評好萊塢的幻夢
——評美國科幻片《遺忘星球》
[按語:]
西南新左翼文藝群主辦的川渝新左翼文藝討論會,從本次討論開始,正式改名為“白果林文藝討論會”。經過近一年半的努力,我們群已經不僅僅只有川渝兩地的網友,我們自身也逐漸在提高文藝水準。為了適應我們群的發展,我們現在用我們群成立的地址“白果林”作為我們討論的名稱。這個名稱還有兩個意思:一是,白果是銀杏樹的果子,而銀杏是成都的市樹;白果又諧音百果,而百果是“百花齊放”的結果。這非常符合我們改定我們群名稱的兩個原則:取消地域限制、突出文藝性。白果還隱含了成都的意思,具有紀念意義。
這次討論主題選定比較意外,因為初看起來,美國一部娛樂性的科幻電影,好象跟我們新左翼文藝的推選原則聯系不那么緊密。但在討論的過程當中,我們逐漸感覺到一些有價值的問題。因此就這個話題展開的議論,也比較有意義。另外,科幻電影對廣大群眾、尤其是青少年的影響力比較大,而科幻文藝,在成都又有比較好的基礎,因此這個討論也格外有意思。這次組織的文章,大家各從自己的角度,對電影所反映的問題提出了思考,并聯系到中國電影的實際談了各自的思考。
這次討論會,我們仍然采取網上和網下兩種方式進行。網下聚會討論,于2013-9-21日在成都白果林舉行。參會人:田鋒、韓非、李楠、徐波、趙永健、倪劍雄。參與網絡討論的有:余家文、陳逸風、譚凱鳴、馬宇翔等。
會議圍繞主題和本群工作的一些事項展開了充分討論。明確了改換我們討論會名稱等工作。
(西南新左翼文藝群:225174960)
倪劍雄:值得警惕的“阿喀琉斯想象”
——看美國電影《遺忘星球》
不知道《未來世界》是不是第一部在中國大陸放映的美國科幻電影。這部大約30年以前的電影,在今天已經顯得不那么科幻,有的情節甚至有點落伍,比如,當時還在談什么廣播與電視的競爭。而今天互聯網在傳媒業已經成為老大。但里面有個情節,就是復制人,在今天還遠遠是沒影的事。因此,新科幻電影《遺忘的星球》對此作了很技巧的安排,它里面也以描述復制人的故事為主線,并且時間不遙遠,就是2077年。但那些復制人不是我們用3D打印復制出來的,而來自外星人。
——宇宙何其浩瀚!外星人到底什么樣,只要天知道!所以,一切幻想,都有足夠理由把其中包含的任何荒誕無稽推向天外和未來,讓人難以辨清真相,也似乎無從辯駁。
但是,既然是人想象,這個想象的起點總得有點根據。
人類一切想象的根據,只有自己的經驗和對這些經驗的理解。歷史影片《特羅伊》里的英雄阿喀琉斯為自己的戰爭經歷得出人類的歷史,將永遠無法避免殘酷戰爭的推論。而這個推論,在今天看來,已經沒那么必然了。因為人類在進步,因為人類的進步,我們可以相信,很可能在不久的將來,戰爭會逐漸成為過去。但美國的科幻電影,卻常常把外星人想象成我們將會面對的新的勁敵,實際上也透露出他們對歷史的理解,同樣受到自己經驗和對自己理解方式的局限。這個,就是我對那些抗擊外星人、拯救地球之類無端想象的評價。這些想象,有的甚至十分荒誕。
有沒有外星人生物,我們難以確定;外星生物到底什么樣,我們也難以設想;科學家霍金甚至認為宇宙中有“氣態生物”。我們誰能夠想象這些“氣態生物”怎么代謝的嗎?理解的起點都沒有!我們所知的生命體誕生、進化的環境就是地球,而我們地球生物所以這樣,都因為地球環境造成的。并且即使在同一個地球,生物形態還千差萬別。我們憑什么把外星人想象得跟人一樣?——尤其是,我們憑什么把文明高度發達的外星人的本性,想象成地球上的野蠻人?其實,這些想象,都屬于阿喀琉斯似的想象,來源于人類不幸的歷史。當今的美國某些科幻作家的想象,本質上就象這些阿喀琉斯似的古代人的想象。
《遺忘星球》給我們講了這么一個故事:為了榨取地球能源,某外星人來到地球征戰,把地球人打敗了。為了維護他們榨取地球能源的設備不受到殘留人類的攻擊,他們復制了大量地球人作設備維護師,實際上就觀眾能夠看到的兩個:杰克·哈珀和維多莉亞,還有另外三個跟他們倆完全一樣的復制人。他們的本體是基因非常優秀的人。但后來哈珀發現了自己是被復制出來的,感到非常震驚。由于他腦子里還殘留一點本體人的記憶,因此為愛情感動,開始和反抗者組織聯合作戰,最終把泰特的指揮中心炸掉,自己也犧牲了。作為被復制體,倫理上他只算一個工具。影片編導約科金斯基就是這樣生活在“高度發達”的美國的當代阿喀琉斯。他運用高超的電影制作技術,再現的卻是野蠻的古代想象,正如無數這樣的科幻電影所描述的外星人一樣,用高超的未來科技肆意展示古代人的貪婪掠奪和野蠻屠戮。僅此而已。
由此,我想到我們中國的科幻迷,是不是也有這樣的模式化的幻想?想到我們的青少年是怎么樣理解我們的世界的?會不會受這些“阿喀琉斯想象”的影響?
