《資本主義是怎樣在蘇聯(lián)復(fù)辟的──這對(duì)全世界斗爭(zhēng)具有什么意義？》

（部分章節(jié)）讀書(shū)筆記

王鶴松

一九七五年出版的《資本主義是怎樣在蘇聯(lián)復(fù)辟的──這對(duì)全世界斗爭(zhēng)具有什么意義？》一書(shū)如題，對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)變動(dòng)的原因作出了梳理和分析。原書(shū)曾刊載在美國(guó)革命聯(lián)盟一九七四年十月出版的《紅色文件》第七期，譯出時(shí)有刪節(jié)。

一、什么是社會(huì)主義？

1．社會(huì)主義取消了生產(chǎn)資料私有制，取消了私人占有勞動(dòng)群眾生產(chǎn)出來(lái)的剩余價(jià)值的現(xiàn)象，從而解決了資本主義的基本矛盾。

在社會(huì)主義制度下，利潤(rùn)不再是生產(chǎn)的目的了。生產(chǎn)是為了使用，是為了廣大勞動(dòng)人民的利益，而不是為了一小撮游手好閑的特權(quán)階級(jí)的發(fā)財(cái)致富。

社會(huì)主義把工人階級(jí)的需要和利益放在第一位：整個(gè)社會(huì)的方向就是為勞動(dòng)人民服務(wù)。

2．社會(huì)主義社會(huì)的建立并不單是生產(chǎn)資料的社會(huì)公有制，而是一種建立在廢除了雇傭勞動(dòng)基礎(chǔ)之上的制度。它是一個(gè)從資本主義到共產(chǎn)主義的長(zhǎng)期的過(guò)渡階段。在這個(gè)過(guò)渡階段中，工人自己必須開(kāi)始在組織并指揮工廠一級(jí)的生產(chǎn)過(guò)程中發(fā)揮越來(lái)越大的作用。而在全國(guó)范圍內(nèi)，工人必須逐步參與并領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)的計(jì)劃工作。

在社會(huì)主義制度下繼續(xù)存在的資本主義生產(chǎn)關(guān)系為恢復(fù)資本主義提供了客觀的基礎(chǔ)。市場(chǎng)、從幾千年的商品生產(chǎn)承襲來(lái)的勞動(dòng)分工都是廣泛的資本主義生產(chǎn)關(guān)系體系的組成部分。社會(huì)主義要通過(guò)真正的社會(huì)化，通過(guò)有效地廢除雇傭勞動(dòng)并不斷加強(qiáng)工人階級(jí)的政治和社會(huì)權(quán)力（無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政）來(lái)最終消滅剝削。這一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，要進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)，要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)久的不斷加強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的過(guò)程，一個(gè)不斷地逐步加強(qiáng)工人自身管理社會(huì)權(quán)力的過(guò)程。它不是隨著生產(chǎn)力發(fā)展而自行出現(xiàn)的副產(chǎn)品。

二、   資本主義怎么能在一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家復(fù)辟？

社會(huì)主義“它在各方面，在經(jīng)濟(jì)、道德和精神方面都還帶著它脫胎出來(lái)的那個(gè)舊社會(huì)的痕跡”。

1．社會(huì)主義國(guó)家存在于一個(gè)資本家并沒(méi)有放棄追求財(cái)富和權(quán)力的世界。

2．舊的資產(chǎn)階級(jí)觀念，特別是資本主義社會(huì)的那個(gè)“人不為己，天誅地滅的”的信條，在社會(huì)主義社會(huì)是決不會(huì)立即銷(xiāo)聲匿跡的。資產(chǎn)階級(jí)教育和文化從我們幼年起就向我們灌輸，并在我們每天為生存而掙扎的過(guò)程中得到加強(qiáng)，它不僅在資產(chǎn)階級(jí)中存在，而且也毒害和影響到一切階級(jí)，包括工人階級(jí)在內(nèi)。

