對(duì)“徹底革命派”的批判　　

隨著毛澤東思想的回歸，毛澤東熱的回升，越來(lái)越多的中國(guó)人意識(shí)到中國(guó)需要改變。不是簡(jiǎn)單的行政、經(jīng)濟(jì)改變，而是黨的基本路線需要撥亂反正，清理黨的隊(duì)伍，回歸社會(huì)主義。　　

意識(shí)到這點(diǎn)的這些人中，慢慢的分化為兩派：一為“改良派”一為“革命派”，且分歧越來(lái)越大，矛盾越積越深。這是非常不利于我黨的建設(shè)的。我一小小八〇后，對(duì)此事也是看在眼里，急在心里。雖說(shuō)我沒(méi)有眾多老師們的眼光與文采，但說(shuō)不得也只好跳出來(lái)獻(xiàn)丑了，希望對(duì)我黨能有點(diǎn)幫助。　　

一、     “徹底革命派”大致分為以下幾種　　

1、 教條主義者：　　

教條主義者們機(jī)械的套用馬列毛主義理論，簡(jiǎn)單的從當(dāng)前社會(huì)片面信息認(rèn)為“中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)被走資派占領(lǐng)”，機(jī)械的理解“社會(huì)主義到資本主義可以和平演變，資本主義到社會(huì)只能是暴力革命”這句話的意義。他們放棄一切其他的方式手段，獨(dú)獨(dú)堅(jiān)守暴力革命這一條道路，不認(rèn)為黨內(nèi)還擁有健康力量。他們把“革命要徹底”錯(cuò)誤的理解為“一次性革命”，希望一次解決所有的走資派、修正主義、私有制、沉船派等問(wèn)題，甚至希望一次革命就可以達(dá)到共產(chǎn)主義的地步。為此而忽略了人民群眾的利益與客觀條件。　　

我黨在井岡山時(shí)期，黨內(nèi)曾出現(xiàn)過(guò)錯(cuò)誤的“焦土政策”。將非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的房屋燒掉，把他們“變”成無(wú)產(chǎn)者，逼迫他們跟著共產(chǎn)黨革命。最后非但沒(méi)有取到理想效果，反而被國(guó)民黨利用。國(guó)民黨直接連人帶財(cái)產(chǎn)全燒掉、殺掉，最后把罪過(guò)統(tǒng)統(tǒng)歸到共產(chǎn)黨的“焦土政策”頭上來(lái)，給我黨帶來(lái)很大的損失。幸好毛主席一直同黨內(nèi)的“左傾”勢(shì)力進(jìn)行堅(jiān)決而有理有據(jù)的斗爭(zhēng)，令我黨及時(shí)的認(rèn)識(shí)到并且糾正了這種錯(cuò)誤。那么，我們現(xiàn)在是不是還要犯這種錯(cuò)誤呢？　　

教條主義者們把政權(quán)放在第一位，反倒忽略了人民群眾的利益，這是非常容易犯左傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤的。當(dāng)年蔣介石和毛主席在論述中國(guó)形勢(shì)時(shí)，在形勢(shì)上的分析，正是一個(gè)政權(quán)；一個(gè)群眾。蔣介石在南京宣稱“誰(shuí)控制了了北京、廣州、上海和武漢等城市，誰(shuí)就控制了全中國(guó)”；而毛主席則在農(nóng)村預(yù)言“中國(guó)的問(wèn)題就是農(nóng)民的問(wèn)題，誰(shuí)解決了土地問(wèn)題，誰(shuí)贏得了農(nóng)民，誰(shuí)就贏得了全中國(guó)”。歷史證明，毛主席是正確的。　　

