[導讀]我就聽過毛澤東同志介紹說：《水滸》要當作一部政治書看。梁山這支隊伍，來自各個山頭。他從這里引伸出我們領導革命也要從認識山頭，承認山頭，照顧山頭，到消滅山頭，克服山頭主義。

　　(一)

　　毛澤東同志一生為革命篤志嗜學，博覽群書，深刻領會，指導實踐，給全黨同志和全國各族人民樹立了光輝的楷模，長久地留在人們的記憶之中。許多同志都深深感到毛澤東同志的智慧和才能是過人的，這表現在許多方面。比如說，一些看來很平常的成語或格言，經他用馬克思主義的觀點加以解釋、改造和發揮，從中發掘出深刻的哲理，就頓時增添了新的涵義和光澤。這使人們想起列寧在他的《哲學筆記》中摘引黑格爾的一段話：“——正象同一句格言，從年輕人(即使他對這句格言理解得完全正確)的口中說出來時，總是沒有那種在飽經風霜的成年人的智慧中所具有的意義和廣mào@①性，后者能夠表達出這句格言所包含的內容的全部力量。”

　　這方面的例子很多。例如愚公移山這個故事，我和許多同志一樣早已聽過讀過，但不過是把它看作一句普通的寓言而已。當我聽到毛澤東同志在黨的“七大”閉幕詞中，將這個古老的寓言加以提煉，引伸，才領會出它的深刻寓意。他以愚公的形象比喻中國共產黨和中國人民的高大形象，把帝國主義和封建主義比作太行、王屋二山，激勵大家團結起來為挖掉這兩座大山奮斗到底。當年壓在我們頭上的大山早已被新時代的愚公推翻了，毛澤東同志發掘的這個古老寓言，今天仍然煥發著新的生命力，啟示和鼓勵我們把橫在實現四化征途上的重重障礙一一推倒，締造社會主義的物質文明和精神文明。

　　“實事求是”這句普通的成語，在中國已經用了近兩千年。毛澤東同志對它作了新的解釋：“實事”就是客觀存在的一切事物，“是”就是客觀事物的內部聯系，即規律性，“求”就是我們去研究。他用這句成語教育干部，應當從客觀存在的實際情況出發，從中引出其固有的規律性，作為行動的向導。這句成語，經毛澤東同志賦予深刻的現實意義，幾十年來一直成為指導我黨工作的極其重要的原則。黨的十一屆三中全會重申和確定的馬克思主義思想路線，正是以實事求是作為根本點的。

　　毛澤東同志曾經借用孟子的話“心之官則思”，來啟發大家要善于運用思想器官進行思索，養成分析的習慣，學會分析的方法。他還題了“多想”二字，同全黨同志共勉。記得新中國成立初期，我們面前擺著許多問題要去研究處理，毛澤東同志給大家出過一批題目，內政、外交各方面的都有，勸大家頭腦里經常裝著一些問題，運用馬克思主義的立場、觀點、方法，不斷深入實際，調查研究，找出答案。那時，在毛澤東同志帶領下，全黨同志“開動機器”，深思熟慮，在實踐中使許多問題相繼得到了正確的處理。我們黨在十一屆三中全會上堅決批判“兩個凡是”的錯誤方針，確立了解放思想，開動腦筋，實事求是，團結一致向前看的指導方針，這同毛澤東同志反復強調的要“多想”、避免僵化和浮躁的思想，是完全一致的。

　　正是由于違背正確的指導思想，1958年的“大躍進”運動和農村人民公社化運動，造成嚴重損失。記得在1959年4月黨中央召開的上海會議之前，為了糾正已經察覺到的錯誤，毛澤東同志向全黨連續發了四封《黨內通信》，反對浮夸風等“左”的傾向;在上海會議上，又著重議論了多謀善斷、留有余地等問題。毛澤東同志提出，希望大家看看《三國志》中的郭嘉傳。郭嘉是三國時期的一位著名人物，最初在袁紹部下，但他認為袁紹“多端寡要，好謀無決，欲與共濟天下大難”。后經荀yù@②推薦，成為曹操的重要謀臣，追隨左右，策謀帷幄，協助曹操南征北戰，擒呂布，破袁紹，北伐烏桓，功績卓著。郭嘉中年夭折，曹操非常惋惜，稱道他：“每有大議，臨敵制變。臣策未決，嘉輒成之。平定天下，謀功為高。”郭嘉足智多謀，而曹操能夠問計于郭嘉等謀臣，聽取他們的意見，果斷作出決策，這說明他是一個知人善用、多謀善斷的人物。毛澤東同志介紹大家看郭嘉傳，意思是希望各級領導干部做事要多謀。他說，多謀善斷，這句話重點在“謀”字上。要多謀，少謀是不行的。要與各方面去商量，反對少謀武斷。商量又少，又武斷，那事情就辦不好。謀是基礎，只有多謀，才能善斷。謀的目的就是為了斷。他還說：要當機立斷，不要優柔寡斷。應當根據形勢的變化來改變計劃。反對黨內一些不良傾向，也要當機立斷。這在今天，對于我們指導各方面的工作，仍然有著深刻的啟示。

