觀看央視元宵晚會得知,趙本山等人表演的小品《不差錢》獲得了一等獎。對此我感觸頗多，很想對本山同志和相關媒體說上幾句。
   實事求是地說，趙本山的多數(shù)小品是既健康向上、催人奮進，又給人們帶來了極大的歡樂。如《紅高梁模特隊》、《昨天、今天、明天》等等。這些主流的東西，早已有很多人給予了肯定的評說，毋須我再來多言。這里我要多說的是本山作品中的不足、問題。有不少人曾指出本山的作品低俗，但大多講的是語言與表現(xiàn)形式上的。而我則認為這里面有些恰恰是富有鄉(xiāng)土特色、生活氣息的展現(xiàn)。我所認為的低俗則主要是指其部分作品的靈魂上的低俗、價值導向上的低俗。就拿今年春晚的小品《不差錢》來說吧，其主線就是為使自己的孫女能上《星光大道》，便采取了各種拉關系、走后門的手段去展開情節(jié)的。編劇徐正超則說，“這就是諷刺??！”然而很多人都沒能看出有什么諷刺。我曾聽到一些正直的人說過，腐敗并不可怕，可怕的是對腐敗的麻木與認可?，F(xiàn)實中常有一些人對不應該辦成的事，而靠門子、路子辦成了，加以肯定、贊許說“人家事情頭足嘛！”在這部小品里不僅僅是對不正之風的認可，而且還身體力行。你看為了上《大道》，先是請吃請喝來拉攏畢福劍；繼爾是攀親套故來套住畢福劍；再爾是下跪叩拜姥爺來粘住畢福劍。最后的結(jié)果也真的如愿以償了。這里所傳導的價值觀，哪里有什么對不正之風的諷刺與批判呢！有的只是對現(xiàn)實經(jīng)濟社會所應遵循的“公平、公正”原則的背叛。非但如此，這個小品里還孕含著對“誠信”價值觀的背叛。你看，爺孫倆在沒帶足錢的情況下，便賄賂服務員說假話，去虛情假意地忽悠客人----畢福劍。豈止這部小品的價值導向背叛“誠信”。在本山以前的《賣拐》、《賣車》的小品中也同樣存在著這樣的問題：以唬騙成功為能事，以忽悠了老實人為樂趣。有人則說，本山的小品重在暴露。然而只暴露，不批判不諷刺，無異于是放毒?，F(xiàn)實中的實際效果也的確如此。我就聽到不少看過這些小品的人說“這年月，還真得象趙本山小品里那樣連唬帶騙加忽悠，才好使。一老本實，不去忽悠還真不好使”?？梢娬沁@類小品讓人們在哈哈大笑中，舒舒服服地服下了一劑劑慢性毒藥。說到這里，我并不是說本山的主觀意愿如此。我所了解的本山本質(zhì)上還是淳樸善良的。部分小品之所以會有價值導向低俗的問題，還是認知上的問題。這有可能是本山受了某位大師所推崇的西方“美學接受”觀的影響，而把受眾接受程度、喜歡程度，作為判斷作品價值高低、優(yōu)劣的唯一標準。這就難免會誤判。因為金子是閃光的，但閃光的并非都是金子。然而無論如何，其所傳發(fā)出去的慢性毒藥如果發(fā)作起來，那危害是不可小看的。前個時期先后發(fā)生的毒奶粉事件，以及中國版的厐氏騙局——蟻力神事件等等就是活生生的例證。為了避免類似大大小小的悲劇在中國大地重演，我們不僅需要法制、法律的剛性手段來從外部加以強制性的規(guī)范，更需要經(jīng)濟社會運行體內(nèi)的人們都能在思想道德上恪守誠信，自覺地遵循公平、公正地競爭的原則。這才能從根本上確保我國的經(jīng)濟社會又好又快地、可持續(xù)地良性運行良性發(fā)展。而要達此目的，單就文藝界而言，廣大文藝工作者是有著義不容辭的責任的，是需要打造出更多精良的優(yōu)秀作品去啟迪人們、鼓舞人們、激勵人們的。尤其象本山這樣家喻戶曉的重量級人物，就更需要加強學習修養(yǎng)，不斷反思檢點自己，克服缺點不足，日益完善自我、提高自我。在向徒弟們傳授技藝的同時，將高尚的道德品質(zhì)一并傳承，以使本山傳媒集團打造出更多情操高尚、品格高尚、靈魂高尚、藝術(shù)高超的優(yōu)秀作品，在中華民族的發(fā)展史上留下不可磨滅的光彩印記！

    現(xiàn)在再來談談與趙本山或趙本山們相關聯(lián)的媒體。

    1、可以說，趙本山有今天是離不開相關媒體所給予的包裝、搭建的平臺與廣泛的傳播。如今的媒體也需要趙本山或各式各樣的趙本山們來豐富傳播的內(nèi)容。然而為確保給受眾提供質(zhì)量優(yōu)良的精神產(chǎn)品，媒體應怎樣牢牢把住質(zhì)量檢驗的關口，真正做到去偽存真、去粗取精、去其糟粕取其精華？

    2、對已推出的產(chǎn)品，如何科學合理地評價其優(yōu)劣、價值的高低？是否仍將收視率高低、點擊率高低作為唯一的評判標準。假如媒體去播放三級片，恐怕其收視率比小品《不差錢》還要高，難道也要定為一等獎嗎？

    3、根據(jù)形勢發(fā)展的需要，本山傳媒集團等產(chǎn)業(yè)實體，先后與相關的媒體以簽約或不簽約的形式結(jié)成了緊密的或松散的利益共同體。在新的條件下，媒體還要不要保持其人民喉舌的獨立性質(zhì)，牢牢地把握住傳播的主導權(quán)？還要不要以科學的理論武裝人、以正確的輿論引導人、以高尚的精神朔造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人？一句話，在媒體的生存發(fā)展中，是堅持把社會效益放在第一位，還是把經(jīng)濟效益放在第一位？實踐表明，堅持把社會效益放在第一位，才能實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益雙豐收，媒體才能更好地發(fā)展壯大。因為民眾的主流是思賢、思進、思上的，只有堅持把社會效益放在第一位，才能有更廣闊更持久的市場，才能獲得真正的經(jīng)濟效益！

    古今中外的史實還告訴我們，一個有偉大精神的民族，才是真正偉大的民族、強盛的民族。在打造偉大民族精神中，媒體有著其他實體所不可替代的功能與作用，從某種意義上說，媒體是打造偉大民族精神的先驅(qū)戰(zhàn)士。在承擔這一偉大的歷史重擔中，媒體，你做得怎樣？請你認真地反思！

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運行與維護。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號