為什么懷念，為什么斗爭，為什么堅信

——王立華大校在紀念毛主席逝世38周年和《為人民服務》發(fā)表70周年座談會上的講話

海空 報道

2014年9月7日，中華文化與民族未來論壇開幕式在中鹽大廈二樓紅色盛宴大廳舉行，同時舉行紀念毛主席逝世38周年和《為人民服務》發(fā)表70周年座談會。會議由中央政策研究室綜合局原局長張勤德同志主持，到會嘉賓主要有中共中央組織部原部長張全景，國防大學馬克思主義研究所原所長、軍職干部林伯野，革命先烈惲代英的侄子、國防科委某所原干部惲仁祥，昆侖策研究院副院長兼秘書長王立華大校，中國毛澤東研究院院長馬青柯，中國老年報原副總編邱鋒，文化學者秋石客等，與會者還有離退休干部、工農群眾、紅色網友、青年學生等，共計100余人。南開大學著名教授艾躍進因有事不能到會，特發(fā)來短信表示支持。參會的單位主要有：中組部、國防大學馬列學院、國防科委、烏有之鄉(xiāng)、昆侖策研究院、紅色中國網、東方紅網、毛澤東書法研究院、毛澤東旗幟網，主人公網、中國毛澤東報、時代中國網、中國國學與政治家講壇、中國毛澤東報、中國雷鋒報、中國法制新聞、中國庫存信息專業(yè)委員會、世界和平發(fā)展協會、索奧中國、北京紅歌會、振邦律師事務所、雙擁雙建文化聯盟、北京久珍醫(yī)學研究院、星光影視、貴州銅仁學院、銳利國際、實踐共產主義網、中共中央黨校、中央民族大學、北京大學、榆林中學等30多家單位。林伯野、王立華、惲仁祥、張全景、馬青柯、秋石客等同志分別作了發(fā)言。

王立華大校作長篇講話

王立華大校，是昆侖策研究院副院長兼秘書長，著名的紅色管理教授，特別是這幾年的講座和文章，產生了相當大的影響。在我看來，他不愧是毛澤東思想哺育的一個好宣傳員。（引自張勤德同志的介紹）

王立華大校講話：

我是人民軍隊的一名老兵。人民軍隊的官兵，天生是毛澤東的崇拜者、捍衛(wèi)者、追隨者。為什么呢？不僅因為人民軍隊是毛澤東親手締造、親自指揮，在他的領導下建立了無比輝煌的偉大業(yè)績，還因為在人民軍隊的歷史上，曾經有段時間排擠了毛澤東的領導，在血的教訓中廣大官兵認識到：人還是那些人，槍還是那些槍，有了毛澤東，我們就打勝仗；排擠了他的英明領導，我們就打敗仗。實踐證明：離開了毛澤東，離開了毛澤東的思想，這支軍隊不可能取得那樣偉大的勝利。所以直到今天，美國不怕中國軍隊現代化，就怕中國軍隊毛澤東化。（掌聲）為什么呢？比現代化，你在短期內達不到它的水平，但是毛澤東的偉大思想、毛澤東的戰(zhàn)略戰(zhàn)術，恰恰是讓弱者變強者的戰(zhàn)略戰(zhàn)術，是以弱勝強的戰(zhàn)略戰(zhàn)術。這樣偉大的統(tǒng)帥古今中外有幾個？他是人類歷史上難以逾越的高峰。

在今天這個場合，按道理講輪不到我講。有諸多的老前輩，諸多的專家老師，都對毛澤東有比較多的甚至精深的研究。讓大家每個人講，都能講出自己心中所崇拜的毛澤東。既然要我講，我就把自己心目中的毛澤東，圍繞今天為什么紀念毛澤東談點認識。

講三個問題：

第一，我們?yōu)槭裁瓷钋閼涯睿?/span>

第二，我們?yōu)槭裁磮詻Q斗爭？

第三，我們?yōu)槭裁闯錆M信心？

一、我們?yōu)槭裁瓷钋閼涯睿?/span>

毛澤東去世至今已38年了。幾十年來，有哪個逝去的領導人是這樣的：在北京，他的靈前，年復一年，日復一日，絡繹不絕的人群，每天幾萬十幾萬，來自世界各地和中國各地，工農大眾，各界人士，深情瞻仰，見到早已逝去的偉人，禁不住熱淚橫流。不光是在北京，在韶山也一樣，我前段時間去過，從早晨6點多開始，在一個沒有任何紀念日的時間，就絡繹不絕，年輕人用現代方式獻花圈致哀，年老的人有些跪下磕頭燒香。為什么如此虔誠尊崇？因為那是我們心中的神圣！（掌聲）近40年了，人民沒有忘記，民族沒有忘記，世界沒有忘記。在中國歷史上，在人類歷史上，有幾個這樣的人？不能不問一下：我們?yōu)槭裁赐涣怂课蚁耄蟾庞羞@么幾點：

