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陳石宇:什么是我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)最深刻的變化?

陳石宇 · 2014-05-05 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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  近來(lái),一些朋友在談到改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)社會(huì)發(fā)生的最深刻變化時(shí),各自認(rèn)識(shí)相左,爭(zhēng)論不休。有人說(shuō)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,幾十年持續(xù)高速增長(zhǎng);有人認(rèn)為是生活水平不斷提高,社會(huì)商品豐富多樣;有人強(qiáng)調(diào)是思想領(lǐng)域異常活躍,解放思想作用巨大;有人主張是打開(kāi)國(guó)門,融入世界,讓人們看到了五光十色的世界,眼界大開(kāi);有人則認(rèn)為改革仍處干深水區(qū),攻堅(jiān)克難,在轉(zhuǎn)型過(guò)程中,什么是改革開(kāi)放帶來(lái)的最深刻變化,現(xiàn)在還一言難盡。

  這個(gè)問(wèn)題說(shuō)來(lái)可能很復(fù)雜,關(guān)系到對(duì)整個(gè)形勢(shì)的判斷和對(duì)現(xiàn)行改革開(kāi)放的評(píng)價(jià),也可能很簡(jiǎn)單,變化是客現(xiàn)存在的事實(shí),只要尊重事實(shí),真正做到實(shí)事求是,亦不難弄清。

  上述幾個(gè)方面的變化,不能說(shuō)不是事實(shí),但是,都不能算是帶有實(shí)質(zhì)性的最深刻的變化,均屬表象。要論這30多年的改革開(kāi)放給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)的最深刻變化究竟是什么?如果用一句話來(lái)概括:就是使社會(huì)主義的中國(guó)變成了資本主義的中國(guó)。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,在民間早已是不爭(zhēng)的共識(shí),連國(guó)外媒體也多如此評(píng)論,只不過(guò)在國(guó)內(nèi)的官方媒體中少見(jiàn)罷了。

  為什么說(shuō)這30多年的改革開(kāi)放給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)的最深刻的變化,是把社會(huì)主義的中國(guó)變成了資本主義的中國(guó)呢?

  首先,社會(huì)性質(zhì)的改變才是一切變化的根。中國(guó)社會(huì)由社會(huì)主義社會(huì)倒退為資本主義社會(huì),這本身就是社會(huì)性質(zhì)的根本改變,是上述一切變化都無(wú)法比擬的最為深刻的變化。人類社會(huì)演變的歷史證明:根本社會(huì)制度的改變是最深刻的社會(huì)改變,相比較而言,其它都是由此引發(fā)的變化。例如資本主義制度取代封建制度是社會(huì)制度的根本變化,由此而引起的政治、經(jīng)濟(jì)和文化生活各方面的變化,均是從屬性的。當(dāng)我國(guó)已經(jīng)建立起社會(huì)主義制度,并在實(shí)施過(guò)程中,不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),逐步調(diào)整、完善和鞏固發(fā)展的過(guò)程中,卻在改革開(kāi)放的名義下,逐一否定,推倒重來(lái),使整個(gè)社會(huì)的根本制度發(fā)生質(zhì)變。無(wú)論這種質(zhì)變是通過(guò)休克療法方式突變完成的,或是溫水煮青蛙的漸變方式實(shí)現(xiàn)的,只要最終造成社會(huì)根本制度的質(zhì)變,就是一個(gè)社會(huì)最根本最深刻的變化,其它一切變化均由此而產(chǎn)生。

  其次,說(shuō)我國(guó)社會(huì)由社會(huì)主義社會(huì)倒退回資本主義社會(huì),這既是一個(gè)理論向題,更是一個(gè)最現(xiàn)實(shí)最實(shí)際的問(wèn)題,只要稍稍懂得馬克思列寧主義毛澤東思想的基本知識(shí),又能尊重客觀事實(shí),實(shí)話實(shí)說(shuō),在鐵的事實(shí)面前,就不得不承認(rèn)我國(guó)社會(huì)性質(zhì),經(jīng)過(guò)這幾十年以市場(chǎng)化私有化為方向的改革開(kāi)放,確實(shí)已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化。

