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素顏格格:誰是最可恨的人——應邀寫在918之前

素顏格格 · 2010-09-15 · 來源:烏有之鄉
釣魚島爭端 收藏( 評論() 字體: / /

誰是最可恨的人

——應邀寫在918之前

假如美國大兵或者日本鬼子再次入侵中國這片土地,各位有沒有想過除了政府軍以外,民間會有多少類似“紅燈照”的抵抗者?國人會有多少人充當漢奸?你會怎么做?其實這不是個無聊的問題,也不能說這是個不現實的問題。但不管這個問題將來會不會發生,只是我敢預測,如果真的這樣了,國人不能說舉國皆漢奸,但起碼抵抗者會寥寥無幾。

二戰時期日本入侵中國,曾幾何時就以摧枯拉朽之勢占領大國大半江山,所有的日本侵略者不過區區120萬之眾。他們何以能以一當十,是他們就是神勇?非也。大日本皇軍的戰績格格認為很大一部分要歸功于漢奸身上。整個中日戰爭投靠日本為虎作倀的偽軍人數就不下300萬,這還不算為汪精衛、周佛海之流的原本社會上層的危害性巨大的漢奸在內。試想一下,如果沒有這幾百萬中國精英漢奸在幫助日軍,何以被入侵的速度如此之快?何以抗戰用八年?說道漢奸,不能說是中國獨有,任何一個國家都有。美奸、英奸、法奸甚至阿拉伯奸比比皆是,毫不奇怪,人們的思想不同,意識區別,行為必然不一致。但是整個人類史上從來就沒有一個國家像中國這樣長期的、數量巨大的、高群體性的、高危害性的盛產“奸人”隊伍,就算把人口基數考慮在內,漢奸也絕對是全世界獨一無二、當之無愧的。

很多人研究過國人何以出漢奸,但我看了一些文獻,大部分把理由都歸結為當時的政府黑暗無度、民不聊生,也有人歸結為國人的奴性,但這些我認為只是其中的一小部分,絕不是中國大面積出產漢奸的根本理由。在我看來,國人之所以出漢奸,是因為堂堂天朝所謂的五千年文化,其實說白了就是“漢奸文化”,也就是說,這種文化傳統熏陶下的子民,是極具“漢奸”潛質的,骨子里就有一種“漢奸基因”,而這種基因是一生下來就被接種的,無法更替的。中華五千多年的歷史中,有兩千多年的封建史。而這兩千多年的封建史,是一部官僚、地主等剝削階級通過政治、經濟、軍事、文化、哲學等上層建筑手段壓迫和剝削勞動人民,并不斷遭到勞動人民反抗的歷史。而所謂的中國文化除了絕大部分是愚昧子民忠君之外,其余的基本都是如何統治人民的文化,這種文化可以簡稱為“術”。而占有一個國家絕大部分人口的勞動人民多年以來與統治階級絕大部分時間是對立的關系,因而在人民心中鮮有國家民族的概念,所謂國家民族其實都是統治階級的事情,當然這跟長期的愚民文化是密不可分的。

人們沒有國家民族的概念,自然太談不上愛國。翻開中國歷史,“愛國”這個字眼其實是個舶來品,他是近代來自歐洲,中國歷史上所謂的“愛國”字眼都是后加的。沒有了愛國這個理念信仰,自然會對外來入侵視而不見?!赌ァ防锩嬗芯湓捵钅荏w現這個問題,梁城官員說:“敵人打過來了,大家要誓死保衛自己的家鄉!”下面的百姓開始嘀咕:“反正我們都是交稅,交給誰不是交啊,用得著為他們拼命嗎?人們之所以有這種思想,主要是中國人改天換地之后的果實不是被所有人享受,而是被少數人占有,就像今天的改革開放一樣。如此一來,作為不能享受到奮斗果實的多數人又何苦去奮斗呢?誰會傻到犧牲自己的性命為別人的孩子打天下?千百年來這樣的一個文化熏陶,使得外族入侵之于百姓來說無動于衷。在古代百姓是很少抵抗外族入侵的,百姓沒有什么國家民族的概念,他們所受的教育只是服從強權,正所謂的奴性。就好比我經常遇到一些人,我對他以禮相待,他偏偏不知好歹,罵他一頓就老老實實,所以國人被傳統文化不僅荼毒出一個“奴”字,還荼毒出一個“賤”字。這種奴人加賤人他就不管是誰,誰的權利大他就臣服誰,管你日本人統治也好,國民黨也好,誰能對我稍微好點,少點稅賦,誰就是爹。

這種思想的形成還是來自于中國文化,雖然中華得傳統文化學術流派眾多、思想紛繁龐雜,但歸根結底與西方所謂哲學相比,也不外乎“主觀唯心主義”、“客觀唯心主義”、“樸素唯物主義”之別。中國的傳統文化的實用性特別強,一直有著“經世致用”的特點,無論廟堂江湖、貴族百姓,實用主義、功利主義色彩一直大大強于理想主義色彩。也就是說中國人特別講究眼前利益,喜歡明哲保身,胸無大志,只為茍活。他們的眼界只局限于當前、自家,而至于其他都可以視為“他人瓦上霜”。很多諺語就能很好的體現在其中,“人不為己,天誅地滅”、“明哲保身”、“好死不如賴活”、“良禽擇木而棲,良辰擇主而事”、“識時務者為俊杰“等等,不但喜歡當漢奸叛徒,還能給自己當漢奸叛徒找到合理的理論根據。這樣,基本上絕大部分的人都有了漢奸的基因。

