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憲之:逯軍與喬良——軍政兩界交相輝映的言論雙璧

憲之 · 2009-06-28 · 來源:烏有之鄉
應對經濟危機 收藏( 評論() 字體: / /

逯軍與喬良——軍政兩界交相輝映的言論雙璧    

     

市場經濟時代乃是轟動效應值錢的時代,但如何轟動卻因人而異,演藝界明星為轟動可不擇手段洋相百出,而政治明星的轟動則幸運得多。真所謂難者自難,易者自易,桃李不言,下自成蹊,運來之際,不求自至也。鄭州規劃局逯軍局長與空軍指揮學院喬良將軍近日因言論而引起轟動,就像金圣嘆說的,“于無意中得之,大奇” ——竊以為,逯喬二位真不愧為軍政兩界交相輝映的言論雙璧。    

逯局長的高論是面對媒體而發,喬將軍的高論更是精心構筑又經平媒精心編排的文章。    

俱非一時忘情口誤也。    

不是“口誤”,這才具有不同凡響的普世價值,這才引起大眾的關注也。    

值。    

     

“你是準備替黨說話,還是準備替老百姓說話?”——逯局長的選擇句問得太離奇太精彩了。真是,妙諦綸音,醍醐灌頂,當頭棒喝!——無論對國人,還是對執政黨。    

 “我是交通部派來的,級別和你們市長一樣高,敢跟我斗,你們這些人算個屁呀!” ——以敢于直言名世的珠海林嘉祥局長可謂的“吾道不孤”了。    

     

 “告別革命”不過才30年,“立黨為公,執政為民”還不絕于耳,也許是為富豪“保駕護航”習慣了,我們的逯局長大人居然敢于面對媒體發出這樣挑戰式的質問,赤裸裸地將“黨”與已變成弱勢的“老百姓”對立起來。    

共產黨是無產階級的先鋒隊,立黨為公,將為人民服務作為自己的宗旨,為了人民解放和民族獨立,她領導人民艱苦卓絕浴血奮戰幾十年,才建立人民共和國。“共產黨員,站出來!”,革命年代生死存亡緊要關頭總是他們挺身而出,因此,這才有許許多多諸如“黨費”“糧食”式的老百姓冒死掩護紅軍、八路軍的可歌可泣的故事。如今,“群體事件”此起彼伏,黨風關系到執政黨的生死存亡的話題,早已嚴峻擺在全黨全國人民面前,一個黨的干部居然敢于面對媒體出此狂言,這決不是一個偶然的口誤,他具有極為嚴肅嚴峻的警示意義,理應引起上下關注——拒絕關注,只能說明麻木,與逯軍狂言的性質一樣。    

狂言不狂,它說明,在實踐中大大小小的逯軍們,早已將二者對立起來了。在“社會轉型”過程中,他們一面將為富豪保駕護航作為執政宗旨,一面自己利用所掌握資源“先富起來”,成為強勢階層的主體,用右翼精英的話來說就是變成權貴資本,用左翼的“傳統話語”就是“走資”——二者也“接軌”了。這些,在逯軍的心中和嘴里,早已變成現實,見怪不怪,所以才會一時出此忘情驚世之論也。    

逯軍的意義在于:狂言不狂,偶然寓于必然;循名責實,意義重大。    

     

喬良將軍與劉亞洲將軍,以其放言無忌和直言無忌,形成中國軍界的“一道亮麗風景線”,海內外矚目,形成十分費解的奇觀。體制向來重視輿論紀律,軍界尤然,而劉喬二將,居然屢屢爆出破格的言論,何種背景,不能不令人刮目相看。不見劉生久,喬將獨崢嶸,《救美國就是救中國》一文,一下子將這位中國空軍少將引進中國公眾的視野。    

如果說,逯軍大人回答的是“不問姓社姓資”問題,妄圖詮釋“三個代表”;那么,喬良將軍解決的則是“不問姓中姓外”問題,是想給“韜光養晦”作注疏。——二者都是關涉中國前途命運的大是大非問題。    

     

喬將軍的高論可讀之處更多。    

     

一,喬將軍坦率得可愛。    

“中國國力的日益雄厚,難免助長國內民族信心的高漲。不過,在這個時候談中國獨立的國家戰略和國際戰略,其實都有點自大,因為幾乎中國所有的國內或國外政策都深受美國影響,基本上所有的政策都要考慮美國的反應,這是我國決策的一條隱形線索。中國到現在還是被綁在美國的經濟圈上的,作為美國主要的產品加工廠、商品提供者,中國談大國思維,大國策略就必須考慮美國因素,這是中國今天的一種無奈。”    

如果僅僅讀這一段,你會以為作者是一個左翼愛國主義者。斬頭去尾,他在這里對中美關系的概括,簡直是高屋建瓴。“韜光養晦”也好,“中國特色”也罷,在喬將軍的高屋建瓴面前,“一片汪洋都不見,只向誰邊”了。    