我們?yōu)槭裁瓷钋閼涯睿恳驗閷嵺`得出了一個結論，毛澤東是真正的人民領袖！ 人類歷史上有誰像毛澤東那樣，把國家的一切事業(yè)都用人民來冠名？人民國家、人民政權、人民民主、人民代表大會、人民政協、人民政府、人民軍隊、人民公安、人民法院、人民檢察院等等，連大會堂、廣場、銀行、鐵路、公路、航空、航海、教育、文藝、衛(wèi)生、通信、郵政等等一切都是人民的。在毛澤東的心目中，在毛澤東的時代，人民是不可觸犯的，個人恩怨可以不計較，如果誰敢于觸犯人民，就等于觸犯了底線，迎接他的一定是必須改正，否則就是自取滅亡。（掌聲）直到他生命的最后，你要觸犯到人民的利益、人民的尊嚴、人民至上的原則，他都會以雷霆萬鈞之力痛擊。為什么反動派在他面前不經打？因為他身后始終是占人口數量95%以上的人民，反對他的永遠只是一小撮，所以他有無窮的力量。有些人至死都不知道為什么是這樣，實際上道理很簡單：因為他全心全意為人民服務，所以人民就義無反顧地支持擁護他。直到今天，經歷了幾十年顛倒是非的妖魔化，但在人民心中他依然是神圣，人民非但沒有忘記他，而且愈加深情的懷念他。

我們?yōu)槭裁瓷钋閼涯睿恳驗闅v史證明了一個真理，毛澤東晚年的擔憂不是多余的。我們曾經批判他，說他是杞人憂天哪。特別是晚年，他說共產黨內還會產生資產階級，人民政權會讓壞人篡奪而變質。但我們當時看不到這樣的跡象，盡管批修正主義，批走資本主義道路的當權派，我們并沒認識的那么清楚。哪個干部說自己是反人民反共，自己要推翻社會主義江山，要走資本主義道路，要把國有企業(yè)變成自己家的？有幾個敢這樣說？我們當時沒有發(fā)現。所以，毛澤東那樣說，我們認為過了；毛澤東說搞資本主義復辟很容易，我們也覺得過了；毛澤東說蘇聯衛(wèi)星上天紅旗落地，我們還認為過了，蘇聯到80年代還是咄咄逼人的超級大國，逼得美國沒辦法。但是，就在我們批毛澤東脫離實際的時候，我們卻發(fā)現我們徹底錯了，毛澤東的預言一個又一個地變成了現實。不管承認也罷，不承認也罷，現在哪一個還硬閉著眼睛不承認呢？歷史就是如此無情，讓那些自命不凡的人物難堪。我們本來把毛澤東當成神，后來把他從神位上拉下來，今天，我們真的覺得他就是神！（掌聲）

難道不是這樣嗎？我們今天面臨的現實，國內的國外的，上層的下層的，相比毛澤東當年所說有過之無不及。他是一個洞察歷史穿越千年的偉人，是把握了人類發(fā)展規(guī)律的神圣。他擔心的是什么？歷史上多次農民起義，農民不堪壓迫起來造反，但掌權以后變成皇帝，變成統(tǒng)治者了，就變成人民的對立面了。毛澤東在世時所有的奮斗，就是不使我們這個黨，不使無數先烈用生命和熱血換來的人民政權，蛻變成勞動人民的對立面。建國初期，他就認識到，蘇聯模式不能保護人民江山萬年長，所以他一再發(fā)動群眾不斷革命。干什么？就是要探索一條新路，真正讓人民能起來監(jiān)督這個政府，使政治路線不致于人亡政息，政權不變成反人民的政權。我們想想現在，一個地區(qū)級城市衡陽，在人大這樣一個憲法規(guī)定的最高權力機關，竟然有百分之八九十的代表，是花錢買那個人民代表資格，幾乎只有收錢的沒花錢買，這樣的最高權力機構還有可能是人民政權嗎？（掌聲）一人平均近200萬，勞動人民哪里拿得出來啊？難道只有一個衡陽？其他地區(qū)有沒有呢？怎么處理？廣大黨員和人民群眾一直在盯著。一個人民政權變成了一個賄選政權，堪比民國史上的賄選議會，在人類政治史上都是罕見的丑聞，簡直是臭氣熏天的奇葩！毛澤東的擔心是多余的嗎？沒有半點多余！這些年來，人民越來越清楚地認識到：毛澤東的偉大，毛澤東的英明，毛澤東的遠見，毛澤東的神圣！（掌聲）越是認清以后，我們就越懷念這個偉人——人民領袖毛澤東！