在社會(huì)主義社會(huì)中，資產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)仍然是復(fù)辟資本主義的有力武器。在社會(huì)主義制度下，資產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)的具體表現(xiàn)，在教育上是理論脫離實(shí)際，在藝術(shù)上是以舊剝削階級(jí)為中心，并不知不覺(jué)地或甚至公開(kāi)地支持他們，歌頌過(guò)去的反動(dòng)道德觀標(biāo)準(zhǔn)，而不是表現(xiàn)勞動(dòng)人民的斗爭(zhēng)，成就和傳播社會(huì)主義的道德觀。資產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)也表現(xiàn)在行政和經(jīng)濟(jì)管理中壓制群眾創(chuàng)造性的官僚主義方法。“專(zhuān)家決定一切”的口號(hào)只能是加強(qiáng)資產(chǎn)階級(jí)的地位。

在第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家勞聯(lián)建設(shè)社會(huì)主義，必須開(kāi)辟完全新的天地，而所有解決問(wèn)題的方法卻是從資產(chǎn)階級(jí)那里繼承下來(lái)的。這些方法，在其不受限制、不加改變地執(zhí)行過(guò)程中，慢慢地就會(huì)削弱國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的特性和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的社會(huì)主義性質(zhì)，這就多多少少為資本主義和平演變創(chuàng)造了主觀條作。

3．在社會(huì)主義國(guó)家，資本主義生產(chǎn)關(guān)系還沒(méi)有完全為社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系所取代，這就意味著資本主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)繼續(xù)存在。這就是資本主義復(fù)辟的客觀條件。

4．在一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家存在著復(fù)辟資本主義的主客觀條件，這說(shuō)明資產(chǎn)階級(jí)或潛在的資產(chǎn)階級(jí)集團(tuán)也是繼續(xù)存在的。

蘇聯(lián)的充當(dāng)資本主義復(fù)辟主要基礎(chǔ)的集團(tuán)：第一，富農(nóng)；第二，經(jīng)理、技術(shù)人員、其他‘專(zhuān)業(yè)人員’、知識(shí)分子和腦力勞動(dòng)者。

這些集團(tuán)構(gòu)成了資本主義復(fù)辟的主要社會(huì)基礎(chǔ)。沒(méi)有這樣一個(gè)社會(huì)基礎(chǔ)，復(fù)辟絕不可能由幾個(gè)人，即使是職位最重要、最有影響的領(lǐng)導(dǎo)人所能實(shí)現(xiàn)。這些集團(tuán)一方面可能形成一種社會(huì)基礎(chǔ)――那就是，他們的客觀地位使這些階層最易接受資產(chǎn)階級(jí)的影響；但是，還必須將他們同黨和國(guó)家機(jī)器的高級(jí)官僚區(qū)分開(kāi)來(lái)。只有后者才能把社會(huì)拉回到資本主義道路上去，并實(shí)際上按照資本主義路線(xiàn)去組織生產(chǎn)。正是一些背離了馬克思列寧主義并采取了資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)場(chǎng)、世界觀的黨和國(guó)家干部，利用這一較低級(jí)的‘中間階層’作為他們的社會(huì)基礎(chǔ)，發(fā)展他們的特權(quán)和資產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)傾向，并驅(qū)使他們壓制工人階級(jí)的首創(chuàng)精神。

在黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人中，那些堅(jiān)信馬克思列寧主義、堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)和世界觀的真正的共產(chǎn)黨員，同工人階級(jí)和勞動(dòng)群眾保持著緊密聯(lián)系，并依賴(lài)他們自己的社會(huì)基礎(chǔ)，作為唯一能沿著社會(huì)主義道路的、將這一斗爭(zhēng)推向前進(jìn)的力量。真正的馬克思列寧主義領(lǐng)導(dǎo)人，從這樣一個(gè)立場(chǎng)出發(fā)，鼓勵(lì)群眾起來(lái)監(jiān)督、批評(píng)并爭(zhēng)取團(tuán)結(jié)中間階層，對(duì)他們的資產(chǎn)階級(jí)傾向作斗爭(zhēng)，逐步消除他們的特權(quán)，促使他們走社會(huì)主義道路。

5．正是由于這些原因，在黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)中間，不斷進(jìn)行著走社會(huì)主義道路還是走資本主義道路的激烈斗爭(zhēng)。這是社會(huì)主義社會(huì)中資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間全面斗爭(zhēng)的一部分，也是這個(gè)斗爭(zhēng)最尖銳的焦點(diǎn)。