非常可惜,我很少看科幻小說。印象中有一個中篇翻譯小說講科幻,也是講野蠻人打仗,科學技術僅僅增加了他們戰爭的殘酷;還有一個太空背景的小說,是講生物技術,要將人類和外星人合為一體,只覺得無比怪誕。但也有另外兩個科幻,一個比較嚴肅,即《珊瑚島上的死光》,寫激光殺人機器,只可惜這個在今天早不算幻想了。另外一個,寫一個自稱來自宇宙的科學異人,被當成精神病人被關在精神病院里。一個記者好奇,去采訪這個異人,結果也被這個異人高超的一番對人類社會、歷史、哲學、科技、宇宙理論的生動嚴密的闡述弄得暈暈忽忽。這個小說,顯然是個搞科技工作的人寫的,引用了大量的常人無法理解的理論,而闡述又非常生動有趣,只是論說的結果,卻給人一片迷茫。這個小說總的,可以算高質量的,屬于專業上講的“硬科幻”。只是,跟以上那些作品一樣,我已經記不得小說的名字了。當然,科幻電影也有很多。著名的《星球大戰》在美國上映的時候,居然引起社會恐慌、居然有人被嚇死,居然……還有這樣的電影!在2013年說《2012》,可以說那僅是個胡扯的故事,因為拍攝的技術性非常值得肯定,因此也成為一個魔彈,只是沒聽說還有人被嚇死。
美國科幻片的想象模式,不僅有自身的經驗來源,也有哲學認識的來源,就是私有制和出于私有觀念的生存競爭意識。這個觀念導致人們不認為生命個體之間有和睦相處、相扶相幫的可能性。但這個判斷在宇宙之間或可能有的合理性,也來自人類自身對極速的迷信連帶造成的想象——外星人總是會在我們人類毫無防備的時候“猝然降臨”,是不速之客,因此很可能就是一個侵略者,我們相互之間進行溝通、了解的時間都不存在,如何可能形成相互的認識、理解和接受?沒有這個過程,如何有合作的可能?
但我們看到,在人類現實當中,由于科技和文化的發達,我們相互交往的條件早已經具備,事實上和平事業正在艱難曲折中不可逆的持續發展。這個經驗就也告訴我們,人類的事業,人是最關鍵的因素,是主宰力量?,F在僅因為生產關系的原因,我們人類廣泛溝通尚且不能夠作到足夠的深入。另外,在生命種群之間,相互殘殺也不是全部,生存合作自來存在、蜜蜂采集花蜜,不就是合作嗎?為什么外星人就不能和地球人相互合作?為什么我們就不能把外星人想象成跟人類自然能夠達成合作的物種呢?這個,顯然還不僅僅是想象力貧乏。并且,我們真能夠和外星人“猝不及防”地相遇嗎?即使排除了我們事實在做的搜集和發布宇宙信息的事情需要多么漫長的時間和實際發出的對無邊宇宙所作探問的審慎,就算真的有外星人登陸地球,難道我們相互之間就一定還陌生到只能將對方當成敵人嗎?這些,在當代的“阿喀琉斯”心目中是沒有的。因為他太“古代”了!
在這部影片里,我們看到編導所持守的觀念,不僅屬于叢林時代的“阿喀琉斯想象”,甚至難免還讓人隱約看到它似乎暗含某種目的性,就是強調美國的私有價值。在宇宙中肆意虛構的原則應用于人類,最重要的一個目的,就是以虛構的假象來給人類的觀念預設一個前置條件:外星人是存在的,人類面對著巨大的生存威脅。有這個威脅存在,人類的和睦就是不可能的,普通人必須供養精英,因此殘酷的競爭就有存在必要性,叢林法則有存在的合理性。
但這個預設實際上無論從邏輯還是實際看來,都毫無意義。
因為,一則外星人即使存在,它是否會給我們帶來威脅也不一定。無邊無際的宇宙包含了超越了人類想象的無限可能性;人類就自己的智能和地球資源,能否預想我們有抗擊外星人入侵的可能也難以確知;另外,我的天,除了那些愚人節八卦,誰見過外星人?!因此,鼓吹外星人威脅,最能滿足對自由竟爭的叢林法則的宣傳需要,這是強權的需要,是帝國主義的需要。而這個宣傳,在我們不意間,已經成為公然到處泛濫的謠言。
我們不必沉溺甚至迷信那些野蠻人的“阿喀琉斯想象”,倒是應該多想想我們自己的事,想想我們應該怎樣應對這些謠言,應該怎么識破并警惕它后面的圖謀。
(2013-9-21 成都)
(群號:225174960)
李永康:失落的記憶,復蘇的人性
——電影《遺忘星球》觀后感
“對人類來說,怎樣才是最好的死亡方式,莫過于為了自己信仰的圣殿和祖先的足跡。”這是美國科幻片《遺忘星球》中一句耐人尋味的臺詞。
說實話,老夫過去對美國大片的看法,無非是巨額的資金投入、高科技的制作手段、激烈的打斗場面、血腥殘暴的鏡頭,加上一些床頭情節,以吸引人們的眼球,刺激觀眾的神經,這似乎已經形成了一個固定的套路。剛開始還有新鮮感、刺激感,但時間一長,難免產生審美疲勞,所以一般情況下,也就不太刻意去關注這些所謂的大片了。這次朋友推薦了《遺忘星球》這部片子,并要求寫一篇觀后感,俺老漢才不得不從網上找出這個片子過過目。
朋友果然很有眼光。應該承認,這是一部無論從制作上、思想上、藝術策劃上、場景構思上、故事情節上等各方面都值得推薦的影片。
該片定位于科幻片,由著名導演約瑟夫·科辛斯基執導,影星湯姆·克魯斯領銜主演。
故事發生在21世紀70年代,那是一個科技高度發達的年代,但物極必反,也可能是一個讓人類走向悲劇的年代。故事情節大意如下:
