作為意識形態(tài)的“奧運會”——從劉翔退出比賽說起

作者：老田

一般而言，每一個統(tǒng)治階級都希望被統(tǒng)治階級相信，在統(tǒng)治階級的統(tǒng)治之下全社會會有正義、公平和規(guī)則，愿意服從規(guī)則的人才會成功，而那些不理睬老爺們的訓令的人只能是招致失敗，這樣，統(tǒng)治階級就取得被統(tǒng)治階級反向授予的合法性和信仰，全社會的反抗能量就最小化了，統(tǒng)治階級的地位將得到穩(wěn)固和加強。

奧運會所雇傭的巨量裁判，用許多雙眼睛盯住比賽過程，他們是現(xiàn)場執(zhí)行規(guī)則的人士，而在公共媒體的高強度現(xiàn)場報道中間人們都看到了執(zhí)行比賽規(guī)則和處罰情況；而運動員的好成績被分別授予金銀銅牌；這樣的比賽和成功，是一個很好的轉喻：一個人只有經過服從規(guī)則的超量訓練之后才會在特定規(guī)則下獲得成功。把這一轉喻投射到整個社會歷史過程，就可以引導人們去這樣看待問題：人們在社會經濟政治領域的成功與否，主要與本人自身的努力和對規(guī)則的把握與運用有關，這樣的想法越是普遍，就越是不鼓勵人們去思考現(xiàn)有社會秩序的正當性問題，轉而思考如何適應社會規(guī)則并努力爬上高位。如果整個社會的正常運作，需要雇傭這么多的專業(yè)裁判和技術裝備來保證規(guī)則落實，投入如此巨量的宣傳成本在公眾中間實現(xiàn)信息透明，無論多么富裕的國家都肯定要崩潰。

人們越是相信規(guī)則能給自己帶來出路，那么，社會和諧的程度就會上升。反過來，被統(tǒng)治階級越是反感統(tǒng)治階級的沒有規(guī)則，就越是提高了反抗的風險。如果精英們自己帶頭違犯規(guī)則的實例過多，肯定要破壞被統(tǒng)治階級的規(guī)則信仰，此時，那么宣傳規(guī)則并讓人們相信規(guī)則的重要性就越是上升了，換言之，一個沒有規(guī)則的精英集團會愿意投入更多的宣傳成本讓被統(tǒng)治階級相信規(guī)則的重要性。

其實，奧運會的成功本身是有疑問的，更高、更快和更強是人們在工具極端匱乏的年代所迫切需要的，這是一種典型的“人體機械化”的想象——一架機器如果轉速越高、輸出功率越強、持續(xù)工作時間越長，那就越是有價值；而在進入工業(yè)化時代，個人體能方面的缺憾在機械的巨大生產力面臨變得微不足道。反過來，為了實現(xiàn)奧運成績的提升，人們不得不接受“非人性”的殘酷訓練，并且還必須在兒童時期就開始，從而保證自己比對手在走上奧運賽場前，有更長的預備期，奧運成績通常總是以扭曲正常的人身成長周期作為代價的。

對于中國的巨大人口和有限的機會而言，每一種公平的規(guī)則及其實施，總是誘導社會底層的過度投入。曾經相對公平的高考，整個1980年代彌漫著“高考迷信”——中國社會的上層永遠對智慧超群、努力拼搏的成功青少年開放的，這讓多少貧家子弟投入全部的青春和汗水，為此，父母們耗盡了畢生積蓄，少年們失去了游樂時間。直到1980年代晚期，精英們漸漸不滿足其權力和金錢不能介入高考過程的現(xiàn)實，許多大學開始招錄自費生、走讀生等等，為那些有權有錢和優(yōu)勢地位的人士，降低了高考門檻。再后來，辦大學賣文憑變成一個產業(yè)，這樣，學生被制造出來之后，就很難獲得社會階梯上的更高位置了，社會流動的規(guī)則中間，悄悄地加入了“社會資本”方面的限制，本來這樣的現(xiàn)實，使得高考迷信面臨著瓦解的危險。但至今為止，中國的大學教育仍然過度汲取了全社會的資源，過度地讓學生家長耗竭了他們的積蓄，甚至是讓他們透支了生存費用和未來，這種現(xiàn)象仍然是1980年代較為公平的高考規(guī)則的那個滯后反應，被統(tǒng)治階級由于信息方面的劣勢，在歷史上總是處于被主導地位。

為了增加奧運會的意識形態(tài)作用，政府官員和商人都積極主動地介入了，自從1992年奧運會開始，香港商人曾憲梓首先給獲得金牌的運動員一公斤黃金，以放大運動員成功的含金量；各級政府官員都隨之跟進，給獲獎者各種獎勵，這些獎勵中間不僅包括的真金白銀和鈔票，有時候還包括高檔住宅。政府和商界的共同努力，就把奧運會的成功變成一種超越人們畢生工作所得的耀眼時刻，而這對于多數(shù)“買不起房、看不起病、上不起學”的人口而言，吸引力是雙倍的。

