最近，我在網(wǎng)上讀了北大王曉秋教授寫的《歷史豈能任意顛覆》的文章。讀后非常高興，非常激動，非常舒坦。在長期沉悶的氣氛中，終于迎來了一股清風(fēng)。我有這樣振奮的感覺，不是這篇文章的內(nèi)容有多么的新穎，而是它能刊登在《人民日報》上，這確實是一個令人振奮的信號。這個信號讓長期為黨的命運揪心的人們松了一口氣，看到了新的希望。

　　長期以來，社會上總有一些人打著“學(xué)術(shù)自由”的旗號，以什么什么揭秘的方式，以敢于講“真話”的精神，以還歷史真面目為“使命”，肆意妄為地篡改、偽造、歪解歷史，給人們的思想造成了極大的混亂，其嚴(yán)重的程度早已到了應(yīng)該引起我們高度重視的時候了。

　　一：戳穿篡改歷史的手段，銘記歷史的教訓(xùn)

　　長期以來，不少的公知們以淡化意識形態(tài)，追求務(wù)實精神為名，淡化無產(chǎn)階級的意識形態(tài)，弱化為勞動人民服務(wù)的意識形態(tài)，但卻竭盡所能地強化著剝削階級的意識形態(tài)，大興歷史翻案之風(fēng)，借以達到他們否定共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，否定社會主義革命，推翻社會主義制度，全盤西化，把中國變成帝國主義的附庸的目的。

　　他們采用慣用的手法就是不斷地蠶食近、現(xiàn)代史，大搞歷史虛無主義。

　　一些公知們借否定“文革”，“大躍進”，全盤否定社會主義制度;借毛澤東晚年的失誤，開始是對毛澤東進行抽象的肯定，具體的否定，一旦時機成熟，就圖窮匕首現(xiàn)，徹底地露出了他們本來的面目，要赤裸裸地全盤否定毛澤東;通過惡意丑化毛澤東，繼而丑化整個共產(chǎn)黨;通過否定建國前三十年社會主義建設(shè)的巨大成就，肯定改革開放以來我們學(xué)習(xí)外國先進的管理經(jīng)驗，在經(jīng)濟領(lǐng)域所取得的舉世公認(rèn)的成果，否定整個社會主義制度;通過否定社會主義制度，否定中國社會主義革命的準(zhǔn)備階段——新民民主義革命;通過宣揚共產(chǎn)主義渺茫論，給社會主義、共產(chǎn)主義冠以“烏托邦”的方式，否定共產(chǎn)黨的高級綱領(lǐng)，否定共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)，進而否定共產(chǎn)黨的初級綱領(lǐng)，再進而否定共產(chǎn)黨的全部歷史，否定共產(chǎn)黨在中國產(chǎn)生、生存、發(fā)展、壯大的合理性。

　　他們以否定毛澤東開始，進而否定共產(chǎn)黨，最后達到否定社會主義制度的同時，必然要竭力美化被中國人民打倒的蔣介石，國民黨反動派，美化被中國人民拋棄的資本主義制度。

　　共產(chǎn)黨是一個革命的黨，它領(lǐng)導(dǎo)了中國歷史上的一場聲勢最大、持續(xù)時間最長、涉及領(lǐng)域最廣、意義最深遠的一場革命，完成了中國歷史上最深刻、最徹底的一次社會變革。共產(chǎn)黨之所以能領(lǐng)導(dǎo)中國革命的成功，除有馬克思主義的指導(dǎo)，有廣大勞動人民的支持，有毛澤東這樣的偉大領(lǐng)袖外，也是與共產(chǎn)黨繼承和發(fā)揚中國歷史上一切革命的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)秀的遺產(chǎn)，特別是近代人民反帝、反封建革命的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)秀遺產(chǎn)是分不開的。共產(chǎn)黨在歷史上是一個革命黨，現(xiàn)在共產(chǎn)黨雖然取得了執(zhí)政地位，但共產(chǎn)黨的最終革命目標(biāo)還沒有實現(xiàn)，已取得的革命成果還不鞏固，因此，共產(chǎn)黨現(xiàn)在不僅僅是一個執(zhí)政黨，而且仍然應(yīng)當(dāng)是一個具有革命精神的黨。

　　共產(chǎn)黨與生俱來的革命性，是共產(chǎn)黨區(qū)別于一切資產(chǎn)階級政黨的原因所在，是共產(chǎn)黨本質(zhì)的重要體現(xiàn)。目前一切企圖打倒共產(chǎn)黨的人，也就必然要發(fā)對革命，反對真正意義的人民革命。

　　現(xiàn)在，社會上一些人就是這樣做的。

　　他們不僅反對共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民民主義革命和社會主義革命，同時也反對歷史上的一切真正的革命。他們反對孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，反對義和團運動，反對太平天國革命，反對歷史上一切農(nóng)民的起義和農(nóng)民的戰(zhàn)爭。他們像惡毒丑化共產(chǎn)黨革命的領(lǐng)袖毛澤東一樣，惡毒丑化孫中山，丑化洪秀全，丑化李自成。據(jù)說，他們唯獨不否定陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的秦末農(nóng)民大起義，而且是大為盛贊，因為他們否定毛澤東時要用，因為他們把新中國當(dāng)作歷史上實施集權(quán)專制、反對“民主”的秦朝，毛澤東就是那個實行“暴政”的秦始皇。

