2023年7月19日，刀郎（原名羅林）發(fā)布新歌《羅剎海市》，立即在全國(guó)熱播，并引起熱議。到8月2日，歌曲《羅剎海市》的播放量達(dá)到100億次，打破了世界紀(jì)錄。新歌《羅剎海市》是根據(jù)清朝初期蒲松齡的小說(shuō)《羅剎海市》創(chuàng)作的。《羅剎海市》是蒲松齡的文言小說(shuō)集《聊齋志異》中的一篇憤世嫉俗小說(shuō)。

　　（一）刀郎的新歌《羅剎海市》在全國(guó)熱播

　　2023年7月19日，刀郎發(fā)布新歌《羅剎海市》。這首歌像在充斥怪異聲音的歌壇投擲了一顆大炸彈，又像在死氣沉沉的社會(huì)爆炸了一顆原子彈，還像向全球各色人種播放了一首震撼的交響曲。《羅剎海市》在全國(guó)、全球熱播，其點(diǎn)播量一路攀升，創(chuàng)造了世界紀(jì)錄。

　　截至8月3日22:00，在短短的15天內(nèi)，歌曲《羅剎海市》在全球網(wǎng)絡(luò)播放量已達(dá)到100億次，超過(guò)了2021年《Baby Shark》的83億次播放量的世界紀(jì)錄。刀郎的歌曲《羅剎海市》創(chuàng)造了世界音樂史的奇跡，刀郎登上了當(dāng)代世界歌壇的頂峰。

　　筆者不太關(guān)心中國(guó)文藝界和歌壇的事件與人物，更不是追星族。直到7月30日上午，筆者才從一個(gè)朋友的微信中知道有歌星刀郎及其新歌《羅剎海市》。

　　鑒于《羅剎海市》歌詞的深刻現(xiàn)實(shí)意義，《羅剎海市》歌曲的巨大社會(huì)影響，并考慮到中國(guó)大多數(shù)人不知道《羅剎海市》歌詞的來(lái)源，不知道小說(shuō)《羅剎海市》的作者蒲松齡，也不知道歌手刀郎其人，所以筆者寫作此文。

　　（二）歌手刀郎一路揮刀，披荊斬棘

　　刀郎，本名羅林，1971年6月22日出生于四川省內(nèi)江市資中縣。

　　羅林17歲高中（資中一中）還未畢業(yè)，便從資中縣到內(nèi)江市一個(gè)歌廳里學(xué)習(xí)鍵盤樂器。兩年后他又到成都、重慶、西藏、西安，跑攤混了四年多。后來(lái)，羅林在內(nèi)江、成都一帶的音樂廳里唱歌時(shí)，組建了“手術(shù)刀”樂隊(duì)，巴蜀笑星廖健當(dāng)主唱，他做鍵盤手。

　　1991年，羅林跑到海南唱歌，并組建樂隊(duì)“地球之子”。在海南，他遇到一位對(duì)自己影響很深的新疆美女朱梅。她成了羅林的第二任妻子。羅林的第一位妻子離婚，留下一個(gè)女兒。受朱梅的影響，羅林到新疆生活，找到了真正想追求的音樂。“刀郎”是新疆的一個(gè)地名，那兒有“刀郎舞蹈”，“刀郎歌曲”。于是，羅林用“刀郎”作為自己的藝名，因?yàn)橛X得自己的聲音有金屬碰撞的韻味。

　　1995年，刀郎成立西北音樂工作室。2001年，刀郎發(fā)行個(gè)人首張專輯《大漠情歌》；2003年，發(fā)行專輯《西域情歌》。2004年，刀郎發(fā)行專輯《2002年的第一場(chǎng)雪》，并以專輯同名單曲《2002年的第一場(chǎng)雪》正式出道，一炮打響。2005年，刀郎憑借《沖動(dòng)的懲罰》獲得全國(guó)“金唱片”獎(jiǎng)；2006年，推出專輯《謝謝你》和《披著羊皮的狼》；2008年，發(fā)布翻唱專輯《紅色經(jīng)典》；2010年，演唱《我是特種兵》的片尾曲《永遠(yuǎn)的兄弟》；2011年，推出專輯《刀郎2011—身披彩衣的姑娘》；2012年，以《愛是你我》獲得第十二屆“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。2011和2012年，他舉辦“刀郎—謝謝你全國(guó)巡回演唱會(huì)”；2020年，發(fā)行專輯《彈詞話本》、《如是我聞》；2021年推出專輯《世間的每個(gè)人》。

