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左手倚天劍、右手屠龍刀和邋遢道人對砍“轉變經濟發展方式”

阿松 · 2010-04-04 · 來源:烏有之鄉
發展方式轉變 收藏( 評論() 字體: / /

左手倚天劍、右手屠龍刀和邋遢道人對砍“轉變經濟發展方式”

   

“經濟發展方式”不可持續,需要轉變!邋遢道人斃了“新能源汽車”、Pass了“大力發展服務業”等“轉變經濟發展方式”之種種邪說。澄清了自主知識產權等提高高附加值,增加知識含量、技術創新能力的真相。通過分析,道人把落腳點放在了農村!解決了農村問題,便是曙光初現。

   

道人的邏輯是1“轉變經濟發展方式”要找原因。-----》2原因:兩頭在外內需低----》3內需不振消費低----》4消費低因收入少-------》5占人口比重大的農民及農民工收入少----》6農業經濟先天弱------》7解決之道----合作化,集體公社農民農會。另:提法要讓中間人接受。

   

道人已經砍了“轉變經濟發展方式”的蔓枝旁杈,并且指出了路的方向。感謝道人!大兵阿松持刀劍上陣,就是要在大人指出的邏輯路上,劈草斬蒺拓路前行。邋遢道人是山寨學者,在下則是草根大兵,而題目更是為了吸引眼球,但目的只有一個希望中國能夠避免正反饋的大崩。既然是草根難免發出非主流的糙音,既然是莽大兵也難免有非禮之動作,請烏有之鄉的朋友對于理論闡述部分手下留情,而對宣泄情感不當之詞請隨意刪除。謝謝!

   

沿著邏輯道路分析

1“轉變經濟發展方式”要找原因。

A面,當中國經濟加入世界循環體系后,中國作為扮演貿易加工店角色。這就把中國置于一個中間環節。在上游是原料,下游是消費。上游下游的控制權均不在中國,而原料的價格卻是隨著消費而起落的,這樣就使得當消費需求大的情況出現時,必然需求加工制造環節大量產出產品,這就需要大量的原料。作為工業原料的石油礦產等的產能周期與加工貿易企業的不同步,必然導致原料價格上漲。因為你可以1—2年建起來一個加工工廠,但你不可能在短時間內建成油田和礦場。中國不能控制上游也沒有控制下游的能力,加工的利潤被擠壓在狹小空間之內。盈利和虧損變相的依靠了匯率的正常比率。甚至達到匯率的波動都會決定加工方是盈利還是虧損的地步。反之,當需求下降時雖然原料下降,工廠卻需要部分或全部停產。

依靠外需的經濟就是向外國輸出商品,而商品作為使用價值,滿足一種特殊的需要,是構成了物質財富的一種要素。對商品的占有來說也衡量了該商品占有者的社會財富。從這個意義上說,中國的經濟是為了滿足國外人的需求!從財富占有角度看,中國是把財富轉移給了外部。從經濟運行穩定角度來把握,則中國經濟發展的主動權不再于己,而授柄于人,受控于人,為人所制。外部的需求決定了中國經濟增長是+還是—。

占急得皮大部的是出口,中國在過去30年里,平均每年出口增長是GDP增長的1.5倍,出口占GDP的比重,從1978年的4.6%到2007年的37.5%,而在面向出口的企業當中,外資占有了相當大的比例,并且外資對中國內的其行業(非出口)的控制不斷加強2004年7月19日...中國外資占GDP比例逾四成。在全部行業中有數據表明2008年7月18日權威機構研究顯示,中國28個主要行業,外資占多數資產控制權的占了21個,每個已經開放產業的前五名幾乎都是由外資控制。上述數字明白的告訴我們,我們的經濟是兩頭在外的經濟!財富在外,利潤在外,在追求急得皮的高歌猛進過程中我們中國丟了里子。

站在整個社會創造財富的大蛋糕前來看它,讓我們用比例來看蛋糕,(這樣可以暫時忽略蛋糕大小對我們意識的錯誤影響)。可以負責任的這樣說:“給外人的多了,留在家里的就少了”,這是一定的!用主流行標榜的道德標準“人不為己天誅地滅”來衡量,中國,缺德了!(蛋糕內外分配份額失準,這是內需不振的原因之一)。不僅如此,外資在中國賺取的利潤+外資投資利用中國的杠杠取得的收益,如果在資本項目下全部撤退,相當于3萬億美金的能量,這就是兩頭在外,財富在外,利潤在外,只會留給中國貨幣爆棚大的禮包。而我們的政策是繼續鼓勵外資“潛伏”在中國,并且不斷壯大,大。

