帝國主義的希望必然落空　　

最近，看到網(wǎng)友偶爾喝多不算壞 所寫的文章《袁騰飛事件，不排除是和演的戰(zhàn)略推進》，其中談到，美帝國主義亡我之心不死。他們對我國、我黨的顛覆滲透，已經(jīng)到了千方百計、無所不施，無以復(fù)加的地步（網(wǎng)友評論）。和平演變作為一件公開的秘密武器。用這件武器，可以發(fā)動不流血的戰(zhàn)爭。強大的蘇聯(lián)、華約就在這個秘密武器之下土崩瓦解了，東歐諸國也相繼變了顏色。他們對中國一直在進行和平演變，花樣百出，現(xiàn)在已經(jīng)將目標轉(zhuǎn)向了青少年。他們考慮：如何擴大基層力量，征服更多的中國青少年？僅僅把功夫用在高校以上青年這個群體是不行了，要擴大。一，盡管這個群體數(shù)量龐大，但畢竟占人口比例有限；二，這個群體已經(jīng)被征服的差不多了，而且，這個群體走上社會后主要生活在大城市，而中國的大城市也已經(jīng)被征服的差不多了。所以，一定要把中學(xué)生這個群體列為和演對象。這才是一個更龐大，影響范圍也更廣泛的群體。實施一次戰(zhàn)略推進。　　

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展勢不可擋，那么利用互聯(lián)網(wǎng)作為武器進行和平演變已是不二選擇。而當今中國，信奉“紅了就是硬道理”，所以，捧紅一個影響一片，像超女那樣，誰能抗拒？于是，袁騰飛老師有幸被選中了。但袁老師又不能象芙蓉姐姐那樣不入流。怎么辦？也好辦。那就把袁老師先在主流媒體上塑造成正面公眾人物形象，再以公眾人物的身份進行另類的信息傳播。有了這個身份，看誰能把袁老師如何了？！這樣，袁騰飛就光彩登場了。　　

筆者認為，這也正驗證了毛澤東三十多年前所說的那句話“帝國主義把希望寄托在我們第三代、第四代人身上”。剛開始時，袁騰飛之流還真能迷倒相當一部分世事未懂的青年人，袁騰飛憑借其獨特高超的表演口技，以符合青少年人的口味，胡亂表演，還真能迷倒一部分青少年人，以致于被送上“最牛的歷史老師”這頂帽子。以致于一部分正直人士憂心重重，認為帝國主義真要實現(xiàn)其企圖，我們的江山真要改旗易幟。但是，他們的陰謀不會得呈的。這是因為：　　

一、富士康十連跳斷絕了他們最后的希望　　

三十多年來的實踐證明，帝國主義的和平演變企圖是富有效果的。他們通過三十年的資產(chǎn)階級生活方式教育，已以成功地轉(zhuǎn)變了中國青少年的思維方式。加上前二十年的社會高度發(fā)展，不少家庭生活水平也跟上提高，首先使青少年受益，養(yǎng)成了追求享受的高消費思維，成為時尚一族，思想也與西方倡導(dǎo)的“普世價值”觀相適應(yīng)。他們對于前三十年、那個所謂的貧窮時代，已經(jīng)沒有什么感情，并且厭惡那個時代。這不但為西方資本主義準備了消費大軍，而且培養(yǎng)準接班人。現(xiàn)在推出“袁騰飛”表演一番，目標也是爭取那時尚一族。看來他們是順利成章的，眼看就要大功告成了。可是，老天不爭氣，就在他們認為大功快要告成的時候，突然傳來了富士康十連跳的消息。這消息來的是多么不合時宜，結(jié)果使北京的袁騰飛的表演功敗垂成。我估計，什么消息都沒有富士康十連跳對袁騰飛打擊最大。　　

