《報告認(rèn)為：勞教制度積弊日顯非改不可》，美國《華爾街日報》網(wǎng)站8月7日報道，習(xí)近平《聯(lián)合早報》8月7日報道。勞教制度之所以在毛澤東時代成為政府維護社會正常秩序的必要手段，以及勞教制度之所以在改革開放時代成為政府破壞社會正常秩序的重要手段，關(guān)鍵一點就是在于政府在這兩個時代的理念根本不同了。正如南橘北枳一樣。在為人民服務(wù)的時代中，勞教制度所結(jié)出來的果實是使得社會秩序朝著更加符合人民群眾根本利益的方向發(fā)展，與之相反的是，在為人民幣服務(wù)的時代中，勞教制度所結(jié)出來的果實是使得社會朝著更加不符合人民群眾根本利益的方向發(fā)展。

　　當(dāng)然，之所以還有很多人擁護勞教制度，只是因為這些人還念著該制度在毛澤東時代所創(chuàng)下的穩(wěn)定社會的巨大功績，因而，與其說這些人希望保留勞教制度，倒不如說這些人希望政府能夠重新為人民服務(wù)，而不是為那些從根本上搞亂中國社會的漢奸、黑惡勢力及剝削壓迫階級服務(wù)。

　　當(dāng)然，另一方面，之所以有那么多的體制內(nèi)的人反對勞教制度，只是因為勞教制度已經(jīng)成為他們推翻人民共和國的一個障礙，抑或說，他們認(rèn)為推翻勞教制度是推翻人民共和國的一個必要步驟。因此，與其說這些人希望維護社會的公平正義，倒不如說這些人希望徹底消滅原本那個能夠維護公平正義的社會，因而連已經(jīng)喪失正常功能的那個社會的各種遺跡也成為了他們必須消滅的對象，換言之，消滅社會主義各種遺跡業(yè)已成為漢奸國賊及其走狗的內(nèi)在職責(zé)之一。

　　因此，勞教制度之所以日益不合時宜，并不是因為勞教制度本身有什么問題，而是因為能夠讓勞教制度發(fā)揮出為人民服務(wù)的那個功能的時代條件已經(jīng)不存在了。同樣的手段作用到不同的對象身上，其導(dǎo)致的結(jié)果當(dāng)然會有不同。因而，反過來說，在那些依然擁護勞教制度的人群中有一部分就是看中了這個不合時宜的勞教制度有利于他們對人民群眾實施壓迫的既得利益者，這些既得利益者就是黑惡勢力及其保護傘。因此，盡管支持勞教制度和反對勞教制度的人群不同，但是，在這兩群人中間卻都有著以壓迫中國人民為目的的個人、組織和集團存在。因此，簡單的支持或反對勞教制度的這種做法都是不可取的。

　　最后，既然時代已經(jīng)變了，維護社會正常秩序的手段當(dāng)然要跟著改變，當(dāng)然，需要指出的是，也正因為時代變了，所以，“社會正常秩序”本身的內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生了相應(yīng)的變化，換言之，在毛澤東時代被視為是不正常的社會秩序到了改革開放時代卻有可能被視為是正常的了，典型的就是被毛澤東時代消滅的黃賭毒及黑社會在改革開放時代又重新?lián)碛辛艘欢ǖ纳鐣匚唬?strong>近來發(fā)生在重慶和上海的兩個官員涉腐案件很明顯地就帶有黑社會敲詐公職人員不成后反手揭發(fā)相關(guān)人員腐敗問題的特征，這兩個案件表面上是官員腐敗問題，實質(zhì)上還具有黑社會試圖操縱政治的問題。

　　《美歐調(diào)停難解埃及政治僵局》，路透社開羅8月7日電，法新社華盛頓8月7日電，奧地利《新聞報》8月8日報道。埃及之所以會發(fā)生軍事政變，根源就在于美歐從根本上敵視穆斯林兄弟會，而美歐之所以敵視穆斯林兄弟會，只是因為穆斯林兄弟會的宗旨是要建立一個不受西方控制的伊斯蘭國家，因此，無論穆斯林兄弟會在各種國際問題上持有何種立場，都不可能從根本上改變西方對它的敵視態(tài)度。同樣的，對積極謀求獨立自主的土耳其政府而言，無論其在各種國際問題上如何迎合西方，都無法改變西方司機顛覆它的決心，只要稍有機會，西方就會對土耳其政府下手。

