本文由王志剛根據張全景同志在第八屆世界社會主義論壇等會議上的發言整理

　　習近平同志在十九大報告中指出：“一百年前，十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。中國先進分子從馬克思列寧主義的科學真理中看到了解決中國問題的出路。在近代以后中國社會的劇烈運動中，在中國人民反抗封建統治和外來侵略的激烈斗爭中，在馬克思列寧主義同中國工人運動的結合過程中，一九二一年中國共產黨應運而生。從此，中國人民謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的斗爭就有了主心骨，中國人民就從精神上由被動轉為主動。” 習近平同志的這段話，講清了十月革命與中國革命的關系，在世界上引起了強烈的反響。它是宣言，宣告中國共產黨是十月革命的忠實繼承者、忠誠捍衛者;它是誓言，表明中國共產黨堅決沿著十月革命的道路前進。十九大閉幕一周后，習近平帶領新當選的全體中央政治局常委到上海瞻仰一大舊址，面對黨旗重新宣誓，又到嘉興南湖學習繼承紅船精神，詮釋著不忘初心，牢記使命，為全黨做出了榜樣。這也是對馬列主義毛澤東思想和十月革命精神的堅持和繼承。

　　偉大的十月革命勝利100周年了，蘇共垮臺、蘇聯解體、紅旗落地26年了。列寧早在1921年就曾說過:“這個偉大的日子離我們愈遠,俄國無產階級革命的意義就愈明顯。我們對整個的實際工作經驗也就了解得愈深刻。” 在學習貫徹十九大精神的熱潮中，再來領悟列寧在96年前講的這些話,更具有深刻的現實意義。十月革命沒有因蘇共垮臺而黯然失色，真理在正反對比中更加光芒萬丈。十月革命開辟了人類的新紀元，在這偉大的日子離我們越來越遠的時候，人們才能從更寬廣和縱深的角度來看清歷史的真諦。

一、十月革命勝利是在斗爭中取得的，它開創了人類社會發展的新紀元，具有偉大的現實意義和深遠的歷史意義

　　1848年《共產黨宣言》的發表，標志著馬克思主義的誕生。馬克思恩格斯創立的唯物史觀和剩余價值學說兩大理論，形成了馬克思主義的哲學、政治經濟學和科學社會主義三個組成部分，社會主義從空想變成了科學。科學社會主義揭示了資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的人類社會發展的客觀規律。指引人類向沒有剝削、沒有壓迫的共產主義社會前進。馬克思主義與共產主義是同一名詞，馬克思主義者就是共產主義者。世界無產階級和勞動人民在馬克思主義指導下為建立社會主義新社會進行了不懈的斗爭。巴黎公社是推翻資產階級統治、建立無產階級政權第一次嘗試，雖然失敗了，但巴黎公社社員那為共產主義奮斗的偉大精神，隨著“國際歌”傳遍了世界。“這是最后的斗爭，團結來到明天，英特納雄奈爾就一定能實現”，這氣吞山河的歌聲讓人熱血沸騰!十月革命是在以列寧為首的布爾什維克黨的領導下，用武裝起義奪回了二月革命后被資產階級竊取的革命果實，建立了人類歷史上第二個無產階級政權──蘇維埃政權和由馬克思主義政黨領導的第一個社會主義國家。這一與國內外、黨內外敵人的斗爭過程可謂尖銳復雜、艱苦卓絕。

