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張勤德:繼承先烈遺志,堅持繼續革命

張勤德 · 2016-04-05 · 來源:烏有之鄉
在我們最親的人毛主席逝世四十年的日子里,在當前這個即將發生兩種命運生死決戰的歷史關頭,正像宏聲所說:“我們對人民領袖和革命先烈最有意義的紀念,就是堅持繼續革命,與背叛者斗爭到底!”繼承先烈遺志,就要像他們那樣,堅守共產主義理想信念,繼承先烈遺志;堅持馬克思主義的立場、觀點和方法。

  繼承先烈遺志,堅持繼續革命

  張勤德

  在我們最親的人毛主席逝世四十年的日子里,在當前這個即將發生兩種命運生死決戰的歷史關頭,正像宏聲所說:“我們對人民領袖和革命先烈最有意義的紀念,就是堅持繼續革命,與背叛者斗爭到底!”

  繼承先烈遺志,就要像他們那樣,堅守共產主義理想信念。紅軍長征最困難的時候,一個特別鼓舞斗志的口號是“革命理想高于天!”夏明翰烈士在被敵人殘殺時留下的詩句是“砍頭不要緊,只要主義真;殺了夏明翰,自有后來人。”他最希望的是革命后代把共產主義真理和信念代代相傳。共產主義理想信念,反映了社會發展的必然規律,體現了人民翻身解放的愿望和利益,凝聚了馬克思主義的客觀真理,因而具有“喚起工農千百萬,同心干”的排山倒海般的無敵力量。動搖和背棄共產主義真理和信念,就是對革命事業的背叛。

  繼承先烈遺志,就要像他們那樣,堅持馬克思主義的立場、觀點和方法。馬列主義、毛澤東思想是我們的勝利之魂。堅持馬克思主義的立場、觀點和方法,當前特別重要的是要正確理解和踐行毛主席無產階級專政條件下繼續革命的理論。作為一家之言,我的理解是:

  (一)毛主席1975年3月審定的《馬克思、恩格斯、列寧論無產階級專政》一文中,馬克思說:“這種社會主義就是宣布不斷革命,就是無產階級的階級專政”。“在資本主義社會和共產主義社會之間,有一個從前者變為后者的革命轉變時期。同這個時期相適應的也有一個政治上的過渡時期,這個時期的國家只能是無產階級的革命專政。”這就是說,無產階級專政是在資本主義社會和共產主義社會之間的整個過渡時期內,國家的存在方式。這種“革命專政”是既包括各領域又包括各個階段的“全面專政”。

  (三)毛主席既指出中國如發生反共的右派政變很可能是短命的,因而“前途是光明的,道路是曲折的”,他審定的《沿著十月社會主義革命開辟的道路前進》一文又說:“蘇聯出現的資本主義的全面復辟,只不過是國際共產主義運動史上的一段暫時插曲。”他還反復強調,在社會主義歷史階段中,存在著資本主義復辟危險性。這就是說,出現資本主義復辟這“一段暫時插曲”,并不能改變 “前途是光明的,道路是曲折的”這個結論。

  (四)毛主席指出,文革作為左派組織起來將右派打倒的“一次認真的演習”,搶了槍打一下,“也是個鍛煉”。他在回答韓愛晶“再過五十年,一百年,如果中國出現了分裂,你也說自己是毛澤東思想,他也說自己是毛澤東思想,出現了割據混戰的局面那我們怎么辦”時說:“你們要跟人民在一起,跟生產者在一起,把他們消滅干凈,有人民就行。”他審定的《論對資產階級的全面專政》一文說,在“林彪一類人物上臺”實行資產階級專政的條件下,我們在革命戰爭中要牢記毛主席“凡是反動的東西,你不打它就不倒”的教導,用無產階級專政的鐵掃帚,把“資產階級的土圍子”都掃除掉。這就是說,堅持對資產階級的全面專政,堅持以文革為繼續革命的形式,并不否定根據形勢發展的需要在關鍵時刻采取其他斗爭形式。而且,人民大民主這種形式,很有利于為其他斗爭形式創造條件和基礎。網絡上的“四大”、2012年的“九月愛國運動”、2013年的“湖南新五四運動”等等,都具有帶著新特點的二次文革的味道。如何認識文革的現實意義,事關我們的方針、路線,應當慎之又慎。

  繼承先烈遺志,就要像他們那樣,發揚革命英雄主義精神。革命先輩和烈士中,既有為了炸掉敵人碉堡不惜自己粉身碎骨的董存瑞式英雄,也有經受住敵人威脅利誘的方志敏式英雄,還有把有限的生命投入到無限的為人民服務之中的雷鋒式英雄。當前的斗爭,在一定意義上說,極其復雜和艱險。我們要克敵制勝,就必須高標準要求自己,發揚革命先輩和烈士們的革命英雄主義精神,做到貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈。

  “四海翻騰云水怒,五洲震蕩風雷激。”當前我們正處在不僅中國而且整個世界都將走向進一步動蕩、分化、改組、變革的新時期。滄海橫流,方顯英雄本色。這場天翻地覆的斗爭教育著人民,人民必將歷經艱險曲折奪得斗爭的最后勝利!

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