為了把奧運會裝點成為成功的意識形態(tài)，吸引人們的關注是重要的，本來是少數(shù)人經過特殊訓練之后得到的不一般成績，現(xiàn)在被全世界的主流媒體宣傳為跟國家榮譽相關，跟每一個民族成員的榮譽相關。人們被“忽悠”得當了真，格外投入時間和精力來關注奧運會及其制造的冠軍們，獲得獎牌多被認為是自己的國家和民族很有面子，本國統(tǒng)治集團治國有方、執(zhí)政能力超強。就這樣，每個國家的政府和商人，都額外增加了生產冠軍的意愿，據(jù)說，按照中國的奧運冠軍數(shù)量平均計算，每個人身上的政府財政投入是年均6億人民幣。也由于奧運冠軍被認為是與本民族的榮譽相關，他們身上也就額外地集中了國民的親和力和好感，冠軍們就有了超越其肌體和外貌所不能體現(xiàn)的額外廣告價值，從而成為商人宣傳產品和公司形象的“人造寶貝”。

有人評論說在此屆奧運會之后，中國肯定會有更多的父母逼迫自己的子女走向殘酷的體育訓練場，以期于萬一的成功。其實，這樣的投資并不符合理性原則，奧運冠軍與沒有取得大賽機會的受訓者人數(shù)的比例，并不比體育彩票中大獎的比例更高，每一個冠軍成功的道路上，總是有著成十萬成百萬的被超越者和被遺棄者，這些被遺棄者甚至比沒有考上大學的高中生更可憐——他們在就學的年紀沒有預備未來工作所需要的文化訓練而是投入了高強度的肌體訓練，這種肌體訓練上的投入，假如沒有最終站到冠軍領獎臺上，就一文錢都變不出來，純屬無效投入；但是，如果沒有成千上萬這樣的被遺棄者，就永遠沒有冠軍和他們的好成績。今天，這些無效投入現(xiàn)在越來越集中到社會底層身上——因為他們沒有正常的成功出路，就轉而寄希望于意外的成功機會，而奧運會的巨大宣傳攻勢最可能誘導他們進一步作出此種“非理性”的投資。

有且僅有那個萬分之一的成功者，才會被統(tǒng)治階級聯(lián)手提攜，不僅有政府的獎金還有商人的黃金，這些東西將繼續(xù)誘導底層作出下一步的非理性投資。這樣，就形成了一個“良性循環(huán)”——底層越是沒有理性努力的出路，就越是執(zhí)著于非理性的投資取向，奧運冠軍就這樣源源不斷地產生出來，每一個冠軍都會被統(tǒng)治階級聯(lián)手提升到格外吸引人的地位上，由此進一步鼓勵了那些沒有現(xiàn)實出路的投資者。

其實，奧運冠軍個人所得獎金越多，這個榮譽的個人性就越強，越是成為一種投資成本與收益的對比決策，本屆奧運會的33歲德國體操選手，就是為了兒子治病來參加的，變成一種為了預期獎金收益而投入艱苦訓練的投資行為。

當然，理性總是有限度的，一切統(tǒng)治階級都不吝于利用人們的“非理性思維”來提升意識形態(tài)的效力。本來奧運冠軍們都是在專業(yè)化的商業(yè)投資、訓練條件下成長起來的職業(yè)隊員，跟國民的健康水平和肌體素質沒有任何關系。但是精英們總是樂于把獲得多少獎牌與國家榮譽、民族榮譽聯(lián)系在一起，把個別人在極端特殊條件下的運動成績，與絕大多數(shù)毫無關系的人口聯(lián)系在一起，制造一種少數(shù)人的努力在某些方面有利于多數(shù)人的境況、至少有利于多數(shù)人的榮譽或者臉面，由此去吸引并帶動人們對于少數(shù)人事業(yè)的關心程度。

由于獎牌獲得者被不恰當?shù)嘏c國家或者國民的榮譽相關，那么獲獎運動員個人就成了一個肌體庫存裝置，這個裝置被人為地塑造為事關多數(shù)人口的，由此，就被額外地賦予了廣告價值，這一廣告價值不同于普通的俊男靚女模特，例如，劉翔在2004年的奧運奪冠就被賦予了過多的承載，由此成為廣告商最為青睞的對象，收入急劇上升。雖然中國不乏俊男靚女廣告模特，而且，戰(zhàn)勝第一世界運動員的成績背后的民族榮譽想象也并非僅此一家，他是在歐美的強勢項目中間獲勝的第一人（這就不同于中國的傳統(tǒng)強勢項目例如乒乓球），由此就承載了更多的國民榮譽感想象。由于個人廣告收益的急劇上升，奧運獎牌獎金的數(shù)量就遠遠不能與廣告收益相比，這對于劉翔個人而言，為爭取下一個冠軍所需要付出的嚴酷訓練變得毫無吸引力了。劉翔退出比賽，固然可以如他所言是由于傷病，但也可以是別的原因——比如為了廣告收入最大化而同時選擇訓練時間最小化，這對于劉翔本人而言是“理性”的和經濟的，畢竟與較拍廣告相比，嚴酷的訓練不總是那么令人稱心如意的。

當然，如果保持冠軍位置很容易，所需要的付出不是那么多的話，顯然，保持一個好成績可以擴充其肌體所承載的“國民榮譽感”，有助于提搞他的單位廣告時間價值，但是，這樣的提升和付出之間肯定會有一個臨界點，在超過這一點之后，繼續(xù)訓練就不是那么值得付出的代價了。

劉翔作為奧運冠軍，本身也是成千上萬父母的“非理性投資”行為的一個意外后果，但是，當他進入統(tǒng)治階級地位之后，他就有條件回復投資者的理性了。劉翔的真實情況如何，到底是真的受到傷病困擾，還是因為訓練相對于收益變得不合算，我們不得而知，但是我們有時間可以等下去看。

二〇〇八年八月十九日

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運行與維護。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號