某天,一群外星人因原居住環境受到嚴重破壞,為了尋找新家園,他們向地球發起了攻擊,首先摧毀了月球。失去月球以后,星體之間原有的平衡狀態被打破,地球隨之發生了強烈的地震和海嘯。在外星人大舉進攻地球的時候,人類被迫使用原子彈等核手段來抵御外星人的進攻。最后,人類雖然勝利了,但地球已經遭到了嚴重破壞,不再適應人類繼續居住,于是不得不遷往土星最大的行星“泰坦星”,并在太空建造了一個名叫“泰特”的空間站,與留在地球平臺上工作的同胞保持聯絡和指揮。那些留在地球平臺上的人類擔負的主要任務是維修無人機(一種非常先進的攻擊型武器),以抵御隱藏在地球的外星人殘部的攻擊,保護水電平臺正常工作。而這些水電平臺的任務則是利用海水進行熱核反映,并將核反映產生的能源提供給“泰坦星”和“泰特”空間站。
杰克·哈珀(湯姆·克魯斯飾)與維多莉亞(安德麗亞·瑞斯波羅格飾)這對最佳搭檔在地球的某個平臺上工作。杰克·哈珀的任務是負責駕駛飛行器巡視,發現有無人機損壞便及時進行維修。維多莉亞負責與空間站“泰特”之間的聯絡,并通過監視器為杰克·哈珀提供情報和幫助。
由于外星人的破壞,無人機經常遭到攻擊,丟失了很多核燃料電池。一天,杰克·哈珀在尋找一架無人機時,無意中發現了一本書,當他隨手翻開一頁,進入眼簾的第一句話是“對人類來說,怎樣才是最好的死亡方式,莫過于為了自己信仰的圣殿和祖先的足跡”。杰克·哈珀將這本書帶回了自己居住的工作平臺。
一天,杰克·哈珀降落在一個尚未受到破壞而風景優美的湖畔小屋時,發現一只飛船從天而降,他駕駛飛行器前往降落地點,發現飛船休眠艙內躺著的是自己的同胞——人類。這時,一輛無人機也跟蹤而至,竟然向休眠艙里的人類發動攻擊。為了保護飛船中最后一名幸存的同胞,杰克·哈珀差一點在無人機的攻擊下喪命。
杰克·哈珀將幸存者茱莉亞(歐嘉·柯瑞蘭寇飾)帶回工作平臺,維多莉亞向總部報告了這個情況,“泰特”要求將茱莉亞帶回空間站。
杰克·哈珀與茱莉亞在尋找飛船的黑匣子(飛行記錄儀)時,遇到外星人的攻擊,并將二人綁架。在與之對話的過程中,才發現原來這一切都是騙局,綁架他們的根本不是什么外星人,而是本就居住在地球的人類。
通過“奧得賽”飛船飛行記錄儀回放,迷霧方才揭曉。原來外星人為了掠奪地球資源,在建造“泰特”空間站的時候已經被人類發現,于是發射“奧得賽”飛船前往探測,而杰克·哈珀與維多莉亞正是飛船的正副駕駛。結果飛船在接近目標時被外星人控制,杰克·哈珀為了保護自己的同胞,在千鈞一發之際將休眠艙彈出了飛船。
外星人將杰克·哈珀和維多莉亞大腦中的記憶洗去,使之成為一對冰冷的工作機器,然后對地球進行了大規模的核打擊。為了控制和掠奪地球資源,他們在地球上建造了無數個以海水為核燃料的水電平臺,再復制了數個杰克·哈珀和維多莉亞,安排他們到地球平臺上工作,與無人機一起保護這些水電平臺,使之源源不斷地為“泰坦星”和“泰特”空間站提供能源。
地球上幸存的人類為了反擊外星人,他們想方設法奪取無人機上的核燃料電池,并用它們去摧毀水電平臺。為了摧毀外星人的空間站,他們俘獲了一架無人機,試圖利用無人機運載核彈去引爆“泰特”空間站。但他們沒法通過無人機的掃描識別系統,因此必須想方設法喚醒杰克·哈珀的記憶,恢復其人性,以協助他們完成任務。
真相大白后,杰克·哈珀利用“泰特”要求將飛船幸存者帶回空間站的指示,將核彈隱藏在飛行器中飛向“泰特”,最終將這個空間站徹底摧毀,為人類換回了自由、幸福、安寧的生活。
該片雖然是一部科幻片,但無論故事情節、場景、音效、視覺沖擊力、可觀賞性等各方面都具有一流的水平。
約瑟夫·科辛斯基不愧是玩弄懸念的大師,影片一開始就給觀眾設置了一個懸念,以為外星人真是為了與人類爭奪生存空間而入侵地球。當人類被迫使用核武器予以還擊后,殘存的外星人仍然在地球上與人類對抗。而杰克·哈珀和維多莉亞則是為了保護向人類提供能源的水電平臺在與外星人戰斗。這個情節一開始就將觀眾帶入了誤區。順著這條思路理解下去,那么杰克·哈珀與“外星人”的爭斗就是為人類爭取生存空間的正義之舉,無人機也是受人類控制的武器,它們在協助人類與“外星人”進行戰斗。直到杰克·哈珀發現無人機居然對自己的同胞發動攻擊,這個懸念才逐漸露出水面,使觀眾的思路產生180度的急轉,這也是該片導演的畫龍點睛之筆。
老夫以為,該片其實還有很多貼進現實生活的地方,理由如下:
一、約瑟夫·科辛斯基的懸念技巧,與我們“改革開放”的搞法相比,只能算是小巫見大巫矣!《遺忘星球》只不過將一部份觀眾的思路帶入了誤區,而“改革開放”卻能將十多億人帶入誤區。比如什么 “不管白貓黑貓”、“讓一部份人先富起來”、“先富帶后富”、“摸著石頭過河”、“不問姓資姓社”,以及“補課論”、“冰棍論”、“吐痰論”、“爛蘋果論”、“腐敗合理論”、“國退民進論”等等,無一不是給國人制造的懸念??僧敵跤钟卸嗌偃俗R得廬山真面目?搞這個“改革開放”的才不愧是真正的懸念大師矣!
二,結合當今國際形勢,老夫以為,那些移居“泰坦星”和“泰特”空間站的并非什么“外星人”,而是當今的“共濟會”大佬。他們已經認識到自己的貪得無厭必將居住環境糟蹋得無法生存,于是不得不尋找新的生存空間,比如將效益差、利潤少、技術含量低、污染嚴重、資源消耗量大的產業向第三世界國家轉移。這正是他們的高明之處。而我們還在樂此不疲、津津樂道地以引進外資為榮,豈不是在自尋死路?