　　因此，既然埃及的軍事政變符合美歐的核心戰(zhàn)略利益，那么美歐在埃及問題上的立場就不可能公正，正如我們現(xiàn)在所看到的那樣，美歐不僅不把埃及事件定性為軍事政變，相反，還反過來十分無理地要求被殘酷鎮(zhèn)壓的穆斯林兄弟會保持冷靜、放棄反抗、停止示威。如果說，美歐強迫穆斯林兄弟會承認(rèn)軍事政變是合法的這種舉動也能被稱為是“調(diào)停”的話，那么，這種調(diào)停注定是不會成功的。因而，問題的關(guān)鍵根本不是美歐是否進行了“調(diào)停”，而是美歐“調(diào)停”埃及政治僵局的立場及方式本身是否正當(dāng)。既然美歐連軍事政變都不愿承認(rèn)，那么美歐調(diào)停埃及政治僵局的立場及方式也就沒有正當(dāng)性可言了。

　　從美歐企圖調(diào)停埃及政治僵局的邏輯來看，這是一個典型的西醫(yī)邏輯，也就是說，美歐幻想在埃及軍方用做外科手術(shù)的方式摘除穆爾西政權(quán)——這顆它們眼中的毒瘤——的同時保持埃及整體局勢的健康，也就是說，穩(wěn)定。然而，被西醫(yī)邏輯控制著大腦的美歐殖民主義勢力不能理解的是，穆爾西政權(quán)之所以能夠在埃及身上出現(xiàn)，那絕不是有什么外來的力量強行把穆爾西政權(quán)強加在埃及身上的，——因為穆爾西政權(quán)不是西方殖民主義勢力扶植起來的，它的性質(zhì)和阿富汗的卡爾扎伊政權(quán)的性質(zhì)完全不同——，而是由埃及自身的各種條件滋養(yǎng)出這個穆爾西政權(quán)的，換言之，埃及有生成穆爾西政權(quán)的土壤。因此，如果只是摘除穆爾西政權(quán)，而不改變埃及能夠生成穆爾西政權(quán)的土壤的話，那么這種摘除手術(shù)是注定只能成功一時，不久——對西方殖民主義勢力而言——埃及的“病情”就會復(fù)發(fā)。

　　至此，我們發(fā)現(xiàn)，殖民主義勢力及其走狗在編寫劇本時所持的邏輯都是西醫(yī)邏輯，都是企圖通過“斬首行動”來奪取最終的勝利，而根本不管那些讓它們痛恨的“首腦”本身是怎么從那些環(huán)境條件下生成出來的。漢奸買辦勢力以為把人民群眾擁戴的為人民服務(wù)的愛國主義者抓捕入獄后就能讓它們享受太平盛世了，這些人渣實際上完全忘記了中國共產(chǎn)黨自己是怎么奪取政權(quán)的了，當(dāng)然，對這些已經(jīng)背叛人民、背叛共產(chǎn)黨根本宗旨的黨政官員來說，忘記黨的革命歷史是再也正常不過的事情了。不忘記歷史，又怎么能背叛呢?!

　　《戈爾巴喬夫“被去世”》，法新社莫斯科8月8日電。俗話說，好人不長命，禍害遺千年。當(dāng)然，我們不能非此即彼地認(rèn)為長命的就一定是壞人。但是，像戈爾巴喬夫這樣的對瓦解蘇聯(lián)有功的人物，如果活在美國的話，那么作為“好人”的他應(yīng)該不會長命，但是，由于戈爾巴喬夫依然活在俄羅斯，因而依然作為“壞人”活著，所以他就不會那么容易死，盡管俄羅斯的愛國主義者很少有不希望戈爾巴喬夫早點死掉的。正如中國的愛國主義者沒有什么人不希望李登輝這樣的奸賊早點死掉的一樣。