  從理論上講,按照馬列主義毛澤東思想關(guān)于社會(huì)主義的質(zhì)的規(guī)定性,社會(huì)主義社會(huì)是在消滅了生產(chǎn)資料私人占有制的前提下,建立以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ),消滅了階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫的社會(huì);在這種社會(huì)條件下,人們的收入分配不存在對(duì)生產(chǎn)資料占有多寡之分,而以勞動(dòng)為唯一尺度,實(shí)行各盡所能,按勞分配;在生產(chǎn)資料公有制建立以后,社會(huì)生產(chǎn)完全可能實(shí)行有計(jì)劃的管理,以克服生產(chǎn)無(wú)政府狀態(tài)。同時(shí),在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上,不斷加強(qiáng)對(duì)社會(huì)全體成員的思想政治教育工作,斗私批修,倡導(dǎo)大公無(wú)私,不斷提高全民的思想政治水平。馬列主義毛澤東思想有關(guān)社會(huì)主義的質(zhì)的規(guī)定,確定了社會(huì)主義的基本特征:生產(chǎn)資料公有制,按勞分配,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和不斷提高社會(huì)成員的社會(huì)主義思想覺(jué)悟。因此,什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義,從大的方向來(lái)看,馬克思主義經(jīng)典作家已經(jīng)有了最明確的論證。至于具體實(shí)施還需要在實(shí)踐中逐漸摸索,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷完善。不要說(shuō)搞社會(huì)主義是前無(wú)古人的事,沒(méi)有可借鑒的經(jīng)驗(yàn),即使已經(jīng)有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn),由于各自的具體實(shí)際不同,也不能照抄照搬,需要從自身的實(shí)際出發(fā)摸索創(chuàng)造,才能建立起與具體實(shí)際相結(jié)合的制度。

  有人借什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義還沒(méi)搞清楚為由,徹底否定已經(jīng)建立起來(lái)的社會(huì)主義社會(huì),這是完全錯(cuò)誤的,其目的在于制造混亂,欺騙群眾,抹殺社會(huì)主義與資本主義的根本區(qū)別,為在中國(guó)復(fù)辟資本主義打掩護(hù)。30多年改革開(kāi)放的事實(shí),向全國(guó)和全世界人民證明:他們“搞淸”的所謂社會(huì)主義和怎樣建設(shè)“社會(huì)主義”,實(shí)質(zhì)上是在把社會(huì)主義的中國(guó)變?yōu)橘Y本主義的中國(guó)。

  再其次,鐵的事實(shí)無(wú)情的證明資本主義在中國(guó)已經(jīng)復(fù)辟。

  生產(chǎn)資料所所有制的根本改變,決定了社會(huì)性質(zhì)的質(zhì)變。一個(gè)社會(huì)占主體地位的所有制關(guān)系,是那個(gè)社會(huì)的普照之光,決定那個(gè)社會(huì)的性質(zhì)。毛主席在講到新舊中國(guó)的主要區(qū)別時(shí)說(shuō),所不同的是所有制變了,說(shuō)明所有制關(guān)系對(duì)一個(gè)社會(huì)根本性質(zhì)具有決定性的作用。

  在毛澤東時(shí)代,我國(guó)實(shí)行的是生產(chǎn)資料公有制,消滅了人剝削人的制度,這是毛澤東時(shí)代的中國(guó),是社會(huì)主義中國(guó)的根本條件。我國(guó)1982年憲法第六條規(guī)定:中華人民共和國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制,即全民所有制和勞動(dòng)群眾集體所有制。然而,經(jīng)過(guò)30多年的改革開(kāi)放,公有制經(jīng)濟(jì)已經(jīng)所剩無(wú)幾。