毛澤東從蘇聯(lián)和中國(guó)（以及其他當(dāng)代的社會(huì)主義國(guó)家）的經(jīng)驗(yàn)中得出結(jié)論：社會(huì)主義社會(huì)中階級(jí)斗爭(zhēng)的主要焦點(diǎn)是在黨內(nèi)，特別是在黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)中，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中的主要對(duì)象是‘一小撮走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派’，而他們又將是反復(fù)出現(xiàn)的。

這種高高在上的資產(chǎn)階級(jí)的野心家，由于他們處于特別有利的地位（生產(chǎn)資料已歸國(guó)有，黨控制著國(guó)家和企業(yè)的工作），就可以采取相對(duì)地不流血的方式，復(fù)辟資本主義。他們中的一些人是徹頭徹尾的機(jī)會(huì)主義者。另一些人開(kāi)始時(shí)也有為人民服務(wù)的愿望，但一旦上升到了領(lǐng)導(dǎo)崗位時(shí)，就變得脫離群眾了。他們陶醉于過(guò)去的業(yè)績(jī)，并且感染上了過(guò)去他們?cè)c之斗爭(zhēng)的那些觀念。

我們從這些情況可以看出：在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的條件下“哪個(gè)階級(jí)進(jìn)行統(tǒng)治”的問(wèn)題還沒(méi)有最后解決。資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力必然要起來(lái)，不是圖謀恢復(fù)私有財(cái)產(chǎn)，就是企圖將工人階級(jí)的社會(huì)財(cái)產(chǎn)改變?yōu)橐粋€(gè)新的國(guó)家資產(chǎn)階級(jí)的集團(tuán)財(cái)產(chǎn)；但是他們的成功卻不是必然的。

毛澤東已作出總結(jié)：“社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段。在社會(huì)主義這個(gè)歷史階段中，還存在著階級(jí)、階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，存在著社會(huì)主義同資本主義兩條道路的斗爭(zhēng)，存在著資本主義的危險(xiǎn)性”。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)要保持國(guó)家政權(quán)并徹底改變生產(chǎn)關(guān)系，就不僅要對(duì)資產(chǎn)階級(jí)集團(tuán)，也要對(duì)人民群眾中的資產(chǎn)階級(jí)思想進(jìn)行最堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。而且，在這個(gè)“社會(huì)主義同資本主義兩條道路的斗爭(zhēng)”中，黨和群眾的關(guān)系是決定性的。

三．資本主義復(fù)辟的根源和赫魯曉夫的上臺(tái)

這種資本主義復(fù)辟，是歷經(jīng)好幾個(gè)不同階段的尖銳階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物：

1．第一階段是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政下的黨內(nèi)斗爭(zhēng)時(shí)期，這一時(shí)期到一九五三年斯大林逝世為止。

蘇聯(lián)工人階級(jí)雖然主要集中于大型工業(yè)并且是第一個(gè)推翻資本主義和建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的工人階級(jí)，但是在人數(shù)上卻是很少，還不到總?cè)丝诘陌俜种＞哂懈锩竦霓r(nóng)民階級(jí)，在經(jīng)濟(jì)上和文化上都還很落后。

由于在舊社會(huì)工人被剝奪了甚至是最基本的受教育的權(quán)利（一九一七年時(shí)大多數(shù)工人是文盲），因此就必須由技術(shù)方面和管理方面的專(zhuān)家來(lái)解決當(dāng)時(shí)建設(shè)中所面臨的各種問(wèn)題，而這些專(zhuān)家當(dāng)然就不得不從原來(lái)的剝削階級(jí)隊(duì)伍中去招募。這些人當(dāng)中有許多是和我們的叛徒一樣，公開(kāi)敵視革命，對(duì)于他們，采取的政策是，一方面，當(dāng)不得不依靠資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)家來(lái)?yè)?dān)負(fù)管理上和技術(shù)上的權(quán)力崗位時(shí)，就以高薪和較好的生活待遇，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)家進(jìn)行“贖買(mǎi)”。這就意味著，舊社會(huì)的代表們被授予了處理日常行政和技術(shù)工作的廣泛權(quán)力，資產(chǎn)階級(jí)的管理人員甚至被授予了在維持勞動(dòng)紀(jì)律過(guò)程中懲罰違抗命令的工人的權(quán)力。在另一方面，則把這些管理人員和技術(shù)人員嚴(yán)格地同政治權(quán)力隔離開(kāi)來(lái)。