　　在這些人眼里就沒有真正真實的歷史可言，歷史就是他們可以任意打扮的小姑娘，是可以由他們?nèi)我忸嵏驳耐媾迹强梢詾樗麄兊恼畏?wù)的最佳工具。

　　大搞歷史虛無主義，是目前對共產(chǎn)黨的事業(yè)最具有破壞力的一股思潮。有些所謂的歷史專家，所謂的學(xué)者，以打著學(xué)術(shù)自由的幌子，大干篡改歷史、偽造歷史、歪解歷史，否定近代史的主流，否定人民革命，否定愛國主義，否定社會主義制度的勾當(dāng)。

　　在階級社會里難以存在真正的所謂的“純學(xué)術(shù)”。“純學(xué)術(shù)”的提法在無產(chǎn)階級專政的條件下，已經(jīng)變成了資產(chǎn)階級向黨進攻的武器，成了他們的“隱身術(shù)”和進攻方式。共產(chǎn)黨對此應(yīng)該提高警惕。

　　歷史虛無主義泛濫是蘇聯(lián)瓦解的重要原因之一。蘇聯(lián)前領(lǐng)導(dǎo)人以批評歷史偉人的失誤開始，惡意夸大失誤的后果，最后導(dǎo)致全盤否定歷史偉人。

　　任何歷史偉人都不是孤立存在的，他們往往是特定歷史的符號和標(biāo)志。歷史偉人的思想、理論、實踐，包括正確的和錯誤的實踐，都是歷史上一定的社會基礎(chǔ)的反映，是一段歷史的象征，是歷史內(nèi)容的濃縮。通過否定歷史偉人的方式，達到否定人民革命、歷史進步的目的，是他們必然的邏輯。

　　蘇聯(lián)前領(lǐng)導(dǎo)人全盤否定斯大林時，毛澤東就指出，蘇聯(lián)有兩把刀子，一把是列寧，一把是斯大林，現(xiàn)在，斯大林這把刀子丟了，列寧這把刀子，也丟得差不多了。這兩個偉人都否定了，就等于否定了整個蘇聯(lián)的歷史，否定了蘇共領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的歷史，這就意味著蘇共政權(quán)的不合法性。這種思想占領(lǐng)了輿論的主陣地，社會主義的意識形態(tài)就土崩瓦解了，社會主義制度的垮臺，就成了順理成章的事了。

　　毛澤東就是中國像列寧和斯大林這樣的偉人。

　　歷史總是會出現(xiàn)驚人的相似。中國想徹底否定社會主義制度和打倒共產(chǎn)黨的人，和前蘇聯(lián)一樣，正是從全盤否定毛澤東開始的。他們對毛澤東的攻擊和污蔑是全方位的，手段和言詞都是極其卑鄙毒辣的。

　　他們否定毛澤東的事業(yè)。他們認(rèn)為毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國革命，打破了中國走向民主的進程。他們否定毛澤東領(lǐng)導(dǎo)人民建立起來的社會主義制度，污蔑這一制度是封建專制制度，他們編造“大躍進”導(dǎo)致餓死三千萬，甚至五千萬人，“文革”期間有數(shù)億人受到迫害，數(shù)千萬人致死，這些所謂的“史實”，足以說明社會主義制度造成了中國史無前例的大災(zāi)難，足以說明中共政權(quán)的殘暴和不合法性。愚蠢的是，他們在編造這些數(shù)字時，也不考慮一下最起碼的邏輯。他們美化蔣介石，把蔣介石吹捧為“仁慈”和“民主”的化身。說什么，如果蔣介石不民主，在國民黨時期怎么會出現(xiàn)像魯迅這樣的大師級的人物，閉口不談魯迅所受到的迫害，魯迅辛辣隱晦文風(fēng)產(chǎn)生的原因和時代背景;閉口不談，蔣介石時代屠殺了多少民主人士和共產(chǎn)黨人;也不研究一下世界歷史，大師級的大思想家中有多少正是產(chǎn)生在最黑暗、最專制的時期，也不認(rèn)真研究一下，如果毛澤東那么的壞，為什么他領(lǐng)導(dǎo)的革命在極其惡劣的環(huán)境下怎么會那么快就取得了勝利，蔣介石那么的民主，為什么最終被人民所拋棄了。他們認(rèn)為毛澤東是由于偶然的歷史機遇勝利了，蔣介石的失敗也在偶然的歷史機遇中失敗了，這種說法能騙得了多少人?

　　他們永遠不會去認(rèn)真思考蔣介石失敗的根本原因。他們總是把歷史的成敗歸功或歸罪與某人，否認(rèn)歷史的發(fā)展的客觀規(guī)律，不懂得任何革命的產(chǎn)生、發(fā)展、成功都是以客觀現(xiàn)實為基礎(chǔ)的，任何偉人只能做成客觀條件允許他做的事的道理。

　　他們否定毛澤東的偉大思想。毛澤東的思想是完整的科學(xué)體系，是對社會發(fā)展的客觀規(guī)律的正確認(rèn)識。毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨人從事革命探索、實踐成果的總結(jié)，是對勝利與失敗，經(jīng)驗與教訓(xùn)的科學(xué)總結(jié)。它既有豐富完整的哲學(xué)思想指導(dǎo)下的頂層設(shè)計，又有能科學(xué)指導(dǎo)實踐的方法論，還有涉及到許多政策和策略問題的具體解決辦法。毛澤東思想已經(jīng)指導(dǎo)共產(chǎn)黨在實踐中取得了勝利，又幫助共產(chǎn)黨人科學(xué)地預(yù)測了許多可能發(fā)生的情況。

