李嘉誠走了，帶著滿滿的“回歸紅利”，果斷的、決絕的、頭也不回的走了，去了香港曾經(jīng)的宗主國——“日不落”，而特色中央臉上的笑容還沒有來得及收起，伸出去的手還沒來得及放下，就這樣瞬間石化，僵立在“一國兩制模范”的牌坊下：就這樣走了么?說好的兩情相悅，說好的海枯石爛呢?沒辦法，商人重利親離別，資本輕義無祖國，既然大家都是買賣人，你買了我賣了，銀貨兩訖，落袋為安。錢都賺著了，誰有那閑工夫來配合你表演什么“兩制典范”?所以，超人就是超人，進(jìn)退自如，時(shí)機(jī)拿捏得恰到好處。要做生意，還是得看真正的買賣人，官僚體系下培養(yǎng)出來的敗家子不夠玩。回歸之初，為了營造良好的社會(huì)氛圍，為特區(qū)政府的管制加分，中央為香港輸送了大量的利益，從H股上市，到CEPA的簽訂，港深自由行，到設(shè)立人民幣離岸中心，再到最近李中堂宣布的“港滬通”，每一項(xiàng)決策后面都意味著將有大量的利益流向香港，就這么七八百萬人口的彈丸之地，難不成還喂不飽、養(yǎng)不好?匯入了這么多的利益，香港人民原本是應(yīng)該過好日子的，但現(xiàn)實(shí)卻很殘酷，匯入香港的絕大多數(shù)利益都需要資本運(yùn)作才可以變現(xiàn)的，所以大陸輸送過去的絕大多數(shù)利益都被資本家截流。就連“自由行”這樣可以直接惠民的政策都被酒店、地租等資本家拿去一大塊。因此，錢被老板們賺了，麻煩卻留給了普通百姓。所以，香港和內(nèi)地其他地方一樣，國家出讓的任何利益都會(huì)率先被資本拿去一大塊，普通老百姓能撿點(diǎn)殘羹冷炙就算不錯(cuò)了，然后再經(jīng)過印鈔經(jīng)濟(jì)、通貨膨脹的洗劫，老百姓真正的收益通常是負(fù)數(shù)。那么李超人真的走了么?也不盡然，第一撥紅利吃下肚了，溜達(dá)一圈還是可以回來吃第二撥的，如果有的話。政治經(jīng)濟(jì)是一體的，生意做到最高處，那就一定得尋求政治的支持;同樣，沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的政治結(jié)構(gòu)也是無法想象的。所以，一個(gè)成功的老板，其政治智商往往會(huì)比很多所謂的政客更高。李超人的出走其實(shí)是有跡可循的，他支持的特首候選人唐英年敗選之后，李家資產(chǎn)就開始大規(guī)模轉(zhuǎn)移了，去年香港碼頭工人罷工，加速了這一進(jìn)程。吊詭的是，學(xué)生們現(xiàn)在的主要訴求就是要梁振英下臺(tái)，他下臺(tái)后誰上臺(tái)?當(dāng)然，作為很多香港人心中的“財(cái)經(jīng)男神”，李超人值得佩服的地方還是很多的，但資本家就是資本家，逐利是他們的天性，利益大到了一定程度，就一定會(huì)碰觸到政治，這不是由個(gè)人意志所決定的。

