你們有什么資格如此囂張？

雙履帶裝甲車

前天，郎珍妮事件爆出以后，我在網上看到一個帖子，洋洋數百字。核心就是兩句話：一句是沒有人比郎珍妮更愛國。另一句就是你可能連排球的哦不會打，更沒有能力去參加奧運會，你有什么資格來指責郎珍妮？

昨天，劉逃逃退賽風波后，又看到一個帖子，雖字數略少，但還是表達了同一個意思：我們就是愛劉翔，他怎么著我們都愛，你連欄都不會跨，有什么資格說劉翔是逃兵？

這兩篇文章從遣詞造句，行文邏輯上來看，是典型的“精英筆法”，目的就是挑動已被嚴重洗腦的“超女一族”不辨黑白，不問是非的支持，從而把洗腦工作進行到底。作者是誰已無從考究，但從傳播途徑上來看，擔負這個任務的多是不滿20的小孩，更不乏“天之嬌子”，這說明洗腦工作不但進行的如火如荼，而且已經卓有成效。

看了這兩篇文章，最奇怪的就是在這兩句：“你有什么資格”上。我就不明白了，在精英們瘋狂鼓吹“自由”、“民主”的21世紀，我何以連批判一個人的資格都沒有了？遠的有皇帝們的“罪己詔”，近有毛澤東的“批評與自我批評”。我不是劉翔的粉絲，對奧運也沒有多大期望，對郎珍妮的美國人身份和“退賽”內幕也沒有多少興趣追查，我只想在第一時間表達一下自己的意見，只是一個區區的運動員和一個外國教練表達一下我批評的態度。我沒有聽到這兩個人的自我批評，而且我很奇怪莫非這兩個人都是耶穌的化身，只能贊美，不能有絲毫褻瀆？如果連批判一個人都要有資格的話，是不是我要批判誰還得到勞動局考取一個“批判資格證”才能發表意見？

再來說一說所謂的“指責”是否有道理。

先來說說郎珍妮，她被指責為“漢奸”并非今天才有的，而在前幾年早就有爭論。當初郎珍妮所在的中國女排奪得“五連冠”，中國人民從來不吝惜贊美之詞和熱烈的掌聲。大家喜歡女排，也喜歡郎珍妮。毫不猶豫的給予她們（尤其是郎）巨大的榮譽。因為人們在喜愛她們之外更加注重的是她們不畏強敵、奮力拼搏、精誠合作為國爭光（這是當時宣傳的）的精神，而相比于個人，這種精神才是最可寶貴的。女排的成長，完全是舉國體制的支持，而她們的成功，更浸透了教練們的心血。而郎的個人奮斗則完全植根與這個體系內部。當然，她退役后做什么我管不著，但是，在這個西方國家動輒搬出所謂“知識產權”壓制中國的年代，當她帶著“知識產權”執教美國的時候，就應當有覺悟要做好被指責的準備了。

舉個例子：現在一相當多的年輕女子迫于生活壓力背井離鄉到遠方的城市打工，但有很多在“競爭”中失敗而最終淪為娼妓。對她們來說，將來從良很少會回鄉找對象或嫁到離家很近的。因為不管是什么原因，從她出賣自己身體的那一刻，就已經注定了要背負罵名，也肯定知道讓爹娘知道搞不好就要被掃地出門。也就是說，連娼妓都知道羞恥的，知道要被人罵的。而當今的精英們卻是無比的寬容與偉大，不僅尊娼妓們為“性工作者”，而且還要保護“性工作者”公開為其拉皮條，而更有高人居然可以炮制出“妓女剝削嫖客論”這樣高深的理論，正所謂得了便宜還賣乖。如果一直如此這般，恐怕過不了多久我豈不是連罵“性工作者”不要臉的資格都沒有了？

如果“剝削嫖客論”可以成立自然只能張口結舌，無話可說。但在還沒有成立的現在和數年前郎珍妮打算正式執教美國隊的一刻，是否已經做好了被指責的準備呢？就如同今天的“中華臺北”。當幾十年的“中國臺北”一夜之間變成“中華臺北”，大概被蒙了幾十年的人連要指責的對象都找不著了吧？。話說：出來混遲早要還的。當你打算背叛的那一刻，不管你有什么理由，不管你有多少理由，就已經背負上了罵名。不要做了婊子還打算立牌坊。

