術(shù)士治國，天下焉能不亂？（紀(jì)念毛澤東逝世三十四周年）

悟宇

第一，我的價值觀

第二，治國之道有兩種，一種是以道治國，一種是以智術(shù)治國

第三，精英階級、群眾階級、法治的價值統(tǒng)一平衡就是治國之道

第四，術(shù)士們的智術(shù)治國就是他們編造的競爭能提高效率的歪理邪說

第五，術(shù)士治國，天下焉能不亂？

第六，精英術(shù)士們的智術(shù)文化產(chǎn)業(yè)化改革是出賣良心謀發(fā)財?shù)木裎拿鞯剐心媸＞兊臒o恥無賴引起整個社會風(fēng)氣的敗壞。

第七，術(shù)士們用權(quán)謀智術(shù)搞騙民心吃民肉喝民血的詭辯術(shù)改革

第一，我的價值觀

有人問我說：“看你寫的文章，說明你的智慧比我的智慧高很多，為什么你的生活如此艱苦，自己連工作都不好找，還在義務(wù)寫作,而我卻有房子有車子。”

這個問題我思考了好幾天。

智慧與智術(shù)是不同的，智術(shù)是個人謀升官，謀發(fā)財?shù)臋C(jī)巧技術(shù)，實(shí)際對治理國家大事毫無用處。就是說每個人的價值觀不同，很多人是有很高明的升官發(fā)財?shù)闹切g(shù)機(jī)巧，他們的價值觀是謀私。謀私的人沒有治理國家大事的智慧。有些人的價值觀是自己得到什么。信仰基督教的人大多是做了壞事還想用懺悔洗去罪惡不受懲罰的奸猾之人。他們只是用懺悔得到去天國的通行證。所以世界上信仰這種用懺悔就能不受懲罰宗教的人最多。而佛教就是講善惡必有報的因果，那些作過惡還想繼續(xù)作惡用懺悔就能洗掉罪惡的人是不敢信佛教的。所以我們看到信仰基督教的西方國家發(fā)動了兩次法西斯內(nèi)戰(zhàn)世界大戰(zhàn)，他們會一邊屠殺人類一邊用懺悔洗掉罪惡進(jìn)天國。看看當(dāng)代中國那些信仰私有化剝削有功的精英們大多信仰了洋教。他們剝削掠奪，自己知道有罪，還要表演信仰宗教表演道德，想一邊掠奪剝削作惡一邊用懺悔洗掉罪惡進(jìn)天國。他們不敢承認(rèn)因果報應(yīng)是必然的。他們的宗教信仰屬于智術(shù)，不是智慧。

什么是人真正的價值？人的真正價值是與人類的價值是一致的，是與宇宙自然的價值是一致的，這三種價值的統(tǒng)一一致就是一種無私無我與宇宙自然平衡統(tǒng)一的，我屬于人類，人類屬于我，我屬于宇宙自然，宇宙自然屬于我，真正的無私無我得到了與宇宙自然的統(tǒng)一的大我，這才是真正的價值。其他的權(quán)力財富名氣都是空的。

權(quán)力、財富、名氣與我有何關(guān)系？我永遠(yuǎn)做個普通工人，我只追求真理。

第二，治國之道有兩種，一種是以道治國，一種是以智術(shù)治國

毛澤東是以道治國的，毛澤東的群眾路線人民民主政治制度和公有制經(jīng)濟(jì)制度就是以道治國，就是精英階級與群眾階級在群眾路線人民民主的政治制度下和公有制經(jīng)濟(jì)制度下形成了價值統(tǒng)一的平衡有序。精英階級、群眾階級道德法律的價值統(tǒng)一形成的平衡有序就是治國之道。老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”就是說人類應(yīng)該遵循自然法則發(fā)展，自然法則就是永恒平衡，平衡是永恒的，不平衡只是局部暫時的現(xiàn)象。人類社會的混亂對整個宇宙來說是極小的局部，極短的暫時。就是有所謂的宇宙大爆炸也是局部暫時的現(xiàn)象，西方人把某個宇宙中發(fā)生的大爆炸看成是整個宇宙大爆炸其實(shí)就是盲人摸象自以為是。 道就是一種三角形關(guān)系，就是陰、陽、平衡法則三者的平衡。宇宙自然的陰陽平衡是自然的永恒的法則。人類的平衡是需要人為的建立平衡的法律制度。這就需要搞明白人類的不平衡主要矛盾在哪里，就是找到人類產(chǎn)生戰(zhàn)爭，產(chǎn)生犯罪，產(chǎn)生專制，產(chǎn)生剝削壓迫掠奪的原因。我認(rèn)為這個不平衡的兩種社會性群體就是精英階級與群眾階級。那么，精英階級是怎樣形成的？誰屬于精英階級？