　　人類 “全部以往的歷史，除原始社會以外，都是階級斗爭的歷史。” “階級的存在僅僅同生產發展的一定歷史階段相聯系;階級斗爭必然要導致無產階級專政;這個專政不過是達到消滅一切階級和進入無階級社會的過渡。” “階級斗爭必然要導致無產階級專政”，這是馬克思總結了資本主義社會的發展情況，特別是總結了1848年至1851年無產階級同資產階級斗爭的革命經驗所做出的結論。馬克思認為資產階級在歷史上曾經起過革命的作用。但是，隨著資本主義的發展，資本主義社會 “生產的社會化和生產資料私人占有之間的矛盾”的矛盾也日益發展、日益尖銳化起來。資產階級不能克服資本主義社會的固有矛盾，資本主義的生產關系必須由新的生產關系來代替。在資本主義社會，無產階級在同資產階級的斗爭中，逐步從自在的階級變為自為的階級。無產階級的偉大歷史使命，是推翻資產階級的統治，建立自己的統治，最后消滅階級，實現共產主義。因此，“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的。”在資本主義社會，無產階級是真正革命的階級，也只有無產階級，才能推翻資產階級的統治。從奴隸社會開始，所有的政權更替，都是一個剝削階級代替另一個剝削階級，勞動人民被壓迫、被剝削的境遇從來沒有改變過。十月革命的勝利改寫了歷史，跨越了“資本主義制度的卡夫丁峽谷”，創立了世界第一個由無產階級領導的，以工農聯盟為基礎的，不同于資本主義制度的社會主義國家，進行了消滅剝削制度、建立自由平等社會的偉大嘗試。無產階級專政、人民當家作主是蘇維埃與歷史上一切剝削階級政權的本質區別。這是人類歷史上前所未有的嶄新事業，是對舊秩序的天空捅了個大窟窿，它打碎了一個舊世界、創立了一個新世界，這是馬克思列寧主義的勝利，是人類文明進入更高階段的起點。

　　列寧把馬克思主義基本原理與俄國革命實際相結合，創立了列寧主義。1903年，俄國社會民主工黨第二次代表大會期間，以列寧為首的馬克思主義者同馬爾托夫等人在制定黨章時發生尖銳分歧。形成了擁護列寧的多數派，稱布爾什維克，支持馬爾托夫是少數派，稱孟什維克。孟什維克分子認為俄國生產力落后，不具備實現社會主義的條件，反對無產階級進行社會主義革命，主張俄國沿著資產階級憲政的道路發展。列寧主義正是在同孟什維克、馬爾托夫、普列漢諾夫、經濟派、取消派等各種派別的斗爭中創立發展起來的。二月革命勝利后，在工兵代表蘇維埃和資產階級臨時政府兩個政權并存的情況下，列寧領導的布爾什維克適應工人罷工、農民起義、士兵騷動的斗爭形勢，及時提出“全部政權歸蘇維埃”，又經過和黨內反對武裝起義、反對階級斗爭必然導致無產階級專政的季諾維也夫、加米涅夫等作堅決斗爭，才有了十月革命的一聲炮響。列寧主義是帝國主義和無產階級革命時代馬克思主義，主要包括：關于社會主義一國首先勝利的理論、關于帝國主義是資本主義最高階段的理論、民族和殖民地的理論，關于無產階級政黨的建黨原則、社會主義民主和無產階級專政的理論等，列寧特別強調“只有承認階級斗爭、同時也承認無產階級專政的人，才是馬克思主義者”。無產階級專政是列寧主義的核心。把承認不承認階級斗爭和無產階級專政，作為區別馬克思主義者同資產階級學者和修正主義者的根本標準，劃清了馬克思主義與修正主義的界限。為科學社會主義理論體系增添了寶貴的財富，成為指導世界無產階級革命的強大思想武器。1917年以來的100年，正是因為有了俄國社會主義作為一種嶄新的社會形態和社會制度登上歷史舞臺，引領著社會向沒有人剝削人、人壓迫人的方向發展，人類社會才進入了新紀元。

