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三農(nóng)關(guān)注
三農(nóng)關(guān)注
共 2000 篇文章
切斷農(nóng)民后路的“城鎮(zhèn)化”，是斷子絕孫的損招！
破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，絕對(duì)不應(yīng)當(dāng)是讓資本自由下鄉(xiāng)，而是要保護(hù)農(nóng)民的土地基本權(quán)利。 這是他們最后的保障。 中國的城鎮(zhèn)化不能是農(nóng)民從農(nóng)村拔根到城市落地的單向過程，而應(yīng)當(dāng)允許進(jìn)城失敗的農(nóng)民返鄉(xiāng)。 進(jìn)城失敗農(nóng)民返鄉(xiāng)的權(quán)利是他們的基本人權(quán)，是最后救濟(jì)與保障。 農(nóng)民有退路，中國現(xiàn)代化才有出路。 01 農(nóng)民從農(nóng)村拔根，到城市落地 經(jīng)濟(jì)學(xué)家張曙光認(rèn)為，城鎮(zhèn)化應(yīng)該是兩
2018-10-12
互動(dòng)：467
推動(dòng)集體經(jīng)濟(jì)實(shí)踐是脫舊換新的重大展示
“三農(nóng)”問題日益成為影響中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵問題，在有著眾多農(nóng)民人口的當(dāng)今中國，把農(nóng)民的出路解決好，把農(nóng)業(yè)的模式選擇好，把農(nóng)村的面貌改變好，對(duì)于保障糧食安全、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長、開辟就業(yè)渠道、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定有著特別重大的積極意義，解決好農(nóng)民的出路、選擇好農(nóng)業(yè)的模式、改變好農(nóng)村的面貌是新時(shí)代鄉(xiāng)村振興需要關(guān)注的重中之重! “三農(nóng)”問題成為問
2018-10-12
互動(dòng)：69
包產(chǎn)到戶對(duì)三權(quán)分置的啟示
核心提示：包產(chǎn)到戶成功的原因是落實(shí)了農(nóng)民的成員權(quán)，從而完善了農(nóng)村集體所有制，而不是單純的實(shí)行生產(chǎn)責(zé)任制，從根本上說，是農(nóng)村集體所有制優(yōu)越，符合社會(huì)發(fā)展的方向。相反，用原始、低級(jí)又容易為農(nóng)民接受的落實(shí)生產(chǎn)責(zé)任制形式實(shí)現(xiàn)農(nóng)民的成員權(quán)，是其問題的根源。三權(quán)分置的實(shí)施，必須圍繞完善農(nóng)民的成員權(quán)和村集體的土地所有權(quán)這個(gè)中心展開，發(fā)揮好農(nóng)地所有權(quán)的聯(lián)合這一核心紐帶的作用，同時(shí)用
2018-10-09
互動(dòng)：95
陜西東嶺村：以集體經(jīng)濟(jì)引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興，實(shí)現(xiàn)共同富裕
作者：光明日?qǐng)?bào)調(diào)研組 調(diào)研組成員：張哲浩、楊永林、趙風(fēng)、李剛 原編者按 農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題，是關(guān)系國計(jì)民生的根本性問題。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是黨的十九大作出的重大決策部署，是做好“三農(nóng)”工作的總抓手。東嶺村位于陜西寶雞市金臺(tái)區(qū)陳倉鎮(zhèn)，地處秦嶺西端、渭河北岸。40年來，這個(gè)只有200多戶人的小村莊，從遠(yuǎn)近聞名的窮村變成了“中國西部第一村”。村辦企業(yè)
2018-10-09
互動(dòng)：128
一篇文章讀懂生態(tài)農(nóng)業(yè)
食物主權(quán)按： 提及生態(tài)農(nóng)業(yè)，就不得不提這半個(gè)世紀(jì)以來主宰全球的化學(xué)農(nóng)業(yè)。土壤枯竭、環(huán)境污染、生物多樣性下降、威脅食物安全等等一系列惡果均拜化學(xué)農(nóng)業(yè)所賜。生態(tài)農(nóng)業(yè)往往被作為化學(xué)農(nóng)業(yè)的替代性農(nóng)業(yè)模式而被人所熟知。 但實(shí)際上，生態(tài)農(nóng)業(yè)的含義不僅僅是一種可持續(xù)的、環(huán)境友好的農(nóng)業(yè)模式或農(nóng)業(yè)技術(shù)這么簡單，它還融入了豐富的社會(huì)概念，包括平等的社會(huì)關(guān)系、公平的發(fā)展機(jī)