原來,“我國決策的一條隱形線索”,就是“綁在美國的經濟圈上,作為美國主要的產品加工廠、商品提供者”,說得不中聽一點,就是新型殖民地。這是經濟上,政治上,“幾乎中國所有的國內或國外政策都深受美國影響,基本上所有的政策都要考慮美國的反應”,“ 大國策略就必須考慮美國因素”,“談中國獨立的國家戰略和國際戰略,其實都有點自大”——小平當年講過的一句話倒是不幸而言中:“他們的目的是要建立一個完全西方附庸化的資產階級共和國”。可見,大家都是“心里揣著明白”。    

如果不是出自喬將軍之口,辛子陵茅于軾們可能會說,這又是“小左”們對改革開放的攻擊和污蔑了。    

然而,這千真萬確出自“救美”將軍之口。    

右翼一手主導的沒有底線的“思想解放”,30年“解放”的結果是中國人失去了美丑善惡是非的底線。喬將軍的高論,就是這一“解放”的產物,也是“解放”碩果的實踐明證——還能有別的解釋嗎?    

二,喬將軍直率得可恥。    

中國共產黨當年領導人民鬧革命,用梭鏢標槍和菜刀起家,憑著“小米加步槍”,毛澤東敢于說“帝國主義和一切反動派都是紙老虎”。長江邊上幾炮就轟得紫石英號“夾著尾巴逃跑了”,抗美援朝,硬是打掉了美帝國主義不可一世的威風——怎么,經過30年改革開放,已經迎來了空前的盛世的國力的強盛,我們反而不能“獨立” 決定“自己的國家戰略和國際戰略”,反而必須處處考慮“美國因素”,時時看美國臉色了嗎?    

人要臉面樹要皮,這世界上,蕞爾小國也很看重民族尊嚴,難道,一“全球化”、“轉型接軌”了,一“普世”、“人權大于主權”,“給美國當孫子”也就可以冠冕堂皇,大寫在額頭上了。    

說是可恥,難道過分嗎?    

     

三,喬將軍的邏輯荒謬可鄙。    

“現在中國無論如何還是要幫助美國,不能讓美國崩潰。其實救美國就是救中國,這是一個我們即使恨得牙癢也必須面對的話題。不能讓美國崩潰的原因就在于:美國這艘大船的沉沒將把旁邊的船都拖入海底。不過,除了美國,今天還沒有一個大國能夠維持或者開創一種嶄新的國際秩序,只有美國現在還有這種力量、號召力。美國的力量雖然明顯削弱了,但仍然沒有替代性,沒有哪個國家今天可以替代美國,美元也仍然是世界上最受看重的貨幣。”    

     

“救美國”本身就是個偽命題,荒誕的命題,無恥的命題。    

1,不存在 “救美國”問題。    

既然當今世界上,“沒有哪個國家今天可以替代美國”, “除了美國,今天還沒有一個大國能夠維持或者開創一種嶄新的國際秩序,只有美國現在還有這種力量”——已故的趙ZY大人在其大著中說得更為直白:“美國就是三個代表”!既然,美國是當今世界秩序的代表,那么,無論是“生產力”還是“文化”,理所當然都是最“先進”的。它一直就是我們“接軌轉型”的榜樣,頂禮膜拜的圖騰,如果說遇到點暫時的困難,那還能說得通,至于“救”和“崩潰”“沉沒”云云,過于夸大其詞,與理不通。    

2,美國危機中國也救不了。    

這里有兩個層次。    

首先是當下的金融危機。靠著霸權支撐的虛擬經濟泡沫過度膨脹,關涉到全世界的資本主義金融體系,中國區區的兩萬億就算我們學雷鋒全部無償奉獻,也不過是杯水車薪。天大的泡沫破裂了,得全世界為它消化,中國人有“救亡”之心,但卻沒有“補天”之手。說實話,呼吁“救美國”云云,亦不過調整心態,為兩萬億的主人“啟蒙”,讓他們“正確對待”耳。自然,對美國,那是示好了。    

第二個層次是資本主義制度危機。以戈爾巴喬夫“新思維”為代表,社會主義國家相繼“轉型”,說是曾起過“救”資本主義的偉大歷史性的作用,一點不算夸大。這也是美國壟斷資產階級代表人物幾十年不惜代價地反共,從冷戰到和演所收獲的碩果。沒有這個前提,也不會有美國人面向全世界的稱心如意的金融掠奪。第三世界風起云涌的獨立解放運動隨著戈爾巴喬夫的背叛而紛紛被撲滅,隨之而來的是他們慘遭蹂躪掠奪,美國人想打誰就打誰,全世界唯唯諾諾。隨著社會主義宣告“歷史終結”,資本主義心臟地區原先的“福利主義”也紛紛退場,壟斷資本也以更加兇惡面目打出“新自由主義”旗號,向著工人階級索要“冷戰時期”讓步的補償。法國工人遷怒中國廉價日用品和勞動力的涌入,使他們的鐵飯碗貶值——這不正是社會主義國家“轉型”、資本進一步全球化的自然結果嗎?他們的反華情緒不過是資本霸權媒體教導的功德,社會主義歷史終結對資本主義國家的工人階級并不是好事,是的,壓迫別的民族的民族也不會自由的。    

