原創(chuàng)：談談“反毛癮君子”在中國論壇上的“典型表演”  （2）

　　三、說說“反毛癮君子”所鼓吹的“精英治國”

　　還有一個長時期打著“對祖國負責”的旗號的“反毛癮君子”，一直在“論壇”上自稱是“既愛黨，又愛國”的“改革捍衛(wèi)者”。這個“反毛癮君子”不時舉起“我是黨的忠實Fans，支持黨的歷屆領導人，包括胡（耀邦）和趙（紫陽）”的“招牌”，竭力把自己打扮成“思想解放，擁護黨的改革開放，迫切希望發(fā)展社會主義民主”的模樣。

　　這個自稱“只說堅持黨的領導，堅持十一屆三中全會以來的路線，卻不說堅持社會主義”的“反毛癮君子”認為：“新中國成立后至毛澤東逝世前”的歷史時期是“糟粕治國的年代”！—— 他說，“在糟粕治國的年代里，號召大家要節(jié)衣縮食，說是為國家建設積累資金，最后把大家都熬得沒了勁頭。要搞建設，就想著收多少農業(yè)稅。結果搞來搞去，最終把一個國家折騰成一窮二白。”

　　這個竭力宣稱自己要“為黨和國家前途而殫精竭慮”的“反毛癮君子”，一再對新中國成立以后的社會主義建設成就進行全盤否定，一再對這個歷史時期的黨和政府的政策進行全面污蔑，一再把他長時期“攻擊毛澤東的錯誤”說成是“中國精英治國”的需要！

　　這位“反毛癮君子”同樣把“中共十一屆三中全會”以后的中國，視為“中國精英治國”的開始。他說：“胡（耀邦）和趙（紫陽）時期，是中國改革之后的第一個黃金時期。精英們開始治理國家了，他們提出了產業(yè)化、市場化的治國方略，于是老師增加了，教學樓建起來了，醫(yī)生增加了，醫(yī)院變得現(xiàn)代化，住宅小區(qū)像雨后春筍一般建起來，人均面積達到近30平米……”；他說，中國在過去30年中，就是走了一條“非毛化”的道路，而這樣走的結果，就是取得了年均10%的經濟增長率，成為全球第二大經濟體。中國特色的社會主義，就是搞市場經濟，國退民進，減少政府職能，依法辦事。所有這些，與美國特色的資本主義是完全相同的。……中國今天的政治和經濟體制，絕大多數(shù)都在參考美國以及其他資本主義國家的制度模式。——于是，這位“反毛癮君子”就以此認定：“中國特色社會主義”，應該 “與美國特色的資本主義是完全相同”； “中國特色社會主義道路”，應該是“參考美國以及其他資本主義國家的制度模式”，“走一條‘非毛化’的道路”！

　　這位自稱很懂“馬克思主義”的“反毛癮君子”，同樣是不尊重歷史，同樣是不尊重事實！他說，“毛澤東時代如果有思想解放，何至于78年再解放一回？最簡單的一點，毛澤東時代有誰敢穿件露臍裝跑到大街上去的？這點自由都沒有的一個國家，居然在奢談思想解放？——看一群人在這煞有其事地論證毛澤東如何搞思想解放，真讓人笑得滿地找牙。”他說，“指導思想的問題，誰也看不見，你說是誰就是誰吧。我知道的是，現(xiàn)在除了領導講話，以及一些遺老遺少，剩下的還沒幾個人講馬克思的，講弗里德曼的似乎更多。”

　　在這個“反毛癮君子”看來：在今日中國，馬克思的《資本論》已經被弗里德曼的《價格理論》和《生活經濟學》所“取代”；毛澤東的“糟粕治國”，應該由“反毛癮君子”們所主張的“中國精英治國”所“取代”！——