以道治國的價值觀與用智術(shù)治國的價值觀是不同的，兩種價值觀是對立矛盾的。以道治國是為了普度眾生，在國內(nèi)用群眾路線人民民主政治制度和公有制經(jīng)濟(jì)制度實(shí)現(xiàn)精英階級與群眾階級的平衡，平衡自然有序發(fā)展。這種平衡有序發(fā)展是不追求成為最富強(qiáng)國家，富和強(qiáng)國不是因果關(guān)系，富國不一定是強(qiáng)國，強(qiáng)國不是最富國。最強(qiáng)的國家是國家內(nèi)部價值統(tǒng)一的和諧形成的凝聚起來的人民創(chuàng)造力，這是最強(qiáng)大的國家力量。以道治國的國際關(guān)系也是用平衡法則，毛澤東的第三世界團(tuán)結(jié)起來就是這種平衡法則。弱國不能投機(jī)投靠強(qiáng)國欺負(fù)更弱國，因為不平衡的力量結(jié)果就是弱國被掠奪，不平衡的結(jié)果就是掠奪戰(zhàn)爭，而且弱國的反抗會被強(qiáng)國用強(qiáng)權(quán)說成是專制流氓國家，是恐怖組織。以智術(shù)治國的外交是用智術(shù)投靠強(qiáng)國謀取私利的，結(jié)果是形成了世界的不平衡，導(dǎo)致強(qiáng)國不斷發(fā)動戰(zhàn)爭。

毛澤東用國內(nèi)的平衡法則形成了不富裕的強(qiáng)國，用與弱國第三世界國家的聯(lián)合合作形成了世界的平衡，阻止了很多戰(zhàn)爭，包括抗美援朝戰(zhàn)爭和越南戰(zhàn)爭。

人類社會存在剝削壓迫、掠奪、戰(zhàn)亂，就是因為國家都是被精英專制治國，那些精英都是用謀私的升官發(fā)財智術(shù)治國，主張個人用智術(shù)競爭升官發(fā)財?shù)男g(shù)士治國，智術(shù)治國的價值是用精英階級的財勢權(quán)勢霸權(quán)勢掠奪的價值觀，有權(quán)勢，有財勢，有霸權(quán)勢力是他們的價值觀，很多人都在用投靠更強(qiáng)者專制掠奪剝削壓迫更弱者，弱肉強(qiáng)食的競爭有權(quán)勢有財勢，天下焉能不亂？這就是產(chǎn)生犯罪，產(chǎn)生腐敗，產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)，產(chǎn)生掠奪戰(zhàn)爭的根本原因。

這種專制精英階級是由兩種社會性行為文化形成的，第一種是精英們互相勾結(jié)謀私的社會性行為文化，因為強(qiáng)者明白與強(qiáng)者聯(lián)合起來才能掠奪更多的權(quán)勢財勢，財勢和權(quán)勢還能互相幫助增強(qiáng)力量。第二種是弱者投靠強(qiáng)者精英群體專制剝削更弱者的社會性行為文化。這兩種社會性行為文化形成了人類社會中的不平衡，形成了特權(quán)精英資產(chǎn)階級與物權(quán)無產(chǎn)階級的不平衡的階級斗爭，特權(quán)精英資產(chǎn)階級壟斷了參政議政權(quán)，壟斷了知識所有權(quán)，壟斷了思想權(quán)，壟斷了生存資源，壟斷了勞動謀生權(quán)，壟斷了國家機(jī)器，壟斷了無權(quán)無產(chǎn)階級的生存權(quán)。無權(quán)無產(chǎn)階級只有被動接受被管理，只能被動接受精英們用生存資源恩賜激勵勞動積極性為精英們創(chuàng)造財富，創(chuàng)造不勞而獲的享受，精英們的所謂腦力勞動不過就是巧取豪奪的智術(shù)勞動。

