茅于軾　資料圖片

    學者有發表個人觀點的自由，但在媒體上公開發表嘩眾取寵的奇談怪論，并極力挑動“窮富之爭”，破壞社會和諧，那就有必要探究其真實目的到底是什么。

    日前，經濟學者茅于軾又發表“高論”，稱：“企業家有原罪的說法是不合理的。我們要保護先富裕的人，因為只有富人得到保護，窮人才可能變富。如果打倒了先富的人，這個國家就會變成窮人國了?！?

    一個經濟學者，用“打倒富人”這類文革式語言來渲染“窮富矛盾”的尖銳，顯然是不合適的。人們有必要問茅先生一聲，究竟有誰說過要“打倒先富的人”？這是茅先生摘自網上“憤青”的語錄，還是純粹出于個人杜撰，茅先生有必要向公眾說個明白。

    在現實生活中，有些人存在著“仇富心理”，但這只是個別現象，并非社會主流。絕大多數中國民眾都懷抱著致富夢想，并正在以自己的方式努力為致富而奮斗?，F在，股市中幾千萬雙熱切的眼睛就足以證明所謂的“打倒富人”，完全是子虛烏有。

    另外，究竟何為“窮人”？何為“富人”？“窮人”“富人”劃分的標準是什么也是茅先生應該說清楚的。筆者認為，簡單地將社會劃分為“窮人”和“富人”既不足取，也不現實。隨著經濟的發展，窮和富永遠是一個相對的概念，而社會多元化和中產階級的不斷發展壯大，更使中國社會呈現出各種利益階層、利益集團并存的局面，拿“窮人”“富人”來簡單地劃分中國社會，根本不可能準確描述中國社會的現狀，而只能是故意挑事兒。

    前提不成立，觀點就更荒謬。我國憲法明確規定：“中華人民共和國公民在法律面前一律平等。”茅于軾的“優先保護富人論”根本就屬于違憲言論，完全是在故意挑動“窮富矛盾”。這種言論既不是一個負責任學者應該說的話，也與構建和諧的社會主流背道而馳。

    那么，茅于軾為什么要這么說呢？一段時期以來，以張維迎、茅于軾為代表的一些經濟學者，利用自己的知名度，經常在媒體上發表一些非學術觀點。其議題往往具有高度的指向性，就是為某一特定社會群體代言。這種代言既然脫離了學術，就必然以利益為依歸，相關的研究所、基金會自然受益匪淺。

    在多元化社會下，由于利益博弈的需要，代言其實也無可厚非。但是，代言要具備起碼的公共理性素養，不能無視社會公正、無視社會和諧、無視其它群體的利益而只顧自己。否則，代言就只能成為和諧社會的噪音，也不會為所代表的階層帶來真正的利益。

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