“十佳博客”茅于軾的高論　　
 　2010-01-28　 　　

與茅于軾較量你先得考慮與他“交換”，因為這個“經濟學界魯迅”太強大了，達到了高論頻發心志錯亂的地步。你聽他說：“政府搞福利不如少收稅”，我為之感到糊涂，政府的福利沒有太多的享受到，假如少收稅就能增加福利哪倒也罷了，而老茅的“少收稅”論是反對政府收稅收得太多了，是為了反對政府搞福利，這就顯得很可惡，經濟學界有這樣的“魯迅”，當是莫大的恥辱。我們從另一個層面說，農業稅已經停征，其他的稅收可是不能停征的，特別是工商企業，特別特別是私營企業中的房地產 業、汽車制造業和一切高危、高污染企業，非但不該少收，而且還應當調高稅率。值得商榷的倒是“個稅”，政府對大多數人可以少收一點，對少部分大款應該多收一點。　　

茅于軾“鼓勵青年創業，反對不賺錢的為人民服務。”并且說“對大學生來講，什么是第一位的？賺錢。如何賺錢？最關鍵的是要尋找交換的機會。”“青年人賺錢的行為本身，就是為人民服務。我不贊成不賺錢的為人民服務。免費的為人民服務未必是好事，我不贊成。”至此，一個活脫脫的中國式高老頭站在了我們的面前，一個有中國特色的經濟學家等于公開地承認了他是金錢的奴隸，他的腦漿就是由銅渣組成的，他對什么叫做“為人民服務”是七竅通了六竅——一竅不通的，他自以為很聰明很高明，實際上是愚蠢復愚蠢，凡是有思考能力的人是不會聽信于他的胡言亂語的。如果你認認真真地來批駁他，那你就是一個傻瓜。　　

茅于軾說：“勞動創造財富嗎？否，是交換產生了財富。”對此，還當稍微評說幾句。財富是指什么？從何而來？拿南方的香蕉與北方的蘋果進行交換，這些香蕉和蘋果是從天上落下來的嗎？當然，我知道茅是在用市場經濟學術語說話，但最高深的市場經濟學一旦脫離了“勞動創造世界創造人類的一切”這個基本觀念基本道理，也就連狗屁都不如了。如果把所謂的“是交換產生了財富”，理解為強買強賣甚至于暗奪明搶、國退民進、公進私囊、非法倒賣，那倒也是可以的。我必須嚴肅地提醒青年人：想要賺錢、想要“交換”，首先第一步要做的不是賺錢和交換，而是腳踏實地的工作和勞動。究其原因，是最簡單不過的道理，因為不種田地就沒有糧食棉花等等，不開采礦藏就沒有煤鐵銅鋁等等，一切所謂的“交換”都建立在必須先有物質的基礎上。茅于軾的“交換”論和“財富”論說到底，就是剝削階級的陳詞濫調，毫無新鮮感，他要把年輕人引導到脫離勞動、貪圖財富的邪路上去。　　

“市場經濟學磚家”茅于軾的高論可以休矣！　　

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