毛澤東就是用群眾路線人民民主的政治制度和公有制的經(jīng)濟(jì)制度實(shí)現(xiàn)精英階級與群眾階級的平衡制約關(guān)系，誰也不能壟斷權(quán)力，誰也不能壟斷生存資源，誰也不許壟斷別人的生存權(quán)。

第三，精英階級、群眾階級、法治的價值統(tǒng)一平衡就是治國之道

如何在人類社會普度眾生？使世界平衡才能和平，使國家平衡才能和諧。

宇宙自然的有序發(fā)展是因為宇宙有自然法則使陰陽平衡，自然法則使陰陽平衡形成了宇宙的有序。那么，人類社會有序才能與宇宙自然的價值統(tǒng)一，有序的與宇宙自然統(tǒng)一發(fā)展。人類社會的有序就需要用法治建立精英階級與群眾階級的平衡制約力量，才能建立精英階級與群眾階級價值統(tǒng)一，就是精英階級、群眾階級、法治的價值統(tǒng)一。三角形最穩(wěn)定，人類社會的三角形就是精英階級，群眾階級，道德法律的價值統(tǒng)一。一旦由精英專制壟斷一切，那些文字形式的法律、制度、道德都是騙民心作秀吃民肉喝民血的厚黑吃民學(xué)。這個社會失去了平衡，會導(dǎo)致越來越多的社會問題，會產(chǎn)生越來越多越來越復(fù)雜的犯罪問題。用越來越多越復(fù)雜的法律證明法治社會的偉大成果是偽精英們虛偽的自吹自擂。

民族復(fù)興國家富強(qiáng)就需要群眾路線人民民主凝聚起來的人民創(chuàng)造力，從古至今全世界的特權(quán)精英資產(chǎn)階級最善于用騙民心喝民血吃民肉的厚黑吃人學(xué)吃人，他們是作秀專家。無權(quán)無產(chǎn)階級的苦難都是他們制造的，他們又用作秀恩賜無權(quán)無產(chǎn)階級，反成了無權(quán)無產(chǎn)階級的恩人。是他們專制剝削無權(quán)無產(chǎn)階級，還編造民主的謊言騙民心。是他們在吃民肉喝民血，還編造出來很多聽著偉大慈善的文字語言騙民心。一邊剝削壓迫人民，一邊表演仁義禮智信，高喊什么民為貴，就不敢說民是國家主人。高喊什么以人為本，高喊什么公民社會，就是不敢說民是國家主人。民是國家主人這才是最重要的，精英是因為能力出眾被民選用的為人民服務(wù)的工具，做官，做專家。這個工具出毛病了，民有權(quán)修理他們，有權(quán)罷免他們。民是國家主人，是管理國家的最高領(lǐng)導(dǎo)。精英治國就是奪民權(quán)剽竊國家所有權(quán)的精英專制。　　

民是國家的老板，精英們就是老板選擇雇傭的經(jīng)理管理人員。老板不一定有精英們的那種管理合決策智慧，但是有絕對的選擇使用權(quán)和罷免權(quán)。但是這不能是絕對的把精英們當(dāng)成奴才，而是要用價值統(tǒng)一的平衡制約形成和諧合作關(guān)系。三角形最穩(wěn)定，人類社會的三角形就是精英階級，群眾階級，道德法律的價值統(tǒng)一。一旦由精英專制壟斷一切，那些文字形式的法律、制度、道德都是騙民心作秀吃民肉喝民血的厚黑吃民學(xué)。這個社會失去了穩(wěn)定，會導(dǎo)致越來越多的社會問題，會產(chǎn)生越來越多越來越復(fù)雜的犯罪問題。用越來越多越復(fù)雜的法律證明法治社會的偉大成果是偽精英們虛偽的自吹自擂。　　