我們?yōu)槭裁瓷钋閼涯睿恳驗槿嗣裾J識到一個嚴峻事實，反共反人民勢力要徹底顛倒黑白。毛主席對中華民族的貢獻、對中華人民共和國的貢獻、對中國人民的貢獻是無與倫比的，比山高，比海深，應當世世代代銘記頌揚。但你看看已被敵對勢力控制的媒體輿論，甚至包括一些主流媒體，有一篇文章是贊美開國領袖毛澤東的嗎？有一篇文章是肯定人民革命和黨的光榮歷史的嗎？根本看不到！幾乎是公開的反共反人民，或者貌似公允實則顛覆是非、篡改歷史的文字，全方位地妖魔化毛澤東和他領導的偉大革命事業(yè)，在所有細節(jié)上無恥地編造歪曲歷史。我們還有點是非辨別力，為什么呢？我們經歷過那段歷史的一部分，我們受過基本正確的歷史教育，但許多民眾沒這個條件，看的書是被妖魔化的，看的文章是被妖魔化的，上的網絡是被妖魔化的，徹底否定我們的歷史，否定我們的領袖，否定我們的黨，否定我們的國家，以錯為對相當普遍，騙子們編造的歷史謠言無所不在。給大家舉幾個例子：

一次，與一位企業(yè)黨委書記聊天，他說他懂得歷史，學過真實的共產黨歷史。為了證明這一點還問我，你知道張思德是怎么死的嗎？我當然太知道了，但是我要聽他說。知道他說的是什么嗎？他說張思德是燒大煙土燒死的。他還問，你知道南泥灣開荒大生產種的是什么嗎？我問他種的是什么？他說種的是罌粟，而且說這才是真正的歷史。我說，你這個歷史很新鮮，只是有一個問題不好解決，八路軍沒有糧食吃，靠大煙土養(yǎng)不活，國民黨和日本人不給我們吃的，種大煙怎么養(yǎng)活上百萬軍隊呢？一支只抽大煙的軍隊怎么與敵人打仗呢？但那些歷史騙子，就是編造這樣的無恥謊言來毒害社會。

與一位教授一起吃飯時，說起毛澤東、周恩來對徐海東關心尊重的事。他突然問我，是否知道為什么那樣尊重？我問他為什么？他說，因為徐海東幫毛澤東消滅了劉志丹，當時紅軍內部是以大吃小，中央紅軍到陜北的時候，劉志丹想吃掉中央紅軍，被徐海東三下五除二消滅了。我第一次聽到這樣離奇的解讀，便問他，知道劉志丹還有兩個重要部下是誰嗎？一個是高崗，一個是習仲勛，恰恰不是中央紅軍要消滅劉志丹，而是中央紅軍來了救了他們的命，后來劉志丹在東征時犧牲在前線，毛澤東又大力培養(yǎng)了陜北紅軍的代表高崗和習仲勛。十八大前習近平同志去韶山時，特意講起這件事，說是毛主席救了他父親的命，還感慨地說，沒有毛主席就沒有我父親，沒有我父親就沒有我的今天。試問，如果是毛主席想殺他們，他的后代難道不知道嗎？我們的黨史被歪曲成了什么樣子了？讓社會都接受了一些什么毒藥！

坐在火車上，有一個普通乘客大談抗日戰(zhàn)爭。他說，抗戰(zhàn)8年蔣介石帶著國軍打日本，共產黨毛澤東躲在延安保存實力，等抗戰(zhàn)勝利了跑出來摘桃子。問他聽誰說的，他說是有些專家們說的，而且網上都是這樣說。我對他說，知道共產黨領導的八路軍新四軍在哪里嗎？他說不是在延安嗎？我說延安是黨中央所在地，部隊都在敵后，在日占區(qū)建立了18塊抗日根據地，抗戰(zhàn)8年，共產黨解放了100萬平方公里國土，解放了1億被日寇蹂躪的人民，共產黨不抗日那是日本人送的？那些可都是國民黨丟給日本人的國土，是共產黨從日本人手里奪來的。東三省一槍不放丟了，華北五省不抵抗丟了，誰言抗日格殺勿論，難道這是抗日英雄嗎？丟了國土的是抗日英雄，解放了廣大國土和人民的不是抗日的，丟掉半個中國、讓人民在日寇鐵蹄下受難的反而成了抗日英雄？歷史有這樣歪曲的嗎？這些年來，主流媒體和輿論只講國民黨抗日，不講共產黨抗日，嚴重誤導了社會，嚴重歪曲顛倒了歷史。本來共產黨是抗日戰(zhàn)爭的領導力量和中流砥柱，結果變成了與國民黨爭奪抗戰(zhàn)果實，如此歪曲真是匪夷所思！

當然，壞事變好事是個規(guī)律。正是因為反毛反共勢力的倒行逆施，所以在當今的中國，覺醒的人越來越多。80年代他們還偽裝著，打著馬克思主義旗號反馬克思主義，打著社會主義旗號反社會主義，打著共產黨旗號反共產黨，但這些年變了，他們覺得已經成氣候了，已經羽翼豐滿了，可以公開亮劍了，開始圖窮匕首見。他們再也不打馬克思主義的旗幟，再也不打社會主義的旗幟，而是公開地赤裸裸地舉起反馬克思主義、反社會主義、反共、反人民的黑旗，公開煽動進行顏色反革命，公開當扳倒中國勢力的漢奸帶路黨，廣大黨員和人民群眾已經忍無可忍。深情懷念人民領袖毛澤東，就是讓那些倒行逆駛的反動勢力明白，不要太肆無忌憚，不要太囂張猖獗！與人民為敵決不會有好下場！

