最近有部根據(jù)真人真事改編的電影引發(fā)熱評，且越來越多，盡管有官媒和大量專家權(quán)威站臺，還是擋不住帶有聲討“玷污了原型”的風(fēng)波升級。好多人覺得不應(yīng)該啊， 這部電影改編自黨內(nèi)最高榮譽“七一勛章”獲得者的真實事跡，飾演的演員也是金鷹飛天兩大視后，還為形神一致下了苦功，何以尚未公映就遭到強烈的抵制，問題出在哪里呢？

　　卻原來，盡管電影根據(jù)真實人物改編之名，但與人物真實和生活實際相去太遠，最主要的是抽取主人公的靈魂——信仰，硬梆梆按照自己的人生觀和價值觀給主人公貼上人性論的標簽，非要把中國新時代的平民英雄打扮成西方口味的中國版的修女特蕾莎。　　

　　大家都知道，張桂梅老師生于1957年，屬于“物質(zhì)上匱乏”而“精神上富足”的典型，讀中學(xué)時她就寫下“演江姐、學(xué)江姐，她的堅強，她的忠誠，她的堅定信仰，她的無畏，成了我一生的楷模。當(dāng)時，我便暗下決心，要以她為榜樣，做她那樣的人”的誓言。18歲時，她作為知識青年響應(yīng)毛主席號召到云南支邊，在迪慶藏族自治州中甸縣（今香格里拉市）林業(yè)系統(tǒng)工作，先到青年隊，后當(dāng)炊事員，再做團支部書記。立志與工農(nóng)群眾相結(jié)合，為貧下中農(nóng)服務(wù)，再苦再累都沒有嚇退張桂梅，堅定扎進了大山里。尤其是在知青返城、控訴上山下鄉(xiāng)和支邊的聲浪中，她義無反顧選擇留在了大山里，又在當(dāng)?shù)攸h委政府和社會各界支持下，創(chuàng)辦了免費的女子高中，一直堅持至今。在一個個人人為己、追求升官發(fā)財?shù)臅r代，把造富山鄉(xiāng)的一件“小事”堅持下來，堅持到感動全國人民、成為毛主席稱贊的“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事，一貫地有益于廣大群眾，一貫地有益于青年，一貫地有益于革命，艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最難最難的啊”之“最難最難的”，榮獲共產(chǎn)黨員夢寐以求的“七一勛章”。即使這樣，她依然認為“青少年時期的經(jīng)歷一直激勵著我，革命精神始終滋養(yǎng)著我。與‘江姐’們比，我差得遠呢”。在2021年6月29日獲頒“七一勛章”之時，她把“小說《紅巖》和歌劇《江姐》是我心中的經(jīng)典，我最愛唱的是《紅梅贊》”的特殊獲獎感言，敬獻給全黨全國人民。　　

　　然而遺憾的是，反映張桂梅平凡而偉大事跡的電影，卻把本來有堅定信仰的平民英雄當(dāng)作西方人性論和愛情疊加的怨女，把張桂梅老師辦學(xué)的精神支柱從崇拜江姐變成了對亡夫的悼念，把本來很符合農(nóng)村實際的故事演繹成大城市的生活細節(jié)，把貧窮、男女不平等的封建陋習(xí)輟學(xué)的女童變成了鄉(xiāng)村的問題少年，等等。這一系列魔改，不僅嚴重矮化了張桂梅老師，還以文藝精英的偏見與傲慢，丑化了山里的孩子，丑化了底層群眾，更使張老師從人民敬重的平凡英雄變成了武訓(xùn)或者特蕾莎式的、心懷慈悲之心的精英，去“拯救”那些天生就壞、不思上學(xué)、只想著當(dāng)小太妹的山里的孩子。這一系列所謂塑造，不僅沒有源于生活高于生活，反而反其道而行之，把本來的高山鏟為平地甚至洼地。本來張老師的感人事跡反襯乃至揭示的隱秘角落里的不光鮮，卻被電影魔改披上“人性化”的遮羞布，自然時代的癥候被重新描摹成個人的問題。所以人們怒斥“影片嚴重扭曲了張老師的信仰”。據(jù)說《我本是高山》在華坪地區(qū)首映時，張桂梅和其他原型人物也到場觀看，不僅一些原型人物指出“張校長不像電影那樣，一直都很溫柔”，電影和事實不符，而且張桂梅兩次婉拒發(fā)言邀請，這些更加重了網(wǎng)友對影片的質(zhì)疑。　　