這種辦法是一種必要的妥協(xié)，它沒(méi)有、也不可能造成資產(chǎn)階級(jí)的最終失敗。蘇聯(lián)開(kāi)始培養(yǎng)來(lái)自工人和農(nóng)民隊(duì)伍中的自己的專(zhuān)家和管理人員。三十年代中期，一個(gè)新的技術(shù)管理階層出現(xiàn)了。這些人對(duì)革命具有更大程度的忠誠(chéng)，但是訓(xùn)練這些新管理人員、新技術(shù)人員、新干部和新知識(shí)分子的，正是那些他們將取而代之的資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)家；因此這些新專(zhuān)家不僅繼承了資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)家的專(zhuān)長(zhǎng)，而且也往往接受了他們的世界觀。更值得注意的是，這些新的專(zhuān)家依然是處在嚴(yán)格說(shuō)來(lái)是小資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)地位。這樣，盡管這些新專(zhuān)家的階級(jí)出身很好，其中大多數(shù)也是真心誠(chéng)意地為建設(shè)社會(huì)主義而工作的，但卻表現(xiàn)出一種脫離群眾的傾向。許多人開(kāi)始指望他們以前的老師的那些特權(quán)，而且也傾向于以同樣的態(tài)度對(duì)待工作，也就是以個(gè)人主義的態(tài)度而不是集體主義的態(tài)度對(duì)待工作。他們主要是從地位比自己高的人那里尋求指導(dǎo)和批評(píng)，而且讓技術(shù)凌駕于政治之上。

蘇聯(lián)共產(chǎn)黨為了繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)斗爭(zhēng)，也必須向那些非無(wú)產(chǎn)階級(jí)集團(tuán)的人進(jìn)一步開(kāi)放，吸收他們?nèi)朦h。

在戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一種新型的黨的領(lǐng)導(dǎo)人已在某些地方形成了。這些人的作風(fēng)是注重實(shí)務(wù)，“講求實(shí)際”，強(qiáng)調(diào)發(fā)展技術(shù)和專(zhuān)業(yè)，但卻有些輕視理論原則，貶低政治作用的傾向。雖然這還并不標(biāo)志著這群人已是新的資產(chǎn)階級(jí)的核心，但是這種情緒卻是引起麻煩的一個(gè)征兆。

這種情況也來(lái)自黨的某些干部中間普遍滋長(zhǎng)的自滿(mǎn)情緒。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨人當(dāng)然有許多值得驕傲的功勞，但是，戰(zhàn)后有許多開(kāi)始感到他們現(xiàn)在可以躺在過(guò)去的榮譽(yù)上休息一會(huì)兒了。有些人認(rèn)為，他們?cè)鵀楦锩冢F(xiàn)在理應(yīng)受到一些特殊照顧和贊揚(yáng)。他們開(kāi)始逐漸脫離群眾，對(duì)工人階級(jí)改造社會(huì)的能力也開(kāi)始失去信心。

《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》一書(shū)發(fā)表于一九五二年第十九次黨代會(huì)之前不久，并被應(yīng)用于一次非常廣泛的群眾教育運(yùn)動(dòng)。這一著作成為當(dāng)時(shí)正在計(jì)劃中的政治斗爭(zhēng)的思想基礎(chǔ)。斯大林已經(jīng)深信，雖然在思想整風(fēng)方面已經(jīng)采取了一些步驟，但資產(chǎn)階級(jí)分子仍在各級(jí)組織中處于掌權(quán)地位。一些像沃茲涅先斯基那樣的人比較公開(kāi)，因此還容易對(duì)付，還有些人則更為狡猾，在許多問(wèn)題上看上去搖擺不定。這些人是手段極為圓滑的政治投機(jī)商——赫魯曉夫式的人物。

要揭露真正的狼，就必須發(fā)動(dòng)群眾，開(kāi)展大規(guī)模的批判運(yùn)動(dòng)和斗爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)，然而當(dāng)時(shí)并沒(méi)有這么做。在整個(gè)戰(zhàn)后時(shí)期，斗爭(zhēng)基本上停留在黨的上層領(lǐng)導(dǎo)之內(nèi)。當(dāng)斯大林于一九五三年三月逝世時(shí)，那些狼仍然逍遙自在。

