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從《老農(nóng)民》電視劇說開去

善登 · 2015-02-28 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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  今天看完《老農(nóng)民》六十集,頗為感慨!不管你執(zhí)著什么大理兒,中國農(nóng)民就是這樣一路走了過來。華西村、南街村、周家村、袁家村的模式雖然令人羨慕,但畢竟不是這三十年的主流。農(nóng)民為了生存發(fā)展,頑強(qiáng)奮斗到今天,回首看去,實(shí)在是不容易啊!土改,互助合作化,初級社,高級社,人民公社,最后又解散人民公社會,恢復(fù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)制,包產(chǎn)到戶,土地私有化,土地資本化,現(xiàn)在又鼓勵(lì)土地流轉(zhuǎn),為深化資本主義開辟道路。這部電視劇劇情簡單,它的主線是完全否定人民公社的社會主義公有制方向,鼓吹、肯定并支持小崗村的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)方向。生命垂危的周書記說:“千萬不能走回頭路啊!”這個(gè)鏡頭給人一種錯(cuò)覺,好象毛主席的社會主義是兇惡的老虎,而小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和資本主義則是救命的稻草。真是一種笑話。不過這種笑話也能騙不少人,這些人自然是被無明覆蓋著的。當(dāng)然,戲里的感情可能是真的,貧下中農(nóng)和當(dāng)年地主的后代成為誰也離不開誰的鐵哥們,死了以后還要成為鐵哥們,女人們的命運(yùn)也隨著時(shí)代不斷發(fā)生著戲劇性的變化。牛大膽確實(shí)是這樣的一個(gè)人物,土改時(shí),他是貧下中農(nóng),天生的革命者,斗地主站在第一線,帶領(lǐng)群眾走集體化道路,他自然也是帶頭人,主張包產(chǎn)到戶的也是他,最后他打著為群眾的旗號,做成了,做大了,做成了董事長,算是這個(gè)村僅有的成功者之一。包產(chǎn)到戶后,他建了磨面廠,用的是大家的錢,問題是,在包產(chǎn)到戶之前,為什么不建磨面廠?而人家吳仁寶卻是帶領(lǐng)群眾由六四年建磨面房開始了華西村的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的進(jìn)程,逐步實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)了自己龐大的工業(yè)體系,最核心的是,他實(shí)現(xiàn)的不是個(gè)人的富裕,而是共同富裕、高度民主、高度文明的共產(chǎn)主義小區(qū)。袁家村領(lǐng)頭人郭裕祿說,要搞社會主義新農(nóng)村,首條重要的是堅(jiān)強(qiáng)的社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心,現(xiàn)在他們把村民素質(zhì)的提高放到了頭等位置上,在所有的要素中,人的素質(zhì)是第一位的。沒有高素質(zhì)的人才,要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,是不可想象的。這些概念對于牛大膽來說,決然是不可想象的。

  這部片子隱瞞了許多重要事實(shí),就是分地之前農(nóng)村生產(chǎn)力已經(jīng)取得的長足的進(jìn)步。比如我們合陽榆林村,當(dāng)時(shí)已經(jīng)有不少的拖拉機(jī)和機(jī)井,手術(shù)拖拉機(jī)往機(jī)井邊一發(fā)動,水立刻從井里嘩嘩流出進(jìn)入田里。當(dāng)時(shí)水利也建成了不少,這是農(nóng)業(yè)的命脈。再往前進(jìn)一步,先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系將不會被破壞。分地承包后,農(nóng)民們不得已用鐵锨、镢頭和助頭做為勞動工具,人拉肩扛成主要的勞動方式;那田也不多,養(yǎng)牛養(yǎng)不起,養(yǎng)驢只能拉車,不能犁地;機(jī)器單干戶賣不起,若是集體,自然可以一步到位了!把一大片地分成若干小塊,與二千三百六十二年前商鞅變法前的井田制差不多了,至今人家的聯(lián)合收割機(jī)也不到我們村來,因?yàn)榈囟际且粔K一塊,沒法使用機(jī)器。如果保持人民公社的公有制生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)力已經(jīng)獲得解放,而且具有無限大的進(jìn)步空間,真正是多快好省。在繁重的體力勞動壓力下,加上水利的破壞,水渠的失修,澆地成了大問題,干脆不澆地了,完全變成了靠天吃飯,最終不種地了,荒蕪了良田,都出去打工了,于是農(nóng)村剩下了386181部隊(duì),天天累得腰酸腿痛,有什么前途!藍(lán)田一位七十歲老農(nóng)說,現(xiàn)在農(nóng)村里狼來了都沒人攆。秦孝公聽了,不知是該笑還是該哭!