財富在外,利潤在外,兩頭在外的經濟發展方式之所以不可持續,是因為盡吾華夏之力,無法結異邦之新歡。國際貿易中中國出口份額已經到極限,增大便會引發貿易摩擦。繼續財富在外,路不通,繼續利潤在外,更是會引發頃刻之間摧毀中國金融體系這樣的夢魘。  

一句話對外開放,取得的正面正果,正在被負面效應所吞嗑。對外開放,兩頭在外的經濟發展方式,正在被它自己所否定。(事物內部矛盾發展規律)所以為了抱住30年開放的正果,我們應該轉變經濟發展方式。  

B在追求競爭優勢,出口經濟在中國不僅造成了大量的環境污染,而且把“血汗工廠”的桂冠戴在了中國頭上。而這是和中國大國形象不相稱的。究其原因資本是不管勞動力的壽命長短的。它唯一關心的是在一個工作日內最大限度地使用勞動力。它靠縮短勞動力的壽命來達到這一目的,正像貪得無厭的農場主靠掠奪土地肥力來提高收獲量一樣。通過延長工作日,不僅使人的勞動力由于被奪去了道德上和身體上正常的發展和活動的條件而處于萎靡狀態,而且使勞動力本身未老先衰和過早死亡。讓每個人有尊嚴的活著,這才是中國應該有的大國姿態!以人為本,全面發展人,這已經為中國轉變經濟發展方式指出了方向。就是外向型經濟轉變為發展人民經濟!人民經濟將會是使人在道德和身體上正常發展和活動的經濟。不轉變經濟發展方式會把中國釘死在道德洼地,所以只有轉變經濟發展方式,讓每個人有尊嚴的活著,才能重新前瞻人權制高點,重登道德王座。  

2原因:兩頭在外內需低

A蛋糕內外分配份額失準,這是內需不振的原因之一。這是客觀存在的物質條件。既蛋糕分配決定了國內財富少,(從1978年的4.6%到2007年的37.5%)財富從國內占有95.4%降到62.5%,而國內通過出口財富相對應發行的人民幣,必然會使少量財富的價格虛高,而為了吸收貨幣更是催生了世界房市珠穆朗瑪的中國房價。在這一現象里,便含有地產投機的苗頭和推動其發展的內在動因。在地產高利潤的背景下,一業興旺,百業凋零,這是內需不振的原因之一。

B兩頭在外內需低,這兩件事情是辨證聯系在一起的。財富之所以外流,從某種角度來看是不應該的。從總人口對比13以中國人是美國的n倍,消費確是美國人1/n.。中國的財富滿足國內才會更為正常。因為中國13億人需求62.5%,所以外流財富=出口商品。講不通嘛!

3內需不振消費低----》

A內需不振固然與消費有所聯系,不過要說明問題還要把生產鏈接進來。即使是62.5%也是旱澇不均的。中國的消費呈現出兩極分化,“不差錢”可以消費千萬買輛車、萬萬買飛機等等。在奢侈品的消費及高消費上的錢,大部分都被國外消費品吸收走了。巨額的消費不能夠在國內轉化為就業機會。“不差錢”唯一能消費就是地面上見光的房產和地下面不見光的色情。所以不差錢們大多通過二傳手才能表達扭曲的生活消費。而更多的“消費”是投資。投資既是消耗生產資料的,產出則是把生活品賣給窮“屁民”和“洋大人”,生產資料銷售給同樣“不差錢”的同類。。

 B“屁民”中自然不包括公仆在內。公墓員,所謂國有壟斷企業工人,和少數外資合資中層在(基地皮62.5%---投資消費)=生活消費中又占了相當大一部分。占人口基數大的農民和工人階層,及農民工消費小部分。  

由此基本情況可知,提振內需的方法有幾種主要組合,分列如下:

甲1提高不差錢消費(民進國退)其他不變。

已2在公仆大吃燒餅同時,分些芝麻給公墓員(不斷提高公務員待遇)增加整個集體的消費能量。

餅3提高工人階層,農民,農民工消費能力。

   

4消費低因收入少

A繼續上面分析的結果可知,為了使收入少的能 “消費”就必須增加收入。相對也就是“增加資本收入”進軍吃掉國企,提高公務員工資,和吃苦耐勞的無所謂啦……...