2018-10-09
互動(dòng)：38
王洪昌：當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)和社區(qū)基層存在的十大問題
“高樓萬丈平地起，”基層工作穩(wěn)固和文明十分重要，當(dāng)前，頂層設(shè)計(jì)對(duì)基層的要求越來越高，越來越規(guī)范，但是就目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)和社區(qū)基層來說還有許多問題需要有清醒的認(rèn)識(shí)，并加以不斷改進(jìn)，其主要問題有十個(gè)方面。 一、迎接檢查多。各類檢查可以說是“萬箭穿心”，“上邊千條線，下邊一根針，”各種檢查象“走馬燈”似的，有的還“多管齊下”，好不
2018-10-07
互動(dòng)：84
誰的土地？：土地確權(quán)下種地農(nóng)民的失地境遇
食物主權(quán)按：農(nóng)村土地問題與留鄉(xiāng)種地的農(nóng)民生路緊密相關(guān)。然而，國家關(guān)于土地確權(quán)政策的出臺(tái)一直懸浮于農(nóng)村社會(huì)，并未回應(yīng)農(nóng)村事實(shí)上“誰在種地”的問題。例如，過去因繳納農(nóng)業(yè)稅等原因，致使一些在第一輪土地承包時(shí)獲得承包權(quán)的農(nóng)民拋棄土地并遷移到城市，而留在農(nóng)村長期種地的一些農(nóng)民本是在土地權(quán)益方面未得到有力保障的人，然而，他們和土地的承包關(guān)系卻不被承認(rèn)。有這樣的例
2018-10-07
互動(dòng)：102
王忠新：三農(nóng)”的“三難”咋解決
“飯碗”要端在自己手里--“三農(nóng)”的“三難”咋解決 10月4日上午，驅(qū)車去考察日俄兩大帝國主義于1905年2月年在奉天沙河開始進(jìn)行會(huì)戰(zhàn)的舊戰(zhàn)場(chǎng)，此時(shí)正是金秋的收獲季節(jié)，途徑沈陽市蘇家屯區(qū)魏家樓子村和朱家洼子村，看到農(nóng)民正在收獲玉米，下車與農(nóng)民攀談，農(nóng)民紛紛訴說“三農(nóng)”面臨著“三大難”。 1．種地難獲利。這位農(nóng)民見筆
2018-10-06
互動(dòng)：114
村集體經(jīng)濟(jì)從“空殼”到“富潮” 四個(gè)貧困村的嬗變
村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分,2016年來自貴州省委政研室調(diào)研組的一份《貴州省發(fā)展村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)調(diào)研報(bào)告》顯示,在全省9個(gè)市(州)15004個(gè)行政村中,有集體經(jīng)濟(jì)積累的村10775個(gè),占71.81%。 且看盤縣巖博村、思南青杠壩村、西秀區(qū)大壩村、普定縣秀水村是如何發(fā)展村級(jí)集體經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)從貧困村、空殼村到富裕村、小康村的美麗嬗變。 普定秀水村 亮招:“五
2018-09-30
互動(dòng)：112
老田 | 人民公社制度的遺產(chǎn)：當(dāng)前中國農(nóng)村面臨的問題該如何解決？
· 食物主權(quán)按 · 1958年8月29日，人民日?qǐng)?bào)全文刊載《中共中央關(guān)于在農(nóng)村建立人民公社的決議》，此后，以人民公社為主要形態(tài)的農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)在全國范圍內(nèi)全面鋪開。今年距這一決議發(fā)出已經(jīng)過去了整整60年，為紀(jì)念新中國歷史上發(fā)生在中國農(nóng)村大地上的這一獨(dú)特而偉大的實(shí)踐，人民食物主權(quán)網(wǎng)絡(luò)講座第1期特邀請(qǐng)了獨(dú)立學(xué)者老田為我們講述了人民公社制度如何從誕生到瓦解的
2018-09-30
互動(dòng)：840
轉(zhuǎn)基因作物已成秋后黃花，全球淘汰基改農(nóng)業(yè)見雛形
稻菽按 近年來，基因改造(包括轉(zhuǎn)基因和基因編輯)在美國遭遇了一系列變化：美國食品藥品監(jiān)督管理局(FDA)通過轉(zhuǎn)基因食品咨詢數(shù)量在2004/2005兩年之后陡然下降，基改種子公司大規(guī)模兼并開始，替代轉(zhuǎn)基因的基因編輯作物登臺(tái)。在美國，轉(zhuǎn)基因作物被淘汰已經(jīng)成為了速度快慢和成本能否下降的問題。而在歐洲，各國幾乎都實(shí)現(xiàn)了本國全境農(nóng)田“非基改”，大力扶持本國天然有機(jī)農(nóng)業(yè)發(fā)展并開始
2018-09-29