　　十月革命的影響是巨大而深遠的，它從根本上影響了世界政治格局的演變。它把蘇聯造就成僅次于美國的超級大國，形成了占世界1/3人口，包括16個社會主義國家的世界社會主義陣營，成為制衡世界資本主義國家的重要力量。十月革命沉重地打擊了帝國主義的統治，激發了世界廣大殖民地半殖民地被壓迫民族解放運動的興起，亞非拉先后有100多個國家宣告獨立，延續幾個世紀的殖民體系徹底瓦解。特別是中國共產黨，在毛澤東同志的領導下創造性地解決了馬列主義基本原理同中國實際相結合的一系列重大問題，提出和實施了一系列正確的戰略策略，及時解決了走十月革命的道路中一道道極為復雜的難題，經過28年浴血奮戰和頑強奮斗，推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義的統治，奪取了新民主主義革命的勝利，實現了民族獨立和人民解放。新中國成立后，毛澤東同志又以蘇聯的經驗教訓為鑒戒，提倡斗爭哲學，從防止人變質黨變修國變色出發，跟赫魯曉夫修正主義進行了堅決的斗爭，對堅持社會主義、鞏固無產階級專政、防止資本主義復辟進行了艱苦探索，找到了在中國進行社會主義革命和建設的正確道路，形成了“繼續革命”防止“和平演變”、沿著十月革命指引的方向前進的戰略思想。64事件、蘇東垮臺彰顯著這一戰略思想的時代價值。

　　回過頭來看，社會主義思想在其發展中已經歷了三次飛躍，第一次飛躍:社會主義從空想到科學，以馬克思主義的誕生為標志，與之相聯系的是1971年法國的巴黎公社，這是世界歷史上第一次建立無產階級專政的偉大嘗試;第二次飛躍：社會主義從理論變為現實，以列寧主義的誕生為標志，與之相聯系的是1917年俄國的十月革命，在經濟相對落后的國家首先建立了社會主義國家;第三次飛躍：中國革命的勝利和社會主義由一國到多國的實踐，以毛澤東思想的誕生為標志，與之相聯系的是1949年的中國革命，建立了工人階級領導的以工農聯盟為基礎的無產階級專政的社會主義國家及鞏固無產階級專政的實踐。以十九大為標志中國特色社會主義進入新時代，在偉大斗爭中誕生的習近平新時代中國特色社會主義思想，是對馬列主義毛澤東思想、特別是對改革開放以來形成的中國特色社會主義理論的繼承和發展。習近平新時代中國特色社會主義思想在校正中國這艘革命航船的航向中，回答了什么是中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義的重大歷史課題，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是社會主義思想史上的又一次飛躍，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方略。

　　可以說，如果沒有十月革命，人類社會不可能進入到這樣一個新的發展階段。毛澤東在紀念十月革命40周年時說過：“蘇聯的道路，十月革命的道路，從根本上說來，是全人類發展的共同的光明大道。” “在我們勝利前進的時候，我們時刻也不能忘記，繼續努力”。正反兩個方面的經驗告訴我們，十月革命的道路無比正確，沿著十月革命的道路前進，世界才有光輝的未來。習近平強調“進行偉大斗爭”， “不忘初心，繼續前進”。這個“斗爭”，就是堅持馬克思主義的“斗爭學說”;這個“初心”就是十月革命高揚的共產主義理想，“繼續前進”就是沿著十月革命指引的科學社會主義道路前進。歷史規律是任何力量也阻擋不住的，背離或者拒絕十月革命開辟的道路就是死路一條。十月革命在斗爭中勝利，十月革命的成果也只有在斗爭中才能鞏固擴大。蘇共垮臺、蘇東劇變，與赫魯曉夫搞階級調和、取消斗爭有著直接的關系。

　　十月革命的偉大意義已經載入史冊，是不會隨著蘇聯的解體而消失的，更不會因一時的、一些人的否定而暗淡了它指引人類社會進步的光芒。“堅冰已經打破，航路已經開通，道路已經指明”，十月革命只會隨著時間的發展，越來越顯示絢麗無比的光彩!