三、國人大多數都是影片中的杰克·哈珀和維多利亞,在三十余年的“洗腦”過程中,已經“洗”去大腦中所有美好記憶,同時也失去了本能的思考能力,變成了一個個受人支配的掙錢機器,用一句俗話來講,被人賣了還在幫人家數錢。作為國人,這才是非??膳碌慕Y果。
四、而今,人類對地球資源的掠奪已達登峰造極,能源危機已經初顯端倪,未來人類的生存環境以及對地球資源的依賴性已經達到了唇亡齒寒的程度??梢灶A見,今后人類之間所發生的任何戰爭,無一不是對資源的爭奪和控制。美國佬在這方面其實早已領先一步,從伊拉克戰爭,利比亞戰爭,阿富汗戰爭,以及目前的敘利亞和中東亂局可以看出,無一不與石油這個號稱世界經濟血液的利益爭奪有關,這才讓俺老漢不得不產生這樣的聯想。
五、影片的另一成功之處在于,它雖然定位于科幻,但故事情節中對人性的刻畫卻堪稱畫龍點睛。主人公杰克·哈珀雖然被外星人洗去記憶,并被外星人所利用,但人性回歸的力量是任何人都不可能阻擋的。杰克·哈珀明白事情的真相以后,毅然反戈一擊,不惜攜帶核彈飛往“泰特”空間站與之同歸于盡。犧牲自己,解救同胞,用自己的生命換取人類的解放,這才是人性的最高境界。對照現實,也有人千方百計地想“洗去”人民的記憶,不擇手段地反毛、反共、丑化社會主義,貶低公有制,抵制共同富裕等,但幾十年下來,仍未能將人民的“記憶”徹底清除。人民總會有覺醒的一天,必然會“為了自己信仰的圣殿和祖先的足跡”反戈一擊,直至用生命捍衛自己的信仰,重建我們的家園。
六、該片故事情節雖然定格在2077年,但離我們似乎并不遙遠。鏡頭中地球表面遭受核打擊后呈現出荒無人煙、蒼蒼凄涼的場景令人慘不忍睹。我們暫且拋開戰爭或遭受核打擊的可能,即使按照人類目前對地球資源無限制掠奪的速度,若干年以后,我們為子孫后代留下的地球是否就是這個模樣?那時,我們的子孫后代靠什么來生存、生活和發展,這是一個不得不認真思考的問題。
美國佬能拍出這樣一部影片,說明他們已經具有超越歷史的戰略眼光,他們已經在著手解決這個問題。他們一方面希望通過轉基因技術消滅世界上大量的“垃圾人口”,另一方面將一切對本國環境不利的因素轉移到發展中國家,讓發展中國家去承擔能源消耗,環境污染的后果,并源源不斷地為自己提供所需的利益。若干年后,歐美大陸或許就是“共濟會”大佬們的“泰坦星”,中國和亞洲、非洲等第三世界國家則是向他們提供能源的“水電平臺”。因為有美國人曾經斷言,幾十年后,中國將會是世界上最貧困、最落后的國家,那時候,他們的自然資源已經被消耗殆盡,環境已經被徹底污染,勞動力優勢已經不復存在。聽了這樣的斷言,我們不感到觸目驚心、不寒而栗嗎?這是一種默契,還是一種巧合?
試看“特色”以來,我們名曰改革開放、引進外資、加快發展,以外向型出口拉動國內經濟,其實是對子孫后代的犯罪。我們正在走向陷阱,自蹈覆轍。我們正在毫無顧忌地消耗自然資源,肆無忌憚地污染自然環境,不計后果地引進轉基因食品,不斷地打壓子孫后代的生存空間。為了政績,為了毫無用處的GDP,在市場經濟的推動下,不惜一切代價出口資源,賤賣稀土,砍伐森林,毀滅土地,破壞良田,污染環境……。我們的子孫后代將為我們今天的所作所為承擔巨大的痛苦和付出巨大的代價。我們必須重新審視計劃經濟的合理性、可持續性,為我們的子孫后代留下合理的生存空間。
正如影片中杰克·哈珀的一句感嘆:“雖然我們贏得了勝利,但我們卻失去了地球”。
但愿幾十年后,我們的后代不會向我們憤怒地責罵“雖然你們贏得了GDP,卻讓我們失去了生存的環境”。
——但愿,這只是俺老漢的杞人憂天!
(2013年9月20日寫于都江堰)
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趙永?。旱厍虿荒軟]有未來
有時候歐美大片看多了,我總有些自卑,怎么老是他們在拯救地球呢?后來想想也正常,畢竟他們是老板、是老大,有那么一股舍我其誰的感覺,似乎是合乎常理的。而中國人自己的問題好像都應接不暇,還能兼顧拯救地球么?當然在現實生活中,中國的航天技術已經直追歐美,毫無中國人的影子似乎也只是一種影視幻覺,只能說中國的電影還沒有跟上時代的步伐??戳穗娪啊哆z忘星球》,給我沖擊最大的就是除了帥哥美女是鮮活的,電子機器是鮮活的,就剩那個奄奄一息,滿眼蒼涼的地球了。
我不知道導演是怎樣調和這種落差的,一方面是工業文明提供的可以說是奢侈的生活,游泳池,私人飛機,酷斃的摩托車,懸空的豪宅,然而另一方面是到處毀滅后的廢墟,荒涼的地表,沒有糧食、森林和動物。帥哥美女倒是也不寂寞,我想這大概就是歐美精英的理想生活模式了。這使我產生了一個奇怪的問題?為什么在這種科幻的想象中或者說內在的邏輯里,地球沒有一個美好的未來呢?