互動(dòng)：125
你有一份人民食物主權(quán)年會(huì)邀請(qǐng)函，請(qǐng)查收！
人民食物主權(quán)年會(huì) 2018 · 五周年 人民食物主權(quán)網(wǎng)絡(luò)成立于2013年，由兩岸三地的學(xué)者、志愿者和實(shí)踐者共同組織參與。在當(dāng)前全球資本主義化工農(nóng)業(yè)對(duì)生態(tài)環(huán)境與人類健康帶來巨大挑戰(zhàn)的背景下，人民食物主權(quán)網(wǎng)絡(luò)關(guān)注國家糧食安全、農(nóng)民生計(jì)，倡導(dǎo)健康、豐富的飲食文化，提倡農(nóng)業(yè)資源的公共性、生態(tài)多樣性和可持續(xù)性。還想了解我們?請(qǐng)戳人民食物主權(quán)宣言 5年來，我們
2018-09-27
互動(dòng)：149
嚴(yán)海蓉：短短幾年，依靠集體經(jīng)濟(jì)，大壩村就重?zé)ㄉ鷻C(jī)
我這個(gè)發(fā)言題目是《振興鄉(xiāng)村，以農(nóng)民為主體，以集體為龍頭》。通常我們聽到的說法是以企業(yè)為龍頭，但是我今天想講的是以集體為龍頭，案例是貴州安順市的大壩村。2017年夏天我參訪了大壩村。大壩村的案例讓人振奮。 先給大家看一下圖片中的大壩村。圖1里面，這種土房在2000年前在大壩還是常見的，現(xiàn)在的大壩村是這樣子的(圖2)。這個(gè)翻天覆地的變化主要是近5年以來的發(fā)生的。 圖1：村
2018-09-27
互動(dòng)：181
短短幾年，依靠集體經(jīng)濟(jì)，大壩村就重?zé)ㄉ鷻C(jī)
西方農(nóng)民前途也不光明，人生的路也是越走越窄。因此，在農(nóng)村振興的道路上，我們需要放棄幻想，需要參照中國自己的歷史資源和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。因此，再說回到兩條腿走路，理論的梳理和實(shí)踐的探索、推廣都很重要。
2018-09-24
嚴(yán)海蓉
互動(dòng)：272
賀雪峰 | 中國社會(huì)科學(xué)亟需“田野的靈感、野性的思維和直白的文風(fēng)”
中國是一個(gè)具有5000年文明的發(fā)展中的大國，地域廣大、人口眾多。當(dāng)前中國GDP總值位列世界第二，按購買力平價(jià)計(jì)算，已位列世界第一。中國正處在史無前例的快速變遷與轉(zhuǎn)型時(shí)期。這些因素決定了當(dāng)前中國社會(huì)科學(xué)必有一個(gè)蓬勃發(fā)展的階段。中國現(xiàn)時(shí)代需要中國社會(huì)科學(xué)，中國現(xiàn)時(shí)代也有能力滋養(yǎng)壯健中國社會(huì)科學(xué)。 我以為，中國社會(huì)科學(xué)需要經(jīng)歷一個(gè)革命性的階段，將主要來自西方的社會(huì)科
2018-09-23
互動(dòng)：42
農(nóng)地關(guān)系的驚人變化會(huì)將中國社會(huì)連根拔起嗎？
【導(dǎo)讀】土地問題對(duì)中國人的重要性不言而喻。中國長久以來形成以耕作土地為基礎(chǔ)的農(nóng)耕文明，并配合這種生產(chǎn)方式，形成了文明國家、宗族等一系列的結(jié)構(gòu)與制度性安排。在中國社會(huì)轉(zhuǎn)型劇變之時(shí)，土地關(guān)系也發(fā)生了翻天覆地的變化。本文從土地關(guān)系入手，分析了中國獨(dú)特的土地制度變遷如何推動(dòng)中國從“鄉(xiāng)土中國”到“城鄉(xiāng)中國”的結(jié)構(gòu)性變化，在農(nóng)民與土地的關(guān)系發(fā)生根
2018-09-18
互動(dòng)：50
劉強(qiáng)：對(duì)農(nóng)村土地承包經(jīng)營制度的一些認(rèn)識(shí)
我對(duì)農(nóng)村土地承包制度有研究興趣始于2003年。那一年考取人民大學(xué)農(nóng)經(jīng)管理專業(yè)的在職研究生，就面臨一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題，以什么為學(xué)習(xí)研究重點(diǎn)呢?土地是財(cái)富之母，就學(xué)習(xí)研究農(nóng)地制度吧!可以說，我開始學(xué)習(xí)研究農(nóng)地制度，基本是從“零”開始的，既無理論基礎(chǔ)，也無實(shí)踐基礎(chǔ)。在閱讀了兩三個(gè)月文獻(xiàn)之后，我發(fā)現(xiàn)主要有兩個(gè)問題需要關(guān)注和研究。一是，一家一戶的承包耕地面積很小，而且很零碎，這
2018-09-18
互動(dòng)：41
劉燕舞：重視農(nóng)村光棍問題，刻不容緩
據(jù)湖南省平江縣公安局9月1日的警情通報(bào)，該縣大洲鄉(xiāng)8月31日晚發(fā)生一起兇殺案，一名40多歲的女性在家中被人砍殺。筆者通過一些渠道調(diào)查了解到，兇手為一光棍，長期與被害者通奸，在8月31日傍晚因“分手”與“財(cái)務(wù)”糾紛未達(dá)成一致意見，遂持菜刀砍殺被害者30余刀。9月4日晚，兇手在離案發(fā)地不遠(yuǎn)的橋下雜草中被找到，已畏罪服毒自殺身亡。 上述案例并非慘烈孤例。
