要關注“80后”，就無法回避我們自身產生的問題 　　　　

“三十而立”是個中國人，都知道這句話的含義。2010年，屬于1980年出生的人正好是而立之年。　　

“80后”如今工作和生活狀況，確實讓我們做家長的憂心忡忡。《新民周刊》在　2010年1月14日　就發表了一篇《80后三十難立 不知“立” 在何方》的文章。文章說：“據最新的一項調查數據顯示，近六成30歲‘80后’薪酬不高，恐懼家庭責任，生存狀態并不理想。‘三十而立＝有房有車’、‘三十而立＝成家立業’、‘三十而立＝學有所成’…… 在‘三十而立’被賦予豐富含義的今天，若以此衡量，‘80后’這個曾經被冠以‘垮掉的一代’的群體幾乎可以被定義為‘三十難立’的一代。” 　　

大部分八零后想有車有房？離開了父母只能是奢望。他們想成家立業，但離開父母資助都難以實現。因為我的孩子是八二年出生，在我和八零后這些孩子的交往中，發現這些孩子有一個共同的特點，他們大部分都十分酷愛網絡游戲，各個都自認為是網絡游戲的高手，他們聊起網游都可以夸夸其談。我認識的十幾個孩子當中，令我感到悲哀的是竟然沒有一個孩子真正的會利用電腦，連最起碼的辦公軟件都不會使用，他們實際利用電腦的水平實在是讓人慘不忍睹。離開了虛擬世界在現實生活中，他們離開父母卻寸步難行。至于什么理想抱負對于他們來講就是虛無縹緲的東西，他們雖然在社會生活中顯得是那么力不從心，在自己的家庭里卻又顯得剛愎自用，他們一方面看不起自己的父母，卻又在理所當然的不斷啃食著自己的父母，自認為啃老的作法是天經地義。在與父母交談的最多的話題就是該如何如何能掙錢，明明自己是生活在社會的最底層，可是在他們內心深處，卻極端的崇拜著弱肉強食的森林法則。表面上他們十分聰明，心理承受能力卻極其脆弱，普遍的不求上進而自甘墮落。這種奇怪的現象究竟是怎么產生的，根源在哪里？這個問題始終在困擾著我，一直找不出產生這種現象的原因，經過長時間的認真思考，把過去四十年所發生的一切進行了認真的回憶，寫出如下文章，供大家參考和指教。　　

問題究竟出在什么地方？我認為，產生這種現象的根源就在我們自己身上。由于我們是一個經歷過共和國發展歷史全過程的人群，雖然我們大家都經歷過當年的無產階級文化大革命運動，經歷過知識青年的上山下鄉的熱潮。但是，由于我們這些人是生在新社會，長在紅旗下的五零后，雖然大家都在學校里學習過有關階級斗爭的理論，并且經常接受憶苦思甜的教育。但是，什么是階級剝削什么是階級壓迫？大家只有一個感性上的認識。可以說這些理論沒有保存在我們靈魂深處，心靈深處根本就沒有什么是無產階級？什么是資產階級的觀念？究竟什么是真正的無產階級專政？什么是資產階級法權根本就沒搞清楚。在毛澤東主席去世后，在幾代領導人權力的交替過程中，我們這些放棄了階級斗爭觀念的五零后，根本就沒意識改革開放的性質究竟是什么，大家都是在人云亦云的隨大流。我清楚的記得：當年是人們歡呼我歡呼，人們慶祝我也慶祝。事實上就是說，從我們這一代人開始，從根本上就放棄了階級斗爭的觀念。而且，改革開放首先是從我們這一代人開始，在經歷整個改革開放的過程中，大家都生活在夢想著將來更加美好生活的夢境里，稀里糊涂逆來順受的被改革，不知道改革改革首先革去的是自己應該擁有的政治權利和生活權力，當我們大家被迫簽訂勞動合同制合同時，沒有意識到這是改變國有制工人性質的根本大事，不但沒有爭取自己的政治和生活的權力，反而是在稀里糊涂的情況下把自己的權力拱手相送。由于我們大家都沒有經歷過舊社會的苦難日子，本身對社會主義制度的優越性的認識不足，一個沒有思想斗爭意識的家長，自己對孩子的教育不可能有正確的認識。所以才導致我們整個群體的淪落和八零后的孩子們的全軍覆沒，結果導致孩子們在毫無準備的情況下，整整一代人集體被忽悠著步入到奴隸社會的慘劇發生。為什么會產生如此悲局，我認為，我們首先應該進行嚴厲的自我批判，一切惡果的產生，其根源完全來自我們自己階級斗爭觀念的缺失，直接的責任者其實就是我們這些五零后。　　