　　這個“反毛癮君子”說：在精英改革之前，一個中國人生下來就已經決定了自己的命運。如果他是干部的后代，則可以當兵、入黨、提干、上大學；如果他是工人的后代，他就必須上山下鄉(xiāng)，然后等著父母退休的時候頂替；如果他是農民的后代，那么他就將繼續(xù)當農民，甚至連娶一個城里下來插隊的姑娘都是奢望。”“在精英改革之后，工人們可以“停薪留職”做生意，開著寶馬車去領下崗津貼，成為民間一大趣事；兩億青年農民進城務工，相當大一部分留在了城市，成為城市的一員。大學擴招，使年輕人有更多的機會能夠上大學，而大學生無論是出國留學，還是退學創(chuàng)業(yè)，都不再是夢想。當農民的，現(xiàn)在通過承包土地，當種田大王，迅速富裕起來；當工人的，通過上技校，成為高級技工，月薪數(shù)千。在中國，從來不曾有過這樣一個時代，普通人有如此多的選擇自己命運的機會。恰恰是改革開放，使普通中國人在社會政治生活中的地位日益提高。想想在過去，最高領袖一聲令下，誰敢提出點小小的疑問？想想在過去，甚至誰當接班人這樣的問題，都可以赫然寫在黨章之中，把神圣的事業(yè)變成了政治交易，而普通百姓誰能吭聲？想想在過去，哪個人大決議不是全票通過，玩出點100%的政治秀？想想在過去，什么地方有點地震、礦難、水災，百姓能夠得到知情權？正是改革，正是由于精英們的呼吁，中國變得如此民主：普通百姓也能對黨的大政方針提出質疑，《物權法》七易其稿，那些尖銳批評中央決策的人們并沒有受到迫害。每個政治決議，都有人能夠有權利投反對票和棄權票。兩會期間，各網站公開征集議題，欄目題名就叫“我向總理提意見”。各種自然災害、人為事故，不再捂蓋子，而是充分保障人民的知情權，接受人民的監(jiān)督。一場礦難中，所有被查實的遇難者都公開姓名，從而避免了人為隱瞞的可能。中國在哪個時代，像現(xiàn)在這樣尊重民意？

　　于是，這個“反毛癮君子”就認定：胡（耀邦）和趙（紫陽）時期，“是中國改革之后的第一個黃金時期”，“是中國發(fā)展最快、人民得到最多實惠的時候”；“中國在過去30年中，就是走了一條‘非毛化’的道路，而這樣走的結果，就是取得了年均10%的經濟增長率，成為全球第二大經濟體。”——因此，應該繼續(xù)走“非毛化”的道路！

　　問題恰恰就在于：“胡（耀邦）和趙（紫陽）時期”的中國，已經在聯(lián)合國恢復了“安理會常任理事國”的權利，自身的經濟基礎和中國社會的經濟狀況，已經不同于1949年的經濟基礎和社會經濟狀況；中國在這個時期的人口已經由1949年的五億左右，增加到97542萬人，中國人的平均壽命已經達到70歲；中國各級學校的在校學生數(shù)已經由1949年的2577.6萬人增加到20789.8萬人，其中高等學校的在校學生數(shù)已經由1949年的11.7萬人增加到102萬人；在這個時期，中國的科技人員總數(shù)已經超過470.5 萬人；中國的工農業(yè)總產值（按可比價格計算）已經是1949年的15倍！

　　問題恰恰就在于：在這個“反毛癮君子”所贊美的“胡（耀邦）和趙（紫陽）時期”，中國的糧食年產量已經由1949年的2263.6億斤提高到6642.3億斤，中國的棉花年產量已經由1949年的8.9億斤提高到44.1億斤，中國的油料年產量已經由1949年的51.3億斤提高到億斤；中國的原煤年產量已經由1949年的0.32億噸提高到6.35億噸，中國的原油年產量已經由1949年的12萬噸提高到10595萬噸，中國的發(fā)電量已經由1949年的43億度提高到2820億度，中國的鋼產量已經由1949年的15.8萬噸提高到3448萬噸，中國的水泥年產量已經由1949年的66萬噸提高到7390 萬噸，中國的木材年產量已經由1949年的567萬立方米提高到5439萬立方米，中國的化纖年產量已經由1949年的“0”萬噸發(fā)展到32.63 萬噸，中國的紗產量已經由1949年的32.7萬噸提高到 263.5萬噸，中國的布產量已經由1949年的18.9億米提高到121.5億米，中國的硫酸年產量已經由1949年的4萬噸提高到699.8萬噸，中國的純堿年產量已經由1949年的8.8萬噸 148.6萬噸，中國的燒堿年產量已經由1949年的1.5萬噸182.6萬噸，中國的農用化肥年產量已經由1949年的0.6萬噸提高到 1065.4萬噸……

　　問題恰恰就在于：這個“反毛癮君子”所贊美的“胡（耀邦）和趙（紫陽）時期”，并沒有在1949年的經濟基礎上進行“中國改革”，并不是在1949年的國際環(huán)境和社會經濟狀況下“開始”實施“精英治國”！——要是沒有毛澤東時代把1949年的中國工農業(yè)總產值提高15倍，這個“反毛癮君子”所說的“中國精英治國”，又將是什么模樣呢？

