中國共產(chǎn)黨“宗教工作基本方針”的提法在黨的十七大上寫入黨章，其內(nèi)容是四句話：全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。其中“相適應(yīng)”一句既是基本方針的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是基本方針的總體目標(biāo)。

　　宗教總是某一具體社會(huì)的宗教，作為上層建筑的一種形式，以其特有方式反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化，同時(shí)又隨社會(huì)發(fā)展而變化。宗教的歷史就是一個(gè)反映社會(huì)、影響社會(huì)，又適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的歷史。如果某種宗教不愿或不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)，它就不可避免會(huì)走向消亡。就中國來說，歷史上凡是外來宗教，都必然要經(jīng)歷一個(gè)中國化的過程，否則就難以存在和發(fā)展。今天中國的社會(huì)是社會(huì)主義社會(huì)，宗教在其中所具有的形態(tài)也必然與以往舊時(shí)代有所不同。也就是說，宗教適應(yīng)了歷史上的中國還不夠，還要適應(yīng)今天的中國，改變舊時(shí)代的政治烙印，在宗教觀念、制度、組織等方面進(jìn)行調(diào)整，從現(xiàn)實(shí)生活中吸收新鮮養(yǎng)分。

　　宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，最基本層面的要求是宗教界愛國守法，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，服從政府依法管理，依法依規(guī)開展宗教活動(dòng)。教徒首先是公民，享有公民的各項(xiàng)權(quán)利，也要盡到公民的各種義務(wù)。在我們國家，不允許有法外之宗教，也不允許有法外之教徒。宗教界人士和信教群眾只要愛國守法，就基本做到了“相適應(yīng)”。我國宗教界有著愛國主義的光榮傳統(tǒng)，新中國建立以來，不斷增強(qiáng)愛國熱情，維護(hù)國家利益，主動(dòng)投入國家建設(shè)進(jìn)程。在新的歷史條件下，更要主動(dòng)配合依法治國方略的實(shí)施，引導(dǎo)信眾樹立國家意識(shí)、公民意識(shí)和法治意識(shí)，堅(jiān)持政教分離，反對(duì)境外利用宗教搞滲透和分裂活動(dòng)的圖謀，在事關(guān)祖國統(tǒng)一、國家主權(quán)和民族團(tuán)結(jié)等重大政治問題上與黨和國家保持一致。

　　“相適應(yīng)”的第二個(gè)層面，要求宗教界不僅滿足信眾信仰上的需求，還要在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中多做有益于民眾幸福、社會(huì)和諧的事。近些年宗教界積極開展公益慈善事業(yè)，支持教育衛(wèi)生事業(yè)，保護(hù)文物，保護(hù)自然環(huán)境，參與抗災(zāi)活動(dòng)。隨著社會(huì)發(fā)展，宗教界要進(jìn)一步豐富參與公益事業(yè)的形式并拓展渠道，同時(shí)杜絕借神斂財(cái)、無序擴(kuò)規(guī)?，F(xiàn)象，努力減輕信眾因宗教活動(dòng)而產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，樹立濟(jì)世助人的良好社會(huì)形象。

　　“相適應(yīng)”的第三個(gè)層面，要求宗教界進(jìn)一步挖掘和弘揚(yáng)教義教規(guī)中有利于國家發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定和道德提升的內(nèi)容。歷史上傳承下來的宗教經(jīng)典和教義教規(guī)不能隨便改動(dòng)，但可以結(jié)合時(shí)代要求作出新的闡釋，賦予新的內(nèi)容。近年來佛教提倡“人間佛教”;道教開展“生活道教”;伊斯蘭教開展“解經(jīng)”活動(dòng);基督教開展神學(xué)思想建設(shè)，鮮明提出“促進(jìn)基督教中國化，而不是中國基督教化”。佛教界深刻揭露達(dá)賴集團(tuán)歪曲佛教教義、煽動(dòng)制造自焚事件的惡行，針鋒相對(duì)地闡釋佛教珍愛生命、不許殺生的基本教義;伊斯蘭界提出堅(jiān)守中道、遠(yuǎn)離極端，堅(jiān)決反對(duì)宗教極端主義和一切打著宗教旗號(hào)的暴力恐怖行為，都有力維護(hù)了國家和人民利益，贏得社會(huì)尊重。

　　社會(huì)主義時(shí)期宗教將長(zhǎng)期存在，引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期、系統(tǒng)、艱巨的工程。我們建議整合黨政宗教工作部門、宗教界、學(xué)術(shù)界等多方力量，遵循人類宗教現(xiàn)象內(nèi)在規(guī)律，結(jié)合中國宗教的傳統(tǒng)，及時(shí)作出方向性、前瞻性、戰(zhàn)略性思考，深入闡釋“相適應(yīng)”的內(nèi)涵、要求和途徑。當(dāng)前有必要強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持外來宗教中國化的傳統(tǒng)，防止“去中國化”、“逆本土化”傾向的發(fā)生和擴(kuò)散。加強(qiáng)宗教工作法治化建設(shè)，解決宗教活動(dòng)場(chǎng)所法人地位、宗教組織興辦公益慈善事業(yè)所涉及法律問題，保護(hù)宗教界合法權(quán)益。利用國民教育資源，提高宗教教職人員特別是中青年的國民教育水平，引導(dǎo)他們自覺關(guān)注、參與和服務(wù)社會(huì)。黨政有關(guān)部門要健全工作機(jī)制，提高工作水平，在引領(lǐng)“相適應(yīng)”的過程中，不斷鞏固和發(fā)展黨同宗教界建立在愛國主義基礎(chǔ)上的統(tǒng)一戰(zhàn)線?！?作者是全國政協(xié)常委、民族和宗教委員會(huì)主任)

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