2018-09-16
互動(dòng)：116
陳柏峰｜村務(wù)民主治理的類型與機(jī)制
如果村務(wù)民主治理的基礎(chǔ)有所夯實(shí)，村務(wù)民主治理的癥結(jié)和問題未必能全部解決，但其效度必將有所提高。當(dāng)然，村務(wù)民主治理制度本身也有需要繼續(xù)完善之處。完善不是抄襲更多的西方制度，也不是根據(jù)現(xiàn)有的理念設(shè)計(jì)更多的制度，而是要腳踏實(shí)地，根據(jù)中國廣大農(nóng)村的實(shí)際情況和實(shí)踐需要，對(duì)既有制度細(xì)節(jié)進(jìn)行完善，以契合實(shí)際，使村務(wù)民主治理變得可能，在民主程序、過程和技術(shù)等各方面變得可以實(shí)施。
2018-09-15
陳柏峰
互動(dòng)：26
劉燕舞：謹(jǐn)防把“下派干部”的經(jīng)念歪
在當(dāng)前的鄉(xiāng)村治理實(shí)踐中，為了將“鄉(xiāng)村”特別是一些貧困的“村”扶起來，不少地方都在推行“下派干部”的政策。例如，選派一些上級(jí)政府部門“有能力”的干部駐村當(dāng)支部書記，有的地方叫“第一書記”，有的地方俗稱“大書記”。 應(yīng)該說，“下派干部”政策的初衷是好的，不過，有次在某地調(diào)查，問一些村民對(duì)某&ldquo
2018-09-15
互動(dòng)：69
一張火爆網(wǎng)絡(luò)的照片背后的真問題
最近，一張貧困戶家的“門前照”火了，就是下面這張： “各位領(lǐng)導(dǎo)：本人已脫貧，請(qǐng)不要再來打擾了”。 據(jù)島叔了解，照片背后，當(dāng)日上門的扶貧干部其實(shí)是自掏腰包，買了一壺油、一袋米，“私車公用”翻山越嶺來走訪，結(jié)果卻吃了閉門羹。 按理說，扶貧是好事兒，也是現(xiàn)在在做的大事兒。但為什么會(huì)出現(xiàn)這樣黑色幽默的場(chǎng)景? 事實(shí)上，類似的場(chǎng)景，在島叔這兩年調(diào)
2018-09-13
互動(dòng)：134
李霞：農(nóng)村改革的方向是發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)
當(dāng)前，強(qiáng)化我國農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，其中極其關(guān)鍵的一環(huán)是培養(yǎng)一批政治堅(jiān)定、能力突出的基層黨委帶頭人。新中國成立前后的農(nóng)業(yè)合作化實(shí)踐中，曾涌現(xiàn)出李順達(dá)、王國藩、陳永貴等一批先進(jìn)人物，他們帶領(lǐng)農(nóng)民群眾發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造。
2018-09-12
李霞
互動(dòng)：96
一位鄉(xiāng)村支教老師看“撤點(diǎn)并校”的心路歷程
食物主權(quán)按 今天是教師節(jié)，可這個(gè)節(jié)真的快樂嗎?同樣身為人師，一面是全國多地接連發(fā)生教師維權(quán)討薪，一面是多所高校不斷爆出教授性侵丑聞;同樣是學(xué)校，一面是鄉(xiāng)村小學(xué)衰落撤并、打工子弟小學(xué)被迫關(guān)停，一面是大城市教學(xué)資源集中并不斷被收入私人囊中;同樣是學(xué)生，隔離墻的一面是城市中產(chǎn)的子女，另一面是農(nóng)民工的后代……階層、城鄉(xiāng)、貧富的鴻溝將教師、學(xué)校與學(xué)生群體折疊，
2018-09-11
互動(dòng)：67
賀雪峰：貧窮的村集體不能承擔(dān)鄉(xiāng)村治理之責(zé)
文 / 賀雪峰(社會(huì)學(xué)博士,武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授,教育部長江學(xué)者特聘教授) 農(nóng)村基層組織建設(shè)的好壞關(guān)涉三農(nóng)問題能否平穩(wěn)解決，以及中國現(xiàn)代化能否有一個(gè)穩(wěn)定的農(nóng)村根基。基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。當(dāng)前農(nóng)村基層組織建設(shè)存在著極大的問題，如何建設(shè)好基層組織是一個(gè)需要認(rèn)真思考的問題。 農(nóng)村基層組織建設(shè)一般是黨建的部分，因?yàn)樽顬橹匾幕鶎咏M織就是基層黨組織，村黨支部。因此，中組
2018-09-09
互動(dòng)：45
智廣俊：把握時(shí)代脈搏 重建鄉(xiāng)村敘事
