這些年我們看電視劇，有一個很有意思的現象，就是紅色題材成了一個非常重要的內容，這幾年來，有一些重要的日子，比如建國六十周年，建黨九十周年等，配合這些日子拍了很多紅 色電影、電視劇等。但是它要重新講述紅色歷史的時候，這個大環境已經變了，現在我們處在后冷戰時代的環境，我們經常用冷戰結束這樣一個詞，但冷戰結束不是握手言和，而是以一方的 失敗和一方的勝利而告結束的，所以失敗者的邏輯就不被認同了，勝利者的邏輯才能夠被認同。原來東方陣營的社會主義的邏輯，階級斗爭的邏輯，人民革命的邏輯，這個都被認為是不被具 有合法性，你現在再講出來的話，就感到很可笑，反過來像來自西方的自由民主的邏輯，市場經濟的邏輯，它能夠繼續講下去，而且成為主流話語。
在這樣一個大環境中重新講述革命歷史，影視創作人員就面臨兩個問題，第一個就是你講的邏輯不能跟大的邏輯相沖突，沖突的話就不被認同，第二，是考慮到我們現在的政權，曾經是 一個革命政權，是在革命當中誕生的，你要重新為它的誕生尋找一個合法性，這就是紅色題材的作品同時要完成的兩個任務，這樣整個革命的歷史，就要重新的去講述。這幾年有兩個戲給我 留下了很深的印象，一個就是《人間正道是滄?！?，我印象當中這是為了紀念建國六十周年拍的戲，還有一個是最近剛剛播完的《北平無戰事》。這兩部戲的演員陣容，包括在社會上引起的 影響，都是非常巨大的，我覺得可以把它作為一個樣本來剖析。
簡單點說，《人間正道是滄?！返扔谑菫橐粋€國民黨翻案的一個戲，《北平無戰事》是替國民黨哭墳的一個戲。比方說像《人間正道是滄?！?，在此之前像我這個年齡，我們看到的革命 文學里邊，國共之間的斗爭的性質是很鮮明的，就是光明與黑暗，進步與反動，愛國與賣國等，但到了《人間正道是滄?！?，其實做了一個置換：國民黨也是愛國的，共產黨也是愛國的，這兩 個政黨是兄弟的關系，區別僅僅是他們之間的做法不同，而由于某種原因，正好是共產黨勝利了，國民黨失敗了，但他們的區別不是本質性的。
比方劇中有一些黃埔軍校的學生到教官瞿恩家里去討論湖南農民運動，那個其中就有一個學員就問共產黨員瞿恩，湖南那些農民把當地的士紳都欺負的很不像樣子，難道我們把富人的錢 都搶過來，窮人就能富起來了嗎?實際上他是直接質疑農民革命、土地革命的必要性，這后來成為國共分裂的重要原因。我們知道《毛澤東選集》里有一篇很重要的文章《湖南農民運動考察 報告》，提出湖南農民運動究竟是好得很還是糟的很，這是大是大非問題，但是《人間正道是滄?！吩谔幚淼臅r候，對這個問題完全就回避了，瞿恩聽了以后就笑了一下，說這個問題也許我 們應該去問毛澤東同志，然后鏡頭就拉開了，實際上采取回避的態度，默認了那個國民黨學員的質疑。在1965年的時候有一個電影叫《大浪淘沙》，它反映的歷史時段也是同一時段，里邊的 幾個人是結拜兄弟，然后兩個結拜兄弟就是因為對湖南農民運動的看法，究竟是好得很還是糟得很，最后大打出手，互為敵人。在《人間正道是滄?！防镞吘妥隽艘粋€完全不同的處理。
把國共之間比作兄弟其實不是改革開放以后的電視劇才有的，在《大浪淘沙》里邊也有，但在《大浪淘沙》里是結拜兄弟，最后他們的階級屬性壓倒了他們之間的兄弟情誼，但是到了《 人間正道是滄?！防镞?，楊立仁和楊立青是一對親兄弟，不可能像《大浪淘沙》那樣最后真正的決裂。
我們看到他們還有一個共同的父親，就是代表傳統中國的這樣一個共同的父親，有一個細節很有意思，就是抗戰開始以后國共合作，楊立青終于有了回家的機會，然后他到以后他對他父 親做了一個跪拜，這個完全是給人一個浪子回頭的感覺，就是你經過十年內戰，你在外邊辦了很多的錯事，然后你重新回到了父親身邊。
祝東力(中國藝術研究院馬克思主義文藝理論研究所)：張國燾見到蔣介石就說是兄弟在外糊涂多年。