　　2023年7月19日，刀郎推出專輯《山歌寥哉》，這里“寥哉”指“聊齋”。《山歌寥哉》有11首歌，第一首是《序曲》，第二首是《羅剎海市》。

　　由上面的經(jīng)歷可知，刀郎是一路揮刀，披荊斬棘；從2001年（時(shí)年30歲）起起，刀刀都有斬獲；直到推出《羅剎海市》，一刀封神。

　　（三）蒲松齡和他的小說(shuō)集《聊齋志異》

　　刀郎新歌《羅剎海市》取材于蒲松齡的小說(shuō)《羅剎海市》。小說(shuō)《羅剎海市》是文言小說(shuō)集《聊齋志異》中的一篇小說(shuō)。

　　蒲松齡（1640年-1715年），字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生；山東淄川（今山東淄博市）人。順便說(shuō)一下，今年春季因肉食燒烤和政府親民而聞名全國(guó)的淄博市，這次因《羅剎海市》和蒲松齡而再次火爆網(wǎng)絡(luò)。

　　蒲松齡是清代杰出的文學(xué)家，優(yōu)秀短篇小說(shuō)家；文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》的作者。除《聊齋志異》外，蒲松齡還有大量詩(shī)文、戲劇、俚曲以及有關(guān)農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥方面的著述存世，總計(jì)近200萬(wàn)字。

　　《聊齋志異》，簡(jiǎn)稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是蒲松齡創(chuàng)作的短篇小說(shuō)集。全書共有短篇小說(shuō)494篇（見朱其鎧《全本新注聊齋志異》）。

　　一生中的坎坷遭遇使蒲松齡對(duì)當(dāng)時(shí)政治的黑暗有了深刻的認(rèn)識(shí)；生活的貧困使他對(duì)廣大勞動(dòng)人民的思想有了深切的理解。《聊齋志異》是蒲松齡對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的揭露，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的鞭撻，對(duì)美好生活的憧憬。《聊齋》的各篇小說(shuō)或者揭露封建統(tǒng)治的黑暗，或者抨擊科舉制度的弊端，或者反抗封建禮教的束縛，或者描寫理想社會(huì)的景象。《聊齋》具有豐富深刻的思想內(nèi)容。

　　《聊齋》最早的抄本在清代康熙年間已有流傳。《聊齋》刊行后，風(fēng)行全國(guó)。《聊齋》的許多篇章不斷被改編為戲曲、電影、電視劇，影響深遠(yuǎn)。

　　清朝紀(jì)昀（紀(jì)曉嵐）反《聊齋志異》之意創(chuàng)作了《閱微草堂筆記》。大文豪魯迅認(rèn)為，《聊齋志異》“有唐人傳奇之詳，又雜以六朝志怪者之簡(jiǎn)，既非自敘之文，而盡描寫之致”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)《閱微草堂筆記》。

　　除文言小說(shuō)之外，清代的白話小說(shuō)創(chuàng)作也受到了《聊齋志異》的巨大影響，其中最主要的是曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》和吳敬梓的《儒林外史》。

　　《聊齋》的電影改編1922年就開始了。新中國(guó)建立后，從1961年到1992年，有十多家電影制片廠拍攝了16部《聊齋》故事片。《聊齋志異》的電視劇《聊齋電視系列劇》，拍攝放映了48部78集。

　　《聊齋志異》很早便走向了世界。現(xiàn)在已有日、美、法、德、意、俄、越南、捷克、波蘭、西班牙、羅馬尼亞等近20余種語(yǔ)言的《聊齋志異》譯本，流傳于世界各地。《聊齋志異》對(duì)日本的影響最大。

　　（四）蒲松齡的小說(shuō)《羅剎海市》

　　《羅剎海市》是蒲松齡《聊齋志異》中的一篇小說(shuō)。《羅剎海市》是蒲松齡理想王國(guó)構(gòu)架的代表篇目。

　　《羅剎海市》是憤世嫉俗的小說(shuō)，作者巧借假想國(guó)旁敲側(cè)擊，指桑罵槐。

　　蒲松齡在《羅剎海市》里描述了兩個(gè)國(guó)家：一個(gè)是羅剎國(guó)，一個(gè)是龍的國(guó)度。故事中還刻畫了一個(gè)飄洋過(guò)海游歷了兩個(gè)國(guó)度而最后回歸故土的人物——馬驥。

　　值得提醒讀者注意的是：《羅剎海市》所說(shuō)的“羅剎國(guó)”是“中國(guó)”，指當(dāng)時(shí)的大清國(guó)。2000年前，漢朝的版圖范圍就有“中國(guó)”的稱呼。

