從江青,章子怡、劉翔等看精英們的雙重標準
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改革開放以來,反毛精英們對毛主席的誣蔑、丑化無所不用其極,而且沿襲古今無恥文人共同的劣行,專攻歷史人物的私生活。實際上,他們自己才真是一肚子男盜女娼:先有專家鼓吹“色情經濟”,后有教授“扶貧性嫖娼”。
古代儒者受了秦始皇的“迫害”,對秦始皇的歷史評價就全然不從大處著眼,而是攜著惡毒的私怨對其進行辱罵和丑化,在中國,罵人的最高境界莫過辱其生母,于是秦始皇就成了呂不韋的私生子,永載史冊。今天的右派精英對毛主席的私生活當然不肯放過。就如偷漢女人的丈夫,恨不得說天下男人都是王八。
毛主席夫人江青最初的演員身份,成了右派精英攻擊的重點:一個舊中國上海灘的“戲子”成了主席的夫人,毛主席的人格就“值得懷疑”了。且不說偉人眼里怎會有世俗的“門當戶對”,就是舊社會“戲子”,也不過舊社會對處于受壓迫地位的演員的蔑稱,和相聲演員被稱為“玩藝”一樣。解放后才獲得解放,成了光榮的普通勞動者。奇怪的很:言必稱“民主”、“人權”的精英們搖身一變,又成了孔老二的封建綱常等級思想的衛道士,蔑視起“下等人”來。
真是“三十年河東,三十年河西”,改革開放以后,本來是普普通通勞動人民的一員的電影明星,或許是由于“先逮著耗子”的緣故,就從勞動人民的隊伍中冉冉升起,一直飄進上等人的行列。而且如日中天,打進“好萊塢”的章子怡等一干影星又成了新時代最可愛的人:“民族驕傲”、“為國爭光”、“一個章子怡抵一百個孔子”……
那么,現在可以給江青的“戲子”身份正名了吧?精英們還是不肯。難怪我等凡人總是不能領略精英們的高深,都是“戲子”,做人的差距咋就這么大?
精英們又說,江青在上海生活很“糜爛”——精英們祭出了中國亙古不變的專用于污蔑女性的“必殺技”。證據是一個上海同鄉的檢舉信。姑且不說是否有這封信或信的真偽,單說那個時代的女性尤其是被公眾注視的女性——由于沒有李安們“普世”的“人性論”和李銀河的“性解放論”撐腰——對名譽怕要比生命還重視。上海灘著名的女藝人阮玲玉就是因流言而自殺。
也可以不談上面寫的,三十年代,江青從上海到延安,投身革命,住在八人一室的窯洞里,過著極其艱苦的生活。只這一點就足以證明江青是一個進步青年。如果有人覺得這很簡單,那么請動員一下正在申辦綠卡或已加入美藉的“民族驕傲”——章子怡們等人去西部山區支教或在國難之時回國參戰,則高下立判?! ?/p>
按精英們的標準,劉翔在舊社會也是玩雜耍的“戲子”之類的賣藝人,為什么卻給他罩上一個象如來佛祖頭上一樣的大光環——“民族英雄”?其歷史地位已然超越了被你們拉下“神壇”的岳飛、文天祥、黃繼光……,甚至毛澤東?
精英們,每天左右開弓地自打著嘴巴,一點都不覺得無恥么?
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