《上海市長：上海沒要政策要改革》的文章見諸報端與網絡。看來有些人還把這種說法當成了很光彩的事情來炫耀。“當時他(總理)一再問我，上海是不是要改革，我說是，態度是表得非常堅決，我說我們沒要政策，我們要改革。”這值得炫耀嗎?不值得。我倒覺得應該覺得可恥。

　　國家政策從何而來?應該從國家的最基本的憲法而來。國家政策必須符合憲法的精神與國家憲法的意志。為什么有人要人為的制造政策與改革的對立?多少年來我們提倡依法行政。所謂依法行政就是以法律憲法的精神.憲法和法律德意志執行政策。而不是以領導者和所謂的管理者的個人意志任意妄為。制造政策與改革對立的人看來是德薄而位尊,智小而謀歪，掌了國家的權卻不懂用權之道。所以到此就很清楚了——蓄意制造改革與政策的對立是違法亂權。這樣的改革不是遵從服從人民意愿，而是個人意愿的肆意而為。以為自己手里有了權就瞎折騰。是凌駕在人民意愿與憲法意志之上的肆意妄為，胡作非為。

　　以經濟建設為中心的政策現在已經被有些人執行為以賺錢為中心的政策。于是就有了“要改革不要政策”見利忘義行為。 什么是經濟學？人類的一切生活所需都需要勞動創造。所以說經濟學是研究如何有效利用人類勞動創造人類財富的學問。然而今天有些人把經濟學已經搞成了賺錢學。

　　用天之道，分地之利。充分的利用自然規律.自然之道，取材于自然而煉造出了鋼鐵。如同古人發現了自然生殖規律而進行種植養殖，才能“春種一粒粟，秋收萬顆子”。人是有欲望的，有主觀能動性的。而且正是人的欲望驅使的主觀能動性產生了人不符合自然之道的主觀妄為。所以中國人主張不能“涸澤而漁，焚林而獵”。古語說：“生財有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恒足矣。”持國必須有大道。不能象小人們持家一樣做事鉆頭不顧腚，為了利益無所不為。

　　什么是持國的大道呢?叫為國以義為利而不以利為利。而今天我們國家的“管家們”不懂得統籌算大帳，只會掉進錢眼里算小帳。改革就是在錢眼里打轉轉。如過去的搞通過銀行借貸取修路，建收費站收費還貸的方式，最終形成了一個個收費站就如同國家經濟循環上的一個個腫瘤的結果一樣。你國家不想投入，老百姓也不能白白吃虧。一個個收費站就是增加了物流成本，最終反映到物價上。而一個個收費站助長了少數人的不當得利。又如現在主張的文化體制改革，我看了一個報道說某報業公司化改革效益顯著，廣告收入多少萬增長。難道這錢是憑空飛來的?你賺的廣告費不是羊毛出在羊身上?最終反映到物價上漲?又如逼良為娼的醫療體制改革。醫療本事救死扶傷的事業。而你國家的財政不支持，讓醫院以藥養醫也好，以醫療技術養醫也好，都是主張醫療的逐利性。還有過去荒唐的事情就是讓軍隊經商等等。

　　 今天有人說如何叫懂政治，依我看有些人是既不懂政治也不懂經濟。更沒有把國家當成一個整體的巨系統。不懂勞動價值論，只想以錢生錢賺錢。根本不懂一個國家的持國之道。認得錢，但不明白貨幣的本質。以系統論的觀點，在一個獨立的貨幣體系內，錢就是一個貨幣符號而矣。它是商品流通目的是實現價值交換，商品交換，滿足人民需求的工具。根本上來說還是進行的勞動價值交換。而單純的引進外資而不是伴隨著物品的實物購入，沒有任何意義。

　　有些人掌著國家宏觀經濟大權卻掉在錢眼里，在今天還哭著喊著讓人家承認市場經濟地位。錢可以代表資本，但不是資本本身，錢就是印出來的紙幣而已。而現在世界流通美元，把美元作為國際貨幣。如此美元這個資本符號可以跨國界自由掠奪利益，但是人這個勞動力卻不能自由流動。中國人犧牲了資源，破壞了環境，制造了商品賣給美國人，換來美元這個信用符號。美元作為國際貨幣而不盡國際義務，相反他把大量經費用于軍事，以武力保護美元的國際貨幣地位。不能說今天中國市場經濟迷們是神經病，更是腦殘。

