此標(biāo)題比較能吸引眼球，寫帖子希望多一些點擊率也無可厚非?。?/p>

    想說的中心意思是：一再地突破法律和道德底線，會使整個社會墮落。以此為標(biāo)題，字?jǐn)?shù)太多，也不容易引起人們關(guān)注意。再冠以“名人”的人名，顯得更長。

    韓寒和李銀河都是“名人”，還是爭議比較多的名人。最近又有點“熱”。

    韓寒評“艷官日記”的官主為“好干部”，引得口水無數(shù)；李銀河對“聚眾淫亂”的呼喚，惹得罵聲一片。

    二者的共同點是，一再突破法律和道德底線，使整個社會墮落。

    韓寒把既違規(guī)又違法、臭氣熏天并已被捕的腐敗官員評為“好干部”，盡管大家也知道他是在表演“幽默諷刺大師”，但是其險惡用心也是暴露無遺。一方面，把腐敗的屎盆子一咕老扣在共產(chǎn)黨頭上，扣在社會主義頭上，扣在中國頭上，激起仇共、仇社、仇中的情緒，是“民主斗士”的一貫手法。韓寒正好巧妙地使用。另一方面，則是故意突破法律底線和道德底線，搞亂思想，模糊是非，達到渾水摸魚的目的。貪污了、犯法了，怎么還是好干部呢？違規(guī)了、腐化了，怎么還是好黨員呢？事實上已起到了使社會整體墮落的作用，那些準(zhǔn)貪腐、小貪腐的干部，便在貪點沒啥、層層攀比的“比上不足”呢；那些韓粉，不少都在起勁為“好干部“評功擺好”呢，長大了至少也要當(dāng)個“好干部”??？

    李銀河為“聚眾淫亂”翻案，一方面是為其“性解放”事業(yè)奮斗，要把中國打造成比美國更先進的性解放國家，這是眾所周知的。另一方面，也是在一再突破法律的底線、道德的底線，使社會整體墮落。

    李銀河為南京的淫亂教授喊冤，不僅是做無罪辯護，而是要徹底否定“聚眾淫亂罪”。這在“兩會”上她的提案就可以看出。

    法律是可以提議修改的。但在沒有修改前，原法律是有效的，神圣的。犯法就必須“有法必依”“執(zhí)法必嚴(yán)”。南京淫亂教授的行為完全符合法條，就必須判罪。李銀河為淫亂教授喊冤是在抗法，所以我稱之為翻案。

    我們的法律原來的底線已是比較低的了，淫亂都不算犯罪，只“聚眾”淫亂才有罪。就這個底線，李銀河也要突破！

    李銀河的“理論”已經(jīng)散布得不少了，人們的批判也仁至義盡了，可是她有修正主義的撐腰，有帝國主義的撐腰，還要不斷跳出來興妖作怪。

    萬惡淫為首，為淫辯護，為淫亂辯護，為聚眾淫亂辯護，只能稱你為“教唆犯”！

    你的旗號是“性”，是“性解放”。你故意混淆“性愛”與“淫亂”的根本區(qū)別。你根本否認(rèn)“淫”的存在，說什么只要符合成年、自愿、隱秘“三原則”就可以性交。不成年那叫“幼奸”，不自愿那叫“強奸”，不隱秘那叫“瘋子”，都不屬于“淫”的范圍。所以，你就把“換偶”“亂倫”“二奶”“偷情”......都是人性自由、性解放。

    在李銀河的“指導(dǎo)”下，的確有一批人在“性解放”。就拿“換偶”來說，它怎么能象同性戀那樣是性取向呢？明明是想“嘗鮮”嘛。夫妻倆都想“嘗鮮”。這就是想“淫”。一般不大可能夫妻間袒露這個心聲的，更不可能敢去尋求另一對夫妻的。正是李銀河的“喚醒”，才有了大膽的、急猴的出來拉線搭橋，組織網(wǎng)站，組織俱樂部，推而廣之。這就是社會危害！

    至此，要引用美國中情局的《十條誡令》中的幾條：

一、盡量用物質(zhì)來引誘和敗壞他們的青年，鼓勵他們藐視、鄙視、進一步公開反對他們原來怕受的思想教育，特別是共產(chǎn)主義教條。替他們制造對色情奔放的興趣和機會，進而鼓勵他們進行性的濫交。讓他們不以膚淺、虛榮為羞恥。一定要毀掉他們強調(diào)過的刻苦耐勞精神。

二、一定要盡一切可能，做好傳播工作，包括電影、書籍、電視、無線電波……和新式的宗教傳播。只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂和教育的方式，就是成功的一半。

三、一定要把他們青年的注意力，從以政府為中心的傳統(tǒng)引開來。讓他們的頭腦集中于：體育表演、色情書籍、享樂、游戲、犯罪性的電影，以有宗教迷信。

五、要不斷制造消息，丑化他們的領(lǐng)導(dǎo)。我們的記者應(yīng)該找機會采訪他們，然后組織他們自己的言辭來攻擊他們自己。

九、要利用所有的資源，甚至舉手投足，一言一笑，都足以破壞他們的傳統(tǒng)價值。我們要利用一切來毀滅他們的道德人心。摧毀他們的自尊自信的鑰匙，就是盡量打擊他們刻苦耐勞的精神。

最近，美國評出中國百大公共知識分子，其中就有韓寒、李銀河。按左派的說法，他們是中美國的文化別動隊。這就扣題了，韓寒和李銀河同學(xué)了！

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