二、我們?yōu)槭裁磮詻Q斗爭？

本來，黨內黨外都需要不同聲音存在。毛澤東從50年代開始，就要求百家爭鳴、百花齊放，因為這是認識真理、堅信真理、發(fā)展真理的需要。我們這代人，曾成長在一個輿論沒有多少雜音的時代，所以到80年代打開大門后，五花八門的思潮沖擊過來時，一下子就感覺很迷惑，許多人一下子就變了。追求真理、認識真理，應該有不同聲音的比較和爭論，甚至是反馬克思主義反真理的聲音，因為有對立面的存在，才能在斗爭中認識真理堅定信仰。我們今天的覺悟，就是因為見識了反馬克思主義的騙子們太多的表演，而且越來越原形畢露后，才有清醒堅定認識的。但是，我們越來越發(fā)現，那些勢力已經不滿足在社會主義國家的框子下販賣自己的私貨，他們不但徹底否定人民熱愛的領袖毛澤東，還徹底否定毛主席領導人民、領導我們的父輩爺爺輩進行的偉大斗爭，否定了中國革命和建設的全部歷史，甚至否定了一切人間正義和公理。

我們?yōu)槭裁磮詻Q斗爭？因為他們已經到了喪心病狂的程度，已經公開扔掉紅旗，打起反馬克思主義反社會主義的黑旗，打起反愛國主義的黑旗，連打擊黑社會勢力、打擊腐敗官員都被咒罵成搞文革，甚至公開號召要對共產黨進行最后的決戰(zhàn)。難道我們還不進行堅決斗爭嗎？這是正義與邪惡的斗爭，是光明與黑暗的斗爭，是黨和人民與反共反人民的黑惡勢力的斗爭。這個斗爭，是嚴峻的艱巨的長期的，包括黨內的斗爭。看看那些甚囂塵上的反共反毛輿論吧，人民日報的一個副社長，居然敢跳出來寫反毛文章，甚至敢發(fā)表在黨的機關報上。習總在紀念人民代表大會成立60周年的講話，講得多好啊！代表了全黨全軍全國人民的期望和呼聲，指明了黨和國家前進的正確方向，黨和人民聽了振奮提氣！按理講人民網應該發(fā)得最快，但是，幾乎所有紅色網站像紅歌會網等都在第一時間全文轉發(fā)，而在人民網上卻查不到全文，難道不是一種政治態(tài)度的表示嗎？還有一些門戶網站的文史頻道，講毛澤東的幾乎全是陰陽怪氣，充斥著妖魔化文章，還有像反毛反共刊物《炎黃春秋》，更是逢毛必反、逢共必反，到后來甚至連鄧也反，敵對勢力在公開叫板，黨和人民的事業(yè)面臨嚴重挑戰(zhàn)，廣大黨員和人民群眾已經忍無可忍！至少我們要斗到那天：黨的喉舌不再發(fā)反毛反共的文章，主流輿論不再張揚賣國主義，黨和人民的陣地不能被反共反人民的勢力控制。（掌聲）

我們?yōu)槭裁磮詻Q斗爭？因為他們不只妖魔化我們的歷史和領袖，還在實踐中徹底顛覆黨和人民的事業(yè)。首先顛覆的是什么？顛覆的是為人民服務，這個我們黨的核心價值觀。毛澤東曾聲明：全心全意為人民服務是我們的唯一宗旨。但從80年代一直到今天，有一股反共反人民的力量，始終在批“為人民服務”，我說的主要是黨內的一股力量，他們說“為人民服務過時了”，為人民服務是新民主主義時期的核心價值觀。言下之意，現在不能講為人民服務了，那為什么人服務呢？他們要為公民服務。有段時間，我們的主流媒體人民沒有了，替而代之的是“公民”。在我們的一個大報上曾發(fā)表文章，對什么是“公民”作專門解讀，說“公民”是指那些有財產有文化教養(yǎng)的人，公開把勞動群眾排除在公民之外。他們在干什么？他們是在挖我們黨的靈魂，挖我們政權的靈魂。難道不是這樣嗎？他們原來是打著人民的旗號，后來公開打出反人民的旗號，難道不值得驚醒嗎？問題是不只表現在輿論上，在實踐中也是離人民的根本利益越來越遠。毛澤東在《為人民服務》中是怎么說的？我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的，是完全徹底為人民服務。而現在有些人，他們完全徹底地為誰服務呢？看看昆山爆炸案揭露出來的觸目驚心，他們在香港刊登廣告宣稱“來剝削的越多昆山人民就越開心”，他們要極力創(chuàng)造什么環(huán)境？政策是老板怎么順心怎么辦，法制是老板怎么安心怎么辦，服務是老板怎么開心怎么辦，人文環(huán)境是老板怎么舒心怎么辦。一個完全徹底為人民服務的政府，從什么時間開始，變成喪失底線地為血汗工廠資本家服務的？在資本主義國家也不敢如此對待工人，這里還是人民政權嗎？還是共產黨執(zhí)政嗎？（掌聲）資本本性是什么？馬克思揭示得非常清楚。我們原來學馬克思主義的時候，因為沒有現實的對比，不理解馬克思主義講的道理，總是感覺差不多，但在現實中我們終于明白：馬克思主義是千真萬確的真理。毛主席在《為人民服務》中說，只要我們?yōu)槿嗣窭鎴猿趾玫模瑸槿嗣窭娓恼e的，我們這個隊伍就一定會興旺發(fā)達起來。黨和國家的希望在哪里？就是要堅持人民標準，一切事業(yè)都要堅持人民標準，人民高興你就堅持，人民不高興了你就要改正。可在一些勢力看來，第一是資本標準，第二是外國標準。資本高興了，他們就高興；資本不高興了，他們就要改正。外國人高興了，他們就高興；外國人不高興了，他們就改正。外國有的，中國必須有；美國沒有的，中國不能有。難道這不是事實嗎？看到別的國家有而我們沒有就簡單認為有欠缺，要搬過來；或者，看到我們有而別的國家沒有就簡單認為是多余的。一些人看到外國人高興了，就興高采烈地歡呼；而對人民不高興甚至憤怒，他們卻視若無睹、置之不理。顛覆了為人民服務的標準，不代表人民了，那你是干什么的？就是反動派！（掌聲）