這是因為，這十個花季年華的青少年相繼命赴黃泉，是對中國教育失敗的最大控訴。這十個青少年，義無返顧地走向黃泉，用他們的生命向世人宣告，他們20多年來，接受了騙人的教育，給了袁騰飛之流一記很很的耳光，告訴世人是學(xué)校的教育使得他們走出校門后無法適應(yīng)社會（市場經(jīng)濟發(fā)展）的需要，將他們逼上了生活的絕路。它十個青少年，用他們的生命向世人宣告，所謂市場經(jīng)濟，其實就是吃人的資本主義，工廠是血汗工廠，工人就是代的包身工，是森嚴的資本主義剝削制度將他們推向了絕境。星星惜星星，同齡人的悲劇對于同齡人最有警示教育意義。使得帝國主義三十年來一直宣揚的普世價值觀念到了最后一刻破功。有網(wǎng)友擔心，中國會步俄羅斯的后塵，中國會出現(xiàn)葉利欽之流的人物。這類人物也一直在中國隱身著，但是中國人不是俄羅斯人，中國人已經(jīng)提前償?shù)搅耸袌鼋?jīng)濟帶給人們的好處，中國的血汗工廠、中國的房地產(chǎn)經(jīng)濟、中國的轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品、中國的貧富兩極分化，中國的新三座大山壓迫，已經(jīng)使中國人充分享受到了市場經(jīng)濟發(fā)展帶來的好處。因此，中國人絕不會象俄羅斯人那樣懷著對市場經(jīng)濟的盲目崇拜，支持葉利欽之流對中國搞和平演變。相反，中國人現(xiàn)在對毛澤東的懷念越來越強烈，民間的思潮一流高過一浪，有了新的主心骨。富士康十連跳斷絕了他們最后的希望。　　

二、新的貧富兩極分化為毛澤東思想重回人間提供了絕好的機會　　

上個世紀初，中國人民遭受了深重的災(zāi)難，忍受著帝國主義、封建主義與官僚資本主義三座大山的重重壓迫。國弱民貧，災(zāi)害不斷，官逼民反，社會就象一座充滿了熾熱巖漿的火山一樣，到處噴發(fā)。內(nèi)憂外患，使得災(zāi)難重重的中國人民不得不尋找新的出路。那個時候，中國人，特別是思想激進的青年人，到處求師學(xué)藝，向日本人學(xué)、美國人學(xué)、歐洲人學(xué)、蘇聯(lián)學(xué)，最后找到了馬克思主義這個真理，這樣，才有了中國共產(chǎn)黨的誕生，揭開了中國革命斗爭的新篇章。但是，中國人民的革命斗爭道路是極不平凡的。就是在中國共產(chǎn)黨內(nèi)也經(jīng)歷了陳獨秀的路線、左傾機會主義的路線，革命經(jīng)歷了興起、挫折、失敗、探索等。只到1935年的遵義會議，才真正找到了毛澤東的路線。這樣，中國人民才有了真正的領(lǐng)袖與真正的路線，于是才拔正了航線，開始走上正道。有人說，真理是經(jīng)過實踐檢驗，并被實踐證明是正確的，這一點是千真萬確的。有人悔恨，為什么那時候，中國沒有向美國人學(xué)習(xí)，建立市場經(jīng)濟制度呢？那時候?qū)W了，先人比你想象的早多了，但是美國人沒有教中國人怎樣建立市場經(jīng)濟制度，相反，還支持極端腐朽的封建官僚主義政權(quán)壓迫尋找市場經(jīng)濟出路的中國人民，阻止了這一努力的實現(xiàn)。最后，中國人民只能在毛澤東的路線指引下翻身得解放的。這也就是歷史選擇了毛澤東的真理。　　