二、十月革命對中國革命產生了巨大、深遠而廣泛的影響，斗爭中誕生了中國共產黨和中國化的馬克思主義

　　十月革命前的中國已淪落為半殖民地半封建社會。帝國主義、官僚資本主義、封建主義三座大山，壓得人民喘不過氣來。“哪里有壓迫哪里就有反抗”，無數仁人志士在黑暗中不斷探索救亡圖存的道路。從地主改革派到洋務運動;從太平天國到戊戌變法;從辛亥革命到國民大革命。因沒有改變精神上的被動，雖然付出了巨大代價，但都以失敗而告終。歷史證明了，封建統治階級的改革，農民階級的起義，資產階級的改良與革命都不能拯救中國人民，都是沒有出路的。先進的中國人在尋求救國真理的路上屢屢失敗，正在苦悶彷徨、不知路在何方之時，十月革命發生了。正如毛主席在《論人民民主專政》一文中所指出：“自從一八四〇年鴉片戰爭失敗那時起，先進的中國人，經過千辛萬苦，向西方國家尋找真理。洪秀全、康有為、嚴復和孫中山，代表了在中國共產黨出世以前向西方尋找真理的一派人物。那時，求進步的中國人，只要是西方的新道理，什么書也看。向日本、英國、美國、法國、德國派遣留學生之多，達到了驚人的程度。國內廢科舉，興學校，好像雨后春筍，努力學習西方。”“學了這些新學的人們，在很長的時期內產生了一種信心，認為這些很可以救中國，除了舊學派，新學派自己表示懷疑的很少。要救國，只有維新，要維新，只有學外國。那時的外國只有西方資本主義國家是進步的，它們成功地建設了資產階級的現代國家。日本人向西方學習有成效，中國人也想向日本人學。在那時的中國人看來，俄國是落后的，很少人想學俄國。這就是十九世紀四十年代至二十世紀初期中國人學習外國的情形。”但是，“帝國主義的侵略打破了中國人學西方的迷夢。很奇怪，為什么先生老是侵略學生呢?中國人向西方學得很不少，但是行不通，理想總是不能實現。”“俄國人舉行了十月革命，創立了世界上第一個社會主義國家。過去蘊藏在地下為外國人所看不見的偉大的俄國無產階級和勞動人民的革命精神，在列寧、斯大林領導之下，像火山一樣突然爆發出來了，中國人和全人類對俄國人都另眼相看了。這時，也只是在這時，中國人從思想到生活，才出現了一個嶄新的時期。中國人找到了馬克思列寧主義這個放之四海而皆準的普遍真理，中國的面目就起了變化了。”

　　十月革命的勝利，如照亮夜空的火炬，使世界看到了希望、使中國看到了希望。十月革命幫助了全世界、也幫助了中國的先進分子。中國的先進分子從馬克思列寧主義的科學真理中找到了解決中國問題的辦法，這就是走十月革命的道路。李大釗是最早向世人公開表示“馬克思主義觀”、介紹十月革命，在中國舉起社會主義旗幟的第一人。對馬克思列寧主義在中國傳播起到了重大作用。1918年7月，李大釗發表了第一篇關于十月革命的文章《法俄革命之比較觀》，論述了俄國十月革命與法國資產階級革命的本質區別。同年11月，又發表了《庶民的勝利》的著名演說和《布爾什維克主義的勝利》，熱情地歌頌十月革命的勝利。這三篇文章，是五四時期最早宣傳社會主義的代表作。此后，李大釗又寫了《新紀元》、《平民獨裁政治》、《唐山煤廠的工人生活》等多篇文章，開始運用馬克思主義的世界觀和方法分析中國的問題。1919年的五四愛國運動，是中國舊民主主義革命到新民主主義革命的轉折點。它發生的導火索是巴黎和會的外交失敗，深層的原因是社會的腐敗黑暗、工人階級的壯大、新文化運動的啟蒙，但最重要的原因是十月革命使馬列主義在中國廣泛傳播。五四運動促進了馬克思主義同中國工人運動的結合，為中國共產黨的建立作了政治上和干部上的準備。五四運動又加速了馬列主義的傳播，1920年陳望道翻譯出版了《共產黨宣言》，這本封面錯印為《共黨產宣言》的書，不脛而走、迅速流傳。從此，這個歐洲大地上的幽靈來到了中國上空徘徊，它更像春風吹遍了中國大地，為中國共產黨的建立奠定了思想基礎。毛澤東自1920年讀了《共產黨宣言》后，他堅信共產主義從來沒有動搖過，學習這本書從未間斷過，先后看過百遍之多。鄧小平講他是讀著《共產黨宣言》參加革命的，當然讀著《共產黨宣言》參加革命的也可能背叛共產主義，像一大代表中3名被敵人殺害1人因病早逝，活下來的9人中5人叛變2人脫黨，只有毛澤東董必武不忘初心善始善終。但鄧小平的這句話卻道出了實情。現在陳望道翻譯的《共產黨宣言》僅存兩本，一本存在上海檔案館，一本1975年在山東省廣饒縣劉集村發現。劉集村支部是1925年春建立的，還不是最早的。中國第一個農村黨支部是在李大釗的幫助指導下，1923年8月于河北安平縣臺城村建立的。