既然當了老大,這個世界當然由他們牽頭規劃,但是他們就沒有準備一個人人都能接受的地球的未來么?新科技一浪高過一浪,克隆技術、信息技術、航天技術、新能源技術,我想人類追求科技進步的目的是為人類服務的吧?但是在這部影片中,我們看到了卻是另外一番場景??寺〖夹g的目的是為了把人當工具,信息技術為人提供了一個模擬的上級,這個上級替代了神的作用,航天技術和新能源不過為外星人吸干地球提供了方便。
那么有人會說,科幻片而已,不用上綱上線吧。
當然,只要是想象,有好的當然有壞的。但是不能不說歐美大片也有很多共同之處,其中一個普遍的范式就是地球遲早不被地球人糟蹋了就會被外星人占領或者毀滅。想象雖然是自由的,但是我不相信想象是無緣無故的。這種內在的邏輯,當然在全球的經濟體系結構以及內在的發展邏輯之中。當今,環境問題已經成了一個世界性的問題,歐美不但未能從人類全體福祉的角度和保護地球的角度,真心誠意的幫助落后國家提升環保能力,反而以此為要挾,阻止第三世界國家和發展中國家向前發展。此外,歐美的消費文化,本身就蘊含著強烈的叢林法則,哪怕這個世界就剩兩個人,就剩一個帥哥、一個美女,對他們來說也是一個完美的世界,不存在著和諧共生的理想。
世界經濟危機爆發以來,全世界經濟結構正在發生深刻的變化,世界各國人民都在反思,原有的歐美強勢文化已經到了強弩之末,已經和人們的美好愿望不相符合,世界等待著新的文化,新的理想展露頭角,可以肯定的是新的夢想一定要給地球一個美好的未來。
(2013-9-21成都)
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李牧檄:看,英雄又拯救了世界
最近在朋友的推薦下觀看了《遺忘星球》(又名遺落戰境),接受了一次精神上的洗禮?!哆z忘星球》不愧是好萊塢的主旋律大片,唯美的畫面,神轉折的情節,一流的明星,永恒的愛情,追求正義,反抗邪惡,最后阿湯哥又拯救了世界(我為什么要說“又”呢?因為從相關電影看來,救世主還是蠻多的)。
還是簡單說下劇情。
2017年人類發現外太空有一個立方體“泰坦”,后發射“奧德賽”號飛船去探測,杰克(阿湯哥飾)和維卡兩個宇航員被立方體“泰坦”吸進去了。后來發現這個“泰坦”是外星人的,人類與外星人發生了戰爭,杰克被外星人克隆成無數個,成為外星人征服地球的工具,最后人類失敗了,外星人開始抽取地球的資源,并用戰斗無人機鎮壓剩下的地球人。杰克和維卡的克隆人被輸入了錯誤的記憶,成外星人維護戰斗無人機的工具。60年過去了,地球成為了一個廢星,然而克隆人杰克49號的本體記憶并沒有全部消失,最終在本體的媳婦和其他人的幫助下發現了世界的真相,找回了自我,成為一個本-拉登式的人物,通過恐怖襲擊——自爆,徹底戰勝了外星人。最后杰克49號雖然自爆了,但杰克52號接替了他的位置和本體的媳婦安度晚年了,人類從此又繁榮了。
總的來說電影前半段還是蠻好看的,唯美的畫面,號稱今年電影之最,但是當電影后半截開始推動劇情的時候,情節的硬傷就越來越多了。最讓人難受的是,為了滿足的阿湯哥拯救世界的愿望,外星人BOSS的智商不斷刷新下限,即便如此,阿湯哥仍然只能靠恐怖襲擊拯救世界。
我充分理解阿湯哥希望拯救世界的迫切心情,但是,導演,你還是不是美國人?你是高級黑,是吧。的確,弱者反抗強者,恐怖主義是性價比最高的方式,但你怎么就能把它拍成電影呢,這讓九泉之下的拉登兄弟情何以堪?我也充分理解你們的救世主情結,兩天不拯救世界,心里就癢癢。但是再怎么想拯救世界,第一,首先不能搞恐怖主義,不然就是拯救了世界,也是非正義的;第二,絕對不能搞個人英雄主義,指望神一樣的主角和豬一樣的對手,弱智光環最可恥了。每有救世主拯救世界,都總是自帶弱智光環,這恰恰是告訴我們,要拯救世界,救世主是靠不住的。
這里,我把一句歌詞送給所有需要被拯救的人們,“從來就沒有什麼救世主,也不靠神仙皇帝,要創造人類的幸福,全靠我們自己”。
最后,問一句,英雄,你還要拯救世界么?