　　顯而易見，無論是哪國的“戈爾巴喬夫”，愛國者們都希望他早點死，但是，正如我們在上文所指出過的那樣，這種具有典型代表性的政治人物的出現(xiàn)絕不是因為什么偶然因素，而是有其歷史的必然性的。因此，盡管“戈爾巴喬夫”這樣的共產(chǎn)黨里的走資派是很有必要的，但同樣有必要的是徹底改變那個能夠讓混入共產(chǎn)黨內(nèi)的資產(chǎn)階級走狗以及混入政權(quán)系統(tǒng)內(nèi)部的漢奸賣國賊掌握朝政大權(quán)的環(huán)境和機制。也正是基于這個考慮，所以我們才堅定的認(rèn)為恐怖主義是沒有出路的，消滅個別壞人的做法絕不可能改變整個形勢(盡管消滅個別壞人的行為是不可遏止的，因為恐怖主義本身也是反動時代的必然產(chǎn)物，當(dāng)然，從相生相克的角度來說，恐怖主義就它作為消滅反動時代的手段而言，他的層級太低了)，因而應(yīng)該以整個形勢作為反思的對象。正如錢理群老師所說的，有志之士也要甘當(dāng)泥土。現(xiàn)實中，對漢奸賣國行徑感到不滿的人固然已經(jīng)極多，但是，大多數(shù)人實際上并不能正確認(rèn)識呈現(xiàn)在他們眼前的各種現(xiàn)象與導(dǎo)致這些現(xiàn)象得以產(chǎn)生的漢奸賣國路線之間的必然聯(lián)系，因而，他們雖然對現(xiàn)實生活中的種種黑暗非常不滿，換言之，他們有很強的革命意愿，但是他們卻往往相信漢奸國賊及其走狗對這些情況的解釋，由此最后反而被漢奸國賊利用，反而成為了漢奸國賊的幫兇，成為了帶路黨的走狗，成為了流氓無產(chǎn)者。正如在股市中虧損連連的股民卻依然相信財經(jīng)媒體和股評人士的言論一樣，最后被人賣了還幫著別人數(shù)錢。對已經(jīng)看清漢奸賣國行徑的愛國者來說，重要的是幫助那些還糊涂著的卻具有強烈的造反精神的人理清脈絡(luò)、分辨真?zhèn)危恢皇浅爸S、挖苦、責(zé)罵乃至排斥那些人，最后反而弄巧成拙，使得那些潛在的革命群眾跑到漢奸國賊的陣營里去了，從而讓漢奸國賊得了便宜。

　　《普京拒拿巴沙爾換沙特軍購大單》，英國《阿拉伯耶路撒冷報》8月9日報道，俄羅斯《獨立報》8月9日，美國《紐約時報》網(wǎng)站8月8日報道。對于身居高位的政治人物而言，若要說他們不懂得什么叫國家的核心戰(zhàn)略利益，那簡直是不可想象的事情。然而，偏偏就是有那么一些高官愣是干了很多有損國家核心戰(zhàn)略利益的勾當(dāng)。對此，漢奸國賊走狗甚至漢奸國賊自己常常會恬不知恥地自辯稱是由于經(jīng)驗和知識的不足，然而，漢奸國賊不能自圓其說的是，如果身居高位的他們都缺乏此等見識，那么為什么普通老百姓卻能一眼看穿那些勾當(dāng)里所隱藏的賣國肥私的陰謀呢?可見，漢奸國賊之所以不惜聲言自己是弱智，那只是為了替自己的罪行找一個托詞。然而，我們已經(jīng)知道，表現(xiàn)出來的較低層次的認(rèn)識水平實際上反映的是當(dāng)事人所具有的使得這一認(rèn)識水平得以產(chǎn)生的物質(zhì)條件，而這一物質(zhì)條件在階級立場、民族立場等領(lǐng)域的具體表現(xiàn)也必然是處于較低層次的，換言之，當(dāng)事人的階級立場和民族立場——按照當(dāng)下應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn)來判斷的話——則是落后的，因而是反動的。又因為當(dāng)事人所具有的極高的政治經(jīng)濟地位，因而，這種反動的表現(xiàn)不能被認(rèn)為是無意識的，恰恰相反，只能認(rèn)為是當(dāng)事人故意為之的結(jié)果，否則就不能解釋當(dāng)事人何以能夠在只擁有較低認(rèn)識能力的情況下卻晉升到了位極人臣的地步。實踐不只是能夠檢驗真理，它同樣能夠檢測謊言。那種從基層一步步升上來的位極人臣之輩肯定擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出大多數(shù)人的認(rèn)識水平，因而，當(dāng)這種人說自己所犯的錯誤是由于認(rèn)識問題造成的，那無疑就是在扯謊，由此，反過來，我們也就此看清了此等官僚的奸佞本質(zhì)，因而，無論其如何秀清廉、秀儉樸和秀親民，都無法掩飾其漢奸國賊的本質(zhì)。