當我們這些五零后的人，進入到八十年代基本都參加了工作，并且相繼開始進入到成家立業的年紀。結果在宣布社會不再有階級斗爭的日子里，大家都沒有意識到只要放棄了階級斗爭的觀念，就等于放棄了無產階級專政。跟隨著資改派精英高喊著完善依法治國的口號，在資改派精英精心策劃下，國家的各項法律條文就陸續出臺，使用瞞天過海的手段，讓資產階級法權徹底顛覆了我們國家的基本社會制度。我們不但沒有提高應有的警覺，反而相信只有不再提階級斗爭，才能過上平穩安定的生活。大家都得了思想斗爭疲勞癥，開始厭倦了政治斗爭不斷的日子。從而導致大家在后來的生活中，一味的無原則的追求著社會的平靜與安寧，自動解除了階級斗爭的思想武裝，滿以為只要生產上去了，物資豐富了我們將來的生活必定會美好。大家都高唱著：讓我們蕩起雙槳，小船兒推開波浪.，海面倒映著美麗的白塔，四周環繞著綠樹紅墻，小船兒輕輕，飄蕩在水中，迎面吹來了涼爽的風……。結果我們大家都放棄了社會主義公有制的大船，各自搭上資產階級個人主義的小船上，在改革開放的資本主義的大潮中，小船經不得風雨一個個跌入水中，淪落成為了只顧拼命掙扎各保性命落水者，在艱苦的只有剝削與壓迫的社會中，大家都在自覺與不自覺之中，變成沒有思想只知順從的奴隸。
　 　
那么當我們成家立業以后，在我們有了孩子以后究竟都發生了什么呢？首先應該從我們家庭教育著手，其中不乏我們自己潛意識里的資產階級個人主義思想行為對孩子的熏陶，在他們幼小的心靈里制造了一個夢幻般的美好世界，任何物資上的需求得來的都是那么的容易和簡單，我們自己對待他們的那種要啥就給啥的所作所為，讓他們從小就不知道世道有如何艱難，導致讓孩子從小就形成了自私自利的觀念，在得來全不費工夫的成長環境里，讓孩子們養成了唯我獨尊的世界觀。而且，在他們的孩提時代受爺爺疼奶奶愛，父母的放縱與溺愛的影響，從打他們一懂事起，所接觸的環境就是千般寵愛于一身，我們這些做家長的完全象宮廷里的太監一樣，圍繞著孩子團團轉，讓孩子們過著衣來伸手、飯來張口的比皇帝還皇帝的優越生活，過分的享受不斷的摧殘了他們幼小的心靈，從而導致他們產生了極端的唯我獨尊的個人主義情結。
　 　
從我們當時的家庭環境上來講，參加工作后由于生活條件的改善，生活水平的進一步提高，供應的商品逐步的豐富起來，結果是我們無條件的溺愛，摧毀了他們幼小的心靈，人為的在他們幼小的心靈里烙上了自私自利資產階級剝削他人的潛意識，這個烙印是他們資產階級思想的雛形，從而變成了他們內在因素。
外因是從他們進入到學校接受教育的那天起，所接受的思想教育是一種歷史被人為惡意顛倒的教育。他們在充斥著謊言與顛倒是非的教育下，接受的是我們社會主義制度這也不行那也不行的完全是批判社會主義的教育，他們接受什么在社會主義時期餓死過三千萬人的謊言，他們深信社會主義公有制只能導致社會的貧窮，那種非毛、反毛、妖魔化毛的丑化毛澤東的教育讓孩子們深信不移。學校里強行灌輸給他們的是資產階級腐朽墮落的思想觀念，學校把資本主義制度下競爭機制的好處吹上了天。無情的資產階級的互相傾軋爾虞我詐的競爭思想充斥著他們的頭腦，弱肉強食的森林法則讓他們崇拜的五體投地。在一個極力宣傳社會主義制度下，不可能有階級斗爭存在的教育下，社會的不公平成為了天經地義的事情。　　