中國的傳統文化很多時候是在摧殘人的理想,不容許人有大志。這是因為作為統治階級,不希望自己的子民開化,都希望他們越愚昧越好,當今的教育更是這樣。假如子民開化,那么他們就會“殺一儆百”,例如“槍打出頭鳥”,于是照成人人自危,自求自保,根本沒有任何原則,能夠活下去是他們唯一的原則。于是他們怕出頭,從來不敢出頭,但他們的內心還有良心再折磨,于是他們壓抑,而這些壓抑需要發泄。于是我們可以經??吹浇诸^這種現象,一個小偷持刀對抗眾人時,沒人敢上,但這小偷被一個人打倒時,幾乎所有人都趕上前踹上一腳,他們認為這個時候自己是最安全的,是站在道德的制高點上的,是不容易被“槍打出頭鳥的“,這樣的行為不僅發泄自己的壓抑,而且還是那么的心安理得,從來就沒覺得自己可恥。

中國文化最重要的邪惡在于摧殘人的信仰,千百年來,中國人的信仰幾乎沒有。別看中國人沒事就愛敬鬼神,其實中國人是最不怕鬼神的,因為在他們看來,現實中的“人“要比鬼神更可怕。人的內心一旦沒了畏懼的東西,那么什么事情都能做出來。中國人相信輪回嗎?相信地獄嗎?相信報應嗎?知道積德嗎?他們都不會在乎這些,他們只在乎的是眼前利益,甚至連他們的兒孫能不能找到報應他們都根本不在乎,當前利益是他們一切的根本,至于死后喂狼喂狗,他們才不在乎呢!所以,正因為這樣,什么愛國、民族的理念只能作為他們無聊時的口頭禪,真的到了緊要關頭,親爹爺娘他們也顧不上,所以,一旦面臨外族入侵,這些人就很容易成為漢奸。中國的歷代統治者都在消滅民眾信仰上花了巨大的功夫,他們利用掌握的話語權,肆意的篡改歷史,編造謊言,當今更甚。你看新聞聯播什么時候說過一句真話?他們所以這樣欺騙,就是要人愚昧無知,甘心被壓榨。三十年改革開放在我看來最豐碩的成果就是徹底的打破了中國千百年來的道德體系,徹底摧毀了人們原本就少得可憐的信仰,所有的生產關系變成完全的赤裸的錢權關系,這才使得民怨只沸不騰,就這樣一群國人,不做漢奸簡直都“天理不容”!

說到愛國,我恰恰認為最愛國的是歐洲人。你看歐洲多少年來,一直保存著各式各樣的小國家,為什么沒有一個強大的帝國統一統治,那是因為歐洲人都愛國,不容許外族統治,他們懂得反抗,民族精神強大。而反觀中國,歷史上多次四分五裂而又多次被統一,這并不說明統一者有多么英明神武,而是人們壓根就沒有愛國的概念,誰統治與他們沒有任何關系,所以他們很容易臣服。這就好比經常有人善意勸告我,你整天寫這些東西有什么用?管你什么事,別給自己惹麻煩。每當聽到這些話,我真是哭笑不得,你說他們是惡意,絕不是,你說他們是好意,而又叫人悲哀的不行。就這樣一群人,試想一下,真的鐵蹄來踐,你指望他們起來反抗嗎?害人害己的“事不關己高高掛起”。人活著總得有點理想吧?除了改善生活以外,愛國不該算一個嗎?國家興亡,我的責任!調子高嗎?

說了這么多,可能基本大家明白為什么眾人容易出漢奸。為什么說這個話題,其實我就是想告訴大家漢奸之害猶勝于列強。中國的問題不是歐美遏制的問題,而是我們自己的問題。誠如徐永昌將軍所感云:“諸人不悟憂難之將臨,似怪余不盡人情者!”所以,我們這些身處水深火熱之中的弱者,首先要分清我們的敵人。我們最大的敵人是誰,這個問題不搞清楚,后果嚴重,與其廁所里罵美日,何如振臂鋤漢奸?蔣公說:攘外必先安內,從某種意義上說沒有道理嗎?試看當今,誰是漢奸,誰在出賣我們的國家,誰在當民眾為DIAO  YU 島事件爆發時,說民眾行為過激不理智?誰在我們國家主權慘遭踐踏時,還在婊子一樣的擦拭自己的牌坊?僅僅是吳建民?僅僅是清華陶教授?還有誰?當滿眼都是“對外如豬如狗,對內似狼似虎”的精英身影,我們應該做什么?我們又要做什么?

一個民族遭受侵略,一定是這個民族內部出了問題。而中華民族歷代的被入侵的時候,都是大批漢奸繁育的時節,不打倒他們,民族永遠沒有希望,不消滅他們,中國的四分五裂都不用美國人參與。什么是緊要關頭,現在就是,吼聲可以是被迫的,但來不及吼就被滅了才是最悲哀的!

                    

后記:格格近日又開始不舒服,這幾天一些外地朋友約我寫點918的紀念文章發在他們的網站或者作為他們918街頭演講稿。朋友們的本意可能要我寫點“討日檄文”,但我思索很久,我覺得問題不在于日本,因而寫了這樣一篇文章,希望各個網站的朋友見諒,覺得不合適不必轉載!格格致謝!

后記二:可笑還是可悲?此文剛一發出竟被屏蔽,我百思不得其解,稍一查證,竟然找出一個敏感詞——“DIAOYU島”,到底這個島子還是不是中國的領土,如果是我們說一句也敏感?你們究竟敏感什么?難道你們想把這個島子無償奉獻給日本帝國主義?你們這群雜碎!

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