　　互聯(lián)網(wǎng)是個(gè)好東西，好就好在它讓人們獲取信息的經(jīng)濟(jì)成本和時(shí)間成本都趨近于零;互聯(lián)網(wǎng)也是一個(gè)壞東西，壞就壞在海量的數(shù)據(jù)導(dǎo)致信息的篩選成本急劇升高，沒有答案與有無窮多答案在某種意義上是等效的。二十年前有一首叫《鐘鼓樓》的歌曲，里面有一句歌詞：“是誰出的題這么的難，到處全都是正確答案”，這似乎就是在描寫今天人們面對海量數(shù)據(jù)時(shí)的窘態(tài)。既然選擇很艱難，而大多數(shù)人又習(xí)慣于避難就易，于是就出現(xiàn)了“意見領(lǐng)袖”這種東西。“意見”是“思想”的外在表現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)人的“意見”被“領(lǐng)袖”，其實(shí)質(zhì)是“思想”被“領(lǐng)導(dǎo)”，這其實(shí)就是傳說中的“洗腦”。前兩年在年輕人中間流行著這樣兩句口號(hào)：“要做非主流，拒絕被out”，這兩句口號(hào)是相互矛盾的，一方面要追求個(gè)性，另外一方面又害怕被群體拋棄，最終的結(jié)果就是以追求個(gè)性開始，以盲目從眾結(jié)束;處處抗拒被洗腦，結(jié)果卻時(shí)時(shí)刻刻都在被洗腦，于是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，“公知”和“腦殘”就成了這個(gè)時(shí)代最特異的共生物，“公知”們提供“意見”，“腦殘”粉則去擁抱公知們的“意見”，于是公知們的“意見”被迅速放大，被放大的“意見”同時(shí)成為網(wǎng)絡(luò)上更多人的備選答案，等待著更多人的選擇。當(dāng)然，最可怕的倒不是腦殘眾多，最可怕的是“公知”本身也是腦殘，一個(gè)被放大成千上萬倍的“腦殘意見”，如果影響到現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活，那才是真正的災(zāi)難。最典型的案例就是今年烏克蘭的腦殘粉革命，他們拿著手機(jī)、擰著平板，一邊玩著臉書一邊喊著口號(hào)，興致盎然的將烏克蘭這個(gè)好好的國家搞成了整個(gè)世界的笑話，這段奇葩的歷史不知道后人會(huì)怎樣去書寫。現(xiàn)在，香港的公知腦殘共軛體基本上是在重走烏克蘭的路。

　　香港在衰落，這是事實(shí)，但這也是規(guī)律。兩個(gè)開放的系統(tǒng)彼此對接后，熱量總是從高溫?zé)嵩戳飨虻蜏責(zé)嵩矗罱K達(dá)到系統(tǒng)平衡，港深一體化的愿景是不會(huì)太遠(yuǎn)的。所以，香港與內(nèi)陸的差距是不可能永遠(yuǎn)保持的，特區(qū)之“特”，總有一天會(huì)演化成普通的“普”，對于港人來說，適應(yīng)這種變化需要一個(gè)過程。香港也沒有辦法對內(nèi)地封閉，因?yàn)橄愀鄣陌l(fā)展就是因?yàn)樗?jīng)是大陸的對外的唯一窗口，失去對內(nèi)地的依托，香港就什么都不是，它不象新加坡那樣擁有馬六甲得天獨(dú)厚的地理位置，原本作為反共的橋頭堡也因?yàn)榇箨懜鎰e“共產(chǎn)”而失去了存在的價(jià)值，歐美世界不再需要用“香港”來充當(dāng)他們的價(jià)值標(biāo)桿，現(xiàn)在他們有更好的選擇。所以，香港唯一的出路在于迅速放下身段，在與內(nèi)地整合過程中利用好他們現(xiàn)在的特殊地位，匯聚內(nèi)地資源，在內(nèi)地經(jīng)濟(jì)版圖演化過程中成為珠三角經(jīng)濟(jì)圈的核心，再憑借珠三角經(jīng)濟(jì)圈的實(shí)力，和以上海為中心的長三角經(jīng)濟(jì)圈競爭，這樣香港的長期繁榮才有保障。但留給香港的時(shí)間不多，機(jī)會(huì)之窗轉(zhuǎn)瞬即逝，廣州、深圳都不會(huì)心甘情愿的充當(dāng)香港的綠葉，城市之間的資源競爭是一個(gè)復(fù)雜的課題，這里就不多說了。香港要融入大陸才有未來，但現(xiàn)在港人們的所作所為卻是背道而馳，那些在互聯(lián)網(wǎng)中成長起來的80后90后，以不遜于“烏克蘭逗士”的腦殘表現(xiàn)在損害香港的未來，他們居然自以為是的認(rèn)為中央政府會(huì)派解放軍鎮(zhèn)壓他們的“占中行動(dòng)”，疥癬之疾，怎么值得動(dòng)國之重器?只需要東深供水系統(tǒng)檢修幾天設(shè)備，整個(gè)香港就癱瘓了，只需要取消CEPA，現(xiàn)在很多占中的娃娃就得回家面對失業(yè)的父母。部分香港人真沒有看清楚當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)，離開內(nèi)地香港一天都不能活(斷水)，而離開香港對內(nèi)陸卻沒什么影響，廣州南沙、黃港，深圳的蛇口、大鵬等港口碼頭會(huì)很期待取代香港物流中心的地位的。李嘉誠有一句話說得對，香港真是被寵壞的孩子，已經(jīng)不知道天高地厚了。同樣的情況，實(shí)際上這也適合于臺(tái)灣。擁有13億人口的龐大經(jīng)濟(jì)體，會(huì)形成一個(gè)資源黑洞，周邊的一切經(jīng)濟(jì)體，即使不被吞噬，也會(huì)成為被捕獲的行星，韓國和日本，也得面對這個(gè)現(xiàn)實(shí)。