　　這個自稱“我是黨的忠實Fans，支持黨的歷屆領導人，包括胡（耀邦）和趙（紫陽）”的“反毛癮君子”，自稱是“既愛黨，又愛國”的“改革捍衛(wèi)者”，在今日中國不僅沉迷于在論壇上不斷地“批判毛澤東的錯誤”，還不斷鼓吹走“非毛化”的道路，由那些自吹是“精英”的“反毛癮君子”們“參考美國以及其他資本主義國家的制度模式”來實施“精英治國”，中國又將被“改革”成什么樣子呢？——如果，從1949年就開始由這些“反毛癮君子”們在中國實施“精英治國”， 走“非毛化”的道路，難道就能夠使今日中國變到“與美國特色的資本主義是完全相同”的地步？——如果走“非毛化”的道路就能夠使中國富強起來，這個“反毛癮君子”所崇敬的蔣介石在統(tǒng)治中國大陸的時期，為什么又沒有使中國富強起來？

　　這個自稱要“對祖國負責”的“反毛癮君子”說： 我一向不喜歡以階級觀點來看待世人，我只是以眼界的寬窄來評判政策。我的目的在于教育廣大青年群眾愛國愛黨，用正確的思想占領互聯(lián)網上的思想輿論陣地。我一般只說堅持黨的領導，堅持十一屆三中全會以來的路線，卻不說堅持社會主義。事實上，正是由于精英的努力，中國才出現(xiàn)了“弱勢群體”這樣的理論概念，并且開始形成對弱勢群體進行關懷的風氣。想想過去，我們稱工人是“主人翁”，稱農民是“大伯”，但事實上，這些主人翁們連買一張臥鋪票的權力都沒有，這種“睡著旅行”的資格，只有某種級別以上的干部才能享受。“醫(yī)療產業(yè)化”之前，中國的所謂公費醫(yī)療和合作醫(yī)療，不過是一種維持性的福利，農村的赤腳醫(yī)生能夠治白血病？當年全國一年能有幾例白血病的骨髓移植手術？有幾例腎移植手術？最直觀的一點，當年有幾個人曾經千里迢迢去北京、去上海治病的？改革后，通過“暗補改明補”的方法，國家將公費醫(yī)療的費用直接發(fā)給了個人，又建立了醫(yī)療保險制度，隨著人民生活水平的提高，人們有越來越多的錢去給親人看病了，每一天，都有大量的農民跑到北京、上海等大城市去求醫(yī)問藥，各大醫(yī)院那些猖獗的掛號“黃牛黨”就是鐵證。精英所以成為精英，在于其明白如何去激發(fā)潛力。扶貧的時候不是給錢，而是給機會，通過創(chuàng)造就業(yè)機會來解決貧困問題。在搞建設，也不是一味收稅，通過稅收減免，鼓勵投資，最終稅基大了，稅收自然也多了。糟粕治國的年代里，號召大家要節(jié)衣縮食，說是為國家建設積累資金，最后把大家都熬得沒了勁頭。精英治國時，讓大家吃好的、穿好的，天天出去旅游，結果鋼產量也一下子沖到3億噸。水平高低，一目了然。——妓女現(xiàn)象的出現(xiàn)，是社會生活發(fā)展的一個支流。關于妓女是否有其存在的合理性，尤其是在解決民工性要求方面的意義，都有著激烈的討論。這充分反映出今天的中國社會變得更加包容，更加理性。不再是那個用某種意識統(tǒng)治一切的時代了。賣淫女數(shù)量不少，但這并不能說明什么。賣淫現(xiàn)象的出現(xiàn)，更主要是由于社會的開放和流動，別去信什么“被迫賣淫為生”的鬼話。許多賣淫女長得漂漂亮亮，如果去哪當個端盤子的服務員，肯定能掙到吃飯的錢。社會允許她們選擇自己的生活方式，有何不妥？