毛澤東的路線是窮人翻身得解放的路線。他給了災(zāi)難深重的中國人民怎樣尋找出路的帶來希望，就象一盞指引后人前進的燈塔。他也是中國最大的成功者，他向后人留下了一筆怎樣將事業(yè)引向成功的奮斗方法的財富。毛澤東時代，中國人民不怕犧牲、前赴后繼、排除萬難，書寫了一部可歌可泣的艱苦奮斗斗爭史，這將成為困難中的后來者可以參照與效妨的精神財富。給那些身陷困境，快要絕望的人們以最大的光明與希望。我想，那些絕望中的花季青少年們，如果早些看到這些，他們也許會堅強地活下去，不會命赴黃泉。　　

現(xiàn)在，中國社會的貧富兩極分化，社會矛盾日益尖銳。底層知識分子、農(nóng)民工、下崗工人、退休工人等等，在新三座大山的掠奪與壓迫下，正迅速地失去積累不多的財富，重新隱入貧困的狀況。看看今天越來越尖銳的社會矛盾與沖突，就知道今天的情況有多么嚴重。越來越多的人想起毛澤東，將毛澤東思想視為精神圣經(jīng)，正是因為他們經(jīng)歷著上個世紀毛澤東之前的人民所曾經(jīng)經(jīng)歷過的歷程。好在歷史為他們準備了毛澤東思想這一思想斗爭武器。因此，這是毛澤東思想重回人間的社會基礎(chǔ)。　　

青少年是雙方爭奪的重要對象。也是帝國主義和平演變的社會基礎(chǔ)。近三十年來，由于青少年生活在父母的庇護之下，并且由于前二十年，毛澤東時代積累的精神財富與物質(zhì)財富還沒有消耗怡盡，其父輩們在改革開放的過程中多少還積累了一些財富，還可供青少年消費，于是袁騰飛之流就洋洋得意地向他們宣揚資本主義的好處，教育他們?nèi)绾螌W(xué)會享受、消費，引導(dǎo)他們心向西方社會的極樂世界。也就在他們上學(xué)過程中，供養(yǎng)他們上學(xué)的父輩工作環(huán)境激劇惡化，下崗的下崗，失業(yè)的失業(yè)。能夠供他們消費的物資越來越少。我想，終有一天，等苦苦支撐子女上學(xué)的他們無法承受新三座大山壓迫之重之時，就是他們青少年陷入絕境之時，認識極樂世界的本來面目之時。隨著情況的惡化，貧富兩極分化嚴重，這樣的青少年會起來越多。因此，西方帝國主義和平演變的社會基礎(chǔ)會越來越小。　　

對于富士康十連跳暴露出來的問題還在于，資產(chǎn)階級生活方式教育出來的人才不能適應(yīng)資本主義生產(chǎn)方式的需要。有資料表明，有人對九0后的整體特征作了一個分析，認為九0后過分看重自我，自由任性，嬌生慣養(yǎng)，不能吃苦，不能腳踏實地等等。無論在任何情況下，都要求別人不斷關(guān)心他、愛護他，而不是相反。也就是美國人所說的那樣，只善于索取，不善于奉獻。這些特征與資本主義工廠對員工的管理要求不相適應(yīng)，因此，出現(xiàn)了人員素質(zhì)需求脫節(jié)與極端行為情況。　　

由于九0后接受袁騰飛之流之毒太深，遠遠缺乏毛澤東倡導(dǎo)的艱苦奮斗精神，因此，面對突然來臨的困難，竟表現(xiàn)得手足失措，信心喪失。出現(xiàn)激端情況也在情理之中。問題是還有許多青少年還在中毒之中，遠遠沒有清醒過來。這是我們擔憂的地方，但是，要挽救他們，最終靠的還是毛澤東思想，艱苦奮斗，自力更生。通過奮斗獲得信心，通過艱苦奮斗，實現(xiàn)自強目標。　　