B如果第三個問題,選擇餅3提高工人階層,農民,農民工消費能力。那么就要聯絡國內外,縱橫古跟今,才能明白。純農業農民收入放到下個問題詳談,此處先解釋工人,農民工工資收入少問題。邋遢道人聯絡國內外已經講過,第一次分配,第二次分配。阿松在此要把同樣的問題,融通古今在次花樣翻新,新瓶舊酒,重新說一遍:名之曰《阿松新論》

總體來說,企業的產品是由死原料(包括機器折舊廠房原材料等)和活人工組成的。那么就會如下公式原料+人工=成本。而產品銷售價格=成本+利潤。如果把上述做一個差可以得到:

企業利潤=銷售價格—成本=(原料+人工)+利潤—(原料+人工)。

進一步打開括號簡化之,

企業利潤=銷售價格—成本=原料+人工+利潤—原料—人工。

跟進一步去掉死原料,公式變為:

企業利潤=銷售價格—成本=人工+利潤—人工

更進一步,那么阿松要告訴你的是:企業利潤=利潤么?也許是,也許不是。謎底要解開之,就要縱橫古今。在古代工人進工廠做工,每個星期支付一次工資。回到現在,工人做工進工廠,每個月支付一次工資。在古代是7天支付一次,在當今是30天或31天支付一次。如果是農民工做工建筑工地呢?那就會在工程竣工,工程款發放才能拿到工資款,這個期限要多久?大概要6個月左右。為什么阿松要墨跡許多嘞?因為額既然出新論,字數少了稿費少,話不啰嗦豈不小瞧了身價。但更重要的是體諒讀者讀了好久,小小自嘲,讓讀者娛樂調劑一下。因為以輕松的心態,才能承受住沉痛重點的到來。

重點到來,重點到來了!重點就是工人做了工(一段期間)才能拿到工資!  

用資本家的話說:“是我養活了你,我給你工作,我給你工資”

讓我們回到公式里來,企業利潤=銷售價格—成本=人工+利潤—人工,公式在資本家咆哮聲中可以直接寫為

資本家利潤=企業利潤=銷售價格—成本=人工+利潤—人工

把我們的重點帶入并且直接連接等式,并且去掉中間環節!

   

資本家利潤 =人工+利潤—人工。因為“重點”人工=0公式,所以變為

資本家利潤 =0(人工)+利潤—人工,即:利潤=資本家利潤+人工  

舉個古代的例子:資本家雇傭工人制作石獅子,給賈府和西門慶。雇傭工人&購買石料(20兩)。七天后賈府和西門大官人支付了50兩銀子。七天石獅子也做好了,并被抬走了。到期了,該是支付工人工資了!資本家可以算賬了,30兩銀子怎么分?七天,一天一兩,共七兩銀子給工人。30-7=24兩銀子歸資本家。

古代資本家憑借資本(20兩銀子),進行了“有效的組織創造活動”,所以24兩銀子是他“應得的”。在整個活動中去掉20兩銀子死錢,資本家憑借“卓越的創造能力”憑借“智力活動”得到了24兩。利潤=資本家利潤+人工,利潤,完全在資本家和工人間分配。

石匠聽過阿松講道后說“賈府的帖子要他組織,呸,,七天只有我做工,他在@##¥”石匠如是說“發可發可(方言口音疑似反抗),資本家憑借的“卓越的創造能力”。令人發指,要法克?法克資本家”。

舉個現代的例子:每個人都在親身經歷。請問自己吧!誰養活誰?發可可有理乎,呼呼!

   

5占人口比重大的農民及農民工收入少-

A農民工收入少,工資低是因為存在國有壟斷企業!降低國有企業職工工資,農民工工資就不少了。

B上面的公式已經告訴了我們,利潤完全由,資本家和工人分。即使賣面條的功夫熊貓工資7天100兩銀子,石匠還是一兩。即使賣面條的功夫熊貓工資7天1兩銀子,石匠還是一兩。少的99兩在鴨子老板(爸)那里。石匠不會因為熊貓工資一兩,而得到鴨子老爸那里的99兩銀子的哪怕是一錢!為什么?因為私有財產神圣不可侵犯。

邋遢道人提到,國內農民工的工資大約是國企的一半。那么就以知道剩余價值率,民企要高一倍國企。換句話說就是,資本家拿走工人的更多。在道人提到國外的一次分配二次分配后,資本所得和工人所得之比就是這里講的剩余價值率。它可以說是一把尺子,調整社會中的利益分配。而掌握這個尺度的政府更像是一個侍者,侍者負責分配黃油!在國外工人可以撂挑子,動不動可以集體大喊發可。所以侍者不得不考慮,在尺度上給人人數占多的工人以較大塊黃油。以至于道人禁不住感嘆,國外咋那么好捏!