　　這個自稱要“同黨和政府保持一致”的“反毛癮君子”卻竭力主張人們跟著那些自吹是中國“精英”的人走，“去尋找那條有大肉小酒和十八摸的道路”，去追求可以盡快發(fā)財與暴富的 “非毛化”的道路。這個“反毛癮君子”說：“一個人為什么會努力工作？不是因為想著去解放那四分之三的受苦大眾，而是為了掙錢回家給寵物買盒狗糧。如果你把養(yǎng)寵物的錢一律沒收去救濟貧困居民，那這些養(yǎng)寵物的人也就不會去創(chuàng)造這些財富了。”——這個“反毛癮君子”說：在“糟粕治國的年代里”，時時處處都講勤儉， “想想看：汽車有必要噴漆嗎？為了防銹，涂點防銹漆就可以了，這一下能省多少錢？裙子上有必要縫花邊嗎？省下全國所有裙子上的花邊，我估計供三五萬孩子上學應當沒有問題吧？喝酒是浪費、點燈也是浪費、兩分錢一根的冰棍同樣可以解暑，為什么要吃雪糕呀？——全省下來，國家不就富裕了？于是就全省了，最終一看，國家變得更窮了。為啥呢糟粕死活也沒想明白。不懂得保護百姓的消費權利，就不可能激勵百姓的創(chuàng)業(yè)熱情，這是最基本的治國道理了。想當年，為了體現(xiàn)革命，不準燙頭，不準穿高跟鞋，不準穿牛仔褲……結果弄得全國上下全成了藍螞蟻、黑螞蟻，最終怎么樣？國家依然是那么窮。而現(xiàn)在，玩什么的都有，寵物算得了什么？十幾億元只是一個小游戲罷了。中國人過一個春節(jié)就能用掉2000億，不外乎就是旅游、聚餐、購物……照某些人的觀點，省下點拿去救濟貧困地區(qū)，不是很好嗎？可恰恰是這種消費，才能帶動經濟的全面發(fā)展，使國家真正富裕起來。

　　——這就是自稱要“對祖國負責”的“反毛癮君子”們所熱衷的“中國精英治國”， 這就是自稱是“中國改革捍衛(wèi)者”們所需要的 “非毛化”的道路——也就是具有與“美國特色資本主義道路完全相同”的道路！

hzr　附錄：

　　一、南石與謝韜，何其相似乃爾！

　　——摘自《談談“反毛者”在中國鼓吹“民主社會主義”的表演》

　　作者：hzr6  文章來源：飛揚軍事論壇

　　《炎黃春秋》在2007年第2期上發(fā)表了謝韜寫的文章《民主社會主義模式與中國前途》。——謝韜在這篇文章中說：“　　在第二次世界大戰(zhàn)后，法西斯主義滅亡了，帝國主義衰落了，世界上剩下三種社會制度展開了和平競賽。第一種是以美國為代表的資本主義制度，第二種是以蘇聯(lián)為代表的共產主義制度，第三種是以瑞典為代表的民主社會主義制度。競賽的結果是民主社會主義勝利，既演變了資本主義，又演變了共產主義，民主社會主義正在改變世界。”

　　謝韜說：“社會主義與資本主義的關系，是繼承和發(fā)展的關系，而不是推翻和消滅的關系。這個真理已經為西歐民主社會主義的閃亮崛起和前蘇聯(lián)暴力社會主義的黯然消失所充分證明。”“民主社會主義最大的成就，就是在老資本主義國家通過生產力的大發(fā)展和調節(jié)分配，基本上消滅了城鄉(xiāng)差別、工農差別和體腦勞動的差別，鑄就了民主社會主義的輝煌。這一成就使蘇聯(lián)模式的暴力社會主義黯然失色。這是促成蘇聯(lián)和東歐國家‘和平演變’的根本原因。社會民主黨人用團結資產階級發(fā)展先進生產力的辦法，實現(xiàn)了差別日益縮小的共同富裕。在民主社會主義國家已經沒有農村和農民了。……被《共產黨宣言》當作革命主力軍與資產階級對峙的工人階級變成少數(shù)了，這少數(shù)人的生活水平也超過了羅馬尼亞總統(tǒng)。工人階級用不著起來革命，隨著先進生產力的發(fā)展就這樣‘解放’了。三大差別的縮小，不是寄托在資本主義的徹底滅亡上，而是寄托在資本主義的高度發(fā)展上。”

　　謝韜在文章中寫道：“中國沒有在蘇東巨變中垮臺，這要歸功于鄧小平在這之前實行了改革開放政策。當改革開放路線得到大多數(shù)人支持取得主流地位以后，從中共十一屆三中全會開始，鄧小平和他的主要助手胡耀邦等同志頂住‘復辟資本主義’的指責，解散人民公社，實行包產到戶，廢止近乎單一的公有制，實行多種所有制共同發(fā)展，允許一部分人先富起來，把資本家請回來了，把先進生產力請回來了。”謝韜說，“這一系列新政策屬于民主社會主義，但為了避免 ‘修正主義’之嫌，我們稱之為中國特色的社會主義道路。”

　　通觀謝韜在《民主社會主義模式與中國前途》中的論述與主張，再對照南石最近一個時期在“論壇”上的“說法”以及他不斷表露出來的基本觀念，誰又能把南石與謝韜所鼓吹的“民主社會主義”觀念與說法“對立起來”？比如——