　　香港一直是反華反共的橋頭堡，過去是，現(xiàn)在仍然是，只是過去主要是由英美供給反華反共資源，而現(xiàn)在則主要是由天朝補(bǔ)貼香港資本家，再由資本家間接供給反華反共者們資源。偽共利用香港蛇龍混雜的態(tài)勢，在香港打造斬殺內(nèi)地“保守僵化”政敵的武器，無論是鳳凰衛(wèi)視等電視媒體，還是明報(bào)等平面媒體，他們的背后都有很深的大陸背景。所以，香港不僅有港英時(shí)代留下的外賊，更有與天朝廟堂勾連的內(nèi)賊。這一次占中風(fēng)波，不過是內(nèi)賊與外賊在政治領(lǐng)域內(nèi)分贓不平，然后大打出手的表現(xiàn)而已。誰勝誰負(fù)，最終都是繼續(xù)反華反共。某些左派在這件事情上興奮過頭，最終恐怕仍然逃不脫被出賣的下場。

　　說幾句題外話：

　　未來幾年，是中美俄歐下大棋的讀秒時(shí)間，大家都在一邊吵架一邊磨刀。俄羅斯準(zhǔn)備得差不多了，美國還差一個(gè)希拉里(或者比希拉里更強(qiáng)硬的共和黨人，目前看不到這樣的人);中國還有很多問題，香港不過是這諸多問題中的一個(gè)，不大也不是很重要，更重要的是內(nèi)部整合的問題，誰會(huì)完成這一歷史人物，歷史會(huì)給出最終的答案;歐洲和中國一樣，也需要時(shí)間。誰會(huì)最先忍不住掀棋盤?最有可能的美國的棋童日本。不過可以肯定的是，目前全球一體化這一盤棋是不會(huì)按照現(xiàn)在的規(guī)則繼續(xù)下去了，掀棋盤的時(shí)間不會(huì)太遠(yuǎn)。這些年算是真正讀了基本佛經(jīng)，學(xué)到的無非是“隨眾生心”、“應(yīng)無所住而生其心”幾句話，現(xiàn)在不再愛好抖機(jī)靈勁了，和大多數(shù)人的想法一樣，普普通通、平平常常，吃喝拉撒才是生活的重點(diǎn)。每個(gè)人都是因?yàn)榉謩e而確定自身位置的，所以分別的難易程度是確定人心中“自我”的關(guān)鍵。對于大多數(shù)人來說，種族的分別度大于民族，民族的分別度大于國家，而國家的分別度大于群族。當(dāng)然，對于很多穆斯林來說，宗教才具有最高的分別度。在不同的“分別”面前，“我”是有不同的含義的。在面對白種人、黑種人時(shí)，我是“亞洲的黃種人”;在面對歐美價(jià)值的侵?jǐn)_時(shí)，“我”是崇拜祖宗奉持孝道的“華人”;而當(dāng)國難當(dāng)頭時(shí)，“我”則是中國人;當(dāng)然，在面對老板、官二代、富二代時(shí)，我則是不折不扣的“矮矬窮”。不同的“我”，會(huì)有不同的價(jià)值選擇。所以，在一群被英美支持、視大陸人為仇讎的港英暗樁面前，我當(dāng)然是中國人。 ...

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)