　　三十年來干的最傻的事情，就是在外匯儲備沒地方花的時候，還在大量引進外資——用句民間俗語形容就是賣兒招女婿——引進外資的貨幣符號，而對外商而言在國內生產要使用人民幣流通工具，所以央行就要印刷人民幣，把外資美元換成人民幣給外商使用，而把收來的美元用來買美國國債靠利息增值賺小錢。外資利用央行印刷的人民幣經營賺了大錢。與其這樣為什么不能央行直接給中國的國內企業借貸或投資?那樣企業最終歸屬還是國家的。

　　何謂金融?金融的本意就是金屬的融化。因為從前商品的介質是金銀貨幣，金銀貨幣的分割.鑄造才有了金融。現在商品流通的介質是紙幣。而紙幣的實質是人們以信用的方式達到實現物品交換目的信息。就電子貨幣而言就更是信息化了。

　　在自然界的規律中只有“春種一粒粟，秋收萬顆子”的生息，而沒有錢生錢，利生利的生息。人們類發明利息的目的還是不勞而獲。所以很早以前伊斯蘭教的創始人穆罕默德就提倡禁止利息。金融危機的成因說一千道一萬歸結起來就是錢生錢利生利的舊金融體制造成的。如高利貸的最終會崩潰就是因為勞動創造財富的增長比不上利息的增長。

　　如同每個人的心臟它本身并不制造血液。而銀行本身也不創造價值，更不應該創造虛擬價值。而是服務與流通實現自身價值。結束金融食利的時代根本就是取消利息。 如同電網的電阻在消耗電能，所以人類在不斷探索一個電能傳送的超導。現在的經濟過程中金融體系也是如此。變以資為本為以人為本其實不是消滅“資本”而是消滅利息。

　　現在許多貨幣(紙幣)是信用貨幣，都由國家發行。為什么?因為權力本身就是義務。所以有權力發行貨幣的國家必須要進國家義務。如發展教育醫療社會保障事業等。但是美國不同。美國的中央銀行不是國家的，是屬于私人的簡稱叫美聯儲。現在國際商品流通是以美元為結算工具的貨幣，而這個信息或叫信用的制造者卻不受國際社會限制。當初美國的私人銀行發行美元貨幣是和黃金掛鉤的，也就是美元金本位。但現在呢?美元就是一張印出來的貨幣符號。美元價值本身不是對應著多少黃金，美元的價值本身就是印刷工本費而矣。

　　美元信用成了美國金融霸權漁利世界的工具。各個國家為了從本國以外得到國際物品必須已出售商品的方式獲得美元的信用即美元紙幣或電子貨幣。現在美國以外，世界上流通許多美元紙幣和保存在銀行的美元價值符號都是世界人民，包括中國人用物資等“真金白銀”從美國換來的。而美國就是靠著發行美元信息無償的得到了商品。大家以美元買回的美元國債恰恰體現了我們白送給美國的商品已經被美國消費了的價值。也就是說現在有多少美國的海外美元就說明美國和美聯儲空手套白狼得到了世界多少財富。

　　究竟誰是這個世界上的最大壟斷者?很顯然是美國，美國的私人金融機構美聯儲是這個世界上的最大壟斷者。 ——美國就是一個邪惡的家國：當他需要土地的時候，他去屠殺印第安人。當他需要勞力的時候，他去販賣黑奴。當他需要資本漁利的時候，叫你開放金融市場。好叫高盛翻手為云覆手為雨。當他需要白得世界資源的時候他可濫發美元。用紙張紙幣換回世界的資源。美國的富是富而不仁，建立在資本奴役掠奪世界基礎上的富有。所以中國人要有骨氣，不能傍這樣的“大款”。傍不好就可能被反咬一口。以美元打劫蘇聯的前車之鑒必須引以為戒。要看清楚世界銀行佐利克要的市場化改革就是讓美元打劫世界，壟斷世界。

