如果說，哈佛經濟學本科生退課說明了西方經濟學范式轉換的必然性，那么2012年諾貝爾經濟學獎的頒發，則揭示了西方經濟學范式轉換的方向。2012年諾貝爾經濟學頒給了兩個美國經濟學家。埃爾文-羅斯（1951—)，美國經濟學家； 羅伊德·沙普利(1923—)，美國經濟學家，他們因“穩定匹配理論和市場設計實踐”而獲2012年諾貝爾經濟學獎。瑞典皇家科學院的頒獎詞：“盡管兩位研究者的研究是獨立完成的，但沙普利的基礎理論與羅斯的實驗性實踐一經結合，已創造出一個繁榮的經濟學研究領域，提升了多個市場的表現。今年的諾貝爾經濟學獎因此授予經濟工程領域的這一杰出實例。”這個“繁榮的經濟學研究領域”是什么呢？實際上就是主客體對稱的經濟學研究領域。眾所周知，西方經濟學歷來是以一般均衡論為理論基礎，以價格經濟學（價值與交換價值劃等號的經濟學）為核心，以配置經濟學（所謂“資源的優化配置”）為歸宿，以還原論線性思維方式和非合作博弈行為方式為特征。西方經濟學的范式框架和思維方式說明，在西方經濟學家的視野中，整體上只有客體和客體的關系，沒有主體、主客體關系的影子；與之相應的，是只有均衡沒有對稱，只有博弈沒有對策。而今年的諾貝爾經濟學獎得主關注的經濟學中心問題，卻是如何盡可能適當地匹配不同市場主體。比如，學生必須與學校相匹配，人體器官的捐獻者必須與需要移植器官的接受者相匹配。這樣的匹配如何盡可能有效地完成？什么樣的方法對什么樣的人群有益？今年的諾貝爾經濟學獎獲得者對上述問題作出了自己的回答。其中，沙普利使用合作博弈（實際上就是對策）方法來研究和對比不同的匹配方法，其關鍵在于保證配對是穩定的。所謂穩定，指的是不存在這樣兩個市場主體，他們都更中意于他人，勝過他們當前的另一半匹配對象；也就是說，他們是最佳搭檔，他們之間的匹配是“對稱”的。而羅斯則意識到了沙普利的理論和計算可以在實踐中使市場的運作方式變得更清晰。在一系列的實驗性研究中，羅斯和他的同事表明，為了理解某個特定市場制度為何成功，研究其穩定性的匹配關系（即“對稱關系”）是關鍵所在。羅斯后來成功地通過系統的實驗室實驗支持了前述結論。他們倆人一個在理論上，一個從實踐中實際上觸及到了市場經濟中的對稱原理——穩定匹配理論與市場設計實踐中的對稱原理。穩定匹配理論把西方經濟學范式框架砸了一個窟窿，并勢必引起多米諾骨牌效應。因為西方價格經濟學只有等價交換，以及在等價交換基礎上的總需求與總供給的均衡。在西方價格經濟學看來，價值無不通過價格表現出來，任何價值都可以通過價格來換算，所以世界上沒有錢買不到的東西；貝克爾的“經濟學帝國主義”就是用金錢衡量社會生活的一切領域、包括婚姻家庭的“金錢帝國主義”。而“穩定的配置”只能以價值為前提，所謂“穩定的配置”就是價值均衡，而“價值均衡”在以一般均衡論為理論基礎的西方主流經濟學的視野之外，也在西方主流經濟學家的理解力之外。宇宙本身就是在不同事物、事物的不同組成部分之間從不對稱向對稱的轉化過程中演變、發展、產生萬事萬物的；由“穩定的配置”帶來的，絕不僅僅是一般價格均衡帶來的有限資源的優化配置，而是資源的裂變與再生，所以在價值經濟學代替價格經濟學的同時，配置經濟學也必須讓位于再生經濟學。穩定的配置理論從經濟學層面證明了對稱管理。對稱管理：定位的準確度決定發展的速度。沒有最好，只有最適合，滿意才是硬道理。最早獲得諾貝爾經濟學獎的西方經濟學家丁伯根的人力分配理論，就接近于對稱管理學。當他認為應該將工人分配到其最適合的工作崗位上，使工作需求的教育水平與實際用到的教育水平之間的差距達到最小時，他就是在不自覺地運用到對稱管理學原理。企業管理中人力資源配置的軟硬件是對稱的。以知識為主導的資產與資產的優勢互補、強強聯合，通過主體與客體的對稱來實現。客體與客體的對稱，以主體與客體的對稱為前提。滲透主體性的客體與客體的對稱，能產生相當于原子核聚變與裂變的能量。任何一個時期，其經營結構都應該是對稱的。工業經濟時期，一般知識和資源優化配置相對稱；知識經濟時期，創新性知識和資源優化再生相對稱。穩定的配置說明：能給人帶來幸福的不是金錢而是價值，不是絕對價值而是相對價值，而價值只能是相對的，絕對價值只能寓于相對價值之中。金錢不是萬能的，發展經濟的目的是人的幸福而不是金錢，金錢和人的幸福不能劃等號。經濟的核心是價值而非價格，市場的核心機制是價值機制而非價格機制；平等——貢獻與索取的統一、付出與回報的一致是市場經濟的核心價值。與市場的核心價值“匹配”，以往的帕累托最優、帕累托改進、“大蛋糕”政策、效率優先兼顧公平、腐敗是市場經濟發展潤滑劑的市場經濟模型必須被拋棄，市場經濟的核心價值是平等而不是“帕累托改進”，市場機制應該根據效率與公平統一的原則重新設計。因此，雖然2012年獲獎的兩位經濟學家頭腦中沒有“對稱”這個概念，也沒有提出對稱經濟學的體系框架，所運用的語言（如：“匹配”等）也仍然是西方經濟學通用的、現象學意義上的描述性語言，但畢竟在西方經濟學范式框架內部呈現了對稱經濟學范式的萌芽，展示了對稱經濟學產生的歷史必然性，打開了經濟學家在新的經濟學范式空間中揮斥方遒的窗口。這就是2012年諾貝爾經濟學獎的經濟學意義。