真正的愛國主義信仰是用群眾路線人民民主建立國家的價值與所有國民的價值是一直互動的關(guān)系。這樣的愛國主義才是國家最強(qiáng)大的發(fā)展力，是最偉大的不戰(zhàn)而屈人之兵的人民戰(zhàn)爭。　　

黃帝內(nèi)經(jīng)說，正氣內(nèi)存 邪不可干。人體內(nèi)部陰陽平衡才能產(chǎn)生正氣，陰陽失去平衡就會產(chǎn)生邪氣，內(nèi)部產(chǎn)生邪氣外邪才能侵入與內(nèi)部邪氣勾結(jié)起來禍害人體，健康需要先安內(nèi)部的正氣。國家強(qiáng)盛民族復(fù)興就要建立正確統(tǒng)一的價值目標(biāo)，這時候的國家才能產(chǎn)生最強(qiáng)大的正氣力量不戰(zhàn)而屈人之兵，外敵不敢侵?jǐn)_。這也是最高級的人民戰(zhàn)爭思想，真正的人民戰(zhàn)爭不是在發(fā)生戰(zhàn)爭之后才開始應(yīng)用的。但是，在外敵已經(jīng)侵?jǐn)_的時候，說明內(nèi)部已經(jīng)是邪氣稱霸了，國家內(nèi)部階級斗爭激烈，無權(quán)無產(chǎn)階級在反抗特權(quán)精英資產(chǎn)階級專制的邪氣，這時候?qū)Ｖ凭⒄f什么攘外必先安內(nèi)，其實(shí)就是在利用或者勾結(jié)外敵一起專制剝削無權(quán)無產(chǎn)階級，那種安內(nèi)其實(shí)是壓迫人民逼迫人民順從專制剝削，而且這種現(xiàn)象在人類歷史中總在重復(fù)著，我們看世界歷史中和中國歷史中有很多這種歷史事實(shí)，近代就有蔣介石的攘外必先安內(nèi)。　　

在外鬼還沒來的時候應(yīng)該安內(nèi)。在外鬼已經(jīng)來的時候要一邊用正氣打擊邪氣鏟除內(nèi)奸，一邊堅決反擊外鬼，之后要徹底清除內(nèi)部邪氣。　　

防止侵略戰(zhàn)爭需要首先研究明白戰(zhàn)爭是怎樣產(chǎn)生的，要明白首先防止產(chǎn)生家賊內(nèi)鬼。研究依法治國首先要研究明白產(chǎn)生犯罪的原因。搞明白了產(chǎn)生戰(zhàn)爭的原因，那種宣揚(yáng)用美國的強(qiáng)大武力維護(hù)世界和平的陰謀就會被揭穿。搞明白了產(chǎn)生犯罪的原因，那種宣揚(yáng)用越來越復(fù)雜嚴(yán)密嚴(yán)格的法律嚴(yán)厲打擊犯罪防止犯罪的陰謀法律學(xué)說就會被揭穿。　　

民族復(fù)興國家富強(qiáng)需要用最高效率與外國競爭，　　

 效率是整體各部分統(tǒng)一價值形成的發(fā)展力，就是個人與別人競爭也是需要統(tǒng)一自己的思想和意志，還有統(tǒng)一的身體各部分的素質(zhì)。首先自己的思想精神上就不能三心二意的。任何一個群體在與外部群體搞競爭的時候也是必須要價值利益統(tǒng)一的，思想素質(zhì)一致，精神素質(zhì)一致，身體素質(zhì)盡量的高素質(zhì)的一致。　　

要強(qiáng)國要民族復(fù)興就是要與外國競爭。就需要更好的統(tǒng)一國內(nèi)人民的正確的價值觀，統(tǒng)一國內(nèi)人民的高素質(zhì)思想，統(tǒng)一國內(nèi)人民的整體素質(zhì)。不要搞窩里斗弱肉強(qiáng)食的競爭。國家強(qiáng)大不是單獨(dú)的武力強(qiáng)大，不是少數(shù)人的財富富有，而是在統(tǒng)一的價值互動中，黨、軍、民團(tuán)結(jié)起來凝聚起來的人民創(chuàng)造力。黨、軍、民團(tuán)結(jié)起來，就是國家窮困軍力弱小也是沒人敢敵對的。國家都是被漢奸們的韜光養(yǎng)晦怕死不抵抗賣國搞分裂滅亡的。沒有內(nèi)奸就永遠(yuǎn)不會亡國。猶太國被滅亡也是被猶太奸賊韜光養(yǎng)晦怕死不抵抗搞分裂出賣的，結(jié)果是猶太的子孫后代用流浪各國被欺壓屠殺，那些猶太奸賊的后代也不可能幸免。