我們生活的時代是偉大的社會主義建設時代，那時勞動人民在毛澤東主席的領導和教育下是個人人有理想、人人都憧憬美好未來的時代。那時代人們一心為公堅持走社會主義道路，勞動人民大公無私生活充實，積極向上，為著國家、為著社會主義社會而努力的學習和工作。　　

在我們的學生時代。在思想教育上我們所接受的是國家的民族的利益高于一切，只有社會主義才能救中國的教育。讓我們從小就樹立為人民服務的思想，堅持大公無私的共產主義的信念，牢記一心為公樹立集體主義思想。那時學校的教育理念緊扣社會主義建設的大環境，培養出來的都是我們社會主義建設事業的有用人才，當我們走出學校的大門，每一個學員都能馬上融入社會的大家庭里，成為建設社會主義大家庭的有用人才，思想教育與社會實踐的完全一致，使我們一走向社會就好像回到了自己的家中。　　

在文化教育上就是要讓我們充分的掌握真才實學。堅持理論聯系實際在學中用，在用中學，讓人的理性認識和感性認識在不斷的實踐中得到升華，這樣你學習到的都是精華部分。這就是在戰爭中學習戰爭的道理。在那個時期，當我們走進書店所看到的都是教人愛國愛人民樹立遠大世界觀和普及科學技術的書籍。這些書籍有深有淺，任你所選，老少皆宜。在這些書籍中，你可以學會如何做人，學會理論，學會技術，學會技能。不似現在許多烏七八糟書籍，把不少青少年引上邪路，把人們的思想搞混。　　

現在，當這些八零后的孩子走出學校進入社會以后，在現實的社會生活中，他們發現所接受的教育與社會現實完全不符，在現實的社會里根本就不存在公平競爭也不存在社會正義。普通老百姓家的子女，生活在這種社會里根本就不存在什么自主創業的社會基礎。只有那些長輩有社會地位的同學和朋友才能一個個進入到社會的高端，他們毫不費力的拿著高薪享受著改革開放帶來的極大好處。那些生活在社會底層家庭的子女，他們這時才知道自己的所學，只是些垃圾和毫無用處的廢品。即使自己再如何努力也根本不會改變自己貧賤的命運。因為在特色的社會機制下，在所謂的市場經濟中，根本就不存在公平競爭的土壤和條件。他們雖然能夠認識到在這種特色社會體制下，需要的是自己家庭的社會背景，需要的是自己的家庭是不是有社會關系，只有這些東西才能決定他們的命運與前途。他們清楚的認識到盡管自己再如何努力都是枉然。他們痛恨那些得來全不費工夫的特權，卻又無法改變自己的社會地位。　　

而我們做為八零后的家長，由于我們是在毛澤東時代教育成長起來的一代人，極端的相信把孩子交給了學校就是交給了黨，由于自己過分的相信了組織，不知道學校已經發生了翻天覆地的變化，徹底改變了教育大綱，稀里糊涂的家長被學校欺騙，孩子被學校灌輸成了唯利是圖的自私自利的小財迷，孩子完全信服資產階級那一套，堅信所謂的弱肉強食的森林法則。家庭的溺愛再加上學校的反面教育，結果讓他們成為了一個極為特殊的群體，大家不妨從他們酷愛網絡游戲，試圖在網絡游戲中發泄自我中就可以瞧出端倪。　　　