  小崗村分地承包后二十六年,也就是二零零四年,因?yàn)樨毟F甚于往昔,安徽省府下派了一位大員——好黨員沈浩去該村當(dāng)支書,想讓這個(gè)當(dāng)年的典型輝煌起來,不然旗就得倒了!幾年后沈浩通過拉關(guān)系,要了不少錢,為該村裝點(diǎn)了門面,一任結(jié)束后,他要離任,村民又重演當(dāng)年分地按手印的舊戲,要求沈浩留任,繼續(xù)為他們要錢,結(jié)果,沒一兩年,沈浩累死了!沈浩之死,為小崗村路線的失敗作了最好的注腳。沈浩死了,不知小崗村人在贊他還在在心里說他傻!而全國人民沒有為他流眼淚的。這與焦裕祿事跡的性質(zhì)是徹底不一樣的。

  不管怎么說,農(nóng)民兄弟在改開中奮斗至今,實(shí)在不容易。城市下崗工人更是不易。工農(nóng)子女面臨的困境不可預(yù)料。數(shù)年前麗江邊一所學(xué)校的女學(xué)生張超奮然肢解某大款、馬加爵殺害同學(xué)的情形猶在眼前。如果他們不被嚴(yán)重的歧視和壓迫,如果他們還有一點(diǎn)人的尊嚴(yán),這種事件還會發(fā)生嗎?他們心中的仇恨決非偶然,因?yàn)樗麄冇惺欠怯姓鎼郏徊贿^他們年輕的心忍力小了一點(diǎn),韓信畢竟是少數(shù)人。老子的忍力夠大了吧!他老人家也在《道德經(jīng)》大罵奴隸主:“民不畏死,奈何以死懼之!民之輕死,以其上求生之厚!民之饑,以其上食稅之

  多!”李白忍力也不少吧!他也公然向權(quán)貴挑戰(zhàn):“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安得摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”膿包總有破的時(shí)候。當(dāng)然,如果年輕一代腦袋全被洗換了,認(rèn)為被強(qiáng)奸是一種快樂,被羞辱是一種獎(jiǎng)勵(lì),被踩在腳下是一種和諧,那么,美國上一世紀(jì)的五十年代超越遏制戰(zhàn)略和和平演變的目的自然毫不費(fèi)力就達(dá)到了,武松大概也會心甘情愿地變成西門慶。如果這樣的話,蔡京高俅們的快樂又將如何?中國夢真是大大的有希望實(shí)現(xiàn)了吧。

  生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,佛會否定這個(gè)真理嗎?肯定不會。這個(gè)真理在馬列主義是常識,可是現(xiàn)在的大學(xué)生大二快結(jié)束了,竟然對此一無所知,修正主義階級的陰險(xiǎn)可謂極矣。這也證明了,人與人的不同在于世界觀。在這里,我只能說一兩句結(jié)實(shí)話:腳大了,小鞋穿不上了。該換大鞋了,不換不行了!私有制該結(jié)束了!對這個(gè)問題的態(tài)度,表達(dá)著是愿做響當(dāng)當(dāng)?shù)娜诉€是愿當(dāng)跟在資本后面溜勾子的鬼!誰愿意停留在私有制的泥淖中,那就由他去吧!

  二〇一五年二月二十七日

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