　第四，術(shù)士們的智術(shù)治國就是他們編造的競爭能提高效率的歪理邪說。　　

　 惡毒的劉文彩們?yōu)榱藙兿髀訆Z，用專制權(quán)壟斷思想權(quán)，編造了自由競爭提高效率的弱智謊言學(xué)術(shù)。看我這個失業(yè)工人扒了他們的畫皮。　　

他們編造的競爭才有效率學(xué)說純粹是狗屁不通的歪理邪說。任何效率都是內(nèi)部對外部的相對對比的。只有對外的時候才能對比出來誰的效率高，才能有競爭力。但是，在與外部比效率的時候是需要在內(nèi)部統(tǒng)一價值取向的。就是說在與外國競爭的時候需要盡可能得統(tǒng)一內(nèi)的的價值取向，搞價值取向一致的價值互動，形成凝聚起來的人民創(chuàng)造力。如果內(nèi)部的價值取向是互相對立矛盾的，就會互相抵消力量，減低效率。但是，我們看到一個現(xiàn)象就是那些精英們對外國不搞競爭，搞韜光養(yǎng)晦，搞先救美國，與世界接軌搞平等互助。在內(nèi)部搞弱肉強(qiáng)食的競爭。完全給搞顛倒了效率法則。　　　　

這個統(tǒng)一的價值觀就是每個國民都是國家的主人，國民與國家就是整體與部分的關(guān)系，整體與部分的價值是統(tǒng)一的，每個國民都屬于這個國家的主人，每個人的價值都與國家的價值是統(tǒng)一的，每個人的價值在與國家價值互動中發(fā)展每個人的價值，發(fā)展共同的價值。　　　　　　

每個整體系統(tǒng)內(nèi)部價值統(tǒng)一的時候每個系統(tǒng)的組成部分的價值才能產(chǎn)生最高效率，產(chǎn)生最高價值，發(fā)展每個部分的價值并使之與整體的價值一致，才能發(fā)展整體系統(tǒng)的最高價值。這才是真正的效率法則。　　　　

我們看到那些宣揚(yáng)自私的人在宣揚(yáng)自己的自私理論的時候也會想辦法讓一些人承認(rèn)自己的價值觀與他們的價值是一致的，是能互動的獲得一些人的支持。那些宣揚(yáng)自己最自私的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們不是在說他的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是有社會價值的嗎？你是自私的，為什么還要研究對社會有價值的經(jīng)濟(jì)學(xué)？除非你的經(jīng)濟(jì)學(xué)就是騙人的，根本就是用欺騙社會謀私。當(dāng)然他們是用投機(jī)投靠與更強(qiáng)的精英們互動價值。我們看那些歌頌西方國家的自私市場經(jīng)濟(jì)學(xué)大師的時候也是在宣揚(yáng)那些大師的理論與社會價值統(tǒng)一了，發(fā)展了社會價值。他們用自私理論宣揚(yáng)是主觀自私發(fā)展了社會價值本身就是自相矛盾的豬邏輯。事實(shí)是經(jīng)濟(jì)學(xué)就是設(shè)計國家的價值與每個國民的價值怎樣才能一致，并且在價值互動中共同發(fā)展的學(xué)問。就像設(shè)計一輛汽車的價值，每個零件的價值設(shè)計必須與這個汽車的價值設(shè)計是一致的，當(dāng)然我說的不是金錢的價值，而是性能和質(zhì)量的價值。設(shè)計師不能把性能價值不同的零件相加組成一輛汽車，那是白癡。