文學(xué)是時(shí)代的產(chǎn)物。當(dāng)代題材的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品，揭示書寫了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的方方面面，尤其是優(yōu)秀的長篇小說，描繪了時(shí)代的風(fēng)貌，是一幅幅社會(huì)風(fēng)情畫卷，具有史詩的價(jià)值。 近百年來，中國農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，先是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大窮苦農(nóng)民搞土地革命，為實(shí)現(xiàn)耕者有其田的公平社會(huì)，經(jīng)過幾十年的浴血奮戰(zhàn)，終于推翻了壓在人民身上的三座大山，建立了中華人民共和國。接著按照社會(huì)主義的
2018-09-07
互動(dòng)：64
吳銘：說說農(nóng)產(chǎn)品滯銷的根本原因
公有制供銷體系和國家定價(jià)權(quán)的喪失是農(nóng)產(chǎn)品滯銷的根本原因 9月4日晚，看央視《海峽兩岸》節(jié)目，李紅主持的，說到臺(tái)灣農(nóng)民品又滯銷了，農(nóng)民們紛紛罵蔡英文，沒有搞好兩岸關(guān)系，臺(tái)灣農(nóng)產(chǎn)品不能銷往大陸，所以，導(dǎo)致了農(nóng)產(chǎn)品滯銷，農(nóng)民苦不堪言。 我也極其反感蔡英文，用老話說，她就是帝國主義的走狗、反動(dòng)派小頭目。但是，我?guī)缀鯖]有寫文章罵過她。為什么，因?yàn)槲铱床簧纤Ｉ踔粒_(tái)灣的什么大選之類，我
2018-09-07
互動(dòng)：207
中國鄉(xiāng)土社會(huì)正在發(fā)生十大轉(zhuǎn)變
改革開放40年來，中國的鄉(xiāng)土社會(huì)發(fā)生著深刻劇烈的變化。但不管鄉(xiāng)土社會(huì)如何轉(zhuǎn)型、怎樣變化，以鄉(xiāng)為基點(diǎn)的活動(dòng)空間不會(huì)變，以土為基礎(chǔ)的生存依托不會(huì)變。鄉(xiāng)村振興已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音，鄉(xiāng)村要振興，首先應(yīng)認(rèn)清鄉(xiāng)土社會(huì)正在發(fā)生的巨大變化。 社會(huì)主體由穩(wěn)定性向流動(dòng)性轉(zhuǎn)變 在傳統(tǒng)農(nóng)村，農(nóng)民以土為生，與土為伴，相對(duì)穩(wěn)定，他們?nèi)粘龆鳎章涠ⅲ臒o旁騖地在村莊中生活。上世紀(jì)80年代
2018-09-05
互動(dòng)：68
溫鐵軍：為什么說農(nóng)村是中國社會(huì)穩(wěn)定的定海神針
一、什么是中國的獨(dú)特國情? 首先，中國是一個(gè)原住民國家，也可以叫做“世界最大的原住民大陸國家”。 我們和巴西比較的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，巴西是一個(gè)殖民化的大陸國家，中國是一個(gè)原住民大陸國家，這兩者最大的不同是什么? 就是原住民的多少，我們幾乎是百分之百的原住民，巴西原住民人口只占5%，30%多是混血人口，60%多是外來的殖民者人口和他們的后裔。 同理，很多人今天研究美國，說
2018-09-04
互動(dòng)：148
壽光之殤：始料未及的天災(zāi)，揭開積淀已久的人禍
導(dǎo)語：如果這些早時(shí)的水利設(shè)施沒有遭到破壞，違法建筑沒有大量的侵占疏洪河道，那么對(duì)于這次天災(zāi)的到來也不會(huì)讓人束手被淹。 8月18日到20日，山東省受第14號(hào)臺(tái)風(fēng)“摩羯”和第18號(hào)臺(tái)風(fēng)“溫比亞”影響，接連發(fā)生超強(qiáng)降雨，壽光境內(nèi)的彌河河水暴漲，為確保水庫安全，上游三大水庫同時(shí)向下游泄洪。但是位于下游的“中國蔬菜之鄉(xiāng)”壽光，卻受到了毀滅性的損失，隨
假如我們的農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)沒有遭到破壞
近幾十年來，我國農(nóng)村的集體經(jīng)濟(jì)在名義上是保留著和存在著的。但在實(shí)際上，有很多地方的集體經(jīng)濟(jì)已經(jīng)被嚴(yán)重破壞了。這對(duì)我國農(nóng)村社會(huì)主義建設(shè)是非常有害的。當(dāng)然，歷史不能假設(shè)，歷史也不能主動(dòng)回頭。但是認(rèn)真總結(jié)一下這方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為以后中國農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展總歸是有些益處的。 如果我們的農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)沒有遭到破壞，那么會(huì)有怎樣的結(jié)果?第一，土地不會(huì)像今天這樣大量流失