　　聯系第一次大革命時轟轟烈烈的工運農運，可以說哪里有群眾運動哪里就有共產黨，哪里有共產黨哪里就有《共產黨宣言》在指引。不像這些年來，一些研究生博士生入黨沒讀過《共產黨宣言》、一些領導干部也沒讀過或忘記了《共產黨宣言》，更有甚者是一些所謂的專家教授沒讀過或沒讀懂《共產黨宣言》卻以權威自居，講什么共產黨有自己的利益。可以說《共產黨宣言》、共產主義理想信念是最接地氣的，高高在上脫離群眾就思想空虛，就談不上信仰信念，就談不上不忘初心。

　　正如習近平所說，“在近代以后中國社會的劇烈運動中，在中國人民反抗封建統治和外來侵略的激烈斗爭中，在馬克思列寧主義同中國工人運動的結合過程中，一九二一年中國共產黨應運而生。”這個“運”就是十月革命帶來的大勢所趨，馬列主義指引下的人民革命是歷史前進的火車頭，洪流滾滾勢不可當，中國共產黨的誕生和發展壯大，從50多人到8900多萬人的世界第一大黨是歷史的必然。“中國共產黨所領導的人民革命，從來就是十月革命所開始的世界無產階級社會主義革命的一個組成部分。”中國人民一貫把中國革命看作是偉大的十月社會主義革命的繼續，并且以此為莫大的光榮！

　　1921年誕生的中國共產黨，是按照馬克思列寧主義革命理論和革命風格、得到蘇聯支持和幫助下建立起來的。中國共產黨的成立使中國革命進入了嶄新的階段，實現了由舊民主主義革命向新民主主義革命的轉變，并明確了以社會主義作為中國革命發展的方向。在中國共產黨的正確領導下，經過28年艱苦卓絕的斗爭，建立了社會主義的新中國。在這個過程中，馬克思列寧主義在與中國革命的實際相結合中產生了新的飛躍，形成了毛澤東思想，成為指導中國革命、建設的科學指南和中華民族強大的精神支柱，是保衛社會主義的堅強屏障、是資本主義復辟不可逾越的大山。

　　說十月革命對于中國的影響、說馬克思主義的中國化，不得不談談革命領袖與人民群眾的辯證關系。馬列主義認為群眾是劃分為階級的，階級是由政黨來領導的，政黨是由最有威信、最有影響、最有經驗、被選出擔任最重要職務而成為領袖的人們所組成的比較穩定的集團來主持的。無產階級革命政黨要把領袖和階級、領袖和群眾結成一個不可分離的整體，黨群一體、干群一體，才能無往不勝。分離了就要失敗。革命領袖的巨大作用是在和人民心連心中實現的。毛主席在中國人民政協第一屆會議上2294字的開幕詞，56次提到人民，習近平在十九大報告中202次提到人民。領袖的力量來自人民。阿基米德說：“給我一個支點，我可以撬起地球。”列寧說：“黨是支點,給我一個革命家組織，我就能夠改變世界。”十月革命能在落后的俄國獲得成功，與列寧、斯大林這樣的偉大領袖分不開。同樣，中國革命的勝利與毛澤東這樣的偉大領袖是緊密連在一起的。