 

當然，任何新的科學范式要能夠在理論上成立，并能夠為科學界所逐步接受，首先必須提出新的、內涵和外延明確的范疇，并在此基礎上建立起邏輯嚴密的新的體系，在新的體系中創造出新的語境，在新的語境中所有舊的概念、范疇能夠得到新的、和同一體系中其他概念范疇相互兼容并首尾一貫的定義。對稱經濟學就是社會系統中各要素在系統中合理定位的經濟學，就是用復雜系統方法來考察社會復雜系統的經濟學，就是方法與對象相對稱的經濟學。只有對稱經濟學的系統論方法，才能避免經濟發展的周期波動，成為對稱的“穩定匹配”經濟發展觀的理論基礎、可持續發展經濟的理論指導。因此，要使2012年諾貝爾經濟學獎中的穩定匹配理論與市場設計實踐中的“對稱原理”—— “穩定匹配”原理由偶然轉變為必然，萌芽成長為大樹，就必須首先把“穩定”“匹配”這兩個名稱、“穩定匹配”這個描述性概念濃縮提升為“對稱”范疇，并在此基礎上建立起對稱經濟學體系。那么什么是對稱？對稱，就是事物內部結構、事物之間的對應平衡、“穩定匹配”關系。男人的一半是女人，女人的一半是男人，就是人類性別結構的對稱。什么是對稱？一方水土一方人, 就是人類性格結構和環境結構的對稱。什么是對稱？種瓜得瓜種豆得豆，就是人類付出與索取的對稱！此外，還有質子和中子的對稱,物質與反物質的對稱,能量與暗能量的對稱，陰電和陽電的對稱，聚變和裂變的對稱，南極和北極的對稱……當然，還有賈寶玉和林黛玉的對稱。客體的意義要靠主體來賦予。同樣一部《紅樓夢》，經學家看見易，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。主體的價值要靠客體來界定。對牛彈琴，再美妙的旋律也不會得到知音。這就是對稱。對稱的反面是不對稱。我們可以用不對稱來理解對稱。什么是不對稱？“垃圾就是放錯了位置的財寶”。財寶放錯了位置成了垃圾，財寶和位置之間就是不對稱。“男怕入錯行，女怕嫁錯郎”。“入錯行”、“嫁錯郎”就是不對稱。“好花插在牛糞上”。好花和牛糞之間就是不對稱。我們還可以從不對稱向對稱轉化來理解對稱。“給我一個支點，我就能撬動整個地球。”借助支點,人和地球從不對稱向對稱轉化。“只有更好，沒有最好”。宇宙在不斷演變，社會在不斷發展，這是不以人的意志為轉移的，“樹欲靜而風不止”。只有與時俱進，才能使人的觀念、人的素質、產品的質量同社會發展的要求之間從不對稱轉化為對稱。“人生如逆水行舟，不進則退”。主體和客體之間不是積極的對稱，就是消極的對稱。不對稱是二者轉化的中間環節。消極的對稱—不對稱—積極的對稱。所以對稱并不神秘。對稱就在你身上,就在你身邊——人體結構是對稱的。宇宙空間的要素、結構、功能是對稱的。人和自然是對稱的。