因此說，兩極分化是毛澤東思想重回人間的社會基礎(chǔ)。可惜，這個基礎(chǔ)是三十來年的****準備的，他們?yōu)樽砸褱蕚淞司蚰谷恕！　?/p>

三、房地產(chǎn)壓垮和平演變的最后一根稻草　　

中國的房價現(xiàn)在是不斷高漲，正在驚人地吸納著人民創(chuàng)造出來的財富，在中國幾輩人的奮斗都不能購買一處住房的時候，新的地王卻在不斷出現(xiàn)。還有消息稱，山西某縣一安監(jiān)局長犯案，爆出北京三環(huán)內(nèi)擁有三十五套住房的消息。這說明，一些富有者正在大量屯集住房，等待房價進一步上漲，好賺錢呢？　　

說到中國房地產(chǎn)經(jīng)濟火爆的原因，中國經(jīng)濟學(xué)家總是這樣千篇一律：中國人多地少，剛性需求。買房的人是如此之多，能提供的資源是如此之少，不漲價能行嗎？更有經(jīng)濟學(xué)家這樣理直氣壯地說，買不起房能不買嗎？說明，還是買房的人要買，就是房地產(chǎn)惹起眾怒，大家忿忿不平的時候，仍然在說，房價太高，大家賣不起房，太不公平了。沒有人說，房價太高，我不賣了。　　

這也從相反的方面證明經(jīng)濟學(xué)家所說的那樣，剛性需求。即使大家忿忿不平，最后仍然要賣房，這是一定不變的。也是社會的共識。既然大家都要賣房，自然，也是市場供不應(yīng)求，從反面進一步證明剛性需求。因此，更堅定了經(jīng)濟學(xué)家與房地產(chǎn)商屯集居奇，占領(lǐng)有限資源，期待獲取高額利潤的決心。中國的房地產(chǎn)經(jīng)濟、銀行信貸、炒房團投機活動都建立在這個信念基礎(chǔ)上。因此，中國的房地產(chǎn)市場才以特殊的方式綁架了中國人民，使中國經(jīng)濟盡管泡沫危險不斷存在，仍然要堅定不移地走向深淵。　　

那么這經(jīng)濟學(xué)家認為的剛性需求又是怎樣形成的呢？這與帝國主義對青少年的忽悠、腐朽生活方式的侵襲、享樂主義的盛行有很大關(guān)系。原來，中國人講求勤儉節(jié)約、艱苦奮斗、量力而行的好傳統(tǒng)。自從市場經(jīng)濟發(fā)展起來后，開始在人民群眾中提倡高消費的生活方式，再加上中國傳統(tǒng)的溺愛子女的思想觀念，養(yǎng)成了改革開放后出生的80后追求享受、追求新潮、超前消費的思想意識。艱苦奮斗的思想意識不但得不到提倡，而且受到潮笑。至今毛澤東時代仍被青少年們視為惡夢一般的貧困時代。在這種情況下，不顧自身力量的超前消費觀念、顧子情結(jié)與攀比風(fēng)氣越來越盛行。使得80后成為追求超前享受的主力軍。房子、車子、妻子、兒子、票子五子登科，成為80后生活的一道風(fēng)景線。房子就是在80后愛情、事業(yè)的基石，當然是必不可少的生活品。加上現(xiàn)在城市化的進程迅速，大量農(nóng)村出身的八0后義無返顧地離開農(nóng)村，走進城市，因此造成了強勁的房子剛性需求。“美國老太太與中國老太太的傳說”是美國人忽悠中國人的典型案例，它使得中國八0后不顧自身條件的限制，盲目追求房子的欲望更加強烈。為了買房，不但80后搭上自已一生的幸福，而且花光了上輩人的積蓄，親朋好友的家底，造 就了所謂的剛性需求。使得房子成為壓迫在中國人頭上的新三座大山之一。　　

