在網上沖浪，見幾家博主說崇拜問題，多是對俄羅斯人重評斯大林看不順眼，說些 "個人崇拜" 之類的閑話。其實，崇拜作為階級現象，已存在幾千年了，并不是工人階級發明的，奴隸主、地主、資本家都搞過階級崇拜，這些舊事兒人們都忘記了。

資產階級年輕的時候，是革命的階級，是真老虎、活老虎、鐵老虎，他們有句非常自負的口號: "為了上帝和人民，始終不渝! " 可見底氣十足。他們也不問上帝同意不同意，就自作主張，把上帝從天上搬到人間，宣布資產階級就是 "上帝" 和 "人民" 的代表，甚至認為崇拜自己就是崇拜上帝，崇拜上帝就是崇拜自己。和資產階級崇拜上帝不一樣，地主階級是崇拜皇帝的，乍一看象是崇拜個人，其實也是階級崇拜。歷史上有個著名的忠臣海瑞，因得罪皇帝被打入死牢，有一天突然給他改善了伙食，有酒有肉，飯后一問才知道皇帝死了，他有可能出獄了。可是海瑞并不領情，反而面對皇宮的方向長跪不起，悲痛欲絕，還將吃的東西全都吐了出來。在精英們看來，海瑞的崇拜形式可能不大高明，拋開 "崇拜個人" 這一點不講，單說皇帝死了，作為老部下，原是不該喝酒的，可是既然已經喝了，況且是在本人不知情的情況下，你再把它吐出來，那就不符合 "普世價值" 的理念了。但是就階級立場而言，對海瑞是不好過多指責的。海瑞對皇帝的崇拜，是超越個人恩怨的，并不是什么崇拜個人。對地主階級而言，皇帝老兒駕崩，意味著利益再分配的殘酷斗爭開始了，而且這種斗爭處理不好的話，將危及地主階級政權。試想想，如果不是皇帝老兒身上集中體現了地主階級的根本利益，海瑞怎么會去崇拜一個要他命的人，這不是吃飽撐的嗎!  按講政治的話說，海瑞雖然沒有什么"普世" 覺悟，但還算是一個有高度階級覺悟的人，當然，是一個有高度地主階級覺悟的人。 說到這里，我想起了那幫曾經革過幾天命的 "革命同路人" ，他們在革命過程的某個階段受了點沖擊，就耿耿于懷，秋后算帳，把怨恨集中在工人階級領袖人物身上，說些諸如 "功高蓋世，罪惡滔天" 之類的昏話，和封建官僚海瑞相比，他們除了有點 "普世" 覺悟之外，還有什么階級覺悟可言!

據精英們說，工人階級本是先進階級，是不用搞階級崇拜的，可是那些滿手油污、脊背朝天的人并不是生下來就有 "仙" 氣兒的。比如，在通共不到三十年的時間內，他們竟要建立什么獨立、完整的工業體系，從原子彈到洋釘都要自己造，把國民經濟弄到 "崩潰的邊緣" 不說，害得精英們單是搞 "接軌" 就接了三十多年，忙了個發昏章第十一。再個說在人類解放之前，連他們自已也是階級社會的一員，工人階級再先進，恐怕也不敢說能超然于階級之外。興許是人在江湖，身不由己，工人階級也搞過階級崇拜，而且說起來還頗有點戲劇性。聽說在蘇聯肅反時期，有共產黨人被錯殺，他們明明知道自己是被冤枉的，但還是喊著 "斯大林萬歲" 的口號走向刑場。顯然，他們相信只要斯大林在，工人階級的勝利就是早一天晚一天的事。還聽說在斯大林活著的時候，赫魯曉夫曾稱斯大林是 "偉大的常勝元帥"、"自己生身的父親"。后來蘇聯工人階級聽到了口頭傳達的赫魯曉夫的 "秘密報告"，[1] 報告說，地主階級崇拜封建皇帝是個人崇拜，工人階級崇拜斯大林也是個人崇拜，所以，崇拜斯大林就是崇拜封建皇帝，當他們知道如此深刻的 "革命道理"，還以與傳統觀念徹底決裂的寬廣胸懷，豪爽地自己笑過自己，工人階級豈能崇拜封建皇帝?! 可是再后來，"斯大林主義" ( 就是工廠歸工人所有的主義 ) 被打倒了，實行了 "人道的社會主義" ( 就是工廠歸能人所有的主義 )，他們只好交出工廠給別人打工，手里端的 "鐵飯碗" ( 精英們譏之為 "懶飯碗" ) 又變成了 "乞食袋" ( 精英們尊之為 "動力袋" )，他們忽然覺得當時自己笑自己，不但笑的有點早，有點輕率，有點勉強，還有一種被忽悠的感覺。比如，被他們批判過的斯大林，經普京總統組織主流歷史學家查明證實，確實是國際無產階級的領袖，并沒有被工人階級崇拜成 "封建皇帝"，他接手的是一個手扶犁杖的俄國，交出去的卻是擁有核武庫的蘇聯。而且斯大林在瑞士銀行并沒有存款，在他死后人們清理遺物，只找到兩千盧布現金。敢問上下五千年，縱橫數萬里，有哪個國家、那個民族、那個階級出過這樣的 "封建皇帝" ? 令俄羅斯工人階級感到郁悶的是，他們竟莫名其妙地欠下了普京總統一個人情，[2] 肯定工人領袖的歷史地位，這本來是工人階級自已的事嘛! 但這時他們已經沒有完整的階級隊伍，先鋒隊垮了，指揮部也不知搬到何處，他們已經沒有資格搞階級崇拜了。倒是中國的工人階級夠哥們，每逢勞動人民的盛大節日，還有資格、有能力將斯大林的巨幅畫像請到天安門廣場，與勞苦大眾歡聚一堂，共度佳節。[3]

