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評XZL共產(chǎn)主義誤區(qū)論

張百奇 · 2010-01-16 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
《炎黃春秋》 收藏( 評論() 字體: / /

今天在網(wǎng)上看了屬名辛子陵者,2009年12月27日在朋友聚會時的講話。其表達(dá)的核心意思正如他在講話中所講的:“我和李銳老、謝韜共同理出了一個頭緒,發(fā)了一個宏愿:就是要協(xié)助中央把中國人民從個人崇拜的誤區(qū)中領(lǐng)出來,從共產(chǎn)主義理論的誤區(qū)中領(lǐng)出來。”此公言中透出“協(xié)助”中央的能力和“引領(lǐng)”中國人民的野心,可謂派頭不小。嚇得我趕緊從網(wǎng)上仔細(xì)搜查了其來歷:  

辛子陵,著名學(xué)者,傳記文學(xué)家,中國人民解放軍大校,四級研究員。原名宋科,1935年生,河北安新人。1950年參加中國人民解放軍,1959年參加中國共產(chǎn)黨。曾任中國人民解放軍高等軍事學(xué)院助教、軍政大學(xué)政治研究室副主任、軍事學(xué)院出版社社長、國防大學(xué)《當(dāng)代中國》編輯室主任等職。在職期間和退休以后,為批判極左思潮,撥亂反正,有重要著述問世。  

如此“著名”學(xué)者,過去我竟一點也沒聽說過。于是,生怪自己怎么如此沒把如此“著名”人物放在耳里。可細(xì)讀此公講話,再品品其中滋味,又覺得沒有把其放在耳里,也沒有什么不對!  

盛名之下,其實難符。從講話中完全可以斷定辛子陵先生不僅是一個“有其名而無其實”的所謂學(xué)者,更是一個“有其名無其實”的共產(chǎn)黨員。別得不說,身為共產(chǎn)黨員的辛先生,竟公開認(rèn)定自己政黨的理論——共產(chǎn)主義理論,是一個必須否定的誤區(qū)。這不是徹頭徹尾的“有其名無其實”,又是什么?  

“我志愿加入中國共產(chǎn)黨,擁護(hù)黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,履行黨員義務(wù),執(zhí)行黨的決定,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的秘密,對黨忠誠,積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨。”我想辛先生不會忘記你在入黨時向黨許下這段誓言吧!  

我們都是共產(chǎn)黨員,都清楚共產(chǎn)黨員是與共產(chǎn)主義緊緊連在一起的。一個真正的共產(chǎn)黨員,自打舉起拳頭向黨宣誓之日起,就已經(jīng)把自己的身家性命融入共產(chǎn)主義偉大事業(yè)之中。沒有堅定的共產(chǎn)主義信念,懷疑共產(chǎn)主義理論,不能為共產(chǎn)主義奮斗終身,便不是共產(chǎn)黨員,既使有共產(chǎn)黨員之名,也一定是假共產(chǎn)黨員。而你辛子陵身為共產(chǎn)黨員,卻在公開場合大言不慚地宣揚共產(chǎn)主義是誤區(qū),我真為共產(chǎn)黨培養(yǎng)你六十多年卻落得由你來否定的結(jié)果而感到萬分悲心、寒心,更對你這位有著五十多年黨齡的老共產(chǎn)黨員不能履行自己誓言,并說出這種叛黨言論感到萬分的愧然、憤然!  