中國的八零后是一個即不同于五零后、六零后的群體，他們的存在也不同于其他國家的八零后的特殊群體。它特殊就在于我們的八零后是一個獨生子女的群體，都出生在獨生子女家庭。五零后、六零后大多是在多子女家庭中長大，成長過程中經歷過許許多多的磨難，不存在豐厚的物資享受的問題，從小就是以艱苦樸素為榮。那么，獨生子女家庭的孩子，從小就享受著兩個大人養活一個孩子優越的生活，而且他們又有爺爺、奶奶、姥爺、姥姥的寵愛使他們從小就生活在蜜罐里，不知道什么叫吃苦耐勞，再加上父母望子成龍心態的溺愛，他們在物資享受方面與我們不可同日而語。在他們成長過程中由于缺乏思想教育，任由他們一味的貪圖享受，一切都是家長在陪護著他們，很多孩子到了高中還不會洗自己的衣裳，上學有人送，放學有人接，這種作法實際上等于是家長剝奪了孩子們的自主權。這種剝奪導致孩子們嚴重的缺乏自立能力，遇到問題沒有自治能力。在父母過分的呵護下，他們失去了辨別是非的能力，任性胡作非為成了他們的控制家長的殺手锏。　　

相反，由于當年我們自動的放棄了思想斗爭的武器，社會已經改變成根本就沒有工農子女們能夠有尊嚴活著的空間。事實已經雄辯的證明：我們放棄的不僅僅是自己的政治生活的權力，而是我們從根本上也出賣了自己孩子生存的權利。目前，國家的政治路線已經徹底改變，如今，我們國家不可能再出現象陳永貴這樣的農民副總理，不可能再出現倪志福這樣普通工人能當上中華全國總工會主席現象。國家的政治結構已經徹底被改變了性質，現在的社會已經是社會主義不社會主義，資本主義不資本主義的社會，已經演變成為地地道道的奴隸主義社會。　　

無可爭辯的事實擺在了我們面前，當年，由于我們的軟弱行徑不僅出賣了我們自己，同時也出賣了自己的孩子。是我們大家不負責任的態度，導致我們的孩子在今天的社會生活中徹底失去了做人的尊嚴。是我們的過失，導致自己的孩子深陷奴隸主義社會的泥潭。我們當年那些毫不負責任的行為，導致他們這些無辜的孩子，現在根本就無法從奴隸制的社會里自拔，現在孩子們已經到了生死存亡的緊要關頭，不客氣的說：我們中華民族已經到了最危險的時刻。需要我們做為家長的勇敢的站出來，重新用毛澤東思想做武器仗義執言該出手時就出手，讓我們出手幫助孩子改變命運的時候已經到了。需要我們這些做家長的共赴國難，讓我們高舉起毛澤東思想的偉大紅旗，不惜犧牲自己的生命去為他們爭取社會地位和權力。　　

如果，我們現在不趕緊行動起來，那么八零后的孩子其實就是我們自己制造出來的陪葬品。是我們自己的所作所為出賣了他們的利益。我們已經是被犧牲了的一代人，可是我們有什么權力要活生生的把自己的寶貝孩子硬拉進自己的墓穴，讓自己的孩子成為我們這代人的陪葬品？但是讓我們感到悲哀的是，我們些人確實很虛偽，至死都不敢于承認是自己制造了這個社會不公的現實。既然，我們已經被犧牲了，現在我們已經是一無所有了，難道我們還害怕已經失去了的一切的貧窮嗎？為了孩子們的將來，我們不應該再有什么顧慮。那么就讓我們大家趕緊行動起來，讓我們緊緊的團結在真正的共產黨的周圍，高舉起毛澤東思想的偉大旗幟，徹底打碎資產階級的復辟陰謀，讓我們以勇于犧牲自我的精神，重新討回應該屬于我們孩子們的一片社會主義的藍天凈土。還給我們孩子們一個人人平等的社會主義制度。階級斗爭是殘酷的是你死我活的政治斗爭，社會主義的優越性是任何人也抹殺不了的，我的同志們，趕緊覺醒吧！為了我們的孩子，為了他們今后的幸福生活，讓他們世世代代的享受社會主義美好的生活。難道我們還有什么不可以放棄的嗎？甚至包括自己的生命。 　　　　

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