　　他們貶低毛澤東的才能，否定毛澤東的許許多多的重大措施，但是，他們忽略了一件基本的事實，毛澤東自遵義會議起，一直是全黨實際的領(lǐng)袖。經(jīng)過長期實踐的考驗，這一地位得到了充分的確立。新中國成立后，直到逝世，他一直是全黨和全國各族人民公認(rèn)的偉大領(lǐng)袖，這種盛譽似乎已成了毛澤東的專利，即使是毛澤東逝世后，這一評價也沒有動搖過。在國際上，毛澤東也享有崇高的威望，他是中國歷史上少有的用自己的思想影響過世界進程的政治家。一個著名的外國專家認(rèn)為，羅斯福，丘吉爾曾對世界進程起過重大作用，但是，他們背后都有一個強大的國家，而毛澤東的身后則是一個積弱積貧的國家，毛澤東是世界上以自己的意志對世界改造最多的人。

　　他們否定毛澤東的政治品德。他們?yōu)榱诉_到自己的政治目的，迎合社會上一些人的心理需求，把黨內(nèi)嚴(yán)肅的政治斗爭當(dāng)作純粹的個人權(quán)利之間的斗爭。從表層上看，他們主要是把矛頭指向毛澤東，實際上，他們是為了最終否定中國共產(chǎn)黨。鐵的歷史事實證明，49年以前，沒有毛澤東同博古、王明、張國燾等之間的直接的針鋒相對的斗爭，就難以實施適合中國實際的革命道路，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命就有可能失敗，中國的現(xiàn)狀就有可能仍是一個四分五裂，被孫中山稱為一盤散沙的政治局面，勢必會影響中國的全面進步。他們丑化延安整風(fēng)，把它當(dāng)作是毛澤東主導(dǎo)下的第一次排斥異己的政治運動。他們攻擊一點，不及其余，制造了許多的逸聞軼事。但鐵的事實是中國共產(chǎn)黨通過延安整風(fēng)達到了空前的團結(jié)，達到了真正的成熟，真正確立了符合中國實際情況的馬克思主義的思想路線、組織路線和軍事路線，為中國革命的成功奠定了牢固的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。

　　他們歪曲歷史，割裂歷史事件的復(fù)雜關(guān)系，偽造歷史，為己所用，竭力丑化建國以來的歷史，抹殺建國前三十年我國在社會建設(shè)的各個領(lǐng)域所取得的舉世公認(rèn)的、前所未有的巨大成就。他們不能站在歷史的角度，一分為二的分析“大躍進”及“文革”時期，共產(chǎn)黨，包括毛澤東的失誤，不是善意地解釋歷史，從歷史的教訓(xùn)中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，把國家建設(shè)的更好，而是懷著自己的政治目的，把一些由于受歷史的局限難以避免的失誤，當(dāng)作全盤否定毛澤東、共產(chǎn)黨的“重型炮彈”，偽造“大躍進”導(dǎo)致中國餓死三千多萬人，“文革”時期幾億人受迫害，致死數(shù)千萬人的“事實”，并把這一惡果全部記在毛澤東的賬上，記在毛澤東政治品德的賬上。從大量系統(tǒng)的史料中我們可以發(fā)現(xiàn)，毛澤東與彭德懷之間的矛盾，不是個人恩怨的斗爭，而是由復(fù)雜的歷史原因造成的，與其他一些領(lǐng)導(dǎo)人相比，毛澤東對彭德懷還是表現(xiàn)出了相當(dāng)?shù)年P(guān)心與愛護的，對他的問題的定性雖嚴(yán)，處理也是相對很輕的。如果彭德懷事件是一個歷史的悲劇，那么也有他自己不可推卸的責(zé)任，其他一些重要的領(lǐng)導(dǎo)人也要負(fù)相應(yīng)的重要責(zé)任。毛劉之間的斗爭已被歷史證明是一場嚴(yán)肅的路線斗爭。盡管過去高層一些大人物一度不承認(rèn)黨內(nèi)有劉少奇路線，那是由于當(dāng)時的政治需要。現(xiàn)在的事實說明，中國歷史上發(fā)生的“毛劉之爭”的的確確是一場路線斗爭。這一點，就連共產(chǎn)黨的諍友，毛澤東的“對手”，右派們推崇的梁漱溟先生也是承認(rèn)的。當(dāng)然，這兩條路線的孰是孰非，需要歷史的進一步判定。有一些別有用心的人，以劉貶毛，以劉丑毛，當(dāng)需要擁“劉”的時候，他們?yōu)閯⑸倨娴穆肪€高唱贊歌，當(dāng)他們需要反“毛”的時候，卻從來不分析毛澤東路線的歷史根源，總是拿毛澤東的政治品德說事，抹殺嚴(yán)肅的路線斗爭的事實，企圖誘發(fā)人們對毛澤東的厭惡情緒，動搖人們對毛澤東的崇敬的感情。

　　有史以來，縱觀所有的政治斗爭，必然要涉及權(quán)力斗爭，世界上不可能有拋開權(quán)力斗爭的政治斗爭。所以，我們不能一概否定權(quán)力斗爭。毛劉之間的路線斗爭，也可以說是政治斗爭，必然也有權(quán)力斗爭的成分。但是，毛澤東爭的是公權(quán)，不是私權(quán)。任何一個政治領(lǐng)袖，都不是單獨的一個人，而是社會上一定政治力量的代表，手中沒有權(quán)利，自己所認(rèn)為的正確的政治路線又怎么能推行下去呢?

