shí)。
“中國(guó)大地主大資產(chǎn)階級(jí)的政治代表蔣介石,大家知道,是一個(gè)極端殘忍和極端陰險(xiǎn)的家伙。他的政策是袖手旁觀,等待勝利,保存實(shí)力,準(zhǔn)備內(nèi)戰(zhàn)。果然勝利被等來(lái)了,這位“委員長(zhǎng)”現(xiàn)在要“下山”⑵了。八年來(lái)我們和蔣介石調(diào)了一個(gè)位置:以前我們?cè)谏缴希谒參牵豢谷諘r(shí)期,我們?cè)跀澈螅狭松健,F(xiàn)在他要下山了,要下山來(lái)?yè)寠Z抗戰(zhàn)勝利的果實(shí)了。”------《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的時(shí)局和我們的方針》(一九四五年八月十三日)----毛澤東。
“抗戰(zhàn)勝利的果實(shí)應(yīng)該屬于人民,這是一個(gè)問(wèn)題;但是,勝利果實(shí)究竟落到誰(shuí)手,能不能歸于人民,這是另一個(gè)問(wèn)題。不要以為勝利的果實(shí)都靠得住落在人民的手里。”----《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的時(shí)局和我們的方針》(一九四五年八月十三日)----毛澤東。
相關(guān)文章
- 鞏獻(xiàn)田:請(qǐng)聽(tīng)錢學(xué)森同志講政治體制究竟如何改革?
- 鄧小平“南巡談話”是要走資本主義道路?
- 梁柱:政治體制改革必須堅(jiān)持社會(huì)主義的方向 堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則
- 政治改革和毛澤東的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)--中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的歷史性選擇(之三)
- 愚悻:在前進(jìn)頻道也來(lái)個(gè)“十三點(diǎn)”
- 《政改十三點(diǎn)》出籠是為自掘墳?zāi)?/a>
- 大眾民主:圖窮匕見(jiàn),狗急跳墻——評(píng)《政改十三點(diǎn)》之一
- 趙系圖窮匕見(jiàn)——評(píng)《政改十三點(diǎn)》
- 一個(gè)世紀(jì)性的彌天大謊
「 支持烏有之鄉(xiāng)!」
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站,宣傳紅色文化!