(2013-9-24 成都)
(群號:225174960)
田鋒: 美國文化的焦慮
——簡評美國科幻電影《遺忘星球》
美國的科幻電影是美國工業電影成功走向世界市場的一個重要品種。科幻電影的逼真效果與美國工業制造和計算機技術的發展成正比,正是由于美國計算機工業體系的發展走到了世界的前列,導致了科幻電影成為美國電影的商業王牌種類,票房吸金的主要形式。同時美國也試圖通過附加在這種工業電影內的劇情編排向全世界輸出自己的文化理念和個人主義的價值觀,因此這種類型的電影也成為了美國文化符號的一個載體,分析這一類的電影其實也就可以分析出美國的一些文化本質。
《遺忘戰境》這部片子的劇情非常簡單,但是結構編排很巧妙。以人類和外星人發生戰爭作為背景,講訴了外星人抓走地球人并克隆出人類,清洗掉克隆人的記憶,讓克隆人為外星人服務,捕殺人類,由于在克隆人的大腦里植入依然是為人類戰斗的欺騙記憶,使克隆人不會認識殺敵其實是殺人類??寺∪吮坏厍驓埓娴娜祟惒东@后,向其揭示了真相,復蘇了克隆人的人性,最后克隆人犧牲自己搗毀了外星人基地,人類獲得解放。其主要的頌揚點就是表達人類在各種沖突中,只要有英雄的人物出現就一定能拯救人類這個群體,而英雄人物的出現則在于其人性的復蘇,這么一個邏輯。但是我卻認為電影情節想表達的內涵與電影情節內涵的表達方式恰好是矛盾的,簡單的說就是用非人性的方式表達人性的內容,導致電影自身成為一個可笑的統一體,大大削弱了電影想要實現的價值傳播目標。
美國的科幻電影中一個重要題材就是敘述人類面臨災難和滅亡。這種類型的災難片成為美國科幻電影的寵兒,全球都比較賣座。在美國科幻電影中含有溫情,厚重,開朗,希望的科幻片極少,偶爾有一個都是屬于科幻喜劇,不具有對人類未來思考的嚴肅性。因此在美國科幻電影的主流中,人類的未來都是很暗淡的。這種大面積的科幻劇情雷同,其實就說明了美國文化自身的焦慮。
這種文化焦慮首先體現在美國社會的普遍的消極和迷亂,美國文化很難準確表達出自己的未來狀態,這與美國國家文化歷史太短有關系,也與美國國家文化雜亂相關。美國是一個移民國家,他的國家文化就是各種移民文化的大雜燴,其中基督教文化影響比較大,早期的移民就是一幫清教徒建立起來的殖民地。但是由于基督教沒有包容性,排斥其他文化,導致了美國始終沒有形成極具凝聚力的文化融合體系,因此美國文化其實是一個很難有生命力的粘合物,一碰就易碎。這種脆弱就體現在美國文化的焦慮性上,對人類的未來走向持悲觀的,沒落的,消極的文化觀念,
美國文化的焦慮性導致美國人對外族文化的恐懼,體現兩個方面:一個方面是害怕被外族文化洗腦,另一方面是積極的洗外族文化的腦。這樣就構成了美國文化的偏執人格。反射到現實中,由于害怕被外族文化洗腦導致了美國國內社會中的種種矛盾和亂像,如社會刑事案件嚴重,校園槍殺事件,種族虐待事件;在洗外族文化的腦的時候總是利用極端的手段產生了嚴重的后果,導致世界上的某些國家不停的動蕩,國際極端主義泛濫,恐怖主義盛行。這部電影的一個重要情節就是克隆人被洗腦,記憶清零,以便于外星人的操縱。這個邏輯其實就是美國文化對自己的真實描述。這個文化邏輯的產生,最早可以追溯到歐洲清教徒遷徙到美洲建立殖民地,甚至更早期的清教徒在英國反對圣公會,導致的被驅逐和壓迫產生的對外族文化的本能排斥和警惕。后來直至發動用暴力消滅曾經友好的、幫助過這些歐洲移民的印第安人的戰爭,這樣美國文化偏執的歷史性格正式形成。
美國文化的焦慮性的另一面是非常迷信軍事暴力力量。在美國的科幻電影中,普遍的劇情都是制造出更強大的武裝力量才能最終擊敗敵人。這種文化局限是非常明顯的,他的脆弱性就更突出,一旦敵人有更強大的武器,美國人就只有束手無策了。這一點在美國人的軍事手冊中有相關準則,就是當一隊成建制的士兵如果減員1/3,就認為失去了戰斗力,指揮官如果認為面臨絕境,可以在戰場上選擇投降。這種單純迷信暴力力量導致的失敗的最佳注釋就是1950年代的朝鮮戰爭,美國人過于迷信自己的軍事力量,完全藐視當時落后的中國軍隊,最終導致美國軍事史上的第一次不光彩的停戰協議簽訂。朝鮮戰爭其實就是兩種文化的較量,一個只有二百多年的年輕國家操縱著最先進的武器,最終被一個有著五千年歷史的國家用落后的武器阻止在北緯38度戰線。然而許多人并不清楚究竟是怎么回事,因為僅僅10年前這個古老的國家還被日本人打得滿地找牙。原因就是這個古老國家的文化進化了,最重要的原因就是中國傳統文化中輸入了西方最先進的新鮮的文化血液——馬克思主義,而毛澤東就是把這一新鮮外來文化結合傳統文化整合成中國強大的社會主義新文化的偉大的文化導師。中國文化得到提升,使整個國家獲得重生。這一點,其實美國人在朝鮮戰爭后就已經完全弄清楚了。但是由于美國文化和中國新文化是一種完全沖突的文化,一個為私,一個為公,立場的不同就使得中國的新文化基礎深厚,難以打倒。美國人也就不得不包裝自己的文化,以取得抗衡。其典型的手法就是用人性說來作為美國文化的面具,欺騙世人,目前來看還是頗有效果。
這部電影就是一個用人性包裝的美國文化大戲。首先不解釋為何人類和外星生物必然發生戰爭,因為美國人不需要解釋。美國文化的一個必然邏輯——不是朋友就是敵人,同時由于美國文化又信奉“沒有永遠的朋友,只有永恒的利益”這一真理,導致——不是朋友就是敵人,變成了——沒有利益就是敵人。這樣的文化最后導致的結果就是美國人在全世界要么尋找利益,要么尋找敵人,全世界都成為美國人逐獵的戰場,要么是商業戰場要么就是軍事戰場。在這樣的文化邏輯下,戰爭就是美國文化的主流,這也是美國文化焦慮性的又一個表現形態。其次把人性抽象到能拯救人類災難的高度,把人性的解釋權牢牢的握在手中,用人性這根棍子不斷的抽打敵人,瓦解敵人的陣營。電影中的人類領袖(摩根.弗里曼飾)利用人性寬恕了克隆人(湯姆.克魯斯飾),再引導克隆人看書出現人性反思,然后利用人性的質疑這一特點成功策反克隆人,揭示了真相,最后的高潮是人性的最光輝的一面爆發,為了人類整體的解放,犧牲自己。這個人性闡釋其實已經非常接近我們的集體主義精神了,但是他確是以個人英雄主義的方式來表達。美國文化中的這種人性其實最脆弱的地方就是被抽象化了,我們如果仔細的分析就會看到克隆人和地面人類的利益訴求其實是有差異的。地面人類是為了贏得戰爭,保護地球資源,毀滅外星人。克隆人是為了尋找自己生命來源,發現真相,克隆人的真實訴求在外星人的基地內,外星人的基地才是克隆人的家,為什么就一定要毀滅掉了呢?
