國際話語權(quán)和其他任何權(quán)力一樣，都不會由別人恩賜于你，只能是自己一點(diǎn)一滴的去爭取。這些年中國在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等許多方面都取得了長足的進(jìn)步，但唯有國際話語權(quán)方面我們還處于弱勢的地位。主要是因?yàn)?ldquo;話語權(quán)”這個東西屬于文化范疇，而國內(nèi)的“文化領(lǐng)域”是崇洋媚外的重災(zāi)區(qū)，掌控社會文化的文人公知們還是習(xí)慣性的匍匐在西方的“普世價值”面前，全然沒有領(lǐng)會“三個自信”最終的統(tǒng)一整體就是“文化自信”，如果不能形成社會群體在文化上的自信，一切自信都會隨著時間斗轉(zhuǎn)星移、物是人非。文化是社會的DNA，如果沒有文化自信，我們的DNA就很容易變異，三代以后就會長得不倫不類。

　　曾幾何時，我們在文化上是極度自信的。當(dāng)年基辛格到北京中南海見了一個人之后，喟然長嘆曰：世界無人能在他面前保持自信。就是他，曾在世界范圍內(nèi)掀起一片紅色的海洋，讓各國青年無不心向往之。無論是街頭的黑人運(yùn)動，還是叢林里面不屈的抗?fàn)帲紡挠涗浰Z錄的小本本里吸取奮斗的能量。這股力量摧古拉朽，讓各國的豪門大族、權(quán)貴顯要苦不堪言。這就是文化自信的威力。

　　今天，在“百年未有之大變局”面前，我們必須掌握這千載難逢的機(jī)遇。五百年前是西方的“文藝復(fù)興”，而五百年之后的今天，世界即將面臨的是“中華復(fù)興”。解開“東方睡獅”封印的時刻就要到了，在這關(guān)鍵時刻，我們必須擁有一群有脊梁的人為我們的民族、我們的文化爭取國際話語權(quán)。我認(rèn)為這一群人的主體將會是90后、00后，他們沒有經(jīng)歷過那段中華民族飽受屈辱的歷史，他們更容易客觀、自信的評判歷史和開創(chuàng)未來。不過雖然主體是現(xiàn)在的那群小朋友們，但并不妨礙現(xiàn)在的這些大叔、阿姨們成為未來的開路先鋒。

　　最近，針對新冠病毒的起源，部分美國高管及媒體人罔顧事實(shí)，無視伊朗、日本、意大利甚至他們本國人民的對美國有關(guān)部門的懷疑，急不可耐的要將臟水往中國頭上潑，妄圖給世界輿論帶風(fēng)向，他們奉行戈培爾的宣傳法則，將謊言在世界媒體上高聲重復(fù)，想要形成世界輿論風(fēng)潮，讓世界人民歸咎中國。這些輿論操作手法以前屢屢得逞，甚至連我們自己的主流媒體也與他們同聲共氣，人不自重，怎么可能贏得別人的尊重。今天，如果我們中國自己都不維護(hù)自己的形象，那就不要總是哀怨別人對我們不公。對于那些掌控主流媒體的文人公知們是不要指望了，抽掉脊梁的人很難站起來，那就讓我們這些“自干五”、“小粉紅”們站出來吧。

　　當(dāng)然，情況也并非一成不變。以前經(jīng)常被民眾們抱怨的“外嬌部”，這一次在面對對手無所不用其極的栽贓、陷害時也硬了起來，總算是有理有利有節(jié)的懟了回去。就是應(yīng)該有這樣的態(tài)度，我們不說謊話不搞誣蔑，但我們可以合理懷疑，尋求一個合理的解釋，這并不過分。給外交部點(diǎn)一個贊，他們首先站出來，千千萬萬的民眾會跟著站出來。中華民族不拒絕責(zé)任，但也絕不接受誣陷。

　　古時候有一個宋襄公，當(dāng)年他在與楚國大戰(zhàn)時非得堅(jiān)持他的“仁義”戰(zhàn)法，最后大敗而歸，隔年就身死。今天發(fā)我們在面對世界輿論戰(zhàn)時，也不能步宋襄公的后塵。別人明明是在大輿論戰(zhàn)陷中國國家形象于不利，而我們卻去和他們講科普。這就有點(diǎn)“襄公之仁”了。讓科學(xué)家們?nèi)ブv科學(xué)，輿論戰(zhàn)場我們還是按照戰(zhàn)場的規(guī)矩來，來而不往非禮也，他們怎么扔過來的東西，我們就給他扔回去。

　　再次給外交部點(diǎn)贊，這次他們干得真不錯!

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