  農(nóng)村的人民公社集體經(jīng)濟(jì),是毛澤東時(shí)代,億萬(wàn)農(nóng)民的偉大創(chuàng)造,把幾億分散的小私有的個(gè)體農(nóng)民帶上了能夠?qū)崿F(xiàn)共同富裕的社會(huì)主義康莊大道。可是上個(gè)世紀(jì)80年代初期,全國(guó)的人民公社卻被一刀砍掉了,使億萬(wàn)農(nóng)民重新成為分散的小私有的個(gè)體經(jīng)濟(jì)。如果人民公社存在某些不足,正確的辦法應(yīng)當(dāng)是努力去完善公社的管理制度,而不是一刀砍掉。砍掉人民公社,恢復(fù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì),就是資本主義復(fù)辟。恢復(fù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以后,雖然短期內(nèi)能調(diào)動(dòng)農(nóng)民積極性,提高生產(chǎn),但是,幾十年來(lái)“三農(nóng)”問(wèn)題的困擾,農(nóng)村的嚴(yán)重兩級(jí)分化,環(huán)境污染和資源破壞等等,充分說(shuō)明此路不通。現(xiàn)在,又在土地流轉(zhuǎn)上大做文章,重演英國(guó)當(dāng)年資本主義原始積累時(shí)期“羊吃人”的鬧劇,發(fā)展資本主義農(nóng)業(yè)。

  曾經(jīng)在工商業(yè)中幾乎一統(tǒng)天下的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì),經(jīng)過(guò)上個(gè)世紀(jì)90年代后期以來(lái)的幾次大規(guī)模的私有化市場(chǎng)化的改革開(kāi)放,國(guó)資比重在全國(guó)企業(yè)資產(chǎn)總量中,已經(jīng)降到20%左右。而歐洲的主要資本主義國(guó)家,雖曾于上個(gè)世紀(jì)80年代經(jīng)歷過(guò)私有化、自由化浪潮的沖擊,國(guó)資比重仍保持在20%以上,在一些重要經(jīng)濟(jì)部門還占據(jù)支配地位。可見(jiàn),我國(guó)的公有制經(jīng)濟(jì)比重,比老牌的資本主義國(guó)家還低,資本主義經(jīng)濟(jì)在我國(guó)全面復(fù)辟,不是已成鐵的事實(shí)嗎?如今還要通過(guò)“混合所有制”,鼓動(dòng)私人資本和國(guó)際資本大舉向國(guó)企進(jìn)攻,現(xiàn)存國(guó)企被吃掉的日子還遠(yuǎn)嗎?皮之不存,毛將焉附!經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)被徹底私有化了,包括共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的整個(gè)上層建筑不可能穩(wěn)坐釣魚臺(tái),遲早必會(huì)隨之變化。

  我國(guó)的階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生了實(shí)質(zhì)性的演變。中國(guó)革命是工人階級(jí)通過(guò)自己的政黨中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),在全國(guó)人民特別是工農(nóng)兩大階級(jí)經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的艱苦奮斗和不懈努力,犧牲了上千萬(wàn)革命先烈才取得成功的。工人階級(jí)是我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí),憲法第一條就對(duì)此做了明確規(guī)定,在毛澤東時(shí)代,工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一切成為時(shí)代最強(qiáng)音,工農(nóng)兩大階級(jí)都是整個(gè)社會(huì)最可靠的依靠力量。然而,經(jīng)過(guò)這30多年的改革開(kāi)放,工人階級(jí)還是領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)嗎?工農(nóng)兩大階級(jí)還是依靠力量嗎?工農(nóng)兩大階級(jí)早已淪為整個(gè)社會(huì)的弱勢(shì)群體,重新成為雇傭奴隸,成為被他人任意擺布的對(duì)象,還談什么領(lǐng)導(dǎo)地位和依靠力量。上世紀(jì)90年代那次國(guó)企改革,在抓大放小,減員增效,砸爛“三鐵”的名義下,就使幾千萬(wàn)老工人下崗失業(yè),失去了生活保障,不少人至今還只靠低保生存。進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工的生存環(huán)境如何,除極個(gè)別人外,普遍都干重活,收入少,地位低,受歧視。而新生的資產(chǎn)階級(jí)利用改革開(kāi)放為它創(chuàng)造的有利條件,從無(wú)到有,急劇膨脹,資本充足,隊(duì)伍龐大,與官僚資本、買辦資本同為全社會(huì)最耀眼的強(qiáng)勢(shì)群體,人數(shù)不多,能量頗大,越來(lái)越成為各級(jí)權(quán)勢(shì)者的寵兒和依靠力量,日益深的介入政治生活,正在改變著國(guó)家政權(quán)的階級(jí)屬性。從表面上看政體依舊,實(shí)際內(nèi)容變化極大,僅“兩會(huì)”的人員構(gòu)成,就成了官員和富人的天下,真正的勞動(dòng)者,除需點(diǎn)綴者外幾乎全部消失。令人可笑的是:今年“五一”勞動(dòng)節(jié)期間,《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)文要求工人階級(jí)支持改革,說(shuō)改革“從根本上是為人民謀福利”,不知這個(gè)“人民”指的誰(shuí),工人階級(jí)已從領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)被改革成雇傭奴隸,財(cái)富已被資產(chǎn)階級(jí)搶走,還怎敢奢望改革會(huì)為自己謀福利。