美國文化的人性論在本質上就是犧牲掉一部分人的幸福成全另一部分人的快樂,而這本身就已經違背了人倫天理,這種方式是反人性的,因此成了美國文化焦慮性的根源。
(2013-9-27成都)
(群號:225174960)
項 仁:科幻片乎?現實報乎???
《遺忘星球》是美國佬拍攝的一部科幻片,由導演約瑟夫•科辛斯基執導,影星湯姆•克魯斯領銜主演。帶著批判的觀點,我這個討厭美國片的人,耐心地看了三遍。越看越清醒的感覺到美國人控制世界的野心和實踐已經成熟甚至完美了,他們已經胸有成竹的找到了掌握這個世界和地球能源的方法了,并且正象電影講述的那樣,他們已經有效地實行了五十多年了。危言聳聽嗎?非也。呵呵,先看電影吧。
故事講述的是在21世紀77年。
在五十年前的2017年,某個星球的外星人因其居住環境惡化,為了尋找新的家園,他們選中了地球。攻擊地球前,他們首先摧毀了月球。沒有了月球的平衡,地球一片混亂。強烈的地震每一個小時發生一次,海嘯不停的沖擊著劫難后的殘垣斷壁。面對外星人的侵略,處于劣勢的人類做了最后的選擇,使用了原子武器。雖然最終贏得了戰爭,但地球人卻失去了美麗的家園---地球。核武的放射性污染,使地球大部分地區不再適合人類居住生存。人類不得不離開地球,遷往土星最大的一顆衛星“泰坦星”,并在太空建造了一個“泰特”空間任務控制中心。這個空間站負責指揮建在地球上的所有的工作平臺上工作的、擔負對無人機的維護、防范隱藏在地球上的外星人殘部的攻擊,保護建在海上的核水電平臺正常工作的任務。而這些核水電平臺,是利用海水進行熱核反應,核反應產生的能源提供給“泰坦星”和“泰特”空間站。這就是電影主角杰克•哈珀(湯姆•克魯斯飾)與維多莉亞(安德麗亞•瑞斯波羅格飾)這對最佳搭檔目前所知道的一切。直到有一天,杰克在尋找一架無人機時,無意中發現了一本書,其中的一句話“對人類來說,怎樣才是最好的死亡方式,莫過于為了自己信仰的圣殿和祖先的足跡”。就是這句話,重新喚醒了杰克•哈珀的部分記憶。故事的發生慢慢的接近真相。一次偶然,他發現了人類的飛船殘骸和飛船休眠艙,其中一個休眠艙里面躺著的幸存者,竟然是自己的妻子茱莉亞。后來,在妻子的堅持下,杰克•哈珀與妻子茱莉亞去尋找飛船的黑匣子,不幸,遇到外星人的攻擊。在兩人被俘后,才發現抓他們的原來是地球的幸存者,通過與幸存者交流,才明白,自己以前盡心盡力所做的一切、知道的一切都是騙局。原來外星人為了掠奪地球資源,在建造“泰特”空間站的時候被人類發現。于是,人類發射“奧得賽”飛船前往偵測,而杰克•哈珀與維多莉亞則是飛船的正副駕駛。當飛船正要接近目標時,不幸被外星人控制,杰克•哈珀為了保護飛船上的其他乘員,將休眠艙與飛船分離。失去動力的休眠艙墜毀在地球的某一地。
在被控制的日子里,外星人將杰克•哈珀和維多莉亞大腦中的記憶抹去,復制了成千上萬個他們,并使之成為一對對的地球工作平臺機器和殺人機器,他們與無人機一起保護核水電平臺,把地球能源源源不斷地搶劫輸送到“泰坦星”和“泰特”空間站。
那些幸存的地球人為了反擊外星人,他們奪取了外星人無人機上的核燃料電池,并摧毀了部分核能水電平臺。為了徹底的解放地球,就必須摧毀外星人的指揮平臺——“泰特”空間站。于是,他們設想用俘獲的一架無人機運載核彈去引爆“泰特”空間站。要達到這一目的,就必須先設法破解無人機的掃描識別系統,因此,必須喚醒杰克•哈珀的記憶,恢復其人性,讓他來完成這個任務。
恢復記憶的杰克•哈珀決心犧牲自己,拯救地球。他巧妙地利用外星人空間站的指揮者薩莉要求他將茱莉亞帶回“泰特”空間站的指示,順利進入“泰特”空間站。最后,他和黑人領袖一起,勇敢的引爆了核電池,將空間站徹底摧毀。
看完了《遺忘星球》,感覺其整部影片,繼承了美國片的大投資、大制作的奢侈傳統,更展示了美國片一貫的虛偽的自我英雄主義、地球和人類衛士、道德楷模的形象。同時,美國佬在影片中不遺余力的展示他們的高科技武器。不能不說,他們展示的無人機這個殺人武器,肯定讓洋奴們大呼過癮、讓恐美的奴才心驚膽戰。而電影中的音樂、動畫、特效同樣是大量運用了美國電影貫用的成熟的電腦、三維動畫技術,可以說是惟妙惟肖、形象逼真。
在我的文章標題不是提出了一個“現實報”的問題嗎?那么好吧,看完了電影,現在我們結合一下現實吧。讓我們清醒的回顧美國人在世界上的所作所為;回顧現代地球上發生的戰爭、顛覆和我們自己國家發生的與美國人密切相關的所有問題,細細品味,你就會豁然開朗的明白一個問題,原來影片設計的這些離奇的故事,就是人家美國人每天每年在全世界各個國家已經實實在在的上演的一個個的殘酷故事的翻版啊。怪不得導演在電影的表現上如此輕車熟路、駕輕就熟呢!