　　1，南石認為：“中國特色社會主義”，應該是“與美國特色的資本主義是完全相同”；

　　2，南石認為：“中國特色社會主義道路”，應該是“參考美國以及其他資本主義國家的制度模式”，“走一條‘非毛化’的道路”；

　　3，南石認為：“指導思想的問題，誰也看不見，你說是誰就是誰吧。我知道的是，現(xiàn)在除了領導講話，以及一些遺老遺少，剩下的還沒幾個人講馬克思的，講弗里德曼的似乎更多。”——因此，《資本論》似乎也應該讓弗里德曼的《價格理論》和《生活經濟學》來取代了……

　　4，南石認為：胡（耀邦）和趙（紫陽）時期，“是中國改革之后的第一個黃金時期”，“是中國發(fā)展最快、人民得到最多實惠的時候”；“中國在過去30年中，就是走了一條‘非毛化’的道路，而這樣走的結果，就是取得了年均10%的經濟增長率，成為全球第二大經濟體。”——因此，應該繼續(xù)走“非毛化”的道路！

　　南石的這些“說法”， 在同謝韜在《民主社會主義模式與中國前途》中的一些主張與說法進行對比之后，南石的基本觀念與“說法”就不怎樣新鮮了！——說穿了，只不過是把謝韜所鼓吹的“民主社會主義”觀念與說法，進行了一點南石式的“翻新”與“加工”而已；在實質上，仍然是屬于今日中國形形色色的“反毛者”竭力反對今日中國繼續(xù)堅持以馬克思主義、毛澤東思想為“指導思想”，竭力反對今日中國繼續(xù)走社會主義道路的諸多“套話”中的一種！

　　在今日中國，自稱要“為祖國負責”的南石同自稱懷著“耿耿救黨之心”的謝韜，都具有“掛羊頭賣狗肉”的技巧與特色；這兩人都喜歡把自己打扮成成要“為黨和國家前途而殫精竭慮”的“忠實Fans”；都喜歡裝扮成“思想解放，擁護黨的改革開放，迫切希望發(fā)展社會主義民主”的模樣；都喜歡把自己說成“既愛黨，又愛國”的“改革捍衛(wèi)者”……

　　在今日中國，謝韜與南石的所販賣的“主張”，在實質上，并沒有大的差別，甚至可以說十分相似。——在今日中國，謝韜們竭力鼓吹用“民主社會主義”來“改造中國”，竭力主張把瑞典作為中國的“典范”，竭力主張今日中國走“民主社會主義道路”； 在今日中國，南石們竭力鼓吹胡（耀邦）和趙（紫陽）時期，“是中國改革之后的第一個黃金時期”，竭力主張“參考美國以及其他資本主義國家的制度模式”，“走一條‘非毛化’的道路”。——這兩種主張與說法，在實質上基本相似；應該說，在政治立場上，謝韜們與南石們并沒有實質上的差別。

　　按照常例，任何講真理、追求真理的文章，其基本要義，就應該“尊重歷史、尊重事實”！——可是，在今日中國，謝韜們在竭力鼓吹中國“走民主社會主義道路”的時候，南石們在竭力鼓吹中國“走‘非毛化’道路”的時候，他們同樣是既不尊重歷史、又不尊重事實！

　　謝韜說：“建國以后，不顧中國生產力非常落后的國情，便放棄新民主主義即資本主義發(fā)展道路，堅持要搞共產主義，憑借手里有強大的國家機器，不怕民族資產階級造反。用所謂“長遠利益”否定“當前利益”，用未來共產主義天堂的幸福生活安撫人民，叫人民忍受現(xiàn)實的饑餓、貧窮和苦難，是空想社會主義者欺騙人民的把戲。”——謝韜用這種不點名地攻擊毛澤東，就是不尊重歷史，就是不尊重事實！

　　——南石說：“在糟粕治國的年代里，號召大家要節(jié)衣縮食，說是為國家建設積累資金，最后把大家都熬得沒了勁頭。要搞建設，就想著收多少農業(yè)稅。結果搞來搞去，最終把一個國家折騰成一窮二白。”——南石用這種不點名的方式來攻擊毛澤東，同樣是不尊重歷史，同樣是不尊重事實！

　　謝韜說：從中共十一屆三中全會開始，解散人民公社，實行包產到戶，廢止近乎單一的公有制，實行多種所有制共同發(fā)展，允許一部分人先富起來，把資本家請回來了，把先進生產力請回來了。……這一系列新政策屬于民主社會主義，但為了避免 “修正主義”之嫌，我們稱之為中國特色的社會主義道路。