　　于是一些紅色專家認為，影片主創(chuàng)人員出身優(yōu)渥，對真實的貧窮缺乏了解，他們把歐美底層母親酗酒的情況照搬進國內(nèi)的故事，尤其是對共產(chǎn)黨信仰的力量和愛國主義精神支撐一無所知，更缺乏對有高度信仰的共產(chǎn)黨人了解，所以鬧出在他們看來很正常的笑話。由此想到了一道政治題——

　　這是2018年11月《新青年》上刊登的一個真實的教學(xué)片段：初中課上，政治老師看到一道分析題，覺得它很適合訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維，自己也沒有看答案，就出給了學(xué)生。題目是這樣的：

　　大雨天，一個走在路上的男人，看見前面一個女人沒帶雨具，懷里還抱著孩子，胳膊上又挎著包，就主動把自己的雨傘借給女人，接過孩子抱在自己懷里。請問，這個男人為什么要這樣做？

　　最先站起來回答的是班長。班長說：“這個男人是人販子，想用這種方法搶孩子。他接過孩子，馬上就會拔腿而逃。”第二個站起來的是班里的調(diào)皮鬼，搖頭晃腦地說：“答案很簡單，因為女人長得漂亮，男人早就看上了她，卻一直找不著機會，故意用這個辦法套近乎。”教室里一陣大笑。學(xué)習(xí)委員站起來說：“因為這是那個男人的職業(yè)，他借傘，幫女人抱孩子，都是要收費的。”

　　老師繼續(xù)啟發(fā)道：“還有沒有其他的答案”？又有一個同學(xué)站起來，略顯得意地說：“你們都忽略了女人胳膊上挎著的那個包。我想，那個男人是為了取得女人的信任，伺機搶東西。”

　　這時候，老校長走進了教室，聽了討論結(jié)果，他對大家說：“大家的發(fā)言都很好，我也想聽聽書上是怎么說的。”老師找到答案，大聲地念道：“因為那個男人學(xué)雷鋒，他不僅無償把傘借給女人，最后還把她送回家。”教室里一片嘩然，同學(xué)們紛紛說這不現(xiàn)實。調(diào)皮鬼喊得最響，他大聲說：“那女人的丈夫呢，如果一個陌生男人送自己的老婆回家，他會怎么想。”

　　校長聽到答案后，一直沉著臉，之后他緩緩地說：“你們大概都不相信，40年前，我也做過這樣的事。不僅僅是我，很多人都做過如今看來不現(xiàn)實的事情。那時候，每個人都在學(xué)雷鋒。”教室里頓時一片寂靜。　　

　　圍繞“雷鋒雨夜送親人”這道政治題，出現(xiàn)的五花八門答案，出現(xiàn)的種種離奇推演，誤把“雷鋒雨夜送親人”當(dāng)作人販子，是因為這些孩子生活在成天防范人販子的環(huán)境里，經(jīng)常聽到人販子的可惡；謬把“雷鋒雨夜送親人”當(dāng)作看上人家長得漂亮，也是因為他們在現(xiàn)實和影視劇中耳聞目睹這種動機不純情形；錯把“雷鋒雨夜送親人”當(dāng)作事后收取報酬，也是因為現(xiàn)實耳濡目染使然；荒唐地把“雷鋒雨夜送親人”當(dāng)作盯上人家的挎包，以幫助為名伺機搶東西，也是因為這種事情在碰瓷橫行無賴當(dāng)?shù)赖牡赖聰娘L(fēng)氣中時常發(fā)生。最后大家聽完正確答案還是不相信，進一步說明，什么環(huán)境什么風(fēng)氣會有什么樣的社會道德，什么教育什么引導(dǎo)就會有什么樣的世界觀、價值觀，也會有什么樣的覺悟和格局。那些孩子們沒有共產(chǎn)主義道德、社會主義助人為樂的熏陶，沒有學(xué)雷鋒的親身經(jīng)歷，受到的都是市場經(jīng)濟下的負面影響，都是自私自利派生出來的社會風(fēng)氣扭曲和敗壞，所以就難以理解“雷鋒雨夜送親人”行為。