我們?yōu)槭裁匆窢帲烤褪且驗槟切┓垂卜慈嗣竦睦砟顫B透到各個領域，甚至變成了一部分共產黨員和黨的領導干部的執(zhí)政理念。人民的江山容易嗎？毛澤東晚年說：忍將夙愿付東流。為什么他不惜把自己摔得粉碎也要解決這個問題？毛澤東說：因為我們是為人民服務的，我們就是代表最大多數人民的最大利益，而不能代表個人和小集團的利益。這是我們這個黨區(qū)別于其他一切政黨的一個根本性的標志。（掌聲）什么意思？人民高興，你就好好干；人民不高興，你就好好改；人民反對的，你堅決不能做！（掌聲）但有些智囊說，人類社會的規(guī)律是權力與財富統(tǒng)一，就是要把人民的財產變成他自己家世襲的，還美其名曰為改革，打著改革的幌子。誰有權去剝奪人民？誰有權把強盜當作正義？我們想想，我們的國企，在有些地方怎么改？一夜之間創(chuàng)造了多少富翁？國企是什么性質的企業(yè)知道嗎？按照憲法和黨章規(guī)定，是全民所有性質，有我的，有你的，有每個人的一份。你國企的某個領導，你國家和政府的領導，你是干什么的？你是人民的公仆，是我們委托你來管這個家的。結果，有些人所謂的改革改的是什么？就是讓這個保姆、這個管家，把本來屬于全體人民的財產變成他自己家的財產，讓他的子孫世襲繼承。這就是改革改制嗎？人類社會有這樣無恥地化公為私嗎？無恥地掠奪人民財產，變成個人家族的財產，變成黑惡勢力的財產，變成外國人的財產，有半點正義性合理性嗎？沒有！（掌聲）

我們走中國特色社會主義道路，因為中華人民共和國憲法和中國共產黨黨章嚴正申明，中國特色社會主義理論是在堅持四項基本原則基礎上改革開放；我們以中國特色社會主義理論為指導，因為它是在馬列主義毛澤東思想基礎上的豐富發(fā)展；我們堅持中國特色社會主義制度，因為這個制度是毛主席親手創(chuàng)建的，是人民當家作主的，根本政治制度是人民代表大會，基本政治制度是共產黨領導的多黨合作制，基本經濟制度是公有制為主體，分配制度是按勞分配為主體。問題就在于，黨內外的反共反人民勢力，把四項基本原則否定了，把馬列主義毛澤東思想否定了，把人民主權否定了，把公有制否定了，把按勞分配否定了，把中國革命和建設的光榮歷史都否定了，把開國領袖毛主席和老一代革命家都否定了，把所有的基礎、前提和根本都否定了，還是人民的江山嗎？還是共產黨的天下嗎？還是社會主義嗎？還是中國特色社會主義嗎？我們?yōu)槭裁磮詻Q斗爭？因為反共反人民的勢力從來沒有停止進攻，他們沒有一天不在瘋狂地拱卒，如果我們不堅決斗爭會丟掉一切。