自然空間、社會空間、意識空間是對稱的。自然規律、社會規律、思維規律是對稱的。客觀本質與科學本質、客觀規律與科學規律是對稱的。主觀和客觀、思維和存在、理論與實踐是對稱的。社會存在和社會意識、經濟基礎和上層建筑、民主與法制是對稱的。經濟的主體與客體是對稱的。社會的公平與效益是對稱的。市場的價值與價格是對稱的。企業的無形與有形是對稱的。管理的戰略與細節是對稱的。戰略與細節的對稱關系是對稱管理的落腳點。經濟活動中的對稱規律是必然存在的，但經濟活動的規律必須通過人的活動來實現。自由自覺的勞動是對稱經濟的前提，有沒有自覺地按照對稱規律開展經濟活動，將決定經濟活動的成敗以及成效的大小、社會經濟發展的速度與規模。人類行為模式與思維方式、哲學范式、科學范式、社會發展規律之間也是對稱的。企業為什么成功？對稱！經濟為什么發展？對稱！社會為什么進步？對稱！不是細節決定成敗，不是戰略決定成敗，而是對稱決定成敗——戰略與細節的對稱決定成敗。對稱的程度——定位的深度---決定發展的速度。對稱意味著成功；掌握對稱這個概念可以使我們認清必然、整合偶然，使對稱成為習慣、成為經濟主體的行為模式。

 

什么是對稱經濟學？對稱經濟學，就是用對稱的方法，五度空間的方法，復雜系統論的方法，對人類經濟活動中的各個因素與結構及其相互關系作邏輯的、歷史的、現實的分析，吸收自然科學、社會科學、思維科學的最新成果，對現有世界上經濟學三大流派：馬克思主義經濟學、凱恩斯主義經濟學與新自由主義經濟學的揚棄和微觀經濟學與宏觀經濟學的綜合，從中揭示人類經濟活動的一般規律——主客體對稱規律而建立起來的真正科學的經濟學。對稱關系是宇宙的最深層本質，對稱規律是社會的最根本規律，對稱原理是科學的最基本原理，也是經濟學的最基本原理。科學的經濟學就是對稱經濟學-----主體與客體相對稱、主體性與科學性相統一的經濟學。只有以對稱哲學為哲學基礎、以人類社會經濟活動的對稱關系——“穩定匹配”關系為自己的對象、出發點和建構體系的基本原則的對稱經濟學才是科學的經濟學。人類社會經濟活動的基本的對稱關系就是經濟主體與經濟客體的對稱關系，從物質經濟學、知識經濟學到對稱經濟學就是經濟學科學化的必然產物。對稱經濟學是主體性與科學性的統一、規范性與實證性的統一。對稱經濟學第一次真正把經濟規律確立為經濟學的研究對象，使經濟學在對象、結構、功能、性質方面實現了與其他科學的并軌，實現了經濟學由學說向科學的轉化、由政治經濟學向科學經濟學的轉化、由階級的經濟學向人類經濟學的轉化、由特殊的理論經濟學向一般的理論經濟學的轉化，使經濟學真正成為一門科學。只有對稱經濟學才是嚴格意義上的經濟學。這是經濟學范式的革命。對稱經濟學的產生結束了人類經濟學的史前史。