問題還在于，奸詐無比的房地產(chǎn)開發(fā)商正是看中了中國八0后這股強勁的購房風(fēng)，象是賭徒找到了興奮點一樣，認為房子已成為中國人的剛性需求消費品，因此，開始膽敢在房地產(chǎn)業(yè)興風(fēng)作浪。不但輪番漲價，而且各種投機力量都進入房地產(chǎn)領(lǐng)域，使得房地產(chǎn)成為影響中國經(jīng)濟發(fā)展前途與人民幸福一生的支柱產(chǎn)業(yè)。風(fēng)險極大，泡沫隱患嚴重，吸取人民群眾巨額財富，致使不少家庭重新返貧、終身為“奴”，社會反響最強烈的一個產(chǎn)業(yè)。并且，在發(fā)展過程中還搭上了地方政府的財政。成為牽一發(fā)而支全身的經(jīng)濟怪物。房地產(chǎn)商把它形容為“人多地少、剛性需求”。到現(xiàn)在，由于絕大部分購房者的工資上漲速度遠遠跟不上房價上漲速度，以以致于不少的購房者的住房夢正在破滅，信心也在破滅。同時，因為房地產(chǎn)因素，加劇了中國貧富兩極分化的速度。　　

現(xiàn)在，許多人都在探索，中國房地產(chǎn)這個泡沫什么時候破滅。現(xiàn)在可以做這樣一個大膽的預(yù)計，只有當房價上漲的速度大大超過大部分家庭的支付能力，購房者感到希望全無的時候，就是中國房地產(chǎn)泡沫破滅之時。只有在那個時候，當家庭的赤貧使得小伙子充分感到高檔住房與自已無緣，姑娘們不再以住房條件作為找對象談戀愛的必要條件，能與心愛的人同甘共苦、艱苦奮斗、勤儉持家、通過勤勞創(chuàng)造未來的觀念建立，貧困家庭的高檔購房動力消失時，就是中國房地產(chǎn)經(jīng)濟災(zāi)難之時。日本的房地產(chǎn)經(jīng)濟沒有避過這場災(zāi)難、美國沒有避過這場災(zāi)難，中國也同樣不能避過。現(xiàn)在支撐房地產(chǎn)經(jīng)濟的重要因素是信心指數(shù)。當信心指數(shù)下降到某一引爆點時，中國房地產(chǎn)市場必然會出現(xiàn)危機。　　

到那個時候，許多右派編造的虛假繁榮的美麗夢幻必然破滅，在貧富兩極分化的嚴酷事實面前，原來存在于青少年頭腦中的嬌生慣養(yǎng)思想、貪圖享樂的思想必不能為繼，他們不得不堅強起來，挺起腰桿、強打精神來面對現(xiàn)實。特別是毛澤東時代是個貧窮時代、餓死三千萬的謊言必不攻自破。毛澤東經(jīng)常教育人們的艱苦奮斗精神重回人間。　　

更為重要的是，由于房地產(chǎn)經(jīng)濟破產(chǎn)，可能會引起連鎖反映，使得市場經(jīng)濟更加不堪一擊，漏洞百出，促使中國人民重新尋找新的出路。因此說，房地產(chǎn)可能會是壓垮中國市場經(jīng)濟的最后一根稻草。　　

四、丟掉幻想準備奮斗　　

丟掉幻想，準備奮斗。這話是毛澤東當年對那些迷信于美國救濟的人們說的。只不過，我在這里改了一個字。自從出了白皮書事件之后，毛澤東加緊對中國人民進行教育，從此，中國走上了獨立自主、自力更生、艱苦奮斗、勤儉建國的發(fā)展道路。　　

但是，中國人總是存在許多不切實際的幻想。經(jīng)濟學(xué)家幻想美國的工商界幫助中國發(fā)展經(jīng)濟、改進管理。產(chǎn)業(yè)界幻想依靠美國的科學(xué)技術(shù)發(fā)展中國的產(chǎn)業(yè)，推動技術(shù)升級。中國的青少年幻想依靠父母的力量購賣房子、車子，不勞而獲，超前享受。失業(yè)人員希望資本家發(fā)善心，幫助他們就業(yè)。教育家們幻想，他們對青少年進行普世價值思想教育，養(yǎng)成自由、任性的生活習(xí)慣，就能獲得資產(chǎn)階級的歡心。可惜，他們在鐵的事實現(xiàn)前，夢碎了。　　