據以上分析，所謂 "個人崇拜" 其實就是階級崇拜。工人階級怎么也搞階級崇拜? 精英們百思不得其解。然而對一個工人來說，這個問題是不難理解的。拿俄羅斯工人來說，他在工人階級當家做主的時代，手里端的是 "鐵飯碗"，可是在資本家階級當家做主的時代，"鐵飯碗" 就換成了 "乞食袋"。他今天打工一天，掙得一日三餐，明日沒有工打，三頓飯要靠 "低保"，至于子女上學，三病兩災，只好聽天由命了。這樣的處境下，階級崇拜就與他的飯碗發生了深刻的聯系。一些精英教導工人說，大家都是人，為什么要崇拜人家? 迷失自我是愚昧的，應該追求個性解放，崇拜自己。但精英們有所不知，崇拜自己的條件是相當苛刻的。精英們錦衣玉食，寶馬香車，當然有本錢崇拜自己。據說有一個精英三天消費了兩億圓人民幣，"牛" 到這個份兒上，想不崇拜自己都難。可是對工人而言，飯碗問題都解決不了，何言崇拜自己? 試想一個工人，他心里記掛著明日到哪里打工，兒子上大學的錢如何籌措，卻披著寒顫顫的工作服，惶惶然站在高加索雪山頂上，作張揚自我狀， 那形象固然高大，可是那滋味恐怕就不太好受了。當然，不排除工人階級的個別分子通過張揚自我上升為資本家，但是工人階級不可能通過張揚自我，整體上升為資本家，這是資本主義游戲規則事先定好了的，大家都當資本家，誰來干活? 所以，俄羅斯的工人們只能 "迷失自我"，選擇崇拜階級，他們記得，在工人組成一個完整的階級的時代，工人的飯碗是由工人做主的。還有一些精英安慰工人說，工人雖然失去了工廠，給資本家打工，但勞工神圣的地位并沒有動搖。可是對工人而言，飯碗問題都解決不了，何言勞工神圣? 試想一個工人，他心里記掛著明日到哪里打工 …… 唉，還是就此饒了讀者吧。至于崇拜階級為什么要崇拜斯大林，難道就不能崇拜王大林、李大林? 答案就是: 斯大林的 "主義" 和俄羅斯工人的飯碗發生了深刻的聯系。 所謂與工人階級的 "血肉聯系" ，說白了就是這種飯碗聯系。如果沒有這種飯碗聯系 ，斯大林說到底就是格魯吉亞一個普通皮鞋匠的兒子，不要說俄羅斯工人不會崇拜他，恐怕連格魯吉亞工人都不知道他是誰。

自階級產生以來，歷史上的崇拜，雖然形式各異，但本質上都是階級崇拜，都是為本階級奪取政權和鞏固政權服務的。赫魯曉夫發現的據說不帶階級性的 "個人崇拜"，不過是浮在歷史長河表面上的一堆泡沫而已。和歷史上產生的其他階級一樣，工人階級當然也要完成自己的歷史使命，也要奪取政權、鞏固政權，他們搞一點子階級崇拜，作為階級本能，當屬歷史必然。至于一盤散沙，烏合之眾，則是一群粉絲，談不上階級崇拜。古人云: "欲滅其國，先滅其史"，蘇聯民族自毀長城，亡黨亡國亡族的歷史教訓，不但俄羅斯工人階級應該記取，中國工人階級也是應該記取的。

[1]  1956年，在蘇共 "二十大" 上，赫魯曉夫違反會議議程，發動突然襲擊，作了全盤否定斯大林的 "秘密報告"。赫魯曉夫至死沒敢公布這一報告。赫魯曉夫對斯大林掘墓焚尸，連一些資產階級政客都為之側目。1959年12月21日，英國前首相丘吉爾 在下院發表演說時說: "對于俄羅斯萬幸的是，在它經受艱難考驗的年代里領導它的是天才而且堅忍不拔的統帥斯大林。他是一位杰出的人物，贏得了他所生活的我們這個殘酷時代的敬仰......他的著作有一股磅礴無比的力量，這股力量在斯大林身上是如此巨大，以至在一切時代和一切民族的領導人中，他仿佛是無與倫比的......他對人們的影響是不能抗拒的，當他走進雅爾塔的會議廳時，我們大家就好像是聽到了命令似的，站起身來，而且，真是怪事，兩手下垂，放在褲縫邊。" 這位西方著名的反共領袖，用典型的 "個人崇拜" 語言贊揚斯大林，顯然是對赫魯曉夫叛徒集團的蔑視。

[2] 前不久，俄羅斯新生資產階級政權站在民族立場上，推翻蘇共誣陷不實之詞，正面肯定斯大林的歷史地位，是意味深長的。它表明崇拜不但具有階級性，在特定歷史條件下，還具有民族性。歷史再一次雄辯地證明，一個不能善待自己的英雄人物的民族，是一個沒有希望的民族。請參閱我的博文 [[普京的一句名言]]。

[3] 值得一提的是，歷經半個多世紀的風云變幻，在哈爾濱這座歷史名城，還一直保留了著名的斯大林公園 (北京奧運圣火曾經過這里)。自蘇共領導妖魔化斯大林以后，就是在俄羅斯遼闊的國土上，也找不到一處以斯大林名字命名的公園了， 唯其如此，斯大林公園就顯得彌足珍貴，它表明，中國人民對俄羅斯人民的深切同情和友誼是真誠的、經得起歷史考驗的。應該感謝哈爾濱的工人階級，他們的政治遠見令人欽佩。

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