　　他們捏造史實，編造謊言，丑化毛澤東的偉大人格。這是一個極其惡劣、下作，但又十分毒辣的手段。中國是一個非常重視道德的國家。社會主義制度之所以曾受到廣大勞動人民的擁護，除了它能給人民帶來實際的利益以外，社會主義的理念也是充滿道德力量的;毛澤東之所以受到了廣大勞動人民的衷心擁戴，除了他為中華民族建立的豐功偉績以外，毛澤東的偉大人格也是勞動人民心中的一座撼之不動的巍巍豐碑。一些卑鄙之人，對此更是恨之入骨，怕的要命。因而，毛澤東的光輝品格，就成了他們要竭力丑化和攻擊的對象。

　　他們將僻街小巷的地攤兒才出售的黃色小說里的情節(jié)套在毛澤東的頭上，手段之卑鄙，心態(tài)之陰暗，令人作嘔;毛澤東在新中國之初，老百姓期望過安定日子之時，送子參軍，奔赴前線，抗美保家，壯烈殉國，不僅沒有贏得那些無恥之徒的敬佩，卻被誣為企圖讓子世襲大統(tǒng)，以推測代替事實，以假設(shè)代替歷史;他們污蔑《毛澤東選集》中的文章，多為別人手筆，卻不能真正道出是何人代勞，忽略了毛澤東的獨特見解、光輝的思想無人能匹，忽略了毛澤東簡潔明快、通俗易懂，思辨嚴(yán)謹(jǐn)、氣勢宏大的文風(fēng)，前后貫通，天衣無縫，忽略了毛澤東恣肆雄辯，酣暢揮灑，陽剛豪放，既有桐城派的簡切博雅，又有《文選》的華麗文采，無論是用文言文，還是用白話，無論是精巧工對，還是散亂出之都有一股逼人氣勢的寫作風(fēng)格，正是這種獨特的寫作風(fēng)格，致使許多行家一看便知出之何人之手，被世人譽為“獨領(lǐng)一代風(fēng)騷”;他們在毛澤東稿費上大做文章，夸大稿費的數(shù)量，言外之意是不正當(dāng)所得，現(xiàn)在大量的文獻顯示，毛澤東一生的稿費不僅數(shù)量有限，而且主要用于公務(wù)，例如，1920年，毛澤東組織新民學(xué)會會員赴法勤工儉學(xué)和籌建湖南共產(chǎn)主義小組時，在上海曾向章士釗借款，章士釗無錢，卻很快發(fā)動各界人士捐款，籌得兩萬塊大洋交給毛澤東，50年后，毛澤東開始用稿費還這筆款子，一直還到1974年章士釗去世，毛澤東逝世后所有稿費并沒有由他的后代繼承，連同毛澤東逝世后出版的、再版的著作，依法律應(yīng)屬毛澤東的稿費一起都成了國家的財產(chǎn)。不知小丑們?nèi)绱斯裘珴蓶|有何意義!

　　毛澤東的偉績前無古人，毛澤東的品德如皓月當(dāng)空。

　　一些別有用心的人，丑化毛澤東無所不用其極，足以顯示毛澤東的偉大，足以顯示毛澤東對共產(chǎn)黨、對社會主義來說是多么的重要。毛澤東是中國共產(chǎn)黨的標(biāo)志性人物，是中國共產(chǎn)黨的圣人，是共產(chǎn)黨的哲人，是共產(chǎn)黨的靈魂。捍衛(wèi)毛澤東的偉大形象是當(dāng)前共產(chǎn)黨的一項十分緊迫的任務(wù)，也是共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任。

　　歷史是一面鏡子，前世不忘，后事之師。前蘇聯(lián)的悲劇似乎正在中國重演，令人遺憾的是這種極其嚴(yán)重的局面，曾一度沒有引起高層的高度重視，甚至沽名釣譽，放任自流，引起了嚴(yán)重惡果，真是令人痛心。

　　二：歷史規(guī)律不可抗拒，革命歷史不容顛覆

　　現(xiàn)在，就是有那么一些人，站在陰暗的角落里，用一種極其陰暗的心態(tài)看世界，容不得世界有半點的光明。

　　誠然，世界總會有一點黑暗面，光明也不會永遠是光明的。社會總是會進步的，但在進步的過程中，也總會有局部的、短暫的倒退，但社會的發(fā)展與進步永遠是社會的主流。

　　共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國幾十年，從整體上講是快速進步的。這種進步是全方位的，而不是局部的。在整體進步的情況下，共產(chǎn)黨也犯了一些錯誤，而這些失誤，是在進步的探索中所犯的錯誤，是在為廣大勞動人民，為整個民族的進步熱切愿望指導(dǎo)下所犯的錯誤，是在整體上順應(yīng)歷史發(fā)展規(guī)律的情況下所犯的錯誤。這些與歷史上的反動派們在整體上逆歷史潮流而動，主觀上為保護小團體的利益，整體上背離廣大勞動人民的利益，具有本質(zhì)的不同。

　　少數(shù)人在“大躍進”，“文革”時期，黨所犯的錯誤上大做文章，無限放大其失誤，一點也看不到即是在這樣的時期，我們也取得了很大的成績，更是罔顧建國以來新中國在政治、經(jīng)濟、文化、科技、教育、國防、外交等領(lǐng)域所取得的巨大進步這一事實，以為民請命的姿態(tài)出現(xiàn)，暗藏著不可告人的政治目的，妖言惑眾，與境外敵對勢力相呼應(yīng)，試圖以所謂的“普世價值觀”，其實是以自己的價值觀改造世界。