三、我們?yōu)槭裁闯錆M信心？

不要以為我們是弱者，弱勢群體，就像《國際歌》里唱的那樣：不要說我們一無所有，我們要做天下的主人，英特納雄耐爾一定要實現。不要認為這是一句空話，在共產黨領導的社會里，人民群眾本來應當是主人。為什么我們有這樣的信心？我們黨也曾經面臨九死一生，我們甚至面臨黨的主要領導人犯錯誤甚至叛變，但我們這個黨還是走到今天了。我們今天，比那種生死存亡的艱難時刻要好得多，只要我們堅持真理修正錯誤，只要我們這些堅定的共產黨員在，只要這些堅定的黨外布爾什維克和愛黨愛國愛社會主義的基本群眾在，我們就要永遠充滿信心。

第一，我們是代表多數人利益的。不要把反動派看得那么可怕，毛澤東一輩子不怕那些人。為什么說他們是反動派呢？因為他們永遠是極少數，他們是掠奪壓榨人民的人，90%以上的是受他們欺負的。他們是掠奪全民財富的人，有權力掠奪的永遠是少數，被掠奪的永遠是大多數。這就帶來一個問題：少數人怎么能掠奪、欺負多數人呢？因為多數人沒覺悟，一旦多數人覺悟了，這就是一支無法戰(zhàn)勝的力量！（掌聲）毛澤東最初革命的時候，為什么選擇馬克思主義、社會主義？他說，我當時比較了所有的主義，明白了帝國主義和殖民主義，是只為少數人得到好處的主義，而社會主義和共產主義，卻是讓大家都好的主義。廣大人民群眾是天生的社會主義者，也應當是天生的馬克思主義信仰者，因為馬克思主義和社會主義代表了他們的根本利益。有些人搞不明白，明明自己屬于一般群眾的行列，因為受西化思想的影響，卻在那里鼓吹西方那一套，跟著別人反馬克思主義。要用馬列主義去武裝他們，當群眾被武裝起來以后，少數顛覆社會主義的人就無能為力了。不要說我們一無所有，不要說我們一事無成，如果人民成為有馬克思主義覺悟的力量，就是這個世界的主人，這是誰都阻擋不了的！

第二，我們代表人類進步的方向。人類進步的方向是什么？多年來被一些反共理論家徹底搞顛倒了，把美國當成學習的楷模，認為那是先進國家，好像美國就是方向，向美國學習就是方向，把馬克思主義的正確方向，看成是脫離了人類社會主流，看成是烏托邦，甚至連共產黨都不敢講共產主義了。這是一個根本問題，我們這些共產黨人一定要明白才行，一切顛覆的力量來源于方向認定的不同。人類社會的進步方向，一定要從原始社會走向現代社會，一定要從野蠻走向文明，一定是從低級走向高級。這個方向最根本的特點是什么？就是從不自由到自由，從不平等到平等，從少數人富裕到共同富裕，從少數人統(tǒng)治到人民大眾的民主。人類社會正是沿著這個方向前進，從原始社會進步到奴隸社會，從奴隸社會進步到封建社會，從封建社會進步到資本主義社會，再從資本主義社會到社會主義社會，直到實現天下大同的共產主義社會。共產主義就是消滅剝削、消滅壓迫、共同富裕、人民民主的美好社會。能不承認這個方向嗎？有人可能對這個問題認識不大清楚，你要認為不是這個進步方向，那你反過來看看：我就是愿意讓別人剝削，剝削得越多越好；我就是愿意兩極分化，讓少數人占有巨額財富世代繼承，愿意讓自己子子孫孫世代貧窮；我就是喜歡讓少數人作威作福，騎在頭上拉屎撒尿，自己就是喜歡給他們當奴隸。如果你就喜歡這樣，天生愿意當奴才那有什么辦法啊，但是99.9%的人不愿意，不愿意改變人類進步的方向。只有朝這個進步方向走，人類社會才會突破資本主義的資產階級民主，進入社會主義的人民民主，最后進入人人平等的共產主義。（掌聲）今天，聚在一塊紀念毛澤東，我們代表的是這樣一種人類發(fā)展方向，盡管社會主義處于低潮，但這種趨勢是浩浩蕩蕩，是不可阻擋的世界潮流，連資本主義國家也不例外。順應這個潮流發(fā)展的，你就是進步的、人民的、革命的、偉大的、有生命力的；如果反過來，你推行的是兩極分化，你推行的是少數人專制，你推行的是讓少數人剝奪多數人，那就是倒行逆施的反動派！（掌聲）就不是共產黨！共產黨應該是向著人類進步的方向，肩負著這樣的使命。我們?yōu)槭裁闯錆M信心？我們認定的是人類進步方向，是主流，那些反過來的是支流、逆流、邪流。我們代表著中國社會的正能量，中國改革的正確方向只能是：讓大多數或者全體人民受益，而不是改革成一個兩極分化、貪腐遍地的社會！（掌聲）向這個方向前進的就是正能量，就是改革的正確方向，逆著這個潮流前進的，就是改革的邪路方向。

