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啊釣魚島:是什么讓你可望而不可及?

蘇杜 · 2010-09-23 · 來源:烏有之鄉
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啊釣魚島:是什么讓你可望而不可及?  

   

作者  蘇  杜  

日期   2010-09-18   

   

   

       (本文大意:造成釣魚島可望而不可及的,是 “擱置爭議”外寬與“穩定壓倒一切”的內忌。外寬與內忌雖然實現了“跨越式發展”,但這不是勝利,而是失敗。中國民眾的再覺醒再奮起才能讓釣魚島可望復可及。毛澤東播下的火種,是“發財”“致富”“讀經”“信佛”所撲不滅的。中國命運還是握在最底層民眾手中。)  

   

   

       釣魚島是中國的領土,但可望而不可及。造成這可望而不可及的,非海水之深也,非海域之闊也,非日船堅美炮利也,外寬內忌作祟其中也。  

   

       在對日關系上,毛澤東活著的時候,就十分氣憤地批評過“在北京的那些軟骨頭”。這是舊話,三十多年了,不提它了。最近的話,別的也不好說,單說那“擱置爭議,共同開放”“記住歷史,忘掉仇恨”,對日本來說,就是難得的“寬”遇。中日相交,“爭議”什么呢?“爭議”的不就是那幾處島海的主權嗎!將主權都“擱置”了,日本一面又有何求呢?中國一面還裝什么好漢呢?我們在國際舞臺上是“負責任的大國”,可惜的是日本并不照中國的樣子來“負責任”。然而,這是符合邏輯的。既然你中國“擱置”了“爭議”,將主權放到一邊子去了,那我們為什么不可以直截了當地就在那兒行使國家權力予以行政管理呢?人一抓,船一扣,“負責任的大國”還吹胡子瞪眼,仿佛是義形于色似的,結果,如果從國際舞臺上看去,恐怕只是多了一點滑稽而已。  

   

至于“記住歷史,忘掉仇恨”,在日本那邊究竟引起了什么反響,也沒有多少值得探究的,因為,這一對日外交政策,其實更像是對內教民方針。“記住歷史”,但必須“忘掉”日寇遺下的國仇家恨。這些年來,主流媒體不就是這樣教訓國民的嗎?新編的《小兵張嘎》中那個無比親善的“日本小朋友”,誰也知道是從哪兒來。央視的《闖關東》,將當年經濟侵略中國的日本商人打扮成了中國女人的如意 郎 君,終結伉儷,誰也知道寓意著什么。現在的主流媒體,一提到東瀛,不是這位鬼子如何懺悔, 那位太 君怎樣友善,便是唐朝和尚如何傳佛經,現代學子怎樣賞櫻花。于是,全國上下,再也沒有幾個閑漢來過問當年日寇殺光、燒光、搶光的那些陳糠爛谷子,“一心發展,心無旁鶩”了。而且,誰也知道,如果有哪位“不可使”的國民,在“九一八”紀念日的今天,打個什么旗子紀念一下的話,那他非得以“妨礙社會治安”被“進去”不可。  

   

       對外以寬,對內必以忌,老是覺得治下的臣子不那么“可使”,猜猜疑疑,殺一儆百,這也是中國歷史傳統之一。不過,這內忌,在好多朝代,大體上是限于文臣武將,與黎民百姓沒有多少關聯的。原來,受孔圣人千年熏陶,中國百姓是世界上第一等的順民。他們從圣人那兒得來的理念是:讓本主砍頭也比吃外主的槍子好。外主入侵日,正是他們盡忠時。宋的變元,明的變清,遍野白骨多是盡忠的百姓。到了大清撐不住勁的時候,“扶清滅洋”,更是席卷大半個中國的平民運動。如果不是中國發生了一點變故,這內忌還是“禮不下庶民”的。  

   

       中國發生的這點變故不是別的,就是中國出了個毛澤東。他從革命先行者孫中山那兒繼承了一點教訓。這教訓不是別的,就是中國要想不做資本列強的奴隸國,要想復興,沒有別的路可走,只有“喚起民眾”。毛澤東終其一生,總是強調,只有喚起民眾才能取得民族戰爭的勝利,只有與民眾相結合,才是真正的革命黨。毛澤東言出體行,至死無悔。而從此醒來的民眾則愈來愈多,愈來愈多的民眾明白了自己才是大好河山的主人,大好河山的命運是掌握在自己手中的,覺醒起來,團結起來,聯合起來,自己力量無窮無盡,自己創造了過去,也能創造未來。  

   

到這時,內忌這才從文臣武將為主角,變成了黎民百姓為要敵。抗侵略有罪,愛山河無理,談國事犯法,說皇帝遭禁,請愿的“自行落水”,游行的“誤赴死地”。民眾的忌諱越來越多,政府的安內越來越有力度。經過強有力的安內,和諧局面出現了。屬于精英的,武的去剿匪治安,文的去傳道解惑。屬于愚氓的,武的制成剿治對象,文的化為熱道學子。當時有什么公評,不知道,考眼下的歷史學家的“中國衣食住行史”,大致的了解是,武精英均列“抗日將領”,立傳樹碑,得道子統為“國學大師”,盡享膜拜。  

   

按說,這時也可以算是一個輪回,雖然不能說是長治久安,也稱得上喘息一時了。但不料,這民眾的覺醒,卻是一個不可逆轉的事體。現在什么事“可持續發展”都很難,而這一事體的本性卻偏偏是“可持續發展”。自毛澤東宣布中國人民從此站起來了起,再要叫他們睡下,就比登天還難了。“人的本性是自私的”呀,“先讓一部分人富起來”呀,是有效的,但也只能是一時一地之效。這就更增加了內忌的力度。于是,游行早為憲法嚴禁,請愿必有“壞人操縱”。“反抗”成為禁語,“自殺”不得見諸媒體。“斗爭”純屬極左,“博奕”才是上下共識。愛國須講“理性”,熱情代以“冷靜”。“穩定壓倒一切”三十年如一日,連菜刀也要憑身份證購買,連首善之區的居民區也要設卡立柵布哨驗證,地道的“寧可錯防一千,也不要放過一個”,內忌力度,實現“跨越式發展”,足可見其一斑。  

   

面對如此一個“負責任的大國”,不用說日本之于釣魚島,任何一個“不負責任的小國”,如馬來西亞者,之于被“擱置爭議”了的南海諸島,也如探囊取物,易如翻掌啊。  

   

啊,釣魚島!啊,南海明珠!要讓你可望復可及,“二炮”是起不了多大作用的,它們真正害怕的是億萬再覺醒再奮起的中國民眾!而中國民眾的再覺醒再奮起,是任何內力外力都壓制不住的。毛澤東播下火種,終會燃起燎原大火,這是“發財”“致富”“讀經”“信佛”所撲不滅的。內忌力度的“跨越式發展”,不是勝利,而是失敗。中國的命運,歸根結底,還是握在最底層的民眾手中。不信,別忙著看臺上,且請拭目看看地底下。  

   

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