這個人就是怎么看、怎么覺得親切的“付老大”，他是一個“好人”、這是白領(lǐng)清高的小資女人莘雯給他的評語。我搬出封建迷信的（“四舊”）麻衣相法來對照，怎么看怎么“面善”。這樣的人、唉……！本山大叔，握手言和了吧。

    家和萬事興！戡亂時期，沒有國哪來的家？和平時期，沒有家又哪來的國啊？不知什么時候起我們變的浮躁、我們追求成功變的不擇手段還美其名曰：優(yōu)勝劣汰的自然叢林法則；我們追求一夜暴富、一夜成名需要鉆法律空子需要拋棄道德規(guī)范、法律條文不斷增加和完善，啃噬蟲子卻越來越多、越來越胖！我們要進(jìn)步不能因循守舊、我們就必須忘記祖訓(xùn)，忘記很多血的教訓(xùn)？我們有了很多“大腕、大款、權(quán)貴”而少了社會良知；我們需要“先富”起來的人“慈善”可事與愿違，“灰色收入”（已改非法收入）后面是“灰色心態(tài)”。我們有尾大不掉的“支柱產(chǎn)業(yè)”可大多數(shù)人不再追求成家立業(yè)的基本條件。累的我們國家的總理沒有節(jié)假日的奔波，可坊間說：總理說了不算、總經(jīng)理說了算！我看有些人真實“混球”了。

    13億人口啊，大部分一輩子注定平凡。我們不要忘記那句話：“要在平凡的崗位上為人民做出不平凡的貢獻(xiàn)！”。如果實在做不了大貢獻(xiàn)就“安居樂業(yè)”、“奉公守法”、“安享天年”吧！樂意嗎？這里我沒要大家“小富即安”“不思進(jìn)取”“庸碌無為”的絲毫質(zhì)疑？精英既然稱謂“精英”，一樣?xùn)|西精華總是少的，他與百姓的距離很遠(yuǎn)，如果在被賦予等級、階層，階級和剝削等加權(quán)系數(shù)后，在GDP總量不變的情況下，精英還是越少越好。文明和進(jìn)步的社會都追求公平、正義、人本更不要說上個世紀(jì)的“人民萬歲”和“人民是國家的主人了！”。

    本山大叔，你的兄弟離開你后，在叢林里有沒有你的生存能力強、活的有沒有你幸福就不得而知。當(dāng)我們現(xiàn)在看到他時既高興又憐憫，高興的是他還活著，憐憫的是他活的還是很累，他讓他那幾個價值觀和他不同的弟妹弄的很累。都是自找的、可恨又可愛！看不到他的幸福生活在哪里，可他在《老大的幸福》主題曲中唱到：

    讓我們牽著手
    去尋找幸福
    你幸福我才幸福
    喧囂的世界里常看不清楚
    只為你的路上不再孤獨。
    常駐　啊幸福風(fēng)里錯過路上追逐　
    啊幸福　夢里相約愛里守護(hù)
    得到了是　因為是　因為沒苛求　失去了也不必　也不必太在乎
    啊幸福　幸福　得到是福　舍得是福
    知足才是最幸福　
    知足才是最幸福　啊幸福
    幸福　得到是福　舍得是福　知足才是最幸福

    他對老二“付吉安”說他已經(jīng)過上幸福生活了，可我覺得沒有，那些弟妹們不很聽話，本山大叔你應(yīng)該幫助幫助他，他需要你的幫助？！你有這樣一個好兄弟，你知道他需要什么！

    本山大叔！看了你兄弟的生活片段后，有四個概念我在思考：

    一、改變：當(dāng)人開始變的卑鄙的時候，我還保留著高尚。當(dāng)人們開始懷念高尚，渴望回歸的時候，我完全徹底地卑鄙，并且拒絕改變。那是不是很麻煩？
    二、狹隘：我們總是視野不夠?qū)掗煟瑥囊粋€懸崖跳到另一個，盡管高度不一樣，性質(zhì)是相同的。對不對號？

    三、擁有：我們常說擁有“權(quán)力、金錢、財富、美女、產(chǎn)業(yè)、員工”，可很少說擁有“責(zé)任”。后者和前者沒有關(guān)系；或者兩者無法同時擁有。書上告訴我們前者等于后者，現(xiàn)實？

    四、反面：我們到達(dá)了“窮的只剩錢”的極端后，還能回到“富的只有親情”的反面嗎？

    聽說付老大的下個生活片段還在演義，我想我們都已被“共鳴”！讓我們都去拉拉他的手好嗎？我們乃炎黃子孫，我們乃同胞兄弟！

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