　　——南石說：胡（耀邦）和趙（紫陽）時期，是中國改革之后的第一個黃金時期。精英們開始治理國家了，他們提出了產業(yè)化、市場化的治國方略，于是老師增加了，教學樓建起來了，醫(yī)生增加了，醫(yī)院變得現(xiàn)代化，住宅小區(qū)像雨后春筍一般建起來，人均面積達到近30平米……；中國在過去30年中，就是走了一條“非毛化”的道路，而這樣走的結果，就是取得了年均10%的經濟增長率，成為全球第二大經濟體。中國特色的社會主義，就是搞市場經濟，國退民進，減少政府職能，依法辦事。所有這些，與美國特色的資本主義是完全相同的。……中國今天的政治和經濟體制，絕大多數(shù)都在參考美國以及其他資本主義國家的制度模式。

　　——一經對比就不難看出，謝韜們與南石們的主張、觀點與說法，何其相似乃爾！

　　二、南石們的“臉面”與無奈    （2007-5-21）

　　2007-05-19 22:37，我在“飛揚”貼出《談談“反毛者”在中國鼓吹“民主社會主義”的表演》——“草稿”中的第二部分：南石與謝韜，何其相似乃爾！

　　不出所料，南石的支持者們又急忙“撲”來，群起DW，竭力污蔑漫罵沒有把他們“餓死”的新中國，以此來為有臉高唱“餓死不食嗟來之食”的“領軍人物”大壯聲勢！——這些“勇士”與“豪杰”們，似乎沒有考慮過南石的“臉面”，竟然不顧南石一再自稱是“生在紅旗下，長在新中國”的“愛黨、愛國”形象，竟然不顧南石要做共產黨“忠實Fans”的表白，竟然不顧南石要“支持黨的歷屆領導人”的近期聲明，就用污蔑與亂罵“毛式社會主義”的吆喝聲，來給這位一再“揚言”自己“不反毛”的南石壯膽。——因為這個南石已經揚言：要在今日中國，為這些曾經在“毛式社會主義”時期勇于“餓死不食嗟來之食”的“勇士”與“豪杰”們“尋找那條有大肉小酒和十八摸的道路”……

　　按照南石的“最新說法“：只要 “他們愿意跟著精英走，去尋找那條有大肉小酒和十八摸的道路”，這些“勇士”與“豪杰”們，似乎就能夠在“毛式社會主義”里不 “住”土磚屋、茅草頂；就能夠在“毛式社會主義”里不“吃”雜糧，不“穿”補丁衣了

　　這時候的南石，好象也不記得自己曾經說過這樣的話：“我是黨的忠實Fans，支持黨的歷屆領導人……”；似乎他也忘記了自己曾經在《對祖國負責》一文中高喊過：“丑化以毛澤東為首的老一代共產黨領袖，目的何在？……在過去的80多年中，中國共產黨不管犯過多大的錯誤，但有一點是始終不變的，那就是作為一個有骨氣的愛國的大黨。”

　　——這時候的南石，竟然變得喜歡標榜什么“餓死不食嗟來之食”，他好象真能在“糟粕治國的年代里”做到“不食嗟來之食”而不餓死！

　　問題是，這個特別喜歡在今天高喊“餓死不食嗟來之食”的南石，偏偏就生長在“糟粕治國的年代里”。作為生長在“糟粕治國的年代里”的中國人，南石既不可能被風吹大，也不可能在那時被喜歡“養(yǎng)什么”的人“扶貧”，他只能吃“糟粕治國時”由共產黨主持下生產出來的糧食，只能穿“糟粕治國時”由共產黨主持下生產出來的棉布；否則，他就無法活到今日中國來表演怨恨“母丑”與“家貧”的伎倆了！——，這就是說，南石之所以能夠在今天高唱“餓死不食嗟來之食”，就因為他已經在“糟粕治國的年代里”吃過“毛式社會主義社會”生產出來的不少糧食，已經在“糟粕治國的年代里”穿過 “毛式社會主義社會”生產出來的不少棉布……

　　其實，南石在許多方面都與謝韜十分相似：他們在污蔑“毛式社會主義”的時候，他們在“攻擊毛澤東的錯誤”時，從來就不愿意尊重歷史，從來就不愿意尊重事實！

　　——就說這位竭力鼓吹今日中國“走‘非毛化’道路”的南石吧，他在“在糟粕治國的年代里”，既愿意在“毛式社會主義”的學校里接受教育，又不拒絕“糟粕治國年代”生產出來的糧食與棉布，即使是茅草頂?shù)耐链u屋，即使是雜糧和補丁衣，他們都不曾表示過“不要”！——這不僅因為這些南石們和謝韜們，根本就不曾有過“情愿餓死而不食周糧”的打算；還因為那時候的新中國，確實是在極為貧窮落后的經濟基礎上建立起來的。

