隨便翻翻，便翻到了魯迅先生的一篇《文章與題目》上，文章不長，魯迅先生說:

　　【一個題目，做來做去，文章是要做完的，如果再要出新花樣，那就使人會覺得不是人話。然而只要一步一步的做下去，每天又有幫閑的敲邊鼓，給人們聽慣了，就不但做得出，而且也行得通。

　　譬如近來最主要的題目，是“安內(nèi)與攘外”罷，做的也著實不少了。有說安內(nèi)必先攘外的，有說安內(nèi)同時攘外的，有說不攘外無以安內(nèi)的，有說攘外即所以安內(nèi)的，有說安內(nèi)即所以攘外的，有說安內(nèi)急于攘外的。

　　做到這里，文章似乎已經(jīng)無可翻騰了，看起來，大約總可以算是做到了絕頂。

　　所以再要出新花樣，就使人會覺得不是人話，用現(xiàn)在最流行的謚法來說，就是大有“漢奸”的嫌疑。為什么呢?就因為新花樣的文章，只剩了“安內(nèi)而不必攘外”，“不如迎外以安內(nèi)”，“外就是內(nèi)，本無可攘”這三種了。】

　　一篇文章可以做出這么多題目來，也難為了幾十年前的中國人了。無獨有偶，現(xiàn)在的中國人又有這樣的文章可做了。

　　三十多年來，中國一直是用“改革”來主導(dǎo)社會的。改革好比一篇文章，從鄧小平先生做起，一直做到今天，還想一直做到久遠的未來。不過“文章”總有做完的時候，起碼也總有階段性的結(jié)束。如若不信，試看之初“如春雷炸響”于原野的“改革”到之后便改題目叫“深化改革”，便是一個階段了，“深化改革”題目還沒做完，新的題目又發(fā)明出來，叫“不改革就死路一條”，不過總是“要發(fā)展就得改革，要振興就得改革，要復(fù)興就得改革，反正是要###都得改革”云云，可以說文章做到了絕頂。如果有人不承著文章做下去，就有“文革余孽”的嫌疑了。

　　就說說“不改革就死路一條”這個題目。

　　很久以來，“不改革就死路一條”已被無數(shù)次高調(diào)喊出，頗有強制和恐嚇的味道。難怪現(xiàn)在推改革的時候，有地方大吏說“改革動力不足”。之所以“改革動力不足”的深層原因，就要從源頭上和結(jié)果上找了。

　　改革之初，表面上是從發(fā)揮個人的積極性上搞起的改革。什么農(nóng)村的分田單干，什么企業(yè)的承包經(jīng)營，什么國企的抓大放小，之后又是全面的市場產(chǎn)業(yè)化，甚至有一段連各級軍隊都搞起了經(jīng)營創(chuàng)收，之后就如放水養(yǎng)鴨一般，國家把每個人和每個單位都轟入水中去自己撲騰找食吃，找到食算有本事，找不到食算是無能挨餓活該，讓你們堅信“適者生存不適者淘汰”的競爭法則。籠子放開了，各色人等蜂蛹而出，都為了自己的一口吃食，竟相而上。原來有權(quán)有勢的，終于擺脫了黨的清規(guī)戒律，近水樓臺者占有了市場的優(yōu)良資源，成了最早富起來的一批人，攀服于權(quán)貴的人，也跟著嘗到了殘羹，也小富起來了，只有大多數(shù)沒權(quán)沒勢的普通百姓，被"先富帶后富"和"讓一部分人先富起來"的迷惑，幻想自己也是那先富起來的人，幻想終歸是幻想，終于打破之后，普通百姓便為了錢，只能出賣自己的良心了，不出賣良心，在這個弱肉強食的社會，自己就會被別人吃掉，與其被別人吃掉，不如先吃掉別人，這就是中國社會道德淪喪的根本動力。富人有錢了，但是也被窮人喪掉的社會道德所損害。另外，在只認錢的社會，無所謂富人窮人，都為了錢而不擇手段，長久以往，也無所謂誰坑害誰了，誰都是害人者，誰都是受害者，如同搞壞了的環(huán)境，都呼吸著一樣的霧霾天氣。