　　(二)

　　毛澤東同志精心閱讀馬列的書，垂老不倦。他曾經建議把三十幾部馬列經典著作印成大字本，發給高級干部作為必讀之書。他并且注重總結國際工人運動正反兩方面的經驗。這是大家都熟知的。在這同時，他還經常閱讀中國的古書，而且很講究讀書里的學問，從來不是無所謂地去讀，而是同現實生活聯系起來，同人民的事業聯系起來，常常把書里可以借鑒的內容自然而貼切地運用于指導實踐。

　　他很喜歡讀中國的史書，歷史的知識很淵博。自己愛讀二十四史，還鼓勵一些同志去讀這部史書，用馬克思主義的立場、觀點、方法去分析歷史的經驗教訓，作為工作的借鑒。1965年，毛澤東同志曾向一些領導干部建議，讀一讀《后漢書》中的黃瓊傳、李固傳。“峣峣者易缺，皦皦者易污。’《陽春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實難副。”“表曲者景必邪，源清者流必潔”。“以天下與人易，為天下得人難”。書中的這類話當時曾為不少同志引為箴規之言，今天仍然值得我們經常想一想。

　　毛澤東同志也很喜歡看中國歷史上的著名小說。我國的不少古典小說他曾讀過多遍，十分熟悉，在講話和文章里，時常引用這些小說里的主要人物、事件和典故，并且常常用獨到的見解介紹給別人。我就聽過毛澤東同志介紹說：《水滸》要當作一部政治書看。它描寫的是北宋末年的社會情況。中央政府腐敗，群眾就一定會起來革命。當時農民聚義，群雄割據，占據了好多山頭，如清風山、桃花山、二龍山等，最后匯集到梁山泊，建立了一支武裝，抵抗官軍。這支隊伍，來自各個山頭，但是統帥得好。他從這里引伸出我們領導革命也要從認識山頭，承認山頭，照顧山頭，到消滅山頭，克服山頭主義。談到《西游記》，毛澤東同志說，要看到他們有個堅強的信仰。唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚，他們一起上西天去取經，雖然中途鬧了點不團結，但是經過互相幫助，團結起來，終于克服了艱難險阻，戰勝了妖魔鬼怪，到達了西天，取來了經，成了佛。這里主要講的是不要怕有不同意見，不要怕有爭論，只要朝著一個目標，團結一致，堅持奮斗，最后總是會成功的。對于《三國演義》，毛澤東同志評價很高。他對我說：看這本書，不但要看戰爭，看外交，而且要看組織。你們北方人——劉備、關羽、張飛、趙云、諸葛亮，組織了一個班子南下，到了四川，同“地方干部”一起建立了一個很好的根據地。他的意思是說，外來的干部一定要同地方的干部很好地團結在一起，才能做出一番事業。他還講過，曹操下江南，東吳誰當統帥成了問題，結果找了個“青年團員”周瑜，29歲當了都督，大家不服，后來加以說服，還是由周瑜當，結果打了勝仗。他借這件事說明選拔干部，不能統統按資歷，要按能力。毛澤東同志對《紅樓夢》有濃厚的興趣，講過這是一部頂好的社會政治小說。他多次要大家讀，說不是讀故事，而是讀歷史，你要不讀《紅樓夢》，怎么知道什么叫封建社會呢?這部小說描寫的是乾隆年間，清朝開始走下坡路，曹雪芹借賈、史、王、薛“四大家族”的興衰，揭示了封建制度的腐朽。他在一次會上，還講過《西廂記》中張生和惠明的一段故事：孫飛虎圍著普救寺，張生要找人送信請他的朋友白馬將軍來解圍，可是無人肯去，于是開群眾會議，這時惠明挺身而出，把信送了去，搬了兵，解了圍。毛澤東同志說，惠明見義勇為，勇敢膽大，是個堅定之人，希望中國多出點惠明。他還說過，紅娘是個有名的人物。她是個青年，是個奴隸，為了成全別人，自己受拷打，不屈服，反過來把老夫人責備了一頓。你們說，究竟是紅娘學問好，還是老夫人的學問好?他希望人們不要小看地位低的年輕人。