教條主義者應(yīng)當(dāng)多增加對(duì)人民群眾的感情，而不是單純的以革命為己任。毛主席也說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有中華民族，就沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨”。若只是單純的革命，那就沒(méi)有任何意義了，因?yàn)樗麄円呀?jīng)不知道為什么而革命了。我們革命，正是為了廣大人民的解放，為了更多的人不再受苦受難。所以，沒(méi)有對(duì)中國(guó)人民的深厚感情，就不配作為一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員。他們的革命也只會(huì)是一種“假、大、空”。而如果對(duì)人民群眾有了感情，那就算不懂馬列毛，他也會(huì)革命的。我們中國(guó)歷史上千千萬(wàn)萬(wàn)的起義者不正是如此么？　　

2、 投機(jī)分子：　　

這一類人是混入黨內(nèi)的純粹為了自己利益的人，他們沒(méi)有自己的主張，完全是憑借著時(shí)事的發(fā)展，謀取自身最大的利益。如吳敬璉之類的人，左時(shí)最左，右時(shí)最右。他們只是為了自己個(gè)人的利益最大化，所以他們根本不會(huì)考慮到人民群眾的。他們考慮的只是為了自己利益迎合上級(jí)而已，對(duì)于黨的政策，盲目的執(zhí)行。我想，浮夸風(fēng)之類的一定是這種人弄出來(lái)的，為自己的政績(jī)而不顧人民死活。　　

投機(jī)分子是很可惡的，他們從極左跳到極右，沒(méi)有自己的思想主張。非但如此，他們還非常的不容易進(jìn)行思想改造，你對(duì)他們進(jìn)行思想改造的時(shí)候他們比誰(shuí)都要思想先進(jìn)。但一轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，就把一切拋到腦后了，只顧自己的利益了。這一類人非常容易進(jìn)化為漢奸。　　

3、 破壞分子：　　

他們旨在推翻中國(guó)共產(chǎn)黨，壓迫中國(guó)人民。是徹底堅(jiān)決的漢奸，或者本身就不是中國(guó)人。這些人是唯恐中國(guó)不亂，以方便他們趁亂打劫。這類人是最可惡的，他們心中對(duì)中國(guó)已經(jīng)完全沒(méi)有任何感情了，有的只是侵略、只有破壞，比投機(jī)分子還要更勝一籌。他們隱藏在中國(guó)社會(huì)的各個(gè)階層，時(shí)時(shí)刻刻都在宣揚(yáng)他們的普世價(jià)值觀。一有機(jī)會(huì)，就對(duì)我們黨和人民進(jìn)行殘酷的傷害。　　

我們國(guó)家之所以會(huì)變成現(xiàn)在這個(gè)樣子，正是因?yàn)橛羞@么一群人在我國(guó)搗亂。他們都是從敵人那邊過(guò)來(lái)的，或者被敵人收買(mǎi)過(guò)去的。和我們的國(guó)家民族是敵我矛盾關(guān)系，不是你死就是我活。他們和廣大的中國(guó)人民不但有民族矛盾，也有階級(jí)矛盾，并且兩種矛盾都已經(jīng)發(fā)展到了不可調(diào)和的地步。他們首先要做的就是推翻中國(guó)共產(chǎn)黨，然后壓迫失去人民解放軍保護(hù)的中國(guó)人民。掠奪我國(guó)的資源、壓迫我國(guó)的人民、迫害那些讓我們站起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨人，他們要永遠(yuǎn)把中國(guó)人民踩在腳底下。并且他們心中不會(huì)有罪惡感，只會(huì)有快感，我們國(guó)民的痛苦和生命在他們看來(lái)只是他們享受的資本而已。　　

二、        他們反對(duì)一切的改良，單純的認(rèn)為改良是革命不徹底的態(tài)度　　

1、“改良”的區(qū)分：　　

“改良”本身是好的，從字面來(lái)理解他也是要越改越好。但正如“民主”一樣，需要區(qū)分是社會(huì)主義民主還是資本主義民主、是大多數(shù)人的民主還是極少數(shù)人的民主。改良也一樣，需要區(qū)分是社會(huì)主義的改良還是資本主義的改良，他們是有本質(zhì)區(qū)別的。　　