列位,看著影片上的地球,那一片片的焦土和殘垣斷壁,你想到了抗美援朝戰爭美國人的汽油彈嗎?想到了噴撒在越南森林的落葉劑、投放在南聯盟的巡航導彈、擊穿中國大使館的黑洞、轟炸伊拉克的貧鈾彈嗎?那焦土、那慘象,是不是一模一樣呢?看到影片中的杰克•哈珀和維多莉亞這兩個主人公,讓外星人沒收了人的靈魂,被復制成成千上萬的行尸走肉,為虎作倀、助桀為虐。在他們沒有被喚醒之前,他們瘋狂的、并且指揮殺人機器無人機與幸存的奄奄一息的同胞作戰時;你想到了美國佬支持的南朝鮮傀儡、阿富汗的傀儡、打內戰的國民黨反動派,伊拉克被收買的共和國衛隊的軍官、敘利亞的反對派嗎?想到了當今社會被美國人金錢收買了的經濟走狗茅于軾、賀衛方、吳敬璉、張維迎、厲以寧們這些喪心病狂的,喝著人民的血,卻為美國人服務,私有化、瓦解社會主義中國的公知賣國賊嗎?當你看到影片中那一臺臺懸在大海上空,瘋狂掠奪地球能源的核水電平臺時,你想到了美國人掠奪的、在世界各地的那一口口油井和海上的石油鉆井平臺嗎?想到了中國的三萬億美元的美債、六千億美元的兩房債、國有企業上市白白的送給美國人的那一筆筆巨款嗎?還有啊,那個高懸在太空的空間站的形象,是不是能讓你看到白宮和五角大樓的影子呢?那個控制“泰特”空間站的薩莉,像不像共濟會、華爾街的資本黑手的走狗杜魯門、布什、奧巴馬們呢?那一臺臺的殺人無人機,像不像美國的航空母艦、巡航導彈、棱鏡計劃呢?
最后我很高興的感謝這部美國電影和導演,他成功的讓世界人民從這部電影中了解了美國人這幾十年來在全球的所作所為,用娛樂的方式讓我們領略了美帝國主義的強盜“風采”。遺憾的是,當今世界,到現在還沒有出現一個覺悟了的杰克•哈珀。但我們堅信,這樣的覺悟一定會出現,全世界人民爭取解放、爭取生存空間的正義斗爭,一定會取得最后勝利。邪惡的“泰特”——白宮、五角大樓一定會被覺悟了的杰克•哈珀、覺悟了的世界人民砸的粉碎。
美國電影清醒看,
學會揭露與批判。
破洋除奸打奴才,
地球村里紅旗亂!
(2013年9月28日 于 重慶)
(群號:225174960)
討論會綜述:
第十五次川渝新左翼文藝討論會(網下討論)于2013年9月21日下午在成都白果林舉行。這次會議參會人有李楠、趙永健、徐波、韓非、田鋒、倪劍雄。六個人因故短信請假未到會。大家圍繞本次會議主題(電影《遺忘星球》)談了各自的思考。
李楠認為,科幻電影所以在中國難以拍攝制作出來,估計在其有投入巨大,市場難以運作起來等阻力之下,還有個更深層次的原因:中國人的科學精神尚且沒有形成。當前的中國正流行“玄幻”。由這個反思,當今無論左右翼,對五四運動樹立的兩面旗幟:科學和民主,都有偏重強調民主而忽略科學的傾向。有中國科幻的“四大天王”之稱的童恩正、王曉達、劉興詩、韓松等都在成都或出生于重慶,據稱為全球發行量最大的科幻雜志《科幻世界》也在成都,這么好的科幻產業基礎,卻缺乏投資者關注。對于新左翼近年大量的反轉基因宣傳,李楠認為其中也有很多不科學的地方。田鋒和趙永健聯系美國短暫的歷史和文化的特性對電影《遺忘的星球》作了分析。倪劍雄談了自己對美國科幻模式的一些看法。
對于本群的工作,大家首先對我們群討論會的名稱提出了各自的建議。其中田鋒提的“白果林文藝”得到大家一致認可。白果林是我們川渝新左翼文藝群成立的地方;白果是銀杏樹的果子,而銀杏是成都的市樹;白果又諧音百果,而百果是百花齊放的結果。這非常符合我們改定我們群名稱的兩個原則:取消地域限制、突出文藝性。白果還隱含了成都的意思,具有紀念意義。大家還明確了各自承擔一定發布本群文章工作和其他一些管理上的責任。
這次網上討論也逐漸活躍起來。許多本地不能參加聚會的朋友和一些外地朋友也針對本次討論議題作了發言。
其中,福建的余家文認為:民眾對科幻不熱心,還有一個原因是生活艱辛,不喜歡“地球海外”。記得80年代左翼文藝青年諷刺右派電影曰:“殘酷迫害,地球海外”。民眾的眼睛是雪亮的。對于那些轉移斗爭方向,將民眾引向虛無的電影宣傳,他們心中充滿鄙視。由于政府官員帶頭搞封建迷信,普通民眾則有跟風的路。造成整個民族的科學文化水平不高??茖W幻想是在大量科學活動的基礎上產生的??茖W活動不興旺,談何科學幻想?
本地的陳逸風對我們群改名字的事情提到:是否可以改成工農文藝群。左翼就是要為工農服務,為工農歌唱,脫離這個主線,左翼就不能稱之為左翼了。不要提“新左翼”,“新”字不好。首先要回答舊的是什么?舊的是不好的么?不好在哪里?新在哪里,不同在哪里?要么不改,要改就不要讓別人可以隨意調侃。陳逸風還認為,這個群淡化“傾向”之類的,他覺得很沒有意思。全國各地,純文藝的社群,多如牛毛。這種沒有特色的社群,沒有重復建設的必要和意義。左怎么了?左代表正義公平,代表人民。如果我們連左這個字都不要了。這個群也沒什么意思了。
遠在江蘇的譚凱鳴表示:從個人感情,我贊成“白果林文藝群”;從“白果林”文藝人的愿望,我贊成改成“工農文藝群”。
河南的馬宇翔強調了左翼文藝的性質,他說:左翼文藝簡單來說就是一種價值觀導向文藝,特別重視文藝為誰服務的問題。在當今階級社會里,他支持站在廣大被剝削階級立場、有明確的階級性的文藝。
還有的朋友在網絡討論會上對改名的事情表示熱烈的支持。
(完)
(群號:225174960)
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