我們認(rèn)為，斯大林問(wèn)題同蘇聯(lián)修正主義和社會(huì)帝國(guó)主義問(wèn)題是兩個(gè)不同的問(wèn)題。我們承認(rèn)，這兩個(gè)問(wèn)題是有內(nèi)在聯(lián)系的，但是我們并不認(rèn)為這種內(nèi)在的聯(lián)系是絕對(duì)地決定性的：斯大林時(shí)代并沒(méi)有造成修正主義的篡權(quán)。蘇聯(lián)社會(huì)帝國(guó)主義產(chǎn)生于斯大林時(shí)代的土壤，產(chǎn)生于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政條件下存在的許多特殊的矛盾和斗爭(zhēng)，而這些矛盾和斗爭(zhēng)又具有我們已經(jīng)闡述的斯大林所領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的種種形式。但是還有更多的東西也產(chǎn)生于這一土壤，有些是好的，有些則不是。要知道工業(yè)化、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、集體農(nóng)業(yè)等等這些工人階級(jí)政權(quán)的美麗花朵是在何處被修正主義和資本主義的野草所淹沒(méi)的，這是當(dāng)前的一項(xiàng)非常艱難的任務(wù)。

《紅色文件》第一期中寫(xiě)道：“在理論上、實(shí)踐上和組織上，斯大林是列寧和毛澤東之間的橋梁。世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和世界人民的各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的勝利是我們歷史的一部分，這些勝利是我們的勝利，這些勝利是我們階級(jí)的勝利。錯(cuò)誤和過(guò)失也應(yīng)該是我們的錯(cuò)誤和過(guò)失。我們承認(rèn)我們階級(jí)及其領(lǐng)導(dǎo)所犯的錯(cuò)誤，我們要努力改正這些錯(cuò)誤，如果不能，那么就避免重犯。”

斯大林確實(shí)犯了一些錯(cuò)誤。任何階級(jí)、任何國(guó)家或任何運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖都不能說(shuō)沒(méi)有犯過(guò)錯(cuò)誤。這些錯(cuò)誤中有許多是超過(guò)任何個(gè)人力量的歷史條件的產(chǎn)物，是蘇聯(lián)社會(huì)的整個(gè)落后狀況的產(chǎn)物，是殘酷兇惡的帝國(guó)主義包圍和野蠻的納粹侵略的產(chǎn)物。這些因素迫使所有的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨人，而不僅僅是斯大林，作出一個(gè)嚴(yán)酷的選擇：不是以將來(lái)需付出沉重代價(jià)的方式前進(jìn)，就是根本不前進(jìn)。

斯大林其他的錯(cuò)誤顯然可以避免的，因此也是斯大林個(gè)人責(zé)任的一部分。產(chǎn)生所有其他錯(cuò)誤的一個(gè)主要錯(cuò)誤是，斯大林在理論上未能認(rèn)識(shí)到階級(jí)斗爭(zhēng)是怎樣在社會(huì)主義條件下繼續(xù)進(jìn)行的。雖然斯大林事實(shí)上從未放棄過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)，但是由于他對(duì)敵人的性質(zhì)缺乏鮮明、準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，因而也就削弱了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量。他并沒(méi)有得出正確的結(jié)論──因此資本主義生產(chǎn)關(guān)系也就必然（常常）以某種隱蔽的形式存在著。同時(shí)，由于這些原因，一個(gè)在共產(chǎn)黨內(nèi)部有其代理人的完整的、現(xiàn)實(shí)的資產(chǎn)階級(jí)也就必然存在。

與此相關(guān)連的是，斯大林傾向于過(guò)分重視生產(chǎn)力的發(fā)展，而沒(méi)有足夠強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)關(guān)系的革命。將所有經(jīng)濟(jì)部門(mén)的行政管理職權(quán)置于一些個(gè)人手中的“一長(zhǎng)制”，肯定是一個(gè)錯(cuò)誤。這種制度使工人處于被動(dòng)的地位，并導(dǎo)致不問(wèn)政治和渙散群眾的積極性。

最后一點(diǎn)，斯大林有時(shí)候確實(shí)也沒(méi)有能夠認(rèn)識(shí)到人民內(nèi)部矛盾和人民同階級(jí)敵人之間的矛盾的差別。

修正主義和資本主義復(fù)辟?zèng)Q不可能單純是某一個(gè)人的錯(cuò)誤的產(chǎn)物，而是階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。