  社會(huì)的統(tǒng)治思想即工人階級(jí)思想,早已被資產(chǎn)階級(jí)思想取而代之。在毛澤東時(shí)代,隨著工人階級(jí)登上國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)地位,工人階級(jí)思想成了整個(gè)社會(huì)的統(tǒng)治思想,指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ),是勞動(dòng)者解放斗爭(zhēng)的學(xué)說(shuō)馬列主義毛澤東思想。那時(shí),在強(qiáng)大的馬列主義毛澤東思想長(zhǎng)時(shí)期的教育和指引下,全國(guó)人民意氣風(fēng)發(fā),斗志昂揚(yáng),以極大的勞動(dòng)熱情投入社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè),整個(gè)社會(huì)轟轟烈烈,呈現(xiàn)一派欣欣向榮的動(dòng)人景象。馬列主義毛澤東思想的巨大威力,把全國(guó)人民凝結(jié)成一個(gè)人一樣,好人好事層出不窮,團(tuán)結(jié)互助,積極向上,優(yōu)良的社會(huì)風(fēng)氣受到國(guó)內(nèi)外人民的一致好評(píng)。可是,改革開(kāi)放以后,馬列主義毛澤東思想差不多從一開(kāi)始就被邊緣化了,取而代之的是西方資產(chǎn)階級(jí)的腐朽而又荒謬的各種所謂理論和沒(méi)落的意識(shí)形態(tài)與生活方式。西方的新自由主義和全球化主張,事實(shí)上成了指導(dǎo)我國(guó)改革開(kāi)放的主導(dǎo)思想,也成了學(xué)術(shù)研究和學(xué)校教育最熱門話題。從而在全社會(huì)造成極大思想混亂,中國(guó)人不僅又重新成為一盤散沙,各掃自己門前雪,不管他人死與活,老人倒地?zé)o人扶,小孩車壓沒(méi)人救,而且人妖顛倒,是非混淆,已遍及每一個(gè)角落,金錢萬(wàn)能,資本神通,已經(jīng)俘虜了絕大多數(shù)人,是我國(guó)社會(huì)包括黃賭毒黑腐在內(nèi)的各種傷天害理的犯罪活動(dòng)猖獗的真正思想根源。改革開(kāi)放已經(jīng)30多年了,媒體和一些領(lǐng)導(dǎo)人的講話,還有誰(shuí)在講社會(huì)主義優(yōu)越性,公有制經(jīng)濟(jì)的巨大作用,工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位?在毛澤東時(shí)代都是耳熟能詳?shù)脑挘袢账坪醭闪私烧Z(yǔ)。而與之相反的那些資產(chǎn)階級(jí)貨色,他們卻能夠隨手拈來(lái),何等驚人的變化!須知任何社會(huì)的統(tǒng)治思想都是社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的思想,社會(huì)統(tǒng)治思想的變化,不正反映社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的變化嗎?