 

在對稱經濟學理論體系中，通過邏輯與歷史相一致的方法，揭示了對稱經濟學這一新的經濟學范式的內涵、本質特征、時代背景與歷史必然性，從辯證法、空間觀、邏輯學等，闡明對稱經濟學的哲學依據；從問題與理論、價值與價格、對稱與均衡、對策與博弈等方面，闡明對稱經濟學范式的理論框架及其同其它經濟學范式的本質區別，提出對稱經濟學的概念與范疇體系，形成對稱經濟學的基本原理。對稱經濟學理論體系由一系列原創的基礎理論組成。這些原創的基礎理論有：對稱哲學、對稱邏輯、對稱經濟學、對稱管理學、五度空間理論、再生經濟學、和諧經濟學、幸福經濟學、知識經濟學、知識運營學、發展經濟學、轉型經濟學、創業經濟學、名牌經濟學、人類二次創業理論、共有制理論等，它們是對稱經濟學范式從量變到質變的邏輯與歷史相統一形成過程中的不可缺少的環節，也是對稱經濟學范式有機的組成部分。這些新理論作為原創基礎理論本身又是由一系列的新概念、新范疇組成。只有理解這些新概念、新范疇才能把握這些新的原創基礎理論，而把握這些新的原創基礎理論又是把握對稱經濟學范式的必要前提。對稱經濟學理論體系形成對稱經濟學的范式語境。不同的經濟學范式產生不同的語境，不同的語境決定即使同一個名詞也會有不同的內涵，使之成為不同的概念甚至不同的理論。這里語境和概念的內涵是“穩定匹配”的。“市場經濟”這個名詞只有在科學社會主義與對稱經濟學范式語境中才是科學的概念；“幸福經濟學”、“知識經濟學”、“發展經濟學”、“轉型經濟學”等字眼雖然在原有的經濟學理論框架中也會見到，但也只有在對稱經濟學范式中才是科學的概念。對稱經濟學范式就是財富增長和人的幸福全面發展相對稱的經濟學范式，在思維方式、理論基礎、體系結構、核心價值、實踐功能方面同西方經濟學范式有本質不同。同樣西方經濟學范式框架中的基礎理論、基本原理、各個定理之間也是對稱與自洽的。一般均衡只能以價格為拐杖，市場要實現“總需求”與“總供給”的均衡只能以價格機制為核心機制。資源優化配置帶來的是“帕累托改進”，以“帕累托改進”為目標只能以GDP為經濟增長的指標，以賺更多的錢為人幸福的指標，以效率優先兼顧公平為經濟增長的途徑，以腐敗為經濟增長的潤滑劑。既然理性經濟人的本質是自私的，人與人之間是狼，那么競爭就是市場經濟的根本動力。與西方現代經濟學范式對稱的是商品經濟，在市場經濟時期已經過時，所以必須重新設計市場經濟的理論與實踐，使市場經濟的理論與實踐對稱。2012年諾貝爾經濟學獎的“穩定匹配”理論與市場設計實踐說明，西方經濟學范式轉換為對稱經濟學范式是人類經濟發展的必然要求，是人類經濟思想發展的自然歷史過程。

 

本文摘自陳世清著《超越中國“主流經濟學家”》一書（80萬字），該書已先由中國國際廣播出版社數字出版。紙質版稍后。