　　在1949年被共產黨推翻的國民黨政權在逃離中國大陸時，并沒有給新中國留下可以讓五億多中國人都住高樓大廈的經濟條件，并沒有給五億多中國人提供能夠不住茅草頂土磚屋、能夠不吃雜糧、能夠不穿補丁衣的經濟基礎。那時候的中國，五億中國人的生活條件，即使是在中國共產黨的領導下，仍然處在相當艱苦的狀態(tài)；可是，就因為有了中國共產黨的領導，中國人民的生活狀況與社會狀況仍然好過舊中國，而且已經開始日益變好。應該說，從1949年10月1日開始，一個十分貧窮落后的中國，已經開始在中國共產黨的領導下，以比較快的速度走向繁榮富強；一個曾經飽受外國壓榨與凌辱的中國，已經在中國共產黨的領導下開始變得能夠與美國、蘇聯(lián)進行武力交鋒的國家；一個曾經被外國列強蔑視與宰割的弱國，已經在中國共產黨的領導下開始走社會主義道路，并由此而變得越來越強盛！——這樣的歷史和這樣的事實，恰恰是那些南石們與謝韜們不敢在今日中國承認的歷史，恰恰是那些南石們與謝韜們在今日中國敢于正視的客觀存在！

　　——事實上，這些只喜歡在今日中國自吹能夠“替代”毛澤東的南石們，這些只喜歡在今日中國自吹要“挽救共產黨”的謝韜們，他們只善于自我吹噓，根本就沒有治理中國的真才實學，他們根本就不可能在國民黨政權留給新中國的經濟基礎上，“一轉眼”就給那時的五億多中國人“尋找”出一條“有大肉小酒和十八摸的道路”；他們根本就沒有本事在那樣的年代和那樣的經濟條件下，“一轉眼”就能夠做到使五億多中國人都不住泥磚屋，都不吃雜糧、都不穿補丁衣……

　　最丟“臉面”的是——這位自稱很有“知識”的南石，竟然要人們在今日中國“跟著精英走，去尋找那條有大肉小酒和十八摸的道路”；并且還要說什么“雖然這條路上沒什么‘主義’……”等等。——事實上，在南石現(xiàn)在所鼓吹的“道路”，仍然是一條有“主義”的道路！既有南石所鼓吹的“參考美國以及其他資本主義國家的制度模式”的“主義”，又有形形色色的南石們所販賣的“非毛化”的主張和謝韜們所鼓吹的“民主社會主義”！

　　最丟“臉面”的是——這位自稱很有“知識”的南石，竟然裝著不懂得他所贊美的胡（耀邦）和趙（紫陽）時期的經濟基礎，已經不同于新中國在1949年10月1日創(chuàng)立時期的經濟基礎！

　　在新中國成立時，中國的經濟條件是什么樣子？中國的工業(yè)與農業(yè)狀況又是什么模樣？這是任何有良心的中國人都明白的歷史與事實！

　　在1949年10月1日新中國成立以后，正是由于毛澤東為首的中國共產黨為中國選擇了馬克思主義的社會主義道路，正是由于那個時期的中國共產黨和人民政府號召并領導中國人民“公”字當頭，艱苦奮斗，勤儉建國，奮發(fā)圖強地進行社會主義革命和社會主義建設，才能夠給南石們現(xiàn)在所贊美的胡（耀邦）和趙（紫陽）時期提供繼續(xù)發(fā)展經濟的堅實基礎！

　　——在南石們現(xiàn)在所贊美的胡（耀邦）和趙（紫陽）時期，那時中國的經濟基礎，已經大大不同于新中國初期的經濟基礎；那時的中國，已經有了比較全面的現(xiàn)代化工業(yè)體系，已經有了比較全面的現(xiàn)代化科研水平與能力，已經有了能夠對美國、蘇聯(lián)的武力威脅相對抗中國軍隊，已經有了比較有分量的“兩彈一星”，已經有了比較扎實的工農業(yè)發(fā)展基礎！
　　
　　在今天，許多喜歡到“飛揚”來瀏覽的人們，都不會這么快就淡忘這樣的事實——在南石打著“為祖國負責”旗號在中國的“論壇”上販賣形形色色“反毛牌鴉片制品”的初期，南石還有顧忌，還需要采用“掛羊頭賣狗肉”的方式與伎倆，比較“婉轉”地鼓吹人們走“非毛化”的道路；那個時期的南石，即使十分渴望在中國“復印”出“與美國特色資本主義完全相同”的的政治和經濟體制，仍還需要用采用高喊“支持黨，支持胡哥”的口號來掩蓋他的真實想法與目的；