  中國(guó)共產(chǎn)黨還是中國(guó)工人階級(jí)的政黨嗎?毛澤東時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的政黨,是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)組織,這是確定無(wú)疑的,不僅當(dāng)時(shí)黨章上如此明確規(guī)定,實(shí)際生活中也確實(shí)如此。黨的歷次整風(fēng)運(yùn)動(dòng),黨的經(jīng)常性學(xué)習(xí)教育,都是為了克服各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想,使廣大黨員從思想上入黨,以保證黨的工人階級(jí)純潔性。那時(shí),黨和群眾魚水相依,血肉相聯(lián),那里有共產(chǎn)黨的組織,那里的人民心中就有了主心骨,那里有共產(chǎn)黨員,那里就有一團(tuán)火,就有能夠帶領(lǐng)群眾奮發(fā)向上的人。可是,改革開(kāi)放以后,我們黨發(fā)生了多么顯著的變化。不知從何時(shí)起,黨章中有關(guān)黨是工人階級(jí)先鋒隊(duì)后面,加上了“同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)”,如此一來(lái)階級(jí)的政黨豈不成了全民的黨,黨的階級(jí)屬性不翼而飛了。令人擔(dān)心的是一個(gè)擁有八千多萬(wàn)共產(chǎn)黨員的龐大隊(duì)伍,究竟有多少人還真正信仰共產(chǎn)主義,堅(jiān)信共產(chǎn)主義是人類最美好的理想社會(huì),是一定可以實(shí)現(xiàn),并決心為之奮斗終身,能夠做到“砍頭不要緊,只要主義真”?更為嚴(yán)重的是黨的隊(duì)伍內(nèi)部的腐敗已經(jīng)到了駭人聽(tīng)聞的程度,結(jié)黨營(yíng)私,貪污盜竊,買官賣官,官商勾結(jié),權(quán)錢交易,幾乎成了普遍現(xiàn)象。有的利用權(quán)勢(shì)竊取國(guó)家資產(chǎn),早已成了超級(jí)富豪;有的墮落腐化已經(jīng)登峰造極,弄得天怒人怨。有的地方潛規(guī)則盛行,品德優(yōu)良,勤奮努力的人被打入另冊(cè),冷在一邊;作風(fēng)不正,吹牛拍馬的人即使庸人一個(gè),且好吃懶做也官運(yùn)亨通,受到提拔重用。所有這些,都嚴(yán)重的損害了黨的形象,嚴(yán)重?cái)牧它h和群眾長(zhǎng)期形成魚水相依和血肉相聯(lián)的關(guān)系。

  毛澤東時(shí)代已經(jīng)絕跡的丑惡現(xiàn)象,不僅死灰復(fù)燃,還大有燎原之勢(shì)。黃賭毒與黑惡勢(shì)力,假冒偽劣與喝哄嚇詐,在一切剝削階級(jí)社會(huì)普遍存在的丑惡現(xiàn)象,從來(lái)都沒(méi)有消失過(guò),在大多數(shù)時(shí)候還被統(tǒng)治者賦予合法地位。在中國(guó),唯有在毛澤東時(shí)代,在社會(huì)主義條件下,這一切惡習(xí)被消滅得干干凈凈,而且是在毛澤東時(shí)代剛誕生的那兩年就解決了,并持續(xù)了幾十年。可是,改革開(kāi)放以后,所有這些丑惡現(xiàn)象均隨著思想解放而被解放出來(lái)了,經(jīng)過(guò)這幾十年的放縱和一些人的大力扶持,全都廣為泛濫起來(lái),已經(jīng)成了整個(gè)社會(huì)一大奇觀。請(qǐng)問(wèn)這難道也是社會(huì)主義社會(huì)嗎?又是那家的“社會(huì)主義”呢?