　　最近，遼寧日報發(fā)表了題為《老師，你不能那樣講中國》的倡議書。文章講的入情入理，令人感動，真是講法，法容，講理，理真，講行道，行道通。但卻遭到了不少人的圍攻。這一怪象，在現(xiàn)在中國，早已是見怪不怪，習(xí)以為常的事了。這對真正的共產(chǎn)黨人來說，無疑是一個十分危險的現(xiàn)象。這充分表現(xiàn)出了我們在意識形態(tài)指導(dǎo)思想上的混亂，行動措施的軟弱，導(dǎo)致了人們思想的迷茫。前蘇聯(lián)所犯的致命的錯誤，開始在我國進入了進行時。

　　對少數(shù)人的錯誤言行的寬容，并不能說明我們的自信，而正相反，它使我們一步一步地在失去群眾的支持。在這些右派的眼里，軟弱正好是我們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)。

　　面對少數(shù)人對歷史的篡改，我們理應(yīng)依據(jù)法律，依據(jù)史實，用正確的理論和邏輯的力量予以回?fù)簟：葱l(wèi)歷史的真實性是共產(chǎn)黨人對歷史的責(zé)任和義務(wù)，捍衛(wèi)革命的勝利成果，是共產(chǎn)黨人的政治任務(wù)，以史為鑒，推動歷史沿著正確軌道前進是共產(chǎn)黨人的歷史使命。

　　新中國的成立，是近代史發(fā)展的必然結(jié)果。新中國的成立使中華民族硬挺挺地站了起來，這是一切已經(jīng)或還想在中國大地上用不正當(dāng)手段謀取自己骯臟利益的新老帝國主義者最不愿意看到的。新中國的成立，人民當(dāng)家作主的政治地位和經(jīng)濟地位得到了歷史上從未有過的承認(rèn)與保障，生產(chǎn)力得到了空前的解放，國力迅速增強，人民生活水平大為提高，社會各領(lǐng)域建設(shè)成績卓著，世人有目共睹。這也是國外敵對勢力從他們的國家利益出發(fā)所不愿看到的，也是國內(nèi)的敵對勢力，從他們的個人利益、集團利益、階級利益出發(fā)所不愿看到的。

　　“滅人之國，必先去其史”，警鐘長鳴，歷史的經(jīng)驗值得注意。

　　對那些身為共產(chǎn)黨員，而喪失無產(chǎn)階級立場，喪失馬克思主義世界觀，惡毒丑化毛澤東，丑化共產(chǎn)黨，攻擊毛澤東思想和社會主義制度的人，應(yīng)毫不留情地堅決清除出黨。我們與他們之間的斗爭，不是學(xué)術(shù)的斗爭，而是政治斗爭，是捍衛(wèi)憲法，捍衛(wèi)社會主義制度根基，捍衛(wèi)共產(chǎn)黨生命的斗爭，說到底，還是階級斗爭的問題。

　　他們有他們言論的“自由”，但共產(chǎn)黨有共產(chǎn)黨的黨性，有共產(chǎn)黨的紀(jì)律。自己的黨員要打倒自己的黨，這是世界上任何一個政黨都不允許的。共產(chǎn)黨決不能允許右派分子以共產(chǎn)黨員的身份攻擊黨，丑化黨，利用共產(chǎn)黨的地位，培育自己要打倒共產(chǎn)黨的政治資源。如果共產(chǎn)黨允許、默認(rèn)、乃至縱容這些人通過篡改歷史的方式攻擊黨自身，那簡直是不可思議的。如果真的造成了這樣一種政治形勢，那么我們這個“共產(chǎn)黨”離徹底改變顏色，或瓦解也就為期不遠了。

　　打著學(xué)術(shù)自由的幌子，從事貨真價實的政治斗爭，從事推翻社會主義制度的活動，是資產(chǎn)階級右派的一貫手法，是一種極其卑鄙的陰謀政治。這種行為不僅表現(xiàn)出了他們的政治品德和做人品德之卑劣，而且僅靠通過這種手段也是難以達到他們的目的，既是他們雖有可能得勢于一時，但最終也必將會被歷史所拋棄。

　　凡捉弄歷史的人，也必將受到歷史的嘲弄。反惡意篡改歷史的人，也必將為自己留下一副自我丑化圖。

　　目前，捍衛(wèi)歷史真實性的斗爭，正在激烈進行。這是當(dāng)前社會主義意識形態(tài)與資本主義意識形態(tài)，無產(chǎn)階級意識形態(tài)與資產(chǎn)階級意識形態(tài)的生與死的搏斗。共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)教育引導(dǎo)人民，領(lǐng)導(dǎo)人民積極參加這場斗爭。充分利用人民的力量，正義的力量，民主的力量，法律的力量，從根本上擊敗國內(nèi)外敵對勢力的進攻，保衛(wèi)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國革命的勝利成果，努力使社會的發(fā)展少出現(xiàn)曲折，總能沿著正確的軌道前進。

　　資產(chǎn)階級右派，帶著極其陰暗的心態(tài)和卑劣的手段，篡改歷史。他們吹捧蔣介石，美化汪精衛(wèi)，李鴻章，慈禧，丑化孫中山，林則徐，洪秀全，貌似與共產(chǎn)黨無關(guān)，其實，他們是在從整體上顛覆中國近代史，否定一切革命。而共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命正是中華民族從黑暗的屈辱的近代史中尋找出路，救亡圖存，進行反復(fù)探索的繼承和發(fā)展，它的發(fā)生和結(jié)果都是歷史的必然。