　　普京當(dāng)然是很明白敘利亞對俄羅斯所具有的重要意義的，如果俄羅斯失去對敘利亞的控制力，那么俄羅斯不僅將失去一個能夠影響阿拉伯世界的支點，而且還將失去影響地中海周邊的支點。沙特親王班達爾十分狡猾地向普京表態(tài)說：“在美國疏遠(yuǎn)該地區(qū)的時候，利雅得準(zhǔn)備幫助莫斯科在中東發(fā)揮更大的作用。”對此，首先就是對普京進行了一次考驗，就是考驗普京是否相信了專家們及主流媒體所宣傳的“美國正在從中東撤出”這一結(jié)論，如果普京相信了這個結(jié)論，那么班達爾要求俄羅斯放棄巴沙爾政府的建議就有了可操作的空間，因而，如果普京同意放棄巴沙爾政府的話，那么俄羅斯就會因這個“誤判”而落入美國和沙特給其設(shè)計的陷阱，最后，俄羅斯必然人財兩空，徹底被趕出地中海和阿拉伯世界，如果之后還不能守住伊朗的話，那么俄羅斯的國際影響力就會極具下降，由此，美國就能騰出更多的力量來擠壓俄羅斯了。

　　當(dāng)然，普京當(dāng)然不會相信美國正在疏遠(yuǎn)中東。這是因為，美國陳兵約旦、顛覆穆爾西政權(quán)和加大制裁伊朗的舉動都表明美國正在積極圖謀在中東干一番大事，而美國的這個動向也與美國不斷偽造其經(jīng)濟數(shù)據(jù)——制造復(fù)蘇假象——以掩蓋其主權(quán)債務(wù)危機日益鄰近的這個現(xiàn)實相呼應(yīng)。現(xiàn)實要求美國必須盡早找到能夠向外輸出危機的突破口，因而，美國由于國內(nèi)經(jīng)濟形勢的逆轉(zhuǎn)而使得它原本計劃推進的戰(zhàn)略收縮計劃已經(jīng)破產(chǎn)。關(guān)于美國戰(zhàn)略收縮計劃破產(chǎn)一事，我們早先在分析美國第四輪量化寬松貨幣政策的時候就已經(jīng)指出來過了。即便不說斯諾登事件所反映出來的美國國內(nèi)危機日益嚴(yán)重的這一情況，單就前面所講的大勢而言，普京也不可能相信美國準(zhǔn)備從中東撤走。因此，反過來說，和美國關(guān)系極好的沙特王室此時希望俄羅斯放棄支持巴沙爾政權(quán)的這個表態(tài)恰恰說明美國急于在敘利亞問題上獲得突破，因而也就表明美國自身的危機已經(jīng)進一步深化發(fā)展了。

　　不過，班達爾實際上也沒有說謊話，因為，他只是表態(tài)說只有在美國疏遠(yuǎn)中東的時候，沙特才準(zhǔn)備(只是準(zhǔn)備，因而還說不準(zhǔn)，換言之，完全就可能是一個空心湯團)幫助俄羅斯在中東發(fā)揮更大的作用，因此，如果當(dāng)俄羅斯放棄了巴沙爾政權(quán)而沒有獲得沙特暗示的相應(yīng)回報的話，那么只能怪普京對班達爾的話做了一廂情愿的解讀，而沙特對此完全不必負(fù)任何責(zé)任。

　　順便說一下，這種招數(shù)也是漢奸國賊三天兩頭就會拿出來用的招數(shù)，而且，也只有當(dāng)人民群眾對漢奸國賊的話做了各種一廂情愿的解讀之后，漢奸國賊的賣國肥私和竊國肥私的陰謀才會得逞。要識破這種詭計的話，就不能想當(dāng)然地用因果關(guān)系把對方所講的理由與其所得出的結(jié)論或提出的要求聯(lián)系起來，而是要把那些所謂的理由和結(jié)論或要求完全分隔開，分別考察它們的運動，重新審視兩者之間的關(guān)系是否真的是如表面結(jié)構(gòu)所暗示的因果關(guān)系。值得記住的教條就是，騙子的特征就是“說一套，做另一套”。因此，要把對方所說的話和對方想要達到的實踐方面的目的嚴(yán)格區(qū)分開，不要因為對方講得合乎你的心意，就想當(dāng)然地認(rèn)為對方所給的結(jié)論或所提的要求也是合理的。懷疑一切，關(guān)鍵是要懷疑一切明的或暗的關(guān)系。

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