　　可萬萬沒想到，這道政治題竟然與《我本是高山》聯(lián)系在一起，再次上演類似的情形，只是對象不是孩子，而是大人、大名人。在張桂梅“堅定黨的信仰，堅持學(xué)習(xí)英雄江姐，矢志不渝教書育人，成為共產(chǎn)黨員高山”這道政治題解答上，創(chuàng)作《我本是高山》的人們和一些所謂高人，也同樣像小學(xué)生曲解“雷鋒雨夜送親人”那樣，做出種種啼笑皆非的解構(gòu)。比如電影中激勵張桂梅在遇到困難時絕不放棄的精神力量不再是對黨的信仰，而變成了對亡夫的思念！演員擺出一副苦瓜臉、怨婦相，擰眉瞪眼，活脫脫一個女版白眼慫，哪里有張桂梅的堅毅、平靜、廣博？不但淡化乃至回避黨的元素，而且直接把張桂梅原本如高山聳立的內(nèi)核拉低到了兒女情長的級別。再比如電影編劇導(dǎo)演，盡管個中有很多因素，或許是為了完成這項政治任務(wù)，或許是想著在國際拿大獎，或許是為了得到更多的報酬，不僅無視張桂梅即女主角原型的信仰，及其生發(fā)的人生奮進力量，還千方百計用西方的手法抹殺這種信仰的力量，引來網(wǎng)友們的熱議，可編劇面對網(wǎng)友質(zhì)疑，不是認真思考，反而跳出來給網(wǎng)友扣帽子，還粗野地放狠話“你奶奶我生來就是高山”，惹得網(wǎng)友火氣更大；而導(dǎo)演則甩給網(wǎng)友“在當(dāng)?shù)氐恼{(diào)研就這樣”，激怒網(wǎng)友怒懟“農(nóng)村撞見女鬼的概率都比女酒鬼大”。還比如，有個資深媒體人老胡發(fā)文說“《我本是高山》充滿了人性的光芒，而且拍得非常質(zhì)樸”，“這是一部好電影，有批評很正常，但把輿論場上的一些特殊標簽貼給它，我認為是找茬，是吃飽了撐的無病呻吟”。這些五花八門答案，證明他們寧愿相信有上帝，也不愿意相信張桂梅校長有堅定的共產(chǎn)主義信仰。尤其是那個當(dāng)過主媒主編的資深媒體人，也跟著起哄鼓吹人性，故意抹殺張桂梅校長身上最寶貴的黨性。他們?yōu)槭裁慈绱撕ε绿狳h性，如此反感提信仰，難道真的是已經(jīng)沒有信仰，丟掉了黨性，像禿子怕提亮和燈心虛而刻意回避嗎？　　

　　由于否定了張桂梅的堅定信仰，看不到她在總是在胸前佩戴黨徽完全是忠誠黨的發(fā)自內(nèi)心行為，而是將此歪曲為政治標簽，自然很難站到張桂梅的高度，也很難理解她的信仰和追求，更是難以理解她的人生因為教育事業(yè)而升華。她將小愛升華為大愛，將利他發(fā)揮得淋漓盡致的成長成功，正是信仰的力量，正是信仰黨信仰英雄的力量，正是她接受采訪的時候所說的“她在入黨時堅定信念要成為焦裕祿那樣的人；在辦學(xué)困難時帶領(lǐng)黨員教師重溫入黨誓詞，一直支撐她的是共產(chǎn)黨員的信仰，是她對黨的承諾，她要做的不僅是幫這些女孩子們走出大山，更是要把她們培養(yǎng)成社會主義接班人”的真實寫照。可以肯定地說，任何關(guān)于張桂梅的文藝作品包括電影，無視黨的信仰和學(xué)習(xí)英雄這一紅色元素，都是沒有靈魂的，都稱不上“我本是高山”。

　　“‘砍頭不要緊，只要主義真’，‘敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰’，這些視死如歸、大義凜然的誓言生動表達了共產(chǎn)黨人對遠大理想的堅貞。”張桂梅就是新時代“理想之光不滅，信念之光不滅”的代表，任何形式，任何作品，無視信仰之光，硬是貼上人性標簽，黨不答應(yīng)！人民不答應(yīng)！人民英雄也不答應(yīng)！

　　參考文章：

　　1、《我本是高山》惹爭議，網(wǎng)友：玷污了張桂梅，快資訊2023-11-28

　　2、一道政治題，明白了這40年來中國最缺失的是什么，包括你我！百度2019-01-09云中燕72

　　3、師偉：豈容塵煙遮高山，昆侖策研究院 2023-11-30

　　4、子午：假如張老師早生37年——從《我本是高山》挨罵說起， 紅歌會網(wǎng)2023-11-23

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