　　歷史為汪精衛(wèi)、李鴻章、慈禧之類的人物下了一個反革命、反人民、賣國求榮的結(jié)論，并不是說不能對他們進行不同覺度的具體分析。他們不愿賣國，但是他們?yōu)榱吮Ｗo他們的統(tǒng)治，他們最終還是出賣了國家的利益，而他們的利益已與人民的利益，與整個民族的利益是相悖的，他們的統(tǒng)治已經(jīng)是垂死腐敗的統(tǒng)治，他們采取的政策已經(jīng)阻礙了歷史的前進，而又不愿放棄，并進行負(fù)隅頑抗。或許是一生反動，或許是一念之差，他們站到了人民的對立面， 站在了歷史洪流的對立面。歷史也無情地把他們釘?shù)搅藲v史的恥辱柱上，這是公平的，正義的。這根恥辱柱給后人留下了耐人尋味，而又刻骨銘心，是一種具有強烈震撼力的警示。它警示一切當(dāng)代的或?qū)淼哪鏆v史潮流而動的反動派們是絕沒有好下場的。

　　歷史是人民創(chuàng)造的，歷史應(yīng)該由人民來書寫。歷史記載著人類進步的軌跡，蘊含著人類社會發(fā)展的規(guī)律，是后人研究人類自身發(fā)展的無限的寶藏，是人類認(rèn)識社會規(guī)律必不可少的憑借。捍衛(wèi)歷史史實的真實性，捍衛(wèi)真實歷史的權(quán)威地位，是人民不可推卸的歷史責(zé)任。

　　真實的歷史告訴人們?nèi)祟惿鐣v史的主流是一直在進步著的，作為歷史主人的人民的地位也是在隨著社會的進步不斷地被人們認(rèn)識，不斷地得到提高著的。生產(chǎn)斗爭，科學(xué)實驗，階級斗爭是社會實踐的基本內(nèi)容。人民是社會實踐的主人，人民的社會實踐是推動社會進步的根本動力。人民在社會實踐中產(chǎn)生的需求決定著社會未來的方向。歷史上真正意義上的革命承載著當(dāng)時勞動人民的需求，推動著歷史向前發(fā)展，這是歷史的必然，具有永恒的正義性和合理性，是任何人都否認(rèn)不了的。

　　凡是順應(yīng)人民意愿的，是進步的力量，它最終就必然勝利;凡是違背人民意愿的，就是反動的力量，它最終都是要失敗的。

　　無論是進步的力量，還是反動的力量，其存在都是有其深厚的歷史淵源和現(xiàn)實基礎(chǔ)的，從根本上講都是不同階級利益和意志的體現(xiàn)。當(dāng)這兩種力量的對立達到不可調(diào)和的程度的時候，就必然會爆發(fā)被壓迫階級的革命，落后的、反動的勢力就會成為人民革命的對象。這也是必然的，任何對它的誹謗或?qū)λ穸ǖ钠髨D，顛覆歷史規(guī)律的企圖都是徒勞的，是注定要失敗的。

　　革命往往是迫不得已而為之的，就人們的意愿而言，是一種被動的選擇。革命的、新生的力量與落后的、處于統(tǒng)治地位的反動的力量，在此消彼長的反復(fù)博弈中總會產(chǎn)生暫時不好的、甚至是具有破壞性的后果，但這是社會新生的必然陣痛，是社會進步必然的經(jīng)歷。這種后果雖是人們不愿看到的，但是在當(dāng)時又往往是難以避免的。后人應(yīng)該站在歷史長河的總高度，去譴責(zé)反動力量的頑固，而不應(yīng)該站在反動派的立場上，通過惡意放大革命中的失誤和難以避免的消極面去達到自己的政治目的。

　　怎樣評價這種革命，才是衡量一個人是站在了人民的立場上的，還是站在反動派的立場上的根本標(biāo)準(zhǔn)。

　　人類社會的發(fā)展是復(fù)雜的。在社會發(fā)展的主流是進步的前提下，歷史也出現(xiàn)過短暫的或局部的倒退。歷史上既出現(xiàn)過站在人民隊伍前列，促進歷史進步的英雄人物，也出現(xiàn)過站在人民的對立面，阻礙歷史進步的反動分子。他們的出現(xiàn)既有個人的因素，更重要的是孕育他們的社會土壤。他們的歷史存在是屬于個人的，更重要的是屬于社會的，屬于時代的。不同階級、不同階層的歷史人物從更本上講都是屬于時代的，他們身上濃縮著時代的內(nèi)容，是時代的重要標(biāo)志之一。無論是正面的，還是反面的歷史人物，都是歷史大書中的重要部分，承載著人類探索自身生存、奮斗、發(fā)展的軌跡。這一軌跡是人類了解自己過去，探索未來的重要憑借，而人類對自己過去的認(rèn)識必須以真實的歷史為基礎(chǔ)。

　　歷史的規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，是任何人都改變不了的，革命的發(fā)生正是這個規(guī)律的體現(xiàn)。歷史的史實是不容篡改的，但不同的人有不同的歷史觀。在階級社會里，歷史觀是有階級性的。不同階級的人，都需要憑借選擇一定的史料來宣揚自己的政治主張，書寫有利于自己的文字歷史，以此來影響人們，教育后人。反動的階級為了達到自己的目的，需要編造、篡改、歪解歷史史實。他們有時也能得逞于一時，但是進步力量的斗爭，以及歷史發(fā)展的規(guī)律，最終必然會戳穿他們的謊言。