第三，我們有習近平總書記為核心的黨中央的領導。我為什么要專門講這個，就是因為有些同志對這個問題還有不同認識。不同的認識不要緊，黨內從來就沒有完全意見一致過，黨外就更沒有，但我們得把住一個基本的東西，就是要認清誰是我們的朋友，誰是我們的敵人，誰是堅持馬克思主義的，誰是倒行逆施？毛主席教導我們，要團結一切可以團結的力量，不能搞左傾關門主義。習近平總書記從上來第一天亮相講話，“人民”一詞出現了十幾次，而且專門引用了雷鋒的一句話：“人的生命是有限的，為人民服務是無限的。” 當然，我們擁護支持習總并不是只看幾次講話，對領導人的支持也要建立在理性基礎上，只有這樣才不是盲目的，也只有這樣才是正常的黨內關系。

我是認真學習研究過習近平講話的。去年春上，中央黨校組織新進中央委員和中央候補委員學習十八大精神，習近平發(fā)表了重要講話。什么講話？在我來看，那就是他執(zhí)政的政治綱領和宣言。在這個講話當中，講了社會主義發(fā)展的六個時間段和四個重大問題，先是空想社會主義階段，再是馬克思主義的科學社會主義，科學社會主義的原則就是生產資料公有制、有計劃生產、按勞分配、無產階級革命和無產階級專政、合理地利用和開放自然等，再后就是列寧的社會主義、斯大林的蘇聯模式、毛主席領導的社會主義革命和建設，改革開放后的中國特色社會主義。講完這之后，又講了四個重大問題：第一個，中國特色社會主義是社會主義，不是其它的什么主義，科學社會主義的基本原則不能丟。（掌聲）這不是給黨內黨外的反動勢力、國內國外的反共反華勢力搗了心窩子嗎？第二個：建國以來，前30年和后30年都是社會主義的探索和實踐，兩個30年都不能否定，尤其不能由后30年否定前30年。（掌聲）有段時間，一個“特別是”就把前30年全否定干凈了，提到前30年，毛澤東領導我們的父輩、爺爺輩勒緊褲帶建設社會主義國家的時候，一些輿論就描繪成黑暗的舊社會，甚至連幾乎亡國滅種的民國都不如，所以中國社會才出了那么多“民國粉”、蔣介石的崇拜者。習近平斬釘截鐵地說，兩個30年都是社會主義的探索和實踐，探索過程當中有舉世矚目的成就，也存在著很多問題。有問題怎么辦？按照毛主席說的，人民認為好的堅持下來，人民認為不好的改正。現在就需要改正這些問題。在紀念鄧小平的講話中，又提出“三個不能”，加了個新民主主義革命成果不能丟掉，中外反動派是得寸進尺的，連毛主席領導中國人民推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義這三座大山，他們都要徹底否定，都認為是錯誤的，你能跟他們同流合污嗎？第三個的意思，就是我們要用實踐來檢驗，要用發(fā)展的觀點去看。過去用實踐標準去衡量可以呀，今天我們能不能再用實踐標準衡量衡量？我們黨又走過的幾十年了，人民群眾哪些是滿意的，哪些是不滿意的？我們能不能用實踐去總結一下？最后一個講的是共產主義的理想不能丟。為什么我們這些年感覺到思想混亂、道德淪落，因為不講共產主義沒有正確方向了，分不清是非對錯了。這是大問題啊！就是要朝著剝削越來越少、壓迫越來越少、越來越共同富裕、人民越來越當家作主這個方向前進。（掌聲）不能倒行逆施！

今年初，省部級領導干部學習三中全會精神。三中全會提出了一個總目標，發(fā)展和完善中國特色社會主義，推進國家治理體系和治理能力現代化。提出來之后，緊接著各方人士都來解讀，但一些相當主流的人士把它解讀為反共反人民的西化目標。習近平在這個地方又一次正本清源，首先講中國特色的社會主義是社會主義，不是其它的什么主義，完了之后又講怎么理解現代化，怎么改的問題。習近平的這個重要講話，是這屆黨中央的改革綱領和宣言。這個綱領里面主要講了兩個方面：怎么理解推進國家治理體系現代化？怎么理解推進治理能力現代化？習近平說，為什么要推進治理體系現代化？就是制度的完善和發(fā)展。但是我們所說的制度完善和發(fā)展，不像那些制度學派那樣，把西方的制度拿過來。習近平說，一個社會制度的完善，大概需要幾十年甚至上百年的時間，資本主義制度發(fā)展到早期如此，社會主義制度也不可能短期就完善了，需要有個比較長的時期。蘇聯的社會主義曾顯示出巨大的制度優(yōu)越性，但它是很不完善的，為什么這樣說呢？毛主席曾進行過多方面的分析，也引以為戒，我們看到它這個制度走到最后，防止不了戈爾巴喬夫那樣的壞人上臺，他一個人就可以解散黨，一個人就把國家變天這種悲劇。我們現在的制度能防止這樣的問題產生嗎？也難。我們現在很多人擔心，習總千萬要保重，把希望寄托在這樣一個好的總書記身上，這正常嗎？我們的制度改革，必須解決這些重大問題，真正讓人民說了算。（掌聲）資本主義國家無論怎么選舉，基本都是壟斷資產階級的代表，我們能無論怎么交接班，都能保證不是為少數人服務，而是為人民服務的領導人嗎？所以我們必須進行制度改革和完善，保證人民江山永遠是人民的。但習總也講了，并不是有了制度就解決一切，治理能力甚至更重要，同樣的制度體制下，有人干得很好，有的干得很差，那不是制度問題，那是能力和素質問題，不能把自己的能力不行說成是制度問題。