社會(huì)主義改良是真心的為人民好，改良改的更加的為人民服務(wù)；而資本主義的改良則只是為了維護(hù)他們自身的統(tǒng)治而不得不對(duì)人民做出的妥協(xié)。雖然看起來(lái)和社會(huì)主義改良一樣也是為了人民好，但實(shí)際上是明升暗降，資本家們一定會(huì)通過(guò)其他的方法要回他們自身利益的。這就是為什么資本主義社會(huì)的貧富差距只會(huì)越來(lái)越大，而不會(huì)越來(lái)越小。不管他們?nèi)绾蔚摹案牧肌倍疾粫?huì)有任何的改變。如果資本主義的改良可以導(dǎo)致人民的財(cái)富差距越來(lái)越小，最后甚至平等，那我倒覺(jué)得姓資姓社還真的是沒(méi)什么關(guān)系了。可惜他不能，所以我們才要起來(lái)革命。　　

革命派雖然認(rèn)識(shí)到了資本主義社會(huì)的改良只是暫時(shí)對(duì)人民的妥協(xié)，很快又會(huì)恢復(fù)到原先的狀態(tài)，甚至比原先還不如。但卻沒(méi)有意識(shí)到，我們中國(guó)至少還是“社會(huì)主義”國(guó)家。就算他變質(zhì)了，社會(huì)主義也是中國(guó)的唯一合法道路，共產(chǎn)黨也是中國(guó)唯一的合法執(zhí)政黨。這個(gè)“合法性”就導(dǎo)致了在資本主義國(guó)家所不能實(shí)現(xiàn)的改良在中國(guó)能實(shí)現(xiàn)，資本主義國(guó)家不能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義形式的改良，而中國(guó)可以，因?yàn)椤昂戏ā薄！　?/p>

2、 改良與革命的關(guān)系：　　

那么，是不是我們單單只談改良，而不談革命了呢？當(dāng)然不是。我們不能把所有的希望都寄托于黨的自身改變，如果這樣，我們就違背了“相信群眾相信黨”的宗旨。只相信了黨，而沒(méi)有相信群眾，甚至?xí)赣覂A的保守主義錯(cuò)誤，這個(gè)是萬(wàn)萬(wàn)不可以的。我們要堅(jiān)決杜絕坐以待斃的“改良”態(tài)度，沒(méi)有革命態(tài)度的改良是要不得的。　　

我們?cè)诟牧嫉耐局校卫巫龅揭揽咳罕姟⒔M織群眾、發(fā)動(dòng)群眾的基本策略。正如“革命派”所認(rèn)為的，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)被走資派占領(lǐng)。雖然我并不那么悲觀，但黨內(nèi)走資派的力量肯定是不小的。所以我們?nèi)绻灰揽咳嗣袢罕姷脑挘敲磫渭兊狞h內(nèi)改良那會(huì)顯得非常的無(wú)力。我們應(yīng)該以革命的態(tài)度，來(lái)對(duì)待改良，依靠人民群眾，來(lái)給黨內(nèi)施壓。必要時(shí)需要用革命的手段，來(lái)達(dá)到改良的目的，也就是回歸社會(huì)主義。　　

我相信我們黨內(nèi)還是擁有健康力量的，并且這股力量不小。除卻這股健康力量，還有一股“糊涂力量”，他們對(duì)社會(huì)的很多問(wèn)題都是糊涂的，在過(guò)去的三十年里被人欺騙。而經(jīng)過(guò)三十年的時(shí)間，他們大多已經(jīng)清醒過(guò)來(lái)了，只是迫于資改派在黨內(nèi)的勢(shì)力以及貪圖過(guò)去三十年的個(gè)人享樂(lè)，不愿意冒頭出來(lái)幫人民群眾說(shuō)話。但如果他們看到了人民群眾的力量的話，我想他們會(huì)改變他們的看法的，至少也要掂量一下，不至于堅(jiān)定的倒向資改派。這樣我們就給黨內(nèi)健康力量提供極大的幫助了。　　

3、警惕假的“改良”:　　