2018-09-01
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誰的農(nóng)村誰的教: 基督教何以席卷中國農(nóng)村？
出于實(shí)用和迷信而信教 在蘇北D村調(diào)查家庭教會(huì)，完全是個(gè)偶然。 進(jìn)村的第三天下午，被訪者因有急事，突然結(jié)束離開。4個(gè)人閑來無事，就隨機(jī)找村民聊天，一個(gè)叫潘梅的婦女在家門口沒說幾句，便講起了信教經(jīng)歷。 潘梅以前患有鼻竇炎，每當(dāng)病情發(fā)作便會(huì)頭疼，有時(shí)甚至全身不舒服。潘梅先后去了縣市多家大醫(yī)院，反復(fù)治療也無效果。一嫂子知曉此事，便向她傳揚(yáng)信教好處。既然患難的人都進(jìn)了教會(huì)且
2018-08-29
互動(dòng)：238
中國農(nóng)村土地承包期再延長三十年的意義
在農(nóng)村加快資本主義企業(yè)化控制的時(shí)代里，必須既充分調(diào)動(dòng)農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村工人的斗爭，又充分保障小資產(chǎn)階級(jí)的基本利益，既反對(duì)各行業(yè)資本家的盤剝，又反對(duì)農(nóng)村中虛偽的村長選舉制和村民自治制，才可真正開啟爭取農(nóng)村社會(huì)主義民主的步伐。
2018-08-26
邢煥帆
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3年，一個(gè)中國農(nóng)村家庭的分崩離析
趙光顯一家代表中國最普通的農(nóng)村家庭。忽然遭受命運(yùn)捉弄，原本的生活軌跡被徹底打亂。最終，小女兒的死亡，為這出家庭悲劇畫上了“句號(hào)”。 2018年5月20日，趙光顯跪地送父親的壽棺上山。5月17日下午，趙光顯的父親趙大魋自縊死亡。“92歲了，沒人照顧他，吃飯都成問題”、“老人估計(jì)也不想當(dāng)累贅吧”周圍的村民紛紛議論了起來。 為了治病，一家人進(jìn)城
2018-08-24
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吳銘：“太行赤子”能改變太行農(nóng)民命運(yùn)嗎？
《太行赤子李保國》是中央電視臺(tái)最近播出的電視劇，該劇講述了河北農(nóng)業(yè)大學(xué)李保國教授長期奮戰(zhàn)在扶貧攻堅(jiān)和科技創(chuàng)新第一線，把畢生精力獻(xiàn)給山區(qū)生態(tài)建設(shè)和科技富民事業(yè)的故事。李保國教授，通過自己的努力，用新科技，指導(dǎo)果農(nóng)改造果樹，終獲成功，綠崗蘋果也成為“享譽(yù)世界”的品牌。 評(píng)論說，“科技改變了土生土長的農(nóng)民們的命運(yùn)，而李保國卻在收獲成果的季節(jié)倒在了他的
2018-08-24
互動(dòng)：207
宮嶋博史 | 東亞小農(nóng)社會(huì)的形成
首先，如本文所闡釋的，從東亞悠久的歷史看，所謂的“傳統(tǒng)”其實(shí)應(yīng)看作在晚近時(shí)代形成的。“傳統(tǒng)”絕不是很久以前就已存在的，而是歷經(jīng)14—17世紀(jì)的變化而一齊形成的，從世界史的維度看反而相當(dāng)于近代的移行期。其次，因?yàn)椤皞鹘y(tǒng)”不可能隨著“近代”的到來而消解或消滅，其事態(tài)發(fā)展反而是逆向的，“傳統(tǒng)”大部分情況下是在“近代”中不斷地再生，有時(shí)還可能得到強(qiáng)化。
2018-08-24
宮嶋博史
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李昌平：在土地集體所有制下發(fā)展村社內(nèi)置金融，是激活鄉(xiāng)村內(nèi)生動(dòng)力的治本之策
CCTV《新聞?wù){(diào)查》“內(nèi)置金融合作社” 分田單干以來，我國絕大多數(shù)農(nóng)村主要依靠外出打工收入和國家財(cái)政轉(zhuǎn)移支付維持小農(nóng)家庭經(jīng)營和農(nóng)村治理。否則，農(nóng)村將陷入小農(nóng)破產(chǎn)和農(nóng)村治理系統(tǒng)性癱瘓的困境。如果長期依靠外部資源輸入維系小農(nóng)家庭經(jīng)營和農(nóng)村治理，農(nóng)民市民化是難以實(shí)現(xiàn)的。改革開放30年了，戶籍農(nóng)民不減反增就是證明。因此，增強(qiáng)農(nóng)村內(nèi)生性的發(fā)展動(dòng)力，促進(jìn)農(nóng)村農(nóng)民經(jīng)濟(jì)
2018-08-24