知道了這把尺子,讀者就知道戟指國企,大罵壟斷,聲討國企職工工資高的真實目的了。天無二日, 國無二 君,天得一以清,地得一以寧,作為尺子,怎么可以有兩把?一定要攻堅,一定要廢了那尺。

6農業經濟先天弱

A農業經濟構架于自然之上,自然的規律是違反不得的。一年一收的就一年一收。沒轍!一千年前沒轍,現在也沒轍,古代帝王沒轍,毛主席也沒轍,中國沒轍,美國也沒轍,亞洲沒轍,歐洲也沒轍。沒轍,受制與自然這就是農業的特點。

B道人提到美國農業工人設備大約是其他行業4倍,但是依然收入低,不能夠完全依靠農業作為純收入。這里就要涉及很多才能說明農業問題。涉及第一條:社會平均利潤率和資本構成之間的關系。涉及第二條利潤率&利潤和周轉周期的關系。第三條資本和社會總資本的分配關系。第一條復雜得很。只能弄虛作假,偷工減料了。資本構成就是死資料和活人工。死資料高就是資本構成高。資本構成高,高資本構成在社會競爭下,會以高于實際價值的價格出售。并且同時表現為利潤率的下降。就是說農業隨著投入機械等會增加利潤,但投入與利潤率增加不成正比,隨投入增加利潤率下降,直到投入完全不會引起利潤率提高甚至下降。這就是說美國農業工人25萬美元是極限,再投入多了沒用了。第二條農業一年一收。周轉期限為一年。和其他周轉期限短的行業比較具有絕對劣勢。同樣25萬美元投入農業一年周轉一次假設10%利潤率共2.5萬美元利潤。同樣25萬美元投入沃爾瑪,利潤率假設0.1%因為假設每天零售業每天周轉,一年365次,利潤為365x0.1%x250000=9.125萬。第三條美國農業人口少,也就幾百萬,農業總資本呢,就是每人25萬x幾百萬。幾千億這在美國總資本中是毛毛雨,和其他行業比也是小啦,在乘以平均利潤率。那么農業在社會總資本中取得的利潤不少才怪哪,分給每個農民身上呢,當然不夠了。

所以,農業誰都沒轍。

7解決之道----合作化,集體公社農民農會。

A中國農村的基本情況是人多,要提高人的收入就要把絕大多數農村人口驅趕到城市里,工資就高了。所以城鎮化,奪取農民的土地,解決之道就是“不差錢”呀,不差錢。房地產呀,城市化。道人也說明了,吃苦耐勞的農民工意味著什么!如果無家(農田)可歸,完全向工人轉變的上以人口會意味著什么?(他們之中大多數,必然會處于失業中。另文論證)

B上面已經說明美國的農業情況,中國農業人口多,既是完全機械化也最多和美國一樣,那么同樣就會和美國農民一樣同樣“差錢”。我國農業的特色是機械化水平不高,但精耕細作。那么在產業構成里面,就屬于低構成。按照農業第一條來分析,我們的情況,中國的糧食會低于價值出售。呵呵很符合實際啊!這就是規律,規律就是科學。用科學發展觀統領就是用規律在說話,就是要按規律辦事,違背了規律就是不科學,必然受到懲罰。所以說“科學發展觀”就是利用規律指導實踐。那么阿松在這里用的是什么規律呢?

在農業農機補貼,加大死物投入后,我們看到糧食價格在上漲。我們回顧一下,請看看美國的高構成解釋部分。從低構成向高構成運動,那么,價格就是規律中運動上漲。而趨勢是從低于價值逐步向價值回歸,并且超過其價值。在這里“看不見的手”漏了一小手。它被抓了個正著,這再次證明鼓吹市場是“上帝”的人有多么愚蠢和荒謬。 “它”的神乎其神的手,只不過說明它是小偷而已。戲法戳穿了很簡單,就像邋遢道人哥哥解決2千萬美元技術一樣。在這里,揭穿能有如此本領的是馬克思。他的這套功夫裝備就叫做《資本論》。阿松稱之為倚天劍,這可是極品裝備哦。毛派沒有這裝備,就被這個豬流磚家,那個豬流叫授的欺負個夠。如果有了這裝備,它們就都是一小號,就砍死他們。復活一次,砍死一次。毛派只有毛澤東思想這把屠龍刀,屠不了那個龍yongtu。毛澤東思想是繼承了馬克思的基本原理再和中國實踐相結合產生的偉大思想。要深刻理解毛主席,就不能不在 馬克思 先生那里先上一下預科班,考取個雅思托福后才能,回來打怪,砍小號。只有這樣才能讓毛澤東思想發揚光大。