經(jīng)濟學(xué)家沒有等來美國工商界對中國企業(yè)的改進管理，倒是外資控制中國產(chǎn)業(yè)步伐加快。產(chǎn)業(yè)界沒有換來美國的技術(shù)援助，倒是中國成為世界上最大的代工國家，處于國際分工的最低端；由于貧富兩極分化嚴重，不少家庭生活難以為繼，導(dǎo)致青少年依靠父母生活的愿望落空，不得不面對嚴酷的現(xiàn)實生活。失業(yè)人員沒有獲得資本家的善心，倒是在職工人受到了更加殘酷的剝削，以致于中國內(nèi)需長期不振。教育學(xué)家們的普世價值教育，反而成為富士康十連跳青年員工的陰險殺手。現(xiàn)在，富士康又跳下了第十一位員工。他們以前赴后繼的赴死方式，告訴世人，該醒醒了。如果要想不再發(fā)生第十二跳，如果要避免即將發(fā)生的悲劇，中國人的確該丟掉幻想，準備奮斗了。　　

丟掉幻想，就是要破除不切實際的超前消費、追求享受的觀念，將希望建立在艱苦奮斗、自力更生、量力而行的基礎(chǔ)上，重新樹立勞動創(chuàng)造幸福的觀念；丟掉幻想，就是要破除依賴別人救濟的幻想，克服依賴思想，增強獨立自主、開拓進取的自主意識，重新樹立自力更生的發(fā)展觀念；丟掉幻想，就是要破除極端自私、自我任性、迷信普世價值的觀念，在正確處理個人與團隊關(guān)系的基礎(chǔ)上，重新建立合作與團隊、紀律與責(zé)任的觀念，依靠集體的力量去爭取未來；丟掉幻想，就是要破除應(yīng)付差事、敷衍了事、弄虛作假的觀念，重新樹立認真工作、敢于負責(zé)、求真務(wù)實的責(zé)任觀念；丟掉幻想，就是要破除自哎自憐、無病呻吟、遇事叫苦連天，等待別人同情求助的觀念，樹立不怕困難、攻堅克難，頑強進取的觀念。這些，都是三十年前毛澤東同志對共產(chǎn)黨員一再要求的修養(yǎng)做人的內(nèi)容，毛澤東衷心希望，中國人民都能堅強起來，人人做生活的主人，個個思想覺悟，成為工作、事業(yè)、工作的強者。　　

俗話說，窮則思變。在嚴酷的事實面前，貧困中的人們，要想不再貧窮、弱者不再成為弱勢群體，必然要從久違了的毛澤東思想那里找到精神武器，重新武裝自已。市場經(jīng)濟嫌貧愛富，只講利益、只看中你口袋中的金錢，它不會給貧困中的你以任何幫助。只有毛澤東思想是窮人翻身的學(xué)問，它能給你無窮的幫助。80年前，毛澤東依靠這一思想，喚起了沉睡中的中國人民，團結(jié)起來趕跑了帝國主義，推翻了三座大山，從此站起來了；60年前，毛澤東依靠這一思想，帶領(lǐng)貧窮中的中國人民，　克服了重重困難，艱苦奮斗，改變了一窮二白的落后面貌，使中國人民第一次在世界上過起了有尊嚴的生活。今天，他雖然已經(jīng)離開我們?nèi)嗄炅耍撬乃枷肱c精神仍在鼓舞與指導(dǎo)著貧困中的中國人民，繼續(xù)艱苦奮斗、自強不息，挺起腰身，改變?nèi)跽叩牡匚唬^續(xù)爭得有尊嚴的生活。　　

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