幾年前，我曾有幸去過俄羅斯，參觀冬宮、葉卡捷琳娜宮等景點。這些沙皇時期修建起的宮殿曾被二戰炮火所毀，在蘇聯解體之后又被俄國政府斥資千萬美元重新修復。想起中國從不曾被修復的圓明園，我很疑惑，俄國人為何即使處在剛解體的蕭條期，也愿意花費巨資重現沙皇時代彌漫著驕奢淫糜之氣的園林，而不愿保留下炮火的痕跡，紀念衛國戰爭的那一段歷史呢?導游告訴我：對那時的俄國政府來說，沙俄是俄羅斯的歷史與過去，而蘇聯則不是。

　　可是這一情況已經悄然改變，隨著1991年末那些可能的美好前景被現實徹底擊碎，曾經被沖昏頭腦的人們開始回望，開始正視那個讓他們又愛又恨的國家。

　　十月革命已百年。

　　有些人感嘆，一百年，俄羅斯變了，紅色記憶一去不復返。

　　盡管在民間，十月革命節的紀念是年年都有，但今年11月7日，俄羅斯官方將不會有任何專門的百年紀念活動。在一些年份，俄國仍會在這一天于莫斯科紅場舉行閱兵，不過名目早已不是慶祝十月革命節，而變成了對1941年衛國戰爭紅場閱兵的紀念。

　　也許有人能看出其中的諷刺：1941年選擇11月7日進行紅場閱兵，就是出于對十月革命的一種紀念。而今天，雖然人們還記得衛國戰爭時蘇聯作為一個國家對外的強大，十月革命賦予蘇聯的社會主義本質卻已無人稱頌。

　　俄羅斯總統普京對于蘇聯的評價就帶有明顯的兩面性：一方面，他認為沒有十月革命就不會有衛國戰爭的勝利，另一方面，他又認為十月革命有著一定的不人道性，開啟了俄羅斯的內戰與懷疑。

　　普京的觀點或許可以代表俄政府的某種“俄羅斯核心價值觀”。一方面對斯大林表示認可，認為他取得了衛國戰爭的勝利，造就了在世界局勢中擁有強大話語權的蘇聯。而另一方面則否認列寧、否認十月革命，認為十月革命是一戰戰場上的“陣前倒戈”，導致“千年帝國崩潰”，帶來使數百萬人喪失生命的內戰。

　　那么，是否真的如某些人所說，“一個偉大的國家在1917年被摧毀”?要想回答這一問題，我們就不得不回到十月革命前的年代。那時，西方主要資本主義國家的經濟相繼由自由競爭發展到壟斷的新階段，而俄國受農奴制的影響，仍是個封建色彩濃厚的國家。不徹底的農奴改革積弊甚多，和歐洲其他列強相比，俄國的經濟與科學技術可以算得上是嚴重落后。一戰爆發前后，俄國參與了列強間的軍備競賽，龐大的軍費開支使俄國政府不得不一面向國外借債一面在國內增稅，大規模擴軍計劃使農村喪失了1400萬勞動力，幾乎是農村總勞動力的一半。國內經濟凋敝，民不聊生。而戰場上，俄國不但沒有其他列強所擁有的飛機等先進裝備，不少戰士甚至赤手空拳，連最起碼的步槍都沒有。經濟上全面危機、軍事上崩潰瓦解，怎么會有人認為那時的沙俄是個“偉大的國家”呢?

　　反觀十月革命后的蘇聯，在歐美的大蕭條中完成了第一個五年計劃，經濟飛速發展。飛速建成的重工業體系更是為他在衛國戰爭中的強大打下了基礎。因此，不是十月革命摧毀了“偉大的國家”，而正是十月革命給俄國人帶來了一個強大的國家。

　　而使得十月革命不同于以往任何一次革命的真正原因，不在于他締造一個強大的國家，而在于它是無產階級當家做主的一次偉大實踐。

　　俄國不但對外弱小，在國內也嚴酷地壓迫著無產階級。沙皇貴族與新興資本家們剝削著工人們的剩余價值從而生活富足，而工人們則是薪資極低甚至不足糊口。工廠工時長，沒有安全防護措施，工人們的罷工與和平請愿每每遭政府軍警血腥鎮壓。

　　1905年，日俄戰爭失敗。1月22日(儒略歷1月9日)清早，十萬工人到冬宮外廣場向沙皇請愿以改善生活條件。沙皇不愿聽從游行者的要求，而是命令他的軍隊向手無寸鐵的抗議者們開槍，打死打傷4600多人，約1000人慘遭殺害。

　　政府為了轉移國內社會矛盾，轉移國民的視線，對外采取強硬政策，強調民族團結民族榮譽。工人的孩子們就這樣被送上戰場，在一場列強分贓的的戰爭中失去了自己的生命。

　　十月革命前的俄國社會，在“和平”、“團結”、“穩定”的表象下，實際上是少數人壓迫多數人的社會，是個“吃人”的社會。十月革命的確將俄國引向了內戰，可這內戰是為擊破黑暗制度的戰爭，是讓底層人贏回“生命權”，贏回自己勞動果實的戰爭，是一切人解放一切人的戰爭。

　　那么，為什么俄羅斯政府還要懷疑十月革命呢?為什么即使是在認可十月革命時，也只認可革命讓俄國贏得了二戰，卻不認可革命讓無產階級贏得了解放呢?是因為他們不懂歷史嗎?還是有什么別的原因呢?

　　對于紀念十月革命的活動，俄政府一直秉持著“去政治化”的原則，僅在歷史層面上進行紀念，盡量淡化革命精神。俄羅斯總理梅德韋杰夫表示，應該“把歷史交給歷史學家去評論，重要的是不能因為思想不同導致社會分裂”。普京在去年年底發表的國情咨文中也強調，“不許趁機利用悲劇時間，不許將過去的分裂、憤恨、怨恨和冷酷拉入我們現在的生活。”

　　之所以歷史不能只交給歷史學家去評判，就是因為一切的歷史都是當代史，以史為鏡，可以正衣冠，歷史乃是當今社會的一面鏡子。過去的怨恨已距今百年，如果不是與新的怨恨緊密聯系在一起，怎么會被拉入現在的生活來?所謂思想的不同，如果不是因為來源于物質基礎的不同，來源于經濟地位的不同，又怎么會導致社會的分裂?過去的分裂，若不是來源于資本主義社會本質上的、不可調和的階級對立，又怎么會在百年后重現?

　　看看今日的俄羅斯吧。

　　17年前，普京大帝臨危受命，許諾“給我二十年，還你一個強大的俄羅斯”。他把“大國復興”作為國家凝聚力的來源，引用尼古拉二世批駁革命派的話呼吁俄羅斯“團結起來”。他兩次做總統，把任期延長至六年。莫斯科也曾一度爆發反普京的游行，但他通過吞并克里米亞將支持率提升到80%以上。俄羅斯通過強硬措施拿回了國際話語權，國內民族情緒高漲。似乎，那個強大的沙俄帝國又回來了。

　　而另一方面，俄羅斯失業率犯罪率居高不下，石油出口的短暫繁榮并沒有改善失業工人的悲慘生活。勞動者無法發出自己的聲音，市場長期陷于寡頭壟斷之中，經濟停滯、貪腐蔓延。似乎，那個所謂“強大”的沙俄又回來了。

　　俄羅斯歷史研究所主任布爾達科夫指出，政府并不關心100年前究竟發生了什么，但能確定的是政府內部要防止再次爆發威脅自身的暴動。

　　一百年，俄羅斯變了嗎?

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