郭松民：楊立華，楊立青的姐姐，她和瞿霞，一個女共產黨員在南京陸軍監獄里有一個對話。楊立華說我去過莫斯科，那個地方不是天堂，然后瞿霞就反過來就說，難道這里是嗎?當然莫斯科 不是天堂，但是國民黨陸軍監獄也不是天堂，大家都不是天堂，既然都不是天堂，就誰也不要說誰。這些年的民國熱和國民黨重新在歷史敘述中獲得一個正面的地位，我覺得跟這樣一個電視 劇這樣一種表述是有關的。
《人間正道是滄?！繁憩F的歷史時期非常長，大概從1925年開始，一直寫到1949年新中國的成立，實際上還有最后一集到了1955年，跨越了整個變化最激烈的時段，給了國民黨非常正面的描 述。我們看到當時延安的人到重慶去工作，楊立仁首先帶他到一個防空洞里去，然后就是日本飛機不斷的轟炸，楊立仁就告訴她：這就是重慶!我們現在網上，你只要用“延安、轟炸”組合搜 一下，大量的帖子是“日本人為什么不轟炸延安?”，傳遞出來的暗示是共產黨是日本人的合作者，所以日本人不轟炸延安，而重慶則時時刻刻處于日軍的轟炸之下的。在《人間正道是滄桑 》里，唯一一個在抗戰當中而犧牲的主要人物是一個國民黨的高級將領，共產黨的人在抗日戰爭中沒有犧牲，而楊立青實際上在抗戰當中做了一些買空賣空的事，他帶了幾十個公章，然后發 給他手下的人，讓他們自己去拉隊伍，現在就封了你們做軍分司令員了。
《人間正道是滄?！方o人的感覺共產黨的抗戰是非常不嚴肅的，國民黨的抗戰是認認真真的，就是通過這樣一種講述，重新為國民黨建立了一個正面的形象，當然在這個過程當中，也為共產 黨自尋找了一個立腳點，因為以前的人民革命，階級斗爭那一套講不下去了，從民族主義這個角度為自己尋找到了一個立腳點，但付出的代價是非常慘痛的，因為首先你必須承認國民黨是一 個比你更資深的，更重要的民族主義政黨，第二承認國民黨是大哥，在這樣一個前提下才有自己的立腳點。
我最后再補充一句：《人間正道是滄?！防飮顸h是站不住的，因為大革命就是被國民黨出賣的，當時大革命的口號是打倒帝國主義，打倒軍閥，但是到了四一二政變時候，國民黨實際上是 投降了帝國主義，同時他自己變成了一個新軍閥，所以這兩個口號都被他們自己拋棄了。
《北平無戰事》我就簡單的講一些。這個戲被人們看成是歷史正劇，但是它在細節上是有很大的瑕疵的，比方說一開始崔忠實乘火車從南京返回北平，這個當時是不可能的，因為抗戰勝 利以后，橫貫南北的兩條鐵路線，一個是平漢線，一個是津浦線，這兩條線都是中斷的，因為它中間要通過超越解放區，所以這兩條鐵路從來就沒有開通過，崔忠實是不可能從南京坐火車到 北平的，他要回北平的話只能先到上海，然后從上海坐船到天津，然后從天津再到北平。還有一個是在這個戲里邊，李宗仁的行營一直是個很重要的機構，但是李宗仁在1948年的3月份選上副 總統以后，這個行營就撤了，而且名稱也不是行營，而是國民政府主席北平行轅，李宗仁是行轅的主任，名以上是華北地區的最高軍政長官，但實際上沒有實權，是蔣介石為安置李宗仁因人 設事設立的機構，所以他當了副總統以后，蔣介石就把這個行轅給撤了，我覺得這樣一些重大的瑕疵的出現，實際上是影響了這個戲的真實性。
曹雪芹寫《紅樓夢》，雖然寫出了賈府必然的衰敗，但是他把所有的同情都給了賈府?！侗逼綗o戰事》也是在用一種無限惋惜的語氣，無限惋惜的心情在寫國民黨，尤其是到了最后一集 ，所有作者寄予高度感情的人物，統統都走了，謝木蘭是死了，要么死了，要么走了，只有一個謝老留下了，就是說是一片白茫茫的大地真干凈。我為什么說他是一個哭墳的戲呢，他認為如 果蔣經國把反腐給搞成了，那國民黨這樣的一個政權可以繼續保留下來，劇中充滿了無限的同情和無限的傷感，而解放以后是不是能夠給中國帶來一個新的更好的前景，這個是非常不確定的 ，因為從地下黨在整個戲里邊那么拙劣的表現，我們很難相信解放后會有什么更好的表現。
因為大環境的變化，整個講述革命歷史題材的電視劇，也發生了一個很大的變化，這對重新塑造人們對民國的認識，對現在體制的合法性的認識或者挑戰，電視劇都起了很大的作用，我 就說這么多。
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