2．蘇聯(lián)復(fù)辟的第二階段，即在所謂的“集體領(lǐng)導(dǎo)”之下的激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)時(shí)期。在這一時(shí)期，修正主義的頭目赫魯曉夫爬上了無(wú)可爭(zhēng)辯的領(lǐng)導(dǎo)地位。赫魯曉夫以前幾乎一直是專(zhuān)門(mén)做黨的工作的官員，這就使他最適合于領(lǐng)導(dǎo)這次資本主義的政變。

當(dāng)斯大林在世時(shí)，他的受到公認(rèn)的，受之無(wú)愧的威望是反對(duì)修正主義者的一個(gè)強(qiáng)有力的武器；但是沒(méi)有把反修斗爭(zhēng)發(fā)展成為群眾性的形式，這一缺點(diǎn)也確實(shí)是顯而易見(jiàn)的。對(duì)于當(dāng)時(shí)妨礙無(wú)產(chǎn)階級(jí)將斗爭(zhēng)公開(kāi)化并采取群眾性行動(dòng)的種種情況，我們并不完全清楚。對(duì)于到底誰(shuí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)路線(xiàn)的代表，我們也不十分清楚。但是，可以說(shuō)，上述的缺點(diǎn)是促成修正主義篡權(quán)的一個(gè)主要因素。

3．蘇聯(lián)復(fù)辟的第三階段，是破壞社會(huì)主義的時(shí)期，這一時(shí)期一直延續(xù)到赫魯曉夫在一九六四年下臺(tái)時(shí)為止。

第一步，便是赫魯曉夫?qū)o(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的政治基礎(chǔ)──馬列主義所進(jìn)行的思想上的進(jìn)攻。這一進(jìn)攻有三種形式。首先是對(duì)斯大林的惡毒的譴責(zé)；其次，“三和”理論：即所謂“和平共處、和平競(jìng)賽、和平過(guò)渡到社會(huì)主義”；第三，“全民國(guó)家”和“全民黨”的理論。

第二步是對(duì)社會(huì)主義結(jié)構(gòu)本身發(fā)起進(jìn)攻。他的第一個(gè)目標(biāo)便是對(duì)集體農(nóng)業(yè)的全面破壞。

第二個(gè)目標(biāo)是向中央計(jì)劃工作開(kāi)刀。他一下子就關(guān)閉了所有的中央計(jì)劃部門(mén)，將其職權(quán)交給一百多個(gè)分散的但同樣是官僚主義的，叫作地區(qū)國(guó)民經(jīng)濟(jì)委員會(huì)的部門(mén)，使地方本位利益取代了周密、協(xié)調(diào)的中央計(jì)劃工作，專(zhuān)業(yè)技術(shù)取代了政治方向。第三個(gè)目標(biāo)，大規(guī)模地清洗各級(jí)正直共產(chǎn)黨員；同時(shí)又把黨的大門(mén)向那些并不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)，而是一些口頭上的社會(huì)主義者和事實(shí)上的資本主義復(fù)辟的社會(huì)基礎(chǔ)的人敞開(kāi)。

他還發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)部署周密的運(yùn)動(dòng)，起用新型的‘專(zhuān)家’以代替黨的領(lǐng)導(dǎo)人物。過(guò)去，黨一直是從外部監(jiān)督技術(shù)工作和管理工作的，而現(xiàn)在卻是要求黨本身?yè)?dān)負(fù)起這些工作，要求黨拋棄政治，發(fā)展專(zhuān)業(yè)。為了實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，地方一級(jí)又在“工業(yè)”和“農(nóng)業(yè)”的職責(zé)之間進(jìn)行了人為的分工。干部身上給壓上了過(guò)多的行政和技術(shù)的瑣碎事務(wù)。黨從根本上處于癱瘓狀態(tài)，并被割斷了同群眾的聯(lián)系。黨變成了由技術(shù)人員、經(jīng)理和官僚所領(lǐng)導(dǎo)并為這些人服務(wù)的黨，這些人組成了一個(gè)特權(quán)階層，成為資產(chǎn)階級(jí)在政治上的得力代表。