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這些奶奶們的悲歡記憶，為我們揭開不為人知的農(nóng)村婦女解放史
賀蕭的恢弘巨作《記憶的性別：農(nóng)村婦女和中國集體化歷史》中文版終于與讀者見面了。這部歷經(jīng)十年、根據(jù)七十二位農(nóng)村婦女的訪談以及大量細(xì)致的檔案材料整理而成的口述史距其英文版的出版有整整五年，這樣的等待，對(duì)于那些迫切地想要了解毛時(shí)代，尤其是新中國成立初期國家權(quán)力如何進(jìn)入地方社會(huì)、帶來哪些地方政治與經(jīng)濟(jì)景觀的變遷、以及農(nóng)民(婦女)又如何理解與回應(yīng)這些變遷的中國讀者
2018-08-23
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賀雪峰：過于復(fù)雜的土地制度是土地亂象的重要原因
一、 2018年1月15日，前國土資源部部長姜大明對(duì)媒體表示，我國將研究制定權(quán)屬不變、符合規(guī)劃條件下，非房地產(chǎn)企業(yè)依法取得土地使用權(quán)的土地作為住宅用地的辦法，深化利用農(nóng)村集體經(jīng)營性建設(shè)用地建設(shè)租賃住房試點(diǎn)，推動(dòng)建立多主體供應(yīng)、多渠道保障租購并舉的住房制度，讓全體人民住有所居。政府將不再是居住用地的唯一提供者。姜大明還表示，國家將探索宅基地所有權(quán)、資格權(quán)、使用權(quán)&ld
2018-08-21
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賀雪峰：評(píng)湖北監(jiān)利縣的“合村并組”
一、 據(jù)湖北省人民政府門戶網(wǎng)站2017年11月1日的消息，“2017年8月初，監(jiān)利啟動(dòng)合村并組改革工作，全縣638個(gè)村減至323個(gè)，減少315個(gè)，減幅49.49%”。而之所以監(jiān)利縣要進(jìn)行合村并組改革，其起因是村部建設(shè)。“7月，省和荊州市先后召開基層黨建‘整縣推進(jìn)’現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，要求所有村部三年內(nèi)必須達(dá)標(biāo)——建筑面積300平方米至500平方米”。“荊州市
2018-08-20
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一個(gè)重返集體化道路的村莊
2018年6月28日，山東蘭陵的農(nóng)業(yè)園。 澎湃新聞?dòng)浾?傅旦妮 攝 2018年6月，澎湃新聞的英文產(chǎn)品——第六聲（Sixth Tone）與復(fù)旦大學(xué)發(fā)展研究院聯(lián)合主辦“第六聲學(xué)者計(jì)劃”，資助八位青年學(xué)者在中國八個(gè)省進(jìn)行為期六周的田野調(diào)查。此次田野調(diào)查的主題是“科技如何改變鄉(xiāng)村”，其中包括四個(gè)具體議題：農(nóng)村電商、大數(shù)據(jù)、農(nóng)業(yè)無人機(jī)和荒漠化治理。本系列為青
2018-08-15
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張愛萍將軍眼中的南街村：夜不閉戶、路不拾遺
《從戰(zhàn)爭中走來》篇末記載了張愛萍將軍對(duì)南街村的看法—— 他去了趟南街村。 他是在報(bào)紙上看到的。河南的漯河地區(qū)出現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)主義新村，這個(gè)叫南街村的小村子，開始他們也搞包產(chǎn)到戶，但不久就出現(xiàn)貧富分化。1984年，村黨支部書記王洪斌說，這怎么行?哪叫社會(huì)主義啊!于是支部做出決定，重新走集體化道路。經(jīng)過幾年奮斗，到90年代初，南街村經(jīng)濟(jì)搞起來了，產(chǎn)值突破億元大關(guān)
2018-08-13
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賀雪峰：貧窮的村集體不能承擔(dān)治村之責(zé)
農(nóng)村基層組織建設(shè)的好壞關(guān)涉三農(nóng)問題能否平穩(wěn)解決，以及中國現(xiàn)代化能否有一個(gè)穩(wěn)定的農(nóng)村根基。基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。當(dāng)前農(nóng)村基層組織建設(shè)存在著極大的問題，如何建設(shè)好基層組織是一個(gè)需要認(rèn)真思考的問題。 農(nóng)村基層組織建設(shè)一般是黨建的部分，因?yàn)樽顬橹匾幕鶎咏M織就是基層黨組織，村黨支部。因此，中組部和各個(gè)省市自治區(qū)委組織部都有一個(gè)重要職能，即抓基層黨建，湖北省甚至要求全省