這次紀念全國人民代表大會成立60周年，習近平總書記又做了極為重要的講話，體現了廣大黨員和人民群眾的心愿與期待，迎頭痛擊了那些反毛反共反人民的反動勢力。他提出了一個如何推進中國政治改革的馬克思主義和人民民主政治的綱領：首先明確了定位，我們國家的名稱，我們各級國家機關的名稱，都冠以“人民”的稱號，這是我們對中國社會主義政權的基本定位。各級國家機關及其工作人員，不論做何種工作，說到底都是為人民服務，這一基本定位，什么時候都不能含糊、不能淡化。他引用毛主席的話，明確了人民國家政治治理的原理，人民的眼睛是雪亮的，人民是無所不在的監(jiān)督力量，只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不會懈怠；只有人人起來負責，才不會人亡政息，要讓人民監(jiān)督權力，讓權力在陽光下運行，把權力關進制度的籠子里。他明確了政治制度改革“8個能否”的人民民主標準，評價一個國家政治制度是不是民主的有效的如何衡量？1、看國家領導層能否依法有序更替；2、全體人民能否依法管理國家事務和社會事務、管理經濟和文化事業(yè)；3、人民群眾能否暢通表達利益要求；4、社會各方面能否有效參與國家政治生活；5、國家決策能否實現科學化、民主化；6、各方面人才能否通過公平競爭進入國家領導和管理體系；7、執(zhí)政黨能否依照憲法法律規(guī)定實現對國家事務的領導；8、權力運用能否得到有效制約和監(jiān)督。他還特別強調，切實防止人民形式上有權實際上無權現象，等等。這不正是人民的期待嗎？

我們不可能再回到過去，在毛澤東時代可以做到的，現在做不到。毛主席在世的時候，人民是形式上做主實際上也能做主，那是一代信仰真誠經過生死考驗的真正的共產黨員，一代真正為人民服務的黨員和黨的領導干部，那時領導干部害怕人民群眾有意見，現在的黨員和黨的領導干部成份要復雜得多。我們要保持政權的人民性質，而不至變成權貴資產階級性質怎么辦？必須有新辦法，必須有新的制度安排，必須進行政治改革，必須認真研究如何在新形勢下實現人民民主的問題。毛澤東晚年考慮最多的也是這個問題，我們的制度好人做好事容易，壞人上臺做壞事、搞資本主義復辟也很容易，毛主席進行了不懈的探索，今天解決了嗎？這大家都很清楚。習近平總書記也曾提出這個問題，為什么戈爾巴喬夫上臺后倒行逆施，一個共產黨的領導人，一人就能決定取締共產黨、解散蘇聯，亡黨亡國，那么大一個蘇共，那么多人民，那么強大的蘇聯軍隊，竟無一人是男兒？我們如果出現那種情況，有多少是男兒呢？廣大黨員和人民的意志能制止得了嗎？不用說一個國家，就是一個大型國企，某些領導要搞私有化，打著改革旗號化公為私，大家能制止嗎？明明知道他們就是貪腐黑惡勢力或賣國漢奸勢力，明明知道他要把我們的財產變成他自己家的甚至給外國人，像有的巨型企業(yè)，由人民的錢國家的錢建好的石油管道，就等著嘩嘩地收銀子的時候，他卻全部私有化。誰給你的權力？擁有所有權的全國人民同意嗎？明明知道他就是嚴重違犯了憲法和黨章，而且涉及到我們所有人的根本利益，你能制止得了嗎？連憲法規(guī)定的全民所有的財產權力我們都守護不住，我們還指望人民當家作主嗎？堅持人民民主，首先從對國有大型企業(yè)的管理入手，人民的不能變成少數人的，也不能讓少數人決定就賣掉，要先從經濟民主管理開始，連這條都做不到，等他們全賣光了，人民民主就會徹底變成空中樓閣，必然轉化成資產階級民主，即資產階級對勞動人民的專政。

毛主席的臨終關懷是什么？就是共產黨的政權能不能永遠為人民服務，就是人民有沒有辦法直接管理國家的各項事務，直接把那些反共反人民的變質分子從政權中淘汰清除掉。習總書記講政治改革核心也是這個問題，如何實現人民民主，從制度上真正解決人民形式上做主實際上做不了主，讓全體人民依法管理國家事務和社會事務、管理經濟和文化事業(yè)。總書記與我們想的完全一致，我們要好好領會，大力宣傳，形成氛圍，才能克服重重阻力，真正落實下來。

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