四．修正主義下的文化發(fā)展。

在斯大林時(shí)代，蘇聯(lián)的藝術(shù)方針曾經(jīng)不遺余力地發(fā)展并普及無(wú)產(chǎn)階級(jí)形式的文藝。

當(dāng)我們談到無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)時(shí)，我們指兩件事。第一，真正的無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)是一種教育工人的藝術(shù)，使他們懂得自己的歷史、斗爭(zhēng)的傳統(tǒng)和取得的成就。為的是使工人階級(jí)認(rèn)清自己的歷史地位，進(jìn)一步樹(shù)立起為社會(huì)主義和共產(chǎn)主義、為解放全人類(lèi)而奮斗的決心。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的藝術(shù)是黨性的藝術(shù)。它無(wú)畏地支持工人階級(jí)的事業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)。它擁護(hù)的是集體主義而不是個(gè)人主義，是斗爭(zhēng)和戰(zhàn)斗而不是和平主義，是受苦的大眾而不是過(guò)去和現(xiàn)在的剝削者。

但是無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)必須是為工人的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)家不能對(duì)群眾夸夸其談，必須到群眾中去，向群眾學(xué)習(xí)，然后以藝術(shù)的較高形式把自己內(nèi)心的真實(shí)感情帶回給群眾。為了做到這一點(diǎn)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)必須使用群眾的語(yǔ)言。

這些無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)家同勞動(dòng)人民并肩工作，他們的作品反映了由此而產(chǎn)生的階級(jí)感情。可是其他一些人卻堅(jiān)持他們舊的資產(chǎn)階級(jí)世界觀，仍然認(rèn)為只有他們那樣的藝術(shù)和文學(xué)上的“天才”，才是真正的英雄，才能給遲鈍而又愚蠢的群眾解釋生活的真諦。在整個(gè)社會(huì)主義階段，文藝上的兩條路線(xiàn)斗爭(zhēng)從未停止過(guò)，正如階級(jí)斗爭(zhēng)從整體上來(lái)看一直在繼續(xù)一樣。

結(jié)語(yǔ)：

在上文敘述蘇聯(lián)社會(huì)主義時(shí)期階級(jí)斗爭(zhēng)的章節(jié)里，我們已經(jīng)看到，對(duì)走資派斗爭(zhēng)的處理方法，主要是“自上而下”的，沒(méi)有做到讓工人階級(jí)和人民群眾投身到火熱的斗爭(zhēng)中去經(jīng)受鍛煉，并在這個(gè)斗爭(zhēng)中徹底反掉資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的一個(gè)主要支柱，即群眾不能自己管理自己的事情，而必須依靠少數(shù)“救世主”和、天才“來(lái)解決他們的問(wèn)題并保護(hù)他們的利益。

“最上層”的斗爭(zhēng)雖然能清除個(gè)別直接威脅無(wú)產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治和社會(huì)主義的反革命分子，但不能最充分地發(fā)動(dòng)人民群眾經(jīng)歷一場(chǎng)在馬列主義路線(xiàn)指導(dǎo)下的、有領(lǐng)導(dǎo)的斗爭(zhēng)，并在這場(chǎng)中認(rèn)清這些反革命分子的思想和政治路線(xiàn)的實(shí)質(zhì)。同時(shí)，它也沒(méi)有解決如毛澤東所說(shuō)的培養(yǎng)  無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命接班人的問(wèn)題。因此，在蘇聯(lián)，一旦像斯大林這樣有威信的領(lǐng)袖去世以后，那些資本主義分子就能通過(guò)一次政變把政權(quán)奪了去。這樣一來(lái)，黨和國(guó)家機(jī)器就已不在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命派手里，而是成了鎮(zhèn)壓革命派的工具。

從中國(guó)的情況來(lái)看，在整個(gè)文化革命的多次反復(fù)的過(guò)程中，每一個(gè)人，不論革命的或反革命的，都以毛澤東的名義講話(huà)。但是，問(wèn)題在于要弄清哪一條路線(xiàn)體現(xiàn)了毛澤東思想（無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和利益），哪一條路線(xiàn)代表了資產(chǎn)階級(jí)和修正主義，但卻偽裝是毛澤東思想。從林彪這個(gè)例子可以看出，這次文化革命沒(méi)有，也不可能一勞永逸地防止資本主義復(fù)辟或徹底擊潰修正主義者。

（上海外國(guó)語(yǔ)學(xué)院譯：《資本主義是怎樣在蘇聯(lián)復(fù)辟的──這對(duì)全世界斗爭(zhēng)具有什么意義？》，上海：上海人民出版社，1975年。）

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