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拭目以待:看茅于軾怎樣回答薛涌

王錫巖 · 2007-10-23 · 來源:聯(lián)合早報網(wǎng)
茅于軾評析 收藏( 評論() 字體: / /

                             拭目以待:看茅于軾怎樣回答薛涌

                                     ——茅于軾為富人爭些啥?


        貧富分化成為一個公共話題,對“貧富分化”和“仇富”問題的討論,讓曾經(jīng)共處同一陣營的自由知識分子出現(xiàn)了分化 。近期茅于軾與薛涌有關(guān)“富人”與“窮人”之爭,掀起了又一輪的觀念激蕩。

  茅先生此前有過“為富人辯護”而受網(wǎng)民圍攻的經(jīng)歷。這一次,他“為富人說話”的文章發(fā)表在中國最有影響的媒體的評論版,無論他愿意不愿意,他再一次被擺上了“為富人代言”的代表席,辯論迅速在網(wǎng)絡(luò)和紙媒上同時展開。

  現(xiàn)居美國的薛涌一直關(guān)注國內(nèi)時事。用他自己的話說,這些年他“主要精力是在和‘主流’們斗爭”,特別是“主流經(jīng)濟學(xué)家”們。他認(rèn)為他跟他們“雖然都主張市場經(jīng)濟,但是意識形態(tài)不同”,“他們講‘效率優(yōu)先’,我講‘權(quán)利優(yōu)先’”。在基本的立場和多數(shù)的觀點上,他不贊成茅于軾,他接連寫了多篇文章反駁茅于軾。他反對“仇富是中國社會歷來貧窮的根源”,反對“只有富人得到保護窮人才可能變富”;他認(rèn)為“要勤勞致富,就必須保護窮人”,“貧富分化不是市場經(jīng)濟的必然結(jié)果”。他舉例說“人權(quán)平等”的充分的市場經(jīng)濟國家,貧富分化反而沒有一些專制國家嚴(yán)重。特別跟所有論者不一樣的是,他認(rèn)為在貧富差距如此之大的情況下,“老百姓有一定的情緒是合理的”,并且他們的聲音也應(yīng)該得到表達(dá)。(2007年09月11日《南方人物周刊》)

  看樣子,《南方人物周刊》作為一個平臺,準(zhǔn)備讓薛涌和茅于軾拉開架勢公開辯論。本次《周刊》先采訪了薛涌,薛涌認(rèn)為:所有發(fā)達(dá)的市場經(jīng)濟國家,基尼系數(shù)都比咱們低,貧富分化都沒有咱們嚴(yán)重。中國的貧富懸殊在亞洲第一,在全球排第三十幾,排在咱們前面的,都是非洲那些窮得不得了的國家。中國社會的貧富分化還在急劇擴大,再往前走就是世界前幾名了。這種社會怎么能不仇富啊,不仇富不正常。

  薛涌在這里只是談了貧富分化,分化的原因沒有多說。無庸諱言,許多富人并不是憑能力、才智和勤奮致富的。比如官商勾結(jié)、貪污腐敗、機會不平等、掠奪國有資產(chǎn)、國有壟斷行業(yè)憑借行政壟斷的高額利潤攫取私利、征地拆遷中對窮人的剝奪等等,而合法致富則阻力橫生、賠本賺吆喝。可以說,中國人并不仇富,而是仇惡、仇腐,但由于現(xiàn)階段中國富人和惡人重疊率較高,所以生出了仇富情節(jié)。

  從薛涌的談話中看出,在這場爭論中他為窮人爭的是權(quán)利,他說:”在西方發(fā)達(dá)國家,它有制度化的方式來抑制富人的權(quán)利。比如競選,每一個人的捐款多少有一個控制,防止富人通過金錢的方式,謀得過多的政治利益。金錢多少可以不一樣,但權(quán)利要平等。成熟社會有一套這樣的方式。在沒有這一套的時候,仇富的這種心理,包括仇富的道德,對社會很有益。“

  估計很快《南方人物周刊》就采訪茅于軾了,不知道茅于軾在這場貧富之爭中為富人爭些啥?我們拭目以待。

  王錫巖

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