　　毛澤東同志看戲也常常與眾不同。比如看《打金枝》，他是從工作方法的角度去看的，說郭子儀的兒子同皇帝的女兒結親以后，鬧矛盾，郭子儀和皇帝各自批評了自己的孩子，解決得很好。這是說解決內部矛盾要各自多作自我批評。他還說過郭子儀這個人很有政治頭腦，當時有人告郭有謀反之心，郭聽到后就把自己的門第敞開，任人參觀，“門戶洞開”這個典故就是從這里來的。看《打漁殺家》，毛澤東同志曾經對一位起義的原國民黨將領講，肖桂英一度動搖過，后來醒悟過來了，終于一起去復仇，這就好嘛!我把你比作肖桂英，肖桂英終于是革命了。這一席話，使那位朋友很感動。1957年，毛澤東同志在一次大會上，批評少數黨員干部爭地位、爭薪水的不正之風時說：有個戲叫做《林沖夜奔》，那上面說“男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處”。我們現在有些同志，他也是男兒，也許還有女兒。請看：男兒有淚不輕彈，只因未碰到評級這個機會。同志們，這個風也要整一下吧!我們大家回去勸他一下，男兒有淚不輕彈是對的，傷心處是什么傷心處呢?就是工人階級、農民階級危急存亡的時候，那個時候是可以彈幾滴眼淚的。

　　(三)

　　毛澤東同志不但注意從歷史和古典文學作品中吸取鑒戒，而且重視在現實的生活中傾聽群眾的呼聲。只要是有利于革命的意見，他就積極采納;做錯了的事就改正。抗日戰爭時期，我在延安曾經多次聽到和見到這種事情。1943年春天，我在延安見到毛澤東同志，他講到反對張國燾路線的問題，說有一次聽抗大匯報工作，他們談到原四方面軍的一個連隊指導員問戰士：到底毛澤東的學問大還是張國燾的學問大?有幾個戰士回答說：張國燾的學問大。匯報的同志主張整一下這幾個戰士。毛澤東同志說，我當時表示不能這樣辦，那幾個戰士說張國燾的學問大是有原因的，因為張國燾沒有整過他們的“路線錯誤”，而我們卻整了。張國燾的路線錯誤應當由他本人負責，不能責怪下面，不能反到四方面軍的干部、戰士頭上去。因此立即決定只批張國燾的錯誤，不能批對張國燾路線錯誤本來就不應負責的四方面軍干部，更不能去批戰士。就這樣，毛澤東同志從幾個戰士的不滿中，發現并糾正了反張國燾路線的擴大化錯誤，團結了原四方面軍的全體干部和戰士。

　　我還聽毛澤東同志講過這樣一件事：1942年8月，一天，邊區政府正在開征糧會議，天降暴雨，雷電交加，把參加會議的延川縣縣長擊死。街上老百姓中就有人說怪話：雷公為什么不打死毛主席?保衛部門要追查講這個話的人。可是毛澤東同志沒有讓追查，而是說要想想我們做了什么錯事引起反感。后來檢查發現，陜北這么個不過一百三四十萬人口的地方，一年就征收19萬大擔公糧。公糧征多了，人民負擔太重，他們不滿。于是，毛澤東同志提出不能再這樣辦了，決定把公糧減為16萬大擔，同時開展大生產運動，自己動手，豐衣足食，減輕了群眾的負擔，受到群眾的擁護。

　　毛澤東同志敢于堅持真理，修正錯誤，同時又善于團結自己隊伍中犯了錯誤的人。1945年，黨在延安召開“七大”時，他提議要把幾位犯了嚴重錯誤的同志包括當時的王明，選進中央委員會。毛澤東同志說，他們的錯誤，是在一定歷史條件下犯的，特別是中國的小資產階級象一片汪洋大海，而中國還沒有什么小資產階級政黨，他們之中革命的人都加入了中國共產黨，當然也把他們的思想情緒帶了進來，這是不足為怪的。現在經過整風，懲前毖后，治病救人，已經把是非弄清楚了，就不應當太著重個人的責任。選舉的那天，代表投票后，大會宣布：唱票時可以自由活動，可是毛澤東同志不走，坐在臺上聽唱票，一直等到票快唱完了，王明的票過了半數，他才放心地起身走了。后來他說，如果選不上，大家心中都會不安的。一人向隅，滿座為之不歡。

　　在毛澤東同志的主持下，“七大”開會前，六屆七中全會作出了《關于若干歷史問題的決議》，把黨內的許多重大歷史問題都正確地解決了，統一了全黨的思想。“七大”開會時，毛澤東同志在《論聯合政府》的政治報告中，提出的是新的偉大任務。黨的“七大”制定了正確的路線、方針和政策，使全黨達到了空前的團結。在這次團結的大會、勝利的大會之后不久，我們就贏得了抗日戰爭的偉大勝利;四年之后，又贏得了解放戰爭的偉大勝利，創立了人民的新中國。從此，中國的歷史進入了新的紀元。

　　來源: 人民日報1981.12.26第2版

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