　　羅剎國(guó)是明清時(shí)期對(duì)俄羅斯的音譯舊稱，不過(guò)這里是一個(gè)虛擬的國(guó)度。在這個(gè)羅剎國(guó)里，美丑顛倒，越丑越是擔(dān)任高官要職，掌管朝政；越是美，越被看成妖怪。“所重，不在文章，而在形貌。”因此，越是不怕丑化自己的面目，就越能得到重用，越能取得高官厚祿。羅剎國(guó)的宰相“雙耳皆背生，鼻三孔，睫毛覆目如簾”。在羅剎國(guó)，容不得美的存在：墻是黑色，舞女貌如母夜叉，音樂“腔拍恢詭”。馬驥以煤涂面，則人以為美。他唱靡靡之音，則“王大悅”。

　　在龍的國(guó)度里，一切與羅剎國(guó)相反。這里的一切都是美好的。這里環(huán)境優(yōu)美，光明澄沏；這里人物美，宮殿美，花美、樹美、鳥美，更為重要的是這里政治清明。這里重用的是賢士，看重的是才華。這里君仁臣忠，夫妻相愛，家庭和睦。

　　龍的國(guó)度是蒲松齡的理想國(guó)。但是，正如蒲松齡在《羅剎海市》最后的感嘆那樣：“嗚呼！顯榮富貴，當(dāng)于蜃樓海市中求之耳！”

　　（五）刀郎的《羅剎海市》歌詞及其注釋

　　下面是刀郎的《羅剎海市》片頭信息和歌詞全文；文后有筆者的注釋。

　　詞Lyrics by：刀郎

　　曲Composed by：刀郎

　　編曲Music Arranged by：刀郎

　　制作人Producer：刀郎

　　制作統(tǒng)籌Musical Co-ordination：張旖旎Judy

　　錄音Recorded by：刀郎

　　混音Mixed by：刀郎

　　母帶Mastered by：刀郎

　　嗩吶Suona：鄭福兵

　　電貝斯Bass：李軍

　　合聲Backing Vocal：刀郎

　　錄音室Recording Studio：Soundquake Studio

　　OP：刀郎

　　《羅剎海市》歌詞：

　　羅剎國(guó)向東兩萬(wàn)六千里

　　過(guò)七沖越焦海三寸的黃泥地

　　只為那有一條一丘河

　　河水流過(guò)茍茍營(yíng)

　　茍茍營(yíng)當(dāng)家的叉桿兒?jiǎn)咀黢R戶

　　十里花場(chǎng)有渾名

　　她兩耳傍肩三孔鼻

　　未曾開言先轉(zhuǎn)腚

　　每一日蹲窩里把蛋來(lái)臥

　　老粉嘴多半輩兒以為自己是只雞

　　那馬戶不知道他是一頭驢

　　那又鳥不知道他是一只雞

　　勾欄從來(lái)扮高雅

　　自古公公好威名

　　打西邊來(lái)了一個(gè)小伙兒他叫馬驥

　　美豐姿 少倜儻 華夏的子弟

　　只為他人海泛舟搏風(fēng)打浪

　　龍游險(xiǎn)灘流落惡地

　　他見這羅剎國(guó)里常顛倒

　　馬戶愛聽那又鳥的曲

　　三更的草雞打鳴當(dāng)司晨

　　半扇門楣上裱真情

　　它紅描翅那個(gè)黑畫皮

　　綠繡雞冠金鑲蹄

　　可是那從來(lái)煤蛋兒生來(lái)就黑

　　不管你咋樣洗呀那也是個(gè)臟東西

　　那馬戶不知道他是一頭驢

　　那又鳥不知道他是一只雞

　　豈有畫堂登豬狗

　　哪來(lái)鞋拔作如意

　　它紅描翅那個(gè)黑畫皮

　　綠繡雞冠金鑲蹄

　　可是那從來(lái)煤蛋兒生來(lái)就黑

　　不管你咋樣洗呀那也是個(gè)臟東西

　　愛字有心心有好歹

　　百樣愛也有千樣的壞

　　女子為好非全都好

　　還有黃蜂尾上針

　　西邊的歐鋼有老板

　　生兒維特根斯坦

　　他言說(shuō)馬戶驢又鳥雞

　　到底那馬戶是驢還是驢是又鳥雞

　　那驢是雞那個(gè)雞是驢

　　那雞是驢那個(gè)驢是雞

　　那馬戶又鳥

　　是我們?nèi)祟惛镜膯栴}

　　【注釋】

　　注1：小說(shuō)《羅剎海市》說(shuō)：“往西走二萬(wàn)六千里，有個(gè)中國(guó)”。這里“中國(guó)”是“羅剎國(guó)”，即大清國(guó)。歌詞中“羅剎國(guó)向東兩萬(wàn)六千里”，就到現(xiàn)在的美國(guó)了。我們不必深究歌詞中到底說(shuō)的是哪個(gè)國(guó)家。