再說劉翔，當劉翔雅典奪冠一舉成名的時候，人們給了他巨大的榮譽，歡呼與掌聲始終伴隨在他左右，在之后的四年里，凡是劉翔參與的項目中國觀眾莫不是給予了極大關注。而且不管劉翔是奪冠還是失利，人們都會給他英雄般的擁護。對于劉翔的失利，人們更多的是惋惜，從來沒有聽說過劉翔不能輸的言論，人們給予了劉翔最大度的理解，甚至于中國人的寬容程度連外國人都難以理解。（想想中國男足）但是，無論你曾經有過多少榮譽，都不能成為你犯錯誤的擋箭牌。劉翔有傷，早有報道，但姚明難道傷的沒有你嚴重？而奧運會的重要程度，我想劉翔和姚明只會比我們更清楚。姚明能靜養幾個月，你劉翔就只會讓它“越來越厲害”，以至于奧運會上要“連滾帶爬”了？如果你真的傷得很重，何不及早治療？如果真的嚴重到無法參賽，何不早點宣布，何必在賽場上惺惺作態？你這次真的玩過火了!--你就是這樣報答花上萬塊到黑市才能買到票的喜愛你的觀眾的？即使你輸了，只要你盡力了，哪怕你最后一個沖過終點，你也完成了你的使命，沒有辜負喜愛你的人，可是你是在怎么做的呢？指責你一句“逃兵”過分嗎？不要說你傷與多重，姚明上場至少要堅持十幾分鐘，難道你連區區十幾秒都無法堅持？

說了這么多，就是要說明一件事，就是事事非非總有個標準，好就是好，不好就不好，為什么要混在一起？當你越過了那條線，就要有接受指責的思想準備，如果你只能被表揚被贊美而不能被批判那我久要斗膽問一句：你何以如此囂張？連毛澤東發動文革都以做好了“不惜被人摔得粉碎”的準備，你們做事不地道，又一什么資格拒絕被指責？

當然這話不是從劉翔與郎珍妮嘴里說出來的，這么說他們似乎不妥，那就說說這些推波助瀾的“精英寫手”和“超女一代”們。

似乎從“超女”時起，就有一批“不愛看書只愛看電視”“不愛學習只愛電腦”的“超女一代”橫空出世。時至今日,這中間已有不少已破除迷信，重建信仰了，但并不能阻止新的、更多的新人加入其中。當他們花光口袋里的鈔票的時候是不會去想父母的艱辛的。當他們興奮的呼喊背后，也似乎并不在意落入一個早已設好的圈套。拇指動一動，一塊錢就落入了別人的口袋?？峙逻@個時候沒人會去想一個農民（也許就是他的父母）賺一塊錢需要多少汗水，一個打工妹掙一塊錢需要多少時間。當他們高呼“我愛你”的背后我似乎早看到有那么一群人正在后臺數著成堆的鈔票?！俺敝皇且粓鲇螒?，一場有錢人從沒有收入或低收入的孩子口袋里掏錢到自己口袋的游戲，而他們卻不自知。但最悲哀的還不再此，而是這些孩子早就沒有了信仰，沒有長性，當一個偶像倒掉了，他們馬上會再換一個，繼續喊“我愛你”，繼續一場新的游戲。而且要比當年的“歌迷”們狂熱多了。張國榮逝去多年，他的歌迷依然懷念；張學友的歌迷早已榮辱不驚，而“超女一代”里那些整天在網易論壇里高喊“我愛春春”的不是越來越少嗎？很難想象，過幾年當劉翔淡出的時候，再有人翻劉翔老賬的時候，還會有幾個人會站出來為劉翔鳴不平。

教育最重要的功能，決不是什么高深的科技，而是教會人們分清美丑、辨別是非、知道好歹，要學會自己思考問題而不是被人牽著鼻子走，被人賣了還興致勃勃的幫人數錢。當你的腦袋如姚國華先生所說的變成“腦震蕩”狀態而人云亦云的時候，還能寄什么希望在你們的身上呢？本來，20歲的少年應當是激情澎湃、斗志昂揚的，卻為何現在如此冷靜，而讓我們這些年紀大的人反而成了“憤青”呢？那究竟是些什么人在牽著他們鼻子走呢？就是“精英寫手”所在的“精英媒體”所倡導的“精英文化”。當毒品被圍追堵截的，他們輸出的“精神鴉片”卻在四處“攻城略地”，并且勢不可當.這些年道德淪喪的功成首推他們，在他們的宣傳攻勢下，什么好壞、美丑、是非早已界限模糊，只留下一句：我有什么不可以？看來“只要老百姓不造反"，真的"怎么干都可以”。

當他們給奸吝涂脂抹粉的同時，從沒有忘記同時貶低和指責毛澤東和廣大勞動人民。而我連指責一個“漢奸”“逃兵”卻都沒有了“資格”?？墒?，如果我連指責他們都沒有這個的話，那我指責現行體育制度正在催毀我國的體育的豈不是“大逆不道”？如果我指責x某人“禍國殃民”、x某人“喪權辱國”你們豈不是就要闖入我家將我投入大牢？

這些“精英寫手”們雖然在忽悠“超女一代”時十分拿手，煽情、負激勵更是不在話下，但是他們的邏輯卻又是那么的弱智和不值一駁。只要肯用自己的腦袋略加思索，就能明了這些邏輯是多么的幼稚可笑。如果說我不會跨欄就沒有資格指責劉翔的話那我就要問了：你又不是農民你有什么資格吃飯？對方可能會回答：我可以用錢買。那我又要問了：你有不是印鈔機你有什么資格使用鈔票呢？最后奉送一個炸彈：誰給你們的權力，你們有什么資格如此囂張？

8.8.19

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