第五，術(shù)士治國，天下焉能不亂？

術(shù)士的智術(shù)治國導(dǎo)致國內(nèi)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，道德崩潰，產(chǎn)生大量的腐敗官員，產(chǎn)生大量的賣國奸賊，導(dǎo)致美國用飛機(jī)炮艦武力威脅中國。

術(shù)士治國導(dǎo)致國家經(jīng)濟(jì)被美國殖民，還不承認(rèn)是殖民，把殖民經(jīng)濟(jì)改革了一個新名詞叫綁架經(jīng)濟(jì)。術(shù)士們的改革智術(shù)就是把資本主義的東西改革出來一個新名詞就是特色了。

智術(shù)治國產(chǎn)生奸賊漢奸，漢奸為了幫助美國搞垮中國，殖民中國，掠奪中國，就編造謊言否定毛澤東時代，否定開國領(lǐng)袖，否定使國強(qiáng)民安的毛澤東。使美國重新敢于用武力炮艦威脅中國。這就是因為術(shù)士們在治國。

 漢奸們全面否定共產(chǎn)黨，全面否定社會主義，改旗易幟，搞資本主義。他們是漢奸賣國賊，為了搞資本主義他們可以利用任何人，不擇手段，攻擊一切愛國者，要?dú)缤罋⒁磺行叛雒珴蓶|思想的人民群眾，還要幫助美國用基因武器暗殺屠殺中國人。美國就是用金錢、學(xué)術(shù)地位、洋文憑、政治地位權(quán)利收買了他們，搞分裂中國的陰謀。現(xiàn)在美國最強(qiáng)大無比的戰(zhàn)爭是用金錢、學(xué)術(shù)地位、洋文憑、政治地位權(quán)利收買中國的分裂力量，分裂中國制造混亂，一邊利用漢奸分裂力量掠奪中國的自然資源和土地資源，壟斷中國經(jīng)濟(jì)，壟斷中國人的生存資源壟斷中國人的生存權(quán)，逼迫中國人被美國政治殖民，經(jīng)濟(jì)殖民，文化殖民，最后是軍事殖民。現(xiàn)在威脅中國的最惡毒勢力就是這伙漢奸賣國賊。

美國就是一邊用金錢、美女、學(xué)術(shù)地位、洋文憑、政治地位、評選洋名譽(yù)收買精英們當(dāng)漢奸出賣中國利益。一邊用炮艦到中國周邊耀武揚(yáng)威威脅中國的那些反抗殖民反抗賣國的的愛國群眾，給漢奸們打氣助威。

第六，精英術(shù)士們的智術(shù)文化產(chǎn)業(yè)化改革是出賣良心謀發(fā)財?shù)木裎拿鞯剐心媸＞兊臒o恥無賴引起整個社會風(fēng)氣的敗壞。　　

做好事助人為樂的被訛詐，幫人抓小偷的被小偷集體圍攻很多人看熱鬧，看人要跳樓有人喊快跳，看到別人下河救人他就把那位救人的東西偷走了。在樓群里一聲抓強(qiáng)盜啊！全樓的燈立刻全關(guān)了。看見有歹徒在車?yán)飶?qiáng)奸女孩子麻木不仁就當(dāng)看色情片了，看見有人有危難見死不救，還趁火打劫。

中國人怎么了？說中國人不懂得團(tuán)結(jié)吧，看看那些腐敗分子全部官官相護(hù)的很團(tuán)結(jié)，看看小偷們偷偷相互也很團(tuán)結(jié)，看看黑社會流氓組成了黑社會了，更團(tuán)結(jié)。看看那些資本家跟無良學(xué)者一唱一和的更懂得團(tuán)結(jié)。就是這些普通百姓，一個一個的像非洲牛群，看著一大群，其實(shí)是一盤散沙，一有危險自己顧自己的都跑了，誰倒霉誰先死。傻乎乎的還自以為聰明。更可恨的還有看著別人死他看熱鬧的。看看黑磚窯的奴隸工，被折磨了好幾年，不但沒人同情沒人管，還有人同流合污為虎作倀。

