今年資改派的代言人所謂的“經濟學家” 茅于軾先后到武漢、鄭州等地給青年學生講演，胡說什么“交換創造財富”。他說：“勞動創造財富嗎？否，是交換產生了財富。對大學生來講，什么是第一位的？賺錢。如何賺錢？最關鍵的是要尋找交換的機會。”　　

我不是經濟學家，只是一介草民，但我知道一個最基本的道理是“勞動創造財富”，是勞動推動了人類的發展，是勞動才使人從爬行的類人猿慢慢變成了人。茅于軾卻信口雌黃，大家都知道，無論人們如何交換，社會的財富總量是不會增加的，所謂的財富只不過是從這個人的腰包掏給了另一個人的腰包。為了證明他的荒謬論斷的正確，他還舉出最簡單的例子，他說：“我有100根香蕉，你有100個蘋果，我想吃蘋果，你想吃香蕉，我們倆就會相互交換，換完以后我是99根香蕉加1個蘋果，你是99個蘋果加1根香蕉。現在，如果有人再拿1根香蕉來換我的1個蘋果，我肯定不干——這說明，經過交換之后提高了。”真不明白他是怎么提高的，如果說你交換的一個蘋果價值提高了，也只是提高了對你的需要來說的“使用價值”，100根香蕉還是100根香蕉， 100個蘋果還是100個蘋果，社會財富增加了嗎？　　

我想問一下茅大經濟學家，如果沒有勞動創造的財富，你拿什么去交換？交換只能為謀些人帶來“財富”，但交換本身并不能創造財富，不知道你是揣著明白裝糊涂，還是別有用心地忽悠涉世不深的青年學生鄙視勞動、輕視勞動。茅大經濟學家為了宣揚資產階級“唯利事圖”的思想，已經到了不顧廉恥的地步。茅老先生被稱為所謂的“經濟學家”如果說經濟學家是“社會的財富”的話，也是你父母勞動的結果，絕不是交換的結果。　　

如果按茅于軾的觀點，妓女賣淫也可以創造財富了，因為妓女在響應茅大經濟學家的號召，在千方百計地尋找機會進行交換，她們也是用肉體進行交換嘛。以此類推，那么黑社會的巧取豪奪也可以創造財富，坑蒙拐騙也能創造財富，販毒也能創造財富了!改革三十年來，正是在象茅于軾這些無恥的資改派的鼓吹下，社會的丑惡現象才如此泛濫。　　

茅于軾說：“這個世界上誰勞動得最多？應該是工人和農民。如果說勞動創造了財富，那么他們應該是世界上最富有的人，但現實不是這樣”。茅大經濟學家在這里終于說了一句實話。在這個世界上勞動最多的是工人、農民。如果說勞動創造財富的話，他們應該是最富有的人群，可是現實社會中這些工人、農民卻是最貧窮的人。你一個大經濟學家卻不明白其中的原因，我在這里替工人、農民告訴你這其中的原因吧。不是工人、農民的勞動沒有創造財富，而是他們創造的財富被別人剝奪去了，正是你們這些資改派鼓吹的“改革”，使我們的社會沒有了公平、公正，體現不了“按勞分配，多勞多得，不勞動者不得食”的原則，才出現了工人、農民是社會最貧窮的怪現象。

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