  上述幾個(gè)方面事實(shí)向我們證明:幾十年的改革開(kāi)放給中國(guó)帶來(lái)的最深刻的變化,就是把社會(huì)主義的中國(guó)改變成了資本主義的中國(guó)。盡管至今還仍然掛著社會(huì)主義旗號(hào),但是,實(shí)際內(nèi)容確實(shí)已經(jīng)資本主義化了,唯一還保留的是共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。如果經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),階級(jí)結(jié)構(gòu)和統(tǒng)治思想,按照現(xiàn)有的改革開(kāi)放進(jìn)行下去,共產(chǎn)黨不改名也會(huì)被趕下臺(tái)來(lái),蘇東劇變的悲劇必將在中國(guó)重演。一切真正的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士和革命人民,絕不能聽(tīng)任這樣悲劇在中國(guó)發(fā)生。唯一的辦法只有團(tuán)結(jié)起來(lái),努力抗?fàn)帲駰钭訕s說(shuō)的那樣甘灑熱血化春秋,阻止變社會(huì)主義中國(guó)為資本主義中國(guó)的“改革開(kāi)放”繼續(xù)下去,讓改革開(kāi)放回到真正完善社會(huì)主義制度的道路上來(lái),使我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)在馬列主義毛澤東思想指引下蒸蒸日上。

  有人說(shuō)中央認(rèn)為改革只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí),又該怎么理解?對(duì)于自我完善社會(huì)主義的改革開(kāi)放來(lái)說(shuō),這話是真理。因?yàn)樯鐣?huì)主義是向共產(chǎn)主義過(guò)渡的階段,是資本主義與共產(chǎn)主義因素同時(shí)并存和此消彼長(zhǎng)的時(shí)期,通過(guò)不斷的改革以完善社會(huì)主義制度是很必要的。對(duì)于以復(fù)辟資本主義為目的的改革來(lái)說(shuō),則是不正確的。因?yàn)楦母锏钠焯?hào)在資本主義復(fù)辟過(guò)程中是需要的,用以掩人耳目,當(dāng)復(fù)辟完成后就失去了任何意義。

  最后,這里尤其需要弄清的問(wèn)題是,在半殖民地半封建舊中國(guó)的基礎(chǔ)上,能否進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)?對(duì)此,歷史事實(shí)早已做了肯定的回答,證明在當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)條件下,完全能夠進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)。實(shí)際上,在半殖民地半封建的中國(guó),伴隨著資本主義因素的產(chǎn)生和發(fā)展,無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)都同時(shí)產(chǎn)生了,在蘇聯(lián)十月革命的影響下,無(wú)產(chǎn)階級(jí)很快登上了政治舞臺(tái),并產(chǎn)生了自己的政黨即中國(guó)共產(chǎn)黨,加之中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和帝國(guó)主義的阻撓,中國(guó)的民主主義革命只能由無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)才能取得成功。在中國(guó),趕走帝國(guó)主義,終結(jié)封建土地制度的任務(wù),不是由中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)而是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)完成的。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)能夠領(lǐng)導(dǎo)人民完成反帝反封建任務(wù),奪取全國(guó)政權(quán),為什么在掌握了政權(quán)以后不能夠依靠政權(quán)的力量進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)?難道無(wú)產(chǎn)階級(jí)在革命勝利并奪取了政權(quán)以后,還應(yīng)當(dāng)容忍資產(chǎn)階級(jí)長(zhǎng)時(shí)期繼續(xù)剝削和壓迫自己,還應(yīng)當(dāng)繼續(xù)長(zhǎng)時(shí)期的甘當(dāng)被奴役的對(duì)象。無(wú)產(chǎn)階級(jí)在力量尚還弱小時(shí),還能擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)重任并領(lǐng)導(dǎo)革命走向勝利,為什么在奪取政權(quán)以后就不能依靠政權(quán)的力量從中國(guó)實(shí)際出發(fā),采取適合中國(guó)特點(diǎn)的具體形式剝奪剝奪者,建立社會(huì)主義社會(huì)?因此,借口中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化落后,應(yīng)當(dāng)先搞一段資本主義,補(bǔ)資本主義的課,待資本主義發(fā)展到一定程度,再搞社會(huì)主義的主張,是完全錯(cuò)誤的,革命的人民千萬(wàn)不可繼續(xù)上當(dāng)受騙。

  2014年5月5日 馬克思誕辰

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