  是什么原因造成這種社會現(xiàn)象的？有些學(xué)者說這種現(xiàn)象是文革的余毒造成的，在現(xiàn)代一些學(xué)者嘴里現(xiàn)代的一切成績都是改革開放三十年的成績，現(xiàn)代的一切問題都是文革余毒的結(jié)果，他們很陰險啊！好的都是他們的功勞，沒有三十年前一點(diǎn)功勞，壞事都是別人做的，都是文革的錯誤。就看他們這種說法，我就得出一個結(jié)論，文革并不是像你們宣揚(yáng)的那樣，那些故事都是你們編造的。正因為你們的編造全盤否定那二十八年的一切才導(dǎo)致中國人道德淪喪的。

每個部門的一把手都是等級不同土皇帝，在本部門里一手遮天專制壟斷一切，這就是腐敗的根源，所有等級的的皇帝全部向上級皇帝負(fù)責(zé)，沒有人向社會民眾負(fù)責(zé)，社會輿論算個什么東西？看看現(xiàn)在的官誰怕社會輿論？現(xiàn)在那些學(xué)者不是又在讀書當(dāng)官搞政治投機(jī)嗎？學(xué)者都無恥了，他們宣揚(yáng)的思想文化都在腐蝕這個社會道德，這個社會道德風(fēng)氣能好嗎？愛國英雄他們說過時了，民族英雄他們說是狹隘民族主義了，狼牙山五壯士他們說過時了，雷鋒精神也不符合與時俱進(jìn)了，他們想盡一切辦法制造英雄的所謂真相打擊英雄形象，是人都有缺點(diǎn)，找到一個英雄的缺點(diǎn)不算什么高明。看看世界上哪個國家在宣揚(yáng)他們的英雄的時候還要說清楚英雄的缺點(diǎn)的？他們編造偉人的真相污蔑偉人，他們就是想把中國人的思想信仰毀滅，中國的學(xué)者太無恥！

   他們還用所謂的真相給惡霸地主資本家找優(yōu)點(diǎn)說明那些惡霸其實(shí)不惡霸，可笑的是現(xiàn)代的惡霸地主資本家正在用自己的行為證明惡霸就是惡霸，那些學(xué)者的真相故事被現(xiàn)代惡霸用實(shí)際行動揭穿了畫皮。

第七，術(shù)士們用權(quán)謀智術(shù)搞騙民心吃民肉喝民血的詭辯術(shù)改革

術(shù)士們在毛澤東去世之后開始了政治體制改革，他們的改革就是把資本主義的東西改革出來一個新名詞就是特色了。他們用好聽的普世價值語言文字騙民心，用先富帶后富欺騙人民群眾永遠(yuǎn)待富。他們破壞群眾路線搞了精英專制，在精英專制政治體制下實(shí)行了精英私有化經(jīng)濟(jì)改革。

那些有功精英們歌頌革命先輩是為了剽竊功勞維護(hù)自己的權(quán)威，因為他們是有功精英們的太子黨想依仗老子們的功勞繼承貴族老爺?shù)匚弧７穸珴蓶|時代是為了證明有功精英專制體制是正確的，是為了延續(xù)封建社會的有功精英打天下坐天下的傳統(tǒng)。現(xiàn)在宣揚(yáng)政治體制改革的目的是為了證明現(xiàn)在的社會問題是因為延續(xù)了毛澤東時代的群眾路線人民民主政治體制的原因。歌頌當(dāng)代特別是時代的功勞是為了證明精英治國體制的偉大。其實(shí)他們的謊言是自相矛盾的。精英治國體制有那么大的功勞，為什么還要搞政治體制改革？其實(shí)他們就是在歌頌精英專制體制偉大功勞的時候是心虛的，無法掩蓋否定那些嚴(yán)重的社會問題，所以必須把那些問題的責(zé)任推給毛澤東，就像他們在改革一開始的時候把毛澤東時代一些問題的責(zé)任都推給了毛澤東，掩蓋自己的責(zé)任。

其實(shí)政治體制改革早就在改革之初就開始了，政治體制早就變質(zhì)了。政治體制權(quán)力基礎(chǔ)是決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)也決定社會性行為文化，就是說群眾路線人民民主政治體制決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是公有制的，也決定主流社會性行為文化是積極的，是高尚的。精英專制政治體制決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是精英私有化的，也決定主流社會性行為文化是自私自利的，是太監(jiān)投靠投機(jī)的，是倒行逆施的，是顛倒黑白的，是無恥無賴奸詐泛濫的，是媚權(quán)勢、媚財勢、媚名氣三俗的。