有真就有假，有真的共產(chǎn)黨員就會(huì)有修正份子，有真的改良就會(huì)有假的改良。這一類的改良往往打著“改良”的旗號(hào)，欺騙廣大人民，以達(dá)到他們剝削人民、壓迫人民的目的。比如：“為了防止農(nóng)藥的過(guò)量使用，應(yīng)當(dāng)提高農(nóng)藥價(jià)格”“為了和國(guó)際接軌，提高房?jī)r(jià)”“為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，要恢復(fù)繁體字”……　　

此類改良明顯是不顧民生，不顧群眾的改良。這種改良的后果只能會(huì)是越改越死，越改人民越活不下去，越改越亡黨亡國(guó)。所以我們對(duì)黨的任何一項(xiàng)政策都應(yīng)該做到從字縫里看出這項(xiàng)政策實(shí)施的后果，以杜絕不正確的改良。我們也希望黨中央對(duì)任何一項(xiàng)政策做到慎之又慎，充分考慮到人民群眾的利益。　　

三、      中國(guó)社會(huì)問(wèn)題目前需要以什么方式解決？　　

我黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的黨，是服務(wù)于人民的黨，與人民群眾有相輔相成的關(guān)系。毛主席曾有過(guò)對(duì)黨和人民關(guān)系的論述“黨同人民群眾的關(guān)系是魚(yú)和水的關(guān)系，水可以沒(méi)有魚(yú)，魚(yú)不能沒(méi)有水”，看得出來(lái)，人民群眾在毛主席心中的地位是非常高的，在他心中，人民利益大于“黨”的利益。從毛主席的話看來(lái)，我們的人民群眾應(yīng)該是被服務(wù)的對(duì)象。本來(lái)如果我們的黨一直是毛主席時(shí)代的黨，那我想這一切都不會(huì)改變。可惜變了，不但我們的黨變了，我們的人民群眾也許多變了，因?yàn)槲鞣狡帐纼r(jià)值的文化入侵，導(dǎo)致我們很多人民的價(jià)值觀都改變了，并且形成了一種“正常”的價(jià)值觀。　　

所以我們首先要做的，就是改正現(xiàn)在的這種錯(cuò)誤的價(jià)值觀，回歸正常的價(jià)值觀。在這種價(jià)值觀的回歸中，更應(yīng)該擺事實(shí)講道理，要有“文革”的正確思想，用“文革”的思想來(lái)改正錯(cuò)誤的價(jià)值觀。不管是人民群眾還是我們的黨，對(duì)于好的要贊揚(yáng)、有點(diǎn)好的要支持、有點(diǎn)壞的也要鼓勵(lì)，至于更壞的……，則少了改正思想的五七干校和專政的條件。　　

我們要堅(jiān)定的擁護(hù)毛主席主張的：“處于抓與不抓之間的不抓，處于殺與不殺之間的不殺”。只是我們需要更靈活的應(yīng)用，因?yàn)楝F(xiàn)在我們也暫時(shí)沒(méi)有這個(gè)條件。　　

四、      總結(jié)與對(duì)八〇后的呼吁：　　

毛主席帶領(lǐng)人民解放軍為中國(guó)人民打下了新中國(guó)，讓中國(guó)人站了起來(lái)，讓中華民族屹立于世界民族之林、屹立于世界東方。而這一切，正在隨著時(shí)間的過(guò)去慢慢丟失。國(guó)內(nèi)走資派的復(fù)辟、國(guó)際地位的下降、民族資產(chǎn)被外資壟斷、中國(guó)人尊嚴(yán)丟失，這一切一切，讓人痛徹心扉。現(xiàn)在毛主席不在了，但他的思想還在，他的思想繼承人永遠(yuǎn)都存在，我們千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人也不甘愿為奴為仆。　　

而這些擔(dān)子都?xì)v史的落到我們這一代人身上了。我們不能逃避歷史賦予我們的責(zé)任，我們有責(zé)任也有義務(wù)把我們的黨變好，我們更有責(zé)任與義務(wù)讓我們的同胞生活的更好，讓他們不再受到壓迫，不再受到剝削。　　

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