辛先生同所有反對共產(chǎn)主義的人一樣,仍然把“大躍進(jìn)”的所謂“失敗”,當(dāng)成否定共產(chǎn)主義理論的理由。  

大躍進(jìn)本來是好事,其中吃食堂,發(fā)動群眾搞合作大生產(chǎn)也沒有什么太大的過錯,可是由于資產(chǎn)階級當(dāng)權(quán)派從中的破壞和搗亂,最終造成了許多至今說不清楚的麻煩。如毛澤東讓發(fā)動群眾大煉鋼鐵,十五年超英趕美,可是一些別有用心的官員在具體執(zhí)行毛主席意圖時,卻采取了過火行為,生把十五年壓縮成三年,群眾沒能力,就讓他們把自己家的鍋砸來煉鋼;毛主席提出“八字憲法”,一些別有用心的官員就下令老百姓深翻土地,把熟土翻在下邊,生土翻在上邊,致使耕地不長莊稼或長不好莊稼;有的地方群眾自發(fā)地吃大食堂,一些別有用心的官員便把農(nóng)民生產(chǎn)的糧食全部征入國庫,吃時不是按人口而是按勞動力讓農(nóng)民到糧站領(lǐng)那一點點根本不能令農(nóng)民果腹的糧食,人為地不讓老百姓吃飽飯;……。看看民怨日甚,他們便采取了賊喊捉賊,嫁禍于中央和毛主席的辦法,逼毛主席讓位。對這樣的歷史真像,辛先生卻無力或不想加以明辨,仍在堅持大躍進(jìn)中出現(xiàn)的所有不是,特別是被其一度夸張的4000萬“事件”,都是毛主席的過錯,是毛主席推行共產(chǎn)主義理論的過錯。  

更可悲的是,現(xiàn)在不僅辛先生自己,而且多數(shù)一心走資本主義道路的人仍然在妖魔化毛澤東的同時妖魔化大食堂這一尚不成熟的共產(chǎn)主義行為,認(rèn)為那是一次不該發(fā)生的胡鬧,是冒進(jìn),是極左。豈不知,辛先生雖然自稱為學(xué)者,卻學(xué)力不足,只知其一,不知其二,只知表面,不知內(nèi)里,只知中國大食堂的失敗,卻不知世界大食堂的成功。  

幾乎與中國人吃大食堂的同時,日本的山岸已代藏開始帶領(lǐng)他的信徒們吃起了大食堂,建立了山岸會,創(chuàng)建了一種生活一體化、經(jīng)營一體化的獨特生活模式——老子共產(chǎn)主義。其宗旨是:“強調(diào)人和自然的和協(xié)和統(tǒng)一、用自己的雙手創(chuàng)造物質(zhì)財富、消滅私有、鏟除私欲、實現(xiàn)各盡所能、各取所需,使人類共同走向繁榮”。至今山岸會在日本不僅旺盛地存在和發(fā)展著,而且在世界一些國家都有他們的“實顯地”。請問大學(xué)者辛子陵先生,為什么日本人吃大食堂就吃得,我們中國人就吃不得。對“大食堂”這個我們一度認(rèn)為不可能的事,卻非常必然地在世界許多地方發(fā)生了,難道還不值得你和你的幾位朋友們深思嗎!  

當(dāng)然,共產(chǎn)主義雖然是真理,可是在其新生之初,必有其不完善、不科學(xué)、不全面之處。如共產(chǎn)如何與共生結(jié)合,就是一個待定的重大理論課題。而共產(chǎn)主義理論的這種發(fā)展中的不完善、不科學(xué)、不全面,只能是使其更加完善、科學(xué)、全面的理由,絕不是使其毀壞和消滅的依據(jù)。辛先生的行為恰恰說明,以他為代表的形“共產(chǎn)黨”,實“國民黨”的所有人過去千方百計尋找共產(chǎn)主義不足的一切努力,都不是為了完善共產(chǎn)主義理論,而是企圖將其定為必須取消的誤區(qū)!  

最后奉勸辛子陵先生,既然是共產(chǎn)黨員,就不要做言不及共產(chǎn)黨之意,行不達(dá)共產(chǎn)主義之業(yè)的事。如果想做,最好把共產(chǎn)黨員的身份還給共產(chǎn)黨,去做你想做的事,不要再混在黨的隊伍里,破壞共產(chǎn)黨的聲譽,為真正的共產(chǎn)黨人丟人現(xiàn)眼!

張百奇發(fā)表于2010年1月10日

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