　　注2：“七沖”是人體的整個(gè)消化道系統(tǒng)。“焦海”是中醫(yī)術(shù)語(yǔ)“三焦”、“四海”的簡(jiǎn)稱。“過(guò)七沖越焦海”是指消化和排泄。

　　注3：“三寸的黃泥地”指人類的排泄物。

　　注4：“一丘河”指“一丘之貉”，同一山丘上的貉，比喻都是壞人。這個(gè)成語(yǔ)出自東漢班固的《漢書·楊惲傳》。

　　注5：“茍茍營(yíng)”即“蠅營(yíng)狗茍”。此成語(yǔ)最早出自于唐朝韓愈《送窮文》。“蠅營(yíng)狗茍”指像蒼蠅一樣飛來(lái)飛去地逐食腐物，像狗那樣茍且偷生不知羞恥。

　　注6：“叉桿兒”即杈桿兒，指的是妓女院的后臺(tái)。

　　注7：“馬戶”是“驢”的拆分。這里，驢用來(lái)比喻長(zhǎng)臉。

　　注8：“十里花場(chǎng)有渾名”是說(shuō)方圓十里的青樓都有他的諢名。這里“十里花場(chǎng)”也可以指各類“選秀”的娛樂節(jié)目。

　　注9：“兩耳傍肩三孔鼻”是羅剎國(guó)宰相的外貌。

　　注10：“轉(zhuǎn)腚”是轉(zhuǎn)動(dòng)臀部，即坐在轉(zhuǎn)動(dòng)椅子上的人轉(zhuǎn)身背朝觀眾。

　　注11：“每一日蹲窩里把蛋來(lái)臥”指淫蕩的女人與多名男人生兒育女。

　　注12：“老粉嘴”指花言巧語(yǔ)的人。

　　注13：“勾欄”是宋、元時(shí)代的賣藝場(chǎng)所。這是骯臟的風(fēng)月場(chǎng)所。

　　注14：“公公”指皇宮里的太監(jiān)。這里，指留著長(zhǎng)頭發(fā)的樂壇大佬，也可以指有權(quán)勢(shì)的年長(zhǎng)男人。

　　注15：“馬驥”是羅剎國(guó)的人物。

　　注15：“草雞打鳴當(dāng)司晨”，這里“草雞”是母雞。司晨應(yīng)該是公雞。母雞冒充公雞鳴叫“司晨”，是諷刺外行冒充內(nèi)行。

　　注16：“半扇門”指妓女。

　　注17：“愛字有心”，繁體的“愛”內(nèi)有“心”字。

　　注18：“女子為好”，“女”加“子”合成“好”字。

　　注19：“黃蜂尾上針”指心毒的女人。明朝許仲琳代小說(shuō)《封神演義》中，有“青蛇竹兒口，黃蜂尾后針。兩者皆不毒，最毒婦人心。”

　　注20：“西邊的歐鋼”，哲學(xué)家維特根斯坦的父親是奧地利著名鋼鐵工業(yè)企業(yè)家。

　　注21：“維特根斯坦”，即路德維希?約瑟夫?約翰?維特根斯坦（Ludwig Josef Johann Wittgenstein，1889年4月26日—1951年4月29日），猶太人，現(xiàn)代著名哲學(xué)家。他的父親卡爾·維特根斯坦是奧地利鋼鐵大王，母親是銀行家的女兒。維特根斯坦的一生極富傳奇色彩，被英國(guó)思想家、哲學(xué)家羅素稱為“天才人物的最完美范例”。他的名言：“對(duì)于不可說(shuō)的東西我們必須保持沉默。”“一個(gè)人懂得太多就會(huì)發(fā)現(xiàn)，要不撒謊很難。”

　　注22：“到底那馬戶是驢，還是驢是又鳥雞？”這個(gè)問題連杰出哲學(xué)家維特根斯坦都不知道，可見問題之深?yuàn)W。刀郎說(shuō)：這“是我們?nèi)祟惛镜膯栴}”。終于畫龍點(diǎn)睛！

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