　　三：提高對現(xiàn)實緊迫感的認(rèn)識，承擔(dān)起捍衛(wèi)歷史真實性的責(zé)任

　　我們必須認(rèn)識到在意識形態(tài)領(lǐng)域里問題的嚴(yán)重性，緊迫性，要提高認(rèn)識，采取有效措施，盡快扭轉(zhuǎn)當(dāng)前的被動局面，剎住當(dāng)前這股惡劣的歷史翻案風(fēng)。

　　古人說：“滅人之國，必先去其史。”這句警世名言，最近被眾多的憂國憂民的仁人志士們引用了無數(shù)遍，足以顯示他們對當(dāng)前史學(xué)界兩種對立思想斗爭的擔(dān)憂。這種斗爭是意識形態(tài)領(lǐng)域社會主義和資本主義兩條道路斗爭的體現(xiàn)，也是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間政治斗爭的體現(xiàn)。

　　在相當(dāng)長的時間里，我們對這種斗爭沒有清醒的認(rèn)識，致使我們在這一斗爭中，從某種程度上講，在不少的方面，已經(jīng)失去了優(yōu)勢。資產(chǎn)階級右派的觀點在許多人中，特別是在青年學(xué)生中，有很大的市場。由于我們的失誤，不少的人愿意接受右派的觀點，接受西方敵對勢力的宣傳，即便是他們偽造的歷史，他們也樂意相信。這是一個十分危險的信號。共產(chǎn)黨失去了青年，就等于失去了未來。

　　現(xiàn)在一些媒體，特別是一些網(wǎng)絡(luò)媒體，更是肆無忌憚地篡改歷史，幾乎把許多歷史顛覆了個遍。他們利用編造的歷史來丑化毛澤東和黨的水平并不高，但仍然有相當(dāng)大的市場，應(yīng)該引起我們的深思。

　　例如，鳳凰網(wǎng)就經(jīng)常刊登一些文不對題的文章，一看便知他們是在故意丑化毛澤東，或為嘩眾取寵。前幾天，我在網(wǎng)上看到一組圖片，還配有文字，題目叫做《毛澤東地下別墅，造價1.3億》。可是，一打開正文，副標(biāo)題卻是《131地下工程，投資1.3億，毛澤東別墅特設(shè)舞廳》。這是惡意攻擊毛澤東的作品。不少人指出這是明顯的造假，題目與內(nèi)容也明顯不合邏輯，但仍有人指責(zé)毛澤東腐敗，并依此攻擊共產(chǎn)黨一直就是一個腐敗的黨。

　　面對當(dāng)前圍繞史學(xué)界的激烈斗爭，我們應(yīng)迅速采取有效措施，扭轉(zhuǎn)我們在一些領(lǐng)域的被動局面。

　　首先，我們黨的宣傳媒體針對社會中出現(xiàn)的錯誤言論，要快速及時地，并且是強有力地發(fā)聲。對少數(shù)人惡意篡改歷史，攻擊共產(chǎn)黨，污蔑領(lǐng)袖的怪論，特別是具有欺騙性的謬論，要有快速的反應(yīng)，及時說出歷史真相，揭露他們的罪惡目的，避免人們迷茫，甚至上當(dāng)受騙，以便使廣大人民群眾緊密地團結(jié)在黨的周圍。

　　第二，要引導(dǎo)民眾，特別是青年人，理解憲法，尊重憲法，重樹憲法的尊嚴(yán)。要引導(dǎo)青年樹立正確的歷史觀，人生觀，民主觀。目前，我們思想教育的最薄弱的環(huán)節(jié)是對青年人的教育，這是一個嚴(yán)重的失誤，這個失誤可以稱作是教育的失敗。現(xiàn)在，大量的青年人不信仰社會主義，樂意接受的是西方的民主和價值觀。不少人在一些公知們的誤導(dǎo)下，在不理解民主的真正含義的情況下，盲目崇拜西方所謂的民主。只講民主，不講法律;只講自由，不講紀(jì)律;只講個人需求，不講社會公德;只抱怨國家落后，政府失誤，不尋找歷史原因，看不到國家正在進步，不理解國家的發(fā)展需要時間，需要探索的道理。要讓廣大民眾，特別是青年人明白，真正的民主離不開法制，沒有法制的民主就成了無政府主義，就會出現(xiàn)社會混亂，就會影響人們正常的社會生活，民主就會被壞人利用，成為少數(shù)人達到個人目的工具，而最后損害的是包括自己在內(nèi)的廣大民眾的利益。

　　憲法是國家的根本大法，是規(guī)范人們社會生活的最高權(quán)威，違憲是最嚴(yán)重的違法行為。仇視社會主義制度，污蔑近代以來的革命歷史，攻擊毛澤東思想，是最嚴(yán)重的違憲行為，必須受到應(yīng)有的懲罰。

　　第三，要嚴(yán)肅黨紀(jì)。黨的報刊不能發(fā)表從根本上否定社會主義制度，攻擊馬克思列寧主義、毛澤東思想的言論，不能發(fā)表屬于惡意篡改歷史，顛覆黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的合法性的言論。有些黨校里的教授們的行為真讓人費解和氣憤!黨校的教授作為黨培養(yǎng)的、領(lǐng)導(dǎo)的、有社會地位、有影響力的、受人尊敬的高級知識分子，所謂的專家，更不應(yīng)該，也堅決不允許發(fā)表此類言論。各類學(xué)校的共產(chǎn)黨員，特別是高校的黨員教員，不能違背教學(xué)大綱的基本要求，不能在任何場合，特別是在課堂上，發(fā)表上述言論。如果這些人硬要自己所謂的言論自由，發(fā)表上述言論，不僅憲法不容許，黨章不容許，職業(yè)道德也不容許，黨組織就應(yīng)該堅決把這些喪失黨的立場的黨員清除出黨。