　　改革之后的一系列結(jié)果，越來越看清了改革，表面之下的本質(zhì)便是意在私有化以改掉公有制。生產(chǎn)資料的所有制制度是社會的根本制度。原來的社會主義公有制的基礎(chǔ)在三十多年來的慢慢改革的推倒下，基本喪失殆盡，僅存一百來個的國有企業(yè)還有點公有制的味道，其實僅這點公有制的味道又有人聞著不舒服了，又要開始搞起“混合經(jīng)濟”制了，硬要往這國有企業(yè)里面塞進私有經(jīng)濟成分進去不可。這些年來，公有制下的企業(yè)出點問題，就不及其余全面攻擊，反倒私有企業(yè)干盡任何壞事，卻不見一聲責問和質(zhì)疑，好似家家私有企業(yè)都是救苦救難的菩薩一般，而且要不斷加強和扶持它們，卻不見對國有企業(yè)給過一丁點兒加強和支持。國有企業(yè)為主體的時候，就說國有企業(yè)效率不高，便搞減員增效。減了員增了效，便又說國企搞壟斷，要反壟斷了。其實不過是看不過國有企業(yè)占有優(yōu)質(zhì)資源，雖然這時國企早已不是國企滿天下的時候了。這些年來，高喊“改革”和“深化改革”，從來未曾聽到要改革什么，怎么改革，向哪個方向去改革，以及深化什么改革，怎樣深化改革，往哪個方向去深化改革，總之就是僅僅以改革之名而行，卻繞彎兒跟廣大人民打啞謎，還從不允許有任何一點的質(zhì)疑。故群眾概而言曰：“打左燈向右拐”。

　　當初的改革之所以“動力十足”，是因為有一個面臨全面動手的公有經(jīng)濟在，這個靶子很清楚，很龐大，誰都心照不宣地知道改革要干什么，化公為私的過程中，人人奮勇，個個爭先，動力十足，等到幾十年來慢慢砍掉了公有經(jīng)濟，巍峨的高山被螞蟻般搬除之后，已是無山可搬了，公有制經(jīng)濟基本上不復(fù)存在了，自然“動力不足了”。俯瞰當今中國，遍地私營企業(yè)，遍地私營經(jīng)濟，如果還要改革，徒剩自己改自己，自己革自己了。輪到改自己了，也只有徒喚“改革紅利”了，到了改吃“紅利”的時候，就好比錢存銀行吃利息一般，“本金”也就那點了，只好吃“紅利”。

　　有了教訓(xùn)，便有了清醒。看穿了這些年的把戲，人們的社會主義向往更強烈，而且意志更堅定了，中國大地在呼喚毛澤東思想回歸——原來私有制才是萬惡之源。

　　“殺開一條血路”，“不改革就死路一條”，“壯士斷腕”，是否帶有濃濃的血腥的味道?

　　改革千好萬好，總不能好來好去，好到“死路一條”的結(jié)局?國家的發(fā)展道路千萬條，怎么改革三十多年后卻走上了一條“不改革就死路一條”之路呢?世界二百多個國家，不見有幾國天天高喊改革，人家也都這么過著，獨中國卻要“殺開一條血路”，“不改革就死路一條”，“壯士斷腕”了。悲哉，中國國家，憐哉，中國人民。

　　高喊“改革”者經(jīng)常說，“改革中的問題要通過深化改革來解決”。問題明明是改革中造成的，不究其因，卻以如此之邏輯，再次高喊“是因為改革不徹底造成的。”如張宏良同志所說，難道妓女的問題要通過深化妓女來解決嗎?

　　改革已經(jīng)成為類似宗教的一種教義，他們將改革裝扮得無所不能，無比神圣，只要披上了改革的名義，便是“神圣不可侵犯”的金身。凡事都以改革的名義而出，凡事都以改革的名義而行，凡是不說改革的都可能成為一種“反動”，凡是不提改革的都可能成為一種“余孽”，改革已經(jīng)成為了一種不是宗教的“宗教”，可曰“改革教”。

　　世上的道理歷來是物極必反，凡事不可過頭，過頭就不是好事了。

　　這文章和題目還在繼續(xù)做著，不過文章總有做完的時候的，但還不知將繼續(xù)做到什么時候才算為止。

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