當戈爾巴喬夫和葉利欽將蘇聯搞垮時,舉世歡騰“社會主義歷史終結”,中國買辦精英更是容不得人們半點質疑,以美國為代表的“新自由”萬歲、資本主義萬歲,一時間成了空前的迷信和瘋狂。曾幾何時,俄國戈葉時代悲慘終結普京主義崛起,拉美紛紛左轉,美國侵略伊拉克時中國精英興起的 “做一夜美國人”的狂歡為時不久,侵略軍深陷越南似的泥潭而難于自拔……2008年由次貸危機拉開序幕的資本主義金融危機,進一步破除了資本主義萬年常青的迷信。也因此,這才有了喬將軍“不能讓美國崩潰”的擔憂——若在十年前,說出這樣掃興的話,買辦精英的唾沫就能將你淹死。    

喬將軍的擔心說明,對美國和資本主義不容置疑的迷信時代已經“歷史終結”了。    

中國空軍指揮學院應該是共產黨領導下的一所院校,無論作為教授還是將軍,都得多少顧及一點馬列常識,以埋葬資本主義實現共產主義為目標的共產黨人,在資本主義面臨嚴重危機時,即使不激勵人們戰斗,也該拍手稱快,這里卻公然高呼“中國無論如何還是要幫助美國,不能讓美國崩潰。其實救美國就是救中國……美國這艘大船的沉沒將把旁邊的船都拖入海底。”——這不是太匪夷所思嗎?這一立場還有一絲一點共產黨人的氣味嗎?    

3,美國判斷的自相矛盾,    

一方面是世界秩序的代表,一方面又擔心其“崩潰”和沉入“海底”,高聲呼救——喬將軍的結論和心態都很矛盾。這一現象很“普世”,中國買辦精英在談論“國家戰略和國際戰略”時,既義無反顧永不動搖地迷信追隨美國,同時又不那么自信,他們也擔心不可一世的巨無霸航母有朝一日也會沉沒。懷揣綠卡也不是絕對安全的,此“救美國”“負責任”等等綸音也就裊裊縷縷不絕于耳也。黃金儲備壓上還不夠,如今,“信心比黃金重要”了。    

4,賣身邏輯必須叫停。    

說到“中美國”的處境,人們常用“遭綁架”一詞,有點像,但不確切:從喬將軍的議論也可看出,我們不是“遭綁架”,是自愿“被綁架”。比較起來一位網友的比喻更為接近:“既然破了身,干脆做下去”。回頭望,“救美國就是救中國”云云,無論如何是與曾經許諾的改革開放初衷和“中國特色社會主義”是對不上號的。要敢于和允許反思,不能說“既然到了廊坊,那只好走到天津”!    

     

空軍指揮學院院長也是個人才輩出的地方,幾年前就出過劉廣智院長間諜案,夠驚心動魄的。如今又出此“救美國”高論,也算得上是一個傳統了。劉廣智案自然驚心動魄,但“救美國”的危害尤甚于前者。武器技術裝備現代化固然重要,但軍魂也即軍隊和國民的精神狀態更為重要,是更硬的道理。“落后就要挨打”,一個國家民族失去了靈魂,軟骨頭挨打無疑。抗日戰爭期間,國民黨軍隊整師整軍成建制地投降,八路軍新四軍,未聞中級軍官投降變節的,這就是無產階級軍隊力量之所在。劉廣智可以處死,但是,買辦賣國思潮的泛濫則不可收拾。“假如有來生,當兵只當美國兵” “假如今生注定死于戰火,就作美國精確制導炸彈下的亡靈”——焦國標、余杰們一直長期領著思想解放的潮流,戴著改革開放先鋒的桂冠,這正是產生劉廣智賣身投敵的土壤,劉某作為“經濟人”亦追求利益最大化耳。用“救美國”觀念“武裝”起來的士兵,除了為資本“保駕護航”功能外,還能指望他們保衛祖國嗎?    

一個滿月狀的包圍圈日益形成,不擇手段扶植臺獨藏獨疆獨和“民運”,美國人從來未曾含糊過,“戰略伙伴”關系不過一廂情愿耳,一旦出現戰爭危機,包括臺海沖突,發難者只能是美國霸權——炸館難道還不是戰爭嗎?——那時候,我們的將士是“救美國”還是“救中國” 呢?( 09.6.27 )    

   

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