2018-08-11
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【錢理群談鄉(xiāng)村建設(shè)】讀盧作孚
原編者按 “目光向下，要立足于中國的大地;沉入民間，更關(guān)注人民的真實(shí)生活，自己也要做一個(gè)真實(shí)的普通人”。這是錢理群老師對(duì)青年的期待，也是錢老師學(xué)術(shù)品格的真實(shí)寫照。懷著對(duì)國家、社會(huì)問題的思考和對(duì)青年的真切關(guān)懷，錢理群老師長期關(guān)注青年志愿者運(yùn)動(dòng)與當(dāng)代鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)，并為此多次撰文、演講，與青年朋友一起回顧百年以來知識(shí)分子“到民間去”的歷程。在
2018-08-10
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“鄉(xiāng)城兩棲人”: 中國二元社會(huì)劇變的新動(dòng)向
【導(dǎo)讀】長期以來，“二元對(duì)立”作為人類認(rèn)識(shí)世界的主要邏輯方式，塑造出各樣涇渭分明的知識(shí)圖景，在這種分庭抗禮的制衡中，大眾習(xí)慣性地認(rèn)為，許多社會(huì)問題的發(fā)生演變都不脫離類似“非黑即白”的思維范式，較為典型的表現(xiàn)之一，即用“城鄉(xiāng)二元論”討論當(dāng)下中國社會(huì)農(nóng)民進(jìn)城問題。本文突破社會(huì)科學(xué)批判與制造二元對(duì)立語境，將“入城農(nóng)民”與&ldquo
2018-08-09
互動(dòng)：42
從“兩條腿”到“跛腿”：崖口集體經(jīng)濟(jì)的興衰
稻菽千重浪按 廣東珠三角面向零丁洋的崖口村曾被譽(yù)為雞犬相聞的最美村莊，也是一個(gè)著名的集體經(jīng)濟(jì)村莊。崖口村主要從事水稻種植，兼有對(duì)外出租集體灘涂和養(yǎng)殖場(chǎng)。老書記滿叔說，選擇農(nóng)業(yè)作為集體經(jīng)濟(jì)的根本，并非出于追求某種田園生活的浪漫情懷，而是為了保護(hù)弱者的理性安排。崖口被稱為“一村兩制”：水稻的集體耕種和分配，以及灘涂、養(yǎng)殖場(chǎng)出租的收入給村民提供了基本收
2018-08-04
互動(dòng)：416
婚姻中的賤農(nóng)主義與城市拜物教——從農(nóng)村光棍的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)談起
本文以農(nóng)村光棍為研究對(duì)象，重點(diǎn)考察了在農(nóng)村光棍中存在的越軌、一般違法、犯罪和自殺四個(gè)方面的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。這些社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)問題不容忽視，而其成因，則與當(dāng)下婚姻的賤農(nóng)主義傾向與城市拜物教傾向密切相關(guān)。正是上述傾向影響了人們的婚姻選擇，進(jìn)而造成了婚姻資源在城鄉(xiāng)之間的雙向非對(duì)稱性流動(dòng)。
2018-07-29
劉燕舞
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蔣高明：農(nóng)民為什么“家徒四壁”？
在全國農(nóng)村考察，印象最深的是農(nóng)家房屋里的擺設(shè)異常簡單，大部分家庭沒有像樣的家具，能夠稱得上家具的，滿打滿算也不過千把塊錢。而退回30年，農(nóng)村本還有一些古老的家具，有很高的收藏價(jià)值。如今，這些家具都被變賣了。有些舊家具和文物販子專門在農(nóng)村轉(zhuǎn)悠，將農(nóng)村中值錢的東西廉價(jià)地收購，再賣給城里的有錢人。但凡農(nóng)民有些閑錢，是不會(huì)將傳家寶輕易賣人的。 改革開放以來，中國農(nóng)民建造了北
2018-07-29
互動(dòng)：217
走什么道路決定著中國8億農(nóng)民的命運(yùn)
2018年7月份很快就完，鄉(xiāng)村振興還毫無動(dòng)靜。大會(huì)小會(huì)已開過，光打雷不下雨。怎么政府對(duì)鄉(xiāng)村振興就沒有一點(diǎn)緊迫感呢? 我們的政府官員們應(yīng)當(dāng)知道，像我們這樣的農(nóng)業(yè)大國產(chǎn)的糧食不夠吃，還靠進(jìn)口糧食活著，一不能保證糧食安全，二臉上不光彩、不體面。說買本國的糧食不如買外國的，就如同說造不如買那么錯(cuò)誤，那么不為了國家和人民著想。 我們的政府官員們應(yīng)當(dāng)知道，我國的農(nóng)業(yè)發(fā)展已經(jīng)失
2018-07-27
互動(dòng)：365