　　在今天，許多喜歡到“飛揚”來瀏覽的人們，都不會看不出這樣的事實——這個一再自稱 “是黨的忠實Fans，支持黨的歷屆領導人”的南石，已經開始亮出支持胡（耀邦）和趙（紫陽）的旗號，同時還亮出他用形形色色的漂亮言辭來鼓動人們跟著中國“精英”走，“去尋找那條有大肉小酒和十八摸的道路”的標記——.

　　在今天，許多喜歡到“飛揚”來瀏覽的人們，都已經看到了這樣的事實——南石已經開始用這樣的觀點來評說中國共產黨 “不搞多黨制和三權分立，也算不上什么功勞吧？至于其他的，我看不出與社會主義有什么關系。難道美國就不是‘工人階級領導、工農聯(lián)盟為基礎’？要論人民當家作主，中國與美國有什么區(qū)別嗎？資本主義國家搞人民當家作主，一點也不比我們差。把人民當家作主當成社會主義的獨門暗器，似乎太夸張了吧？——還真沒看出來，（公有制）乍就是主體了？我們看到的就是公有制企業(yè)往往都是壟斷企業(yè)，坑人最狠……；多種分配方式并存本身就是否定按勞分配的。全國有幾千萬股民，都屬于食利者，這個按勞分配，怎么就是‘主’了？你去問問任何一個有腦子的中國人，看看他是否相信中國是以按勞分配為主的。好象我們的福利制度在全盤復制西方喲，人家才是‘更加注重社會公平’； 人與自然和諧，最早是羅馬俱樂部的觀點吧，是資本主義的東西喲。”

　　——從南石最最近的 “自白”，人們不難看到這位自稱“我是黨的忠實Fans，支持黨的歷屆領導人，包括胡（耀邦）和趙（紫陽）”的南石，已經開始公開展示他正在變成“美國特色資本主義”的“忠實Fans”……

　　——這就是說：這個自稱是“黨的忠實Fans”的南石，在今日中國，已經開始不顧“臉面”地使勁為“美國特色資本主義”大唱贊歌了！——這樣的表演，難道不是南石們在“論壇”中“否定”馬克思主義和毛澤東思想的“新節(jié)目”？難道不是自稱“支持黨的歷屆領導人”的南石，已經轉變成不顧“臉面”的“癮君子”？

　　應該說，南石最近的一系列“自白”，原本就不顯得奇怪；究其原因，就在于那些渴望在中國恢復剝削階級的統(tǒng)治地位與特權的人們，遲早都要公開表露出他們心中的“反毛”與“非毛”的觀念與主張。

　　南石們既然渴望在中國恢復剝削階級的統(tǒng)治地位與特權，必然會越來越仇視中國的毛澤東和毛澤東思想！——這些主張走“非毛化”道路的“癮君子”們，早就反對中國共產黨至今還把毛澤東思想寫在《黨章》里，早就反對全國人大至今還贊成把毛澤東思想寫在《憲法》中，早就反對中國政府至今還把毛澤東的頭像印在人民幣上，早就反對在中國的首都北京的天安門上至今還繼續(xù)掛著毛澤東的畫像……

　　在今日中國，毛澤東逝世已經超過30年了！那些自吹自吹自擂的南石們和謝韜們，他們在今日中國已經對毛澤東進行了長達30年的各式各樣的攻擊、咒罵，污蔑與抹黑，結果完全除非人兩樣：許多中國人至今還十分崇敬并愛戴毛澤東，至今還使毛澤東的名字和毛澤東思想不斷出現(xiàn)在中國的報刊與中國的“論壇”上……

　　這是中國“精英”們、謝韜們和南石們既不敢正視，又不愿意承認的客觀事實！——因為這些人十分害怕又異常地仇視毛澤東與毛澤東思想。毛澤東逝世的時間已經超過30年，可是這些十分害怕又異常地仇視毛澤東與毛澤東思想的“精英”、謝韜和南石們，仍然生活在極端恐懼和極端仇視毛澤東的狀態(tài)中。

　　——在中國的“論壇”上，這就是已經變成“反毛的癮君子”的南石們最典型的無奈！也就是中國“精英”們、謝韜們和南石們在今日中國最感到沒有“臉面”的無奈！

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網刊微信公眾號