　　世界人民共同參與的經濟活動理應由世界各國聯合組建的國際銀行發行世界貨幣。 用美元國債轉圓法廢掉美元，重建新的國際貨幣。從各國現在持有的美元國債入手，它是一個大家認同的信用基礎。美元國債持有國家聯合起來，封存美元國債。轉而發行新的國際貨幣。既是把手中的美元國債的信用白條變成了可流通的，可購買商品的新貨幣。因為是美元國債持有國家的聯合，大家就是以原來的美元國債入股的方式成立的新的國際貨幣的股東國家。因為美元國債體現的是我們已經被美國無償消費的物品價值，所以說這些新發行的國際貨幣就是在我們自己的物品上建立起來的信用價值。就是說真正變成我們自己的錢。如此世界各國不再受美元奴役。

　　現在的美聯儲推出了零利率，難道他真的是活雷鋒嗎?不是。零利率是為了救活美元，進一步的以金融食利。正因為如此，金融危機的最終意義就是結束金融食利時代。如此也就沒有現在的國際游資。國家之間的交換與國內商品的交換形成兩個獨立的系統。而這個系統的中心各國央行。就如同每個人的心臟它本身并不制造血液。而銀行本身也不創造價值，更不應該創造虛擬價值。而是服務與流通實現自身價值。

　　我們說社會主義是人與人之間協作的勞動關系 。每個人的崗位不同社會分工不同。如此看來現在的國企管理者高薪論就很荒唐。一個企業的利潤并非是一個管理者個人創造的。如果國企管理者應該高薪，那么國家的管理者是不是更應該高薪?國家的管理者是否也應該按GDP的增長拿提成?創建這個國家的如毛澤東該給他多少錢呢?恐怕只有封建統治的管理者——帝王才會占有天下財富吧。

　　對于一個獨立的貨幣體系而言，完成生產到消費的流通，貨幣僅是流通媒介的作用。要知道錢是印出來的貨幣符號，流通媒介。所以對于一個國內生產到消費的流通過程而言問題的關鍵不是資本——貨幣符號，而是生產所需的技術人員.材料.設備.等.毛澤東就是把國家當成一個大家庭來建設。國家對國營企業要投入給資金撥款，企業盈利上繳利潤。這正如古人說的——國家不以利為利，而以義為利。國家的當家人不能像個商人光想著漁利。舊國家形態的稅收是個什么概念?就是統治者以權力漁利，坐享權力利潤。人民共和的國家，國家就不能光想著稅收漁利，而要直接領導人民的搞生產，搞建設。而想想我們國企的改革思路搞承包，說白了不就是和地主出租土地收租子一樣嗎?舊的國家形態還殘存在一些人的頭腦里。

　　所以說所謂的管理理念已經是落后與時代了，我們這個時代需要的是領導者。領著大伙干事情的領導者。如此才能體現社會主義社會的每個人社會分工不同的勞動協作關系。怎樣實現一個無利息時代促進社會的生產?毛澤東時代國家搞國營企業是國家撥款。一個無利息時代為了促進社會生產，發揮個人的才能與個人的領導才能也可以給每個人無息的創業貸款。假定你個人搞就是N萬元的話，那么你要搞一個協作關系的集體企業就可以找十個人.一百個人，這樣這個集體的創業基金就是幾十個上百個N萬元了。如此也就發展了集體企業，限制了私人企。

　　為什么要給每個人同等的創業貸款權利?因為貨幣在生產中體現的是對資源的使用權與支配權。依照共有產權理論和共同擁有與共同繼承原則，每個國人一出生就天然的擁有這些共有財產的一份，而每個人死去就自然的放棄一份。為什么人民共有財產不可能一股份的形式具體到個人名下?一是這些共有財產包括山川河流.礦藏森林.道路綠地等等，有些是已經開發利用的，更有很多是沒有開發利用而留給后人的。二是人世有代謝，往來成古今。如果以股份形式對今天的人確權，變成私有與私有繼承的就是對后人的不公平。三是有些共有財產就有不可分割性如公園綠地道路等，只能是共有公用。

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