　　第四，要在中、高等學(xué)校里加強近代史教育，在中小學(xué)里開設(shè)社會課。

　　過去中學(xué)教材里，近代史在整個歷史課程里占較大比重，目前的教材，近代史的比重相對變輕了，這是不恰當(dāng)?shù)摹．?dāng)前，加強對大、中學(xué)生的近代史教育，變得尤為迫切。真實的、沒有經(jīng)過篡改過的近代史，說明了共產(chǎn)黨在中國大地孕育、產(chǎn)生、由小變大、由弱變強、最后成為中華民族的領(lǐng)導(dǎo)核心的歷史必然性，社會主義制度在中國確立的歷史根源和現(xiàn)實基礎(chǔ)。沒有深刻地了解中國屈辱和反抗的近代史，就無法深刻理解中國的現(xiàn)代史。

　　在二十世紀(jì)八九十年代，一些公知們篡改歷史主要是為了全盤否定建國后的毛澤東，為全盤否定建國前三十年做準(zhǔn)備，因而他們著眼點主要是放在1949年以后的中國歷史。現(xiàn)在隨著資產(chǎn)階級右派力量的壯大，他們的目標(biāo)也在增大。他們不僅要否定毛澤東了，他們要否定整個中國共產(chǎn)黨。要想否定中國共產(chǎn)黨，就要否定社會主義。社會主義制度在中國的確立是百年近代史的必然結(jié)果，所以要否定社會主義，就必須篡改中國近代史，就需要美化腐敗沒落的反動統(tǒng)治，甚至需要美化帝國主義的侵略。這些都充分說明了近代史在中國歷史中的地位，與現(xiàn)代史的緊密關(guān)系。

　　在中小學(xué)設(shè)社會課，作為學(xué)校校本教學(xué)的一部分，不僅對改變我國陳舊的教學(xué)制度有積極作用，而且對培養(yǎng)學(xué)生正確的生活觀，對樹立社會主義理念也有好處。現(xiàn)在，我國基本上是名副其實的應(yīng)試教育，閉門辦學(xué)，脫離社會，這種教育制度不僅違背黨的教育方針，背離社會主義原則，而且理念上也落后于現(xiàn)代資本主義的教育。開設(shè)社會課，可以給學(xué)生接觸和理性了解社會的機會。學(xué)生可以把在社會中發(fā)現(xiàn)的問題，帶到課堂上討論，當(dāng)然，包括大量的從社會中聽到的與學(xué)校教材相悖、與正史相悖的言論。這樣有助于提高學(xué)生的識別能力，有助于強化學(xué)校正面教育的效果，避免出現(xiàn)學(xué)校教育十來年，不如社會三兩言的狀況。

　　第五，要強化對青少年的愛國主義教育。愛國主義是每個國民做人的最基本的政治底線，各國都非常重視愛國主義教育，美國就有一句名言：國家利益高于一切。但是每當(dāng)中國國民愛國主義情緒高漲的時候，帝國主義就把它丑化為狹隘的民族主義情緒;當(dāng)前，國內(nèi)一些資產(chǎn)階級右派比其外國主子更露骨地攻擊中國的愛國主義教育，說什么，作為一個老百姓，只要能把日子過好了，愛國不愛國有什么關(guān)系呢?有些歷史老師忘記了作為一名人民教師應(yīng)該對國家承擔(dān)的責(zé)任和職業(yè)操守，在課堂上瞎砍胡掄，信口雌黃，把日本侵略中國與歷史上蒙古人、滿族人統(tǒng)一中原相提并論，還說什么，共產(chǎn)黨蠱惑全民抗戰(zhàn)使中國無為地死了很多人。來自社會的，課堂上的許多奇談怪論，嚴(yán)重影響了青少年的健康成長。要讓青少年有正確的愛國主義觀，就必須讓青少年了解真實的中華民族的歷史，樹立正確的歷史觀。

　　狠剎歷史翻案之風(fēng)，還歷史的本來面目，捍衛(wèi)歷史的真實，維護真實歷史的尊嚴(yán)和權(quán)威，是黨和人民的歷史責(zé)任。它既是當(dāng)前政治斗爭的需要，也是為子孫后代負(fù)責(zé)。只有掌握真實的史實，才有可能樹立正確的歷史觀，才能正確地從歷史中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，才能正確地向人們解釋清楚，人類的昨天，為什么會是那樣的昨天，今天為什么會是這樣的今天，明天會是怎樣的明天。真實的歷史，是社會進步的正能量。相反，虛假的歷史充斥了人們的頭腦，歷史虛無主義就會泛濫成災(zāi)，它不僅會沖垮社會發(fā)展到今天的合理性，還會貽害后世。

　　因此，我們?yōu)楹葱l(wèi)真實歷史尊嚴(yán)的斗爭，實際上就是一場“護國運動”，是一場“護法運動”，是捍衛(wèi)中華人民共和國“合法性”的斗爭，是捍衛(wèi)社會主義制度的斗爭，是關(guān)乎中華民族的前途與命運的斗爭，也是一場中國共產(chǎn)黨生死存亡的斗爭。

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運行與維護。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號