毛澤東用群眾路線人民民主領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨取得了革命勝利，建立了新中國，人民做了國家主人有了做人的人權(quán)尊嚴(yán)。但是，有些有功精英們自以為自己打天下就應(yīng)該坐天下，中國的大多數(shù)老百姓也是在用傳統(tǒng)的誰打天下誰坐天下的傳統(tǒng)思想觀念看待共產(chǎn)黨，說中國是共產(chǎn)黨的天下，其實(shí)就是在說那是有功精英們的天下。根本就沒認(rèn)識到人民是天下的主人。這就是傳統(tǒng)習(xí)慣的社會性行為文化與社會主義群眾路線人民民主政治體制和公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾，是這個矛盾產(chǎn)生了很多問題。毛澤東認(rèn)識到了這些問題的本質(zhì)，與有功精英們產(chǎn)生了路線斗爭，所以毛澤東一貫的站在人民的立場上真正的讓人民做國家主人，與有功精英們發(fā)生了激烈斗爭，甚至被有功精英們孤立架空了，結(jié)果是人民群眾被專制，官僚精英們?yōu)榱肆⒐ι倬透愀】滹L(fēng)。農(nóng)民是不會搞浮夸風(fēng)的，浮夸的糧食不能吃，不可能一邊挨餓一邊浮夸，但是，為什么官僚們搞浮夸，農(nóng)民不敢說真話呢？是他們搞精英專制嚇唬農(nóng)民，不許農(nóng)民說真話，結(jié)果是官僚主義餓死人，逼死人，毛澤東看到群眾路線人民民主被有功精英們破壞，導(dǎo)致餓死人的嚴(yán)重后果還不思悔改，人民群眾根本就不敢說真話，沒有話語權(quán)揭露官僚們的瞎指揮風(fēng)，浮夸風(fēng)，不得已發(fā)動文革給了人民群眾話語權(quán)，搞大鳴、大放、大字報、大辯論、大民主。毛澤東看到修正主義的根源是有功精英們自私的依仗功勞欺壓人民，自私心在有功依仗得不到制約的時候開始了膨脹，尤其是那些太太黨太子黨們比他們的老子有更強(qiáng)烈的貴族老爺坐天下的自私膨脹腐敗思想，老爺們?yōu)榱吮Ｗo(hù)太太太子們也不得不拉幫結(jié)派爭權(quán)奪勢。當(dāng)然威脅他們特權(quán)專制的是人民群眾，所以在毛澤東時代的主要社會矛盾是有功精英階級與毛澤東代表的人民群眾階級的斗爭，所以在毛澤東去世之后，有功精英們迫不及待的開始了剝奪人民群眾的民權(quán)，剝奪人民的做國家主人做人的權(quán)利。

毛澤東時代的問題是有功精英專制破壞群眾路線人民民主的原因，但是在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)人民群眾與精英們的斗爭中形成了平衡制約狀態(tài)，社會問題極少，經(jīng)濟(jì)大力發(fā)展，科學(xué)技術(shù)大力發(fā)展，精神文明建設(shè)飛快進(jìn)步。但是，在毛澤東去世后就開始的政治體制改革，把群眾路線人民民主政治體制完全變成了精英專制政治體制，導(dǎo)致特別是時代的社會問題瘋狂泛濫的惡果，經(jīng)濟(jì)繼續(xù)搞浮夸風(fēng)，繼續(xù)搞瞎指揮風(fēng)，瘋狂的依靠精英專制權(quán)搞私有化掠奪。他們的所謂經(jīng)濟(jì)改革全是用精英專制政治體制依靠權(quán)勢掠奪搞私有化改制。

我學(xué)歷是初中畢業(yè)，職業(yè)做過打掃廁所的保潔員，做過蹬三輪車的車夫，做過裝卸工，做過保管員，做過網(wǎng)絡(luò)推銷員，家住沈陽市，姓名，侯悟宇，　　　　　　

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