農業問題的解決其實已經尋找到了正確的出路。那就是以前毛主席的制度。毛主席是真正的馬克思主義者,在中國農業生產實踐中,他結合馬克思原理,在中國這片土地上創造出了人民公社制度。從低級社到高級社,一步一步穩健發展。并且逐步實現集體生產和半機械化。那么馬克思的基本原理又是如何呢?下面引用倚天劍原文“歷史的教訓是:資本主義制度同合理的農業相矛盾,或者說,合理的農業同資本主義制度不相容(括號內為恩格斯的補充:雖然資本主義制度促進農業技術的發展),合理的農業所需要的,要么是自食其力的小農的手,要么是聯合起來的生產者的控制”。  

就已經告訴我們農業生產者必須聯合起來,偉大,偉大!真偉大!要知道這是115年前,馬克思作出的判斷。歷史通過實踐驗證了他的判斷。毛澤東走合作化,邋遢道人在臺灣見證了農會合作化,以色列農業合作化。沒有成功解決農業問題的我們要選擇學習誰呢?以小學生的姿態向以色列?還是以祖國老大身形俯首向臺灣?還是向本土知識產權擁有者毛主席學習呢?

   

馬克思是誰?他和馬三立都姓馬,一定是一家子。

馬克思是干嘛的?嗯,馬三立是“逗你玩”的,他們一家子,那還用問?

馬克思理論是做什么用的? “逗你玩”理論, 拌飯吃的。

馬克思理論是種子,它會怎么樣?(超生游擊隊長)搶答,就中國這破鹽堿地,種啥也白扯,我告訴你說。

馬克思死了不能“逗你玩”了,毛澤東死了不能對你說數“人民萬歲”,中國會怎么樣?

彪哥搶答:愛咋咋地。過一天算一天。

   

馬克思不是高高掛起的額,不能指導實踐活動的是死馬克思,混飯馬克思。蘇格拉底說過“不但是不做事的人,還有哪些原可以做的更好的人,都算是懶惰”,把難道非要把倚天劍交到這樣的人手里研究么?對工人階級來說沒有救世主,救贖自己的只能靠自己。馬克思的唯物辯證法和資本論是很好的裝備。這資本論就是倚天劍,工人階級要自己把它掌握在自己手里。工人階級是最勤勞的,一定能自己掌握它。靠山山倒,靠人人跑。靠別人,是靠不住的啊。彪哥說了“拜誰?不如拜自己”。倚天劍被雪藏,工人階級就要自己去找它出來。試看,倚天在手,工人就個個都是超級賽亞人。

毛主席說過,“人不犯我我不犯人,人若犯我我必犯人。”思想也一樣,把馬克思毛澤東請下神壇,那神壇不會空著,有空位妖魔鬼怪就會來。人犯我,我置之不理巋然不動。倚天劍30年不出,豬流專家,嚎叫獸,一個一個竟然也“王”起來了,指點江山,激昂公有,公然違憲,竟然也萬戶侯了。

   

“人不犯我我不犯人,人若犯我我必犯人。”毛主席真偉大!聽毛主席的話,做有種的人,過有尊嚴的生活。拿起倚天劍,拿起屠龍刀。戰斗吧!殺妖怪,打魔鬼,砍死垃圾小號。

   

覺醒吧,中國。

《資本論》是好書,強烈向烏有之鄉推薦!

蝸居的想讓房價降么?請用倚天劍

工人要薪水?請用倚天劍

想要吃燒餅的注意了,不用考北影,不用學好萊塢,想要勝過里根?請用倚天劍

半部論語治天下?老套路了,過時了,想要天下太平,請用倚天劍

想批郎咸平的注意了,你打他需要武器,請用倚天劍

毛主席偉大,中國需要毛澤東,要成為他,你需要倚天劍

…………………………………………..

借問倚天何處有,阿松遙指烏有鄉。

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