　　毛澤東從1935年遵義會議確立領袖地位后掌舵41年，沒有毛澤東我們要戰勝國內外強大的敵人是完全不可能的。沒有十月革命，中國就出不了毛澤東。毛澤東一生干了四件大事：建黨、建國、建軍和創立了毛澤東思想。毛澤東思想就其內容來說，可以從三個方面來把握：一是新民主主義革命理論，主要是武裝斗爭、農村包圍城市、奪取政權，使勞動人民翻身作主人;二是社會主義革命和建設理論，主要是確立社會主義道路，建立社會主義基本政治制度、組織制度、經濟制度，實行生產資料公有制，全面進行社會主義現代化建設;三是鞏固發展社會主義制度，防止“和平演變”的理論。活的靈魂實事求是、群眾路線、獨立自主貫穿于這三個方面之中。這些理論具有獨創性、時代性，是馬列主義與中國實際相結合、與中國的優秀傳統文化相結合的產物，是前無古人的，也是被實踐證明完全正確的理論。在中國歷史上出現過許多偉大的思想家、理論家，從孔夫子到孫中山都值得我們學習和研究，但就思想理論內容的豐富和全面，理論體系的科學完整來說，無一人企及毛主席。特別是他的思想代表人民大眾的根本利益，并且躬行實踐，取得了勝利，這就更無一人可以企及。毛澤東思想不僅惠及當代，而且惠及后人；不僅惠及中國，而且惠及世界。正如習近平所說：毛澤東同志“領導我們黨和人民找到了新民主主義革命的正確道路，完成了反帝反封建的任務，建立了中華人民共和國，確立了社會主義基本制度，取得了社會主義建設的基礎性成就，并為我們探索建設中國特色社會主義的道路積累了經驗和提供了條件”，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，為當代中國一切發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎，實現了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉命運、持續走向繁榮富強的偉大飛躍。毛澤東是改造世界的歷史巨人。他自讀了《共產黨宣言》后，取了“階級斗爭”為我所用、不斷賦予新的內涵，并牢牢記住了“只有承認階級斗爭，同時承認無產階級專政的人才是真正的馬克思主義者”，他堅信共產主義從來沒有動搖過，始終把改造世界的一切努力都朝著這個大目標前進，始終把人民的利益放在高于一切的位置上。奪權時的根據地建設，邊區做到“十沒有”;新中國建立后，蕩滌一切污泥濁水，迅速消滅了黃賭毒。毛澤東通過“三反”、“五反”、“一化三改”、“整風反右”、“四清”、“文革”等運動，對社會進行了天翻地覆地改造。只要實事求是，一部中國革命史就會告訴你，全黨都正確的時候，毛澤東正確最多；全黨都錯誤的時候，毛澤東錯誤最少。因為毛澤東最注重調查研究、最講求實事求是、最善于總結經驗教訓。這就是真實的黨史軍史。否則，就是歷史虛無主義。毛澤東在改造世界的過程中不是沒有錯誤,連他自己都多次承認“犯了錯誤”，多次做自我批評，但此錯誤不是彼錯誤、已改正的錯誤不是還存在的錯誤、執行的錯誤不是指示的錯誤、別人的錯誤不是他的錯誤。那些借講錯誤，抓住一點不及其余，甚至竭盡造謠污蔑，不是無知糊涂，就一定是立場問題。再說只講毛澤東的錯誤，那就形成一種悖論：巍巍高山一堆缺點，一捧黃土完美無缺。這也是多年來人民群眾最不服氣、最不滿意的地方。否定毛澤東，否定黨的領導核心的作用，否定社會主義制度，是違反歷史唯物主義的，其用心十分險惡，人民絕不允許。持續升溫毛澤東熱就是最好的回答。

　　十八大以來，以習近平為核心的黨中央開辟了中國特色的社會主義新時代。習近平是在偉大斗爭中成長起來的偉大領袖。習近平把舵領航，校正了黨和國家前進的航向，“在緊要關頭挽救了黨、挽救了軍隊”，也挽救了國家，人民看到了希望。看看十八大以來中國發生的根本性變化，深深感到習近平同志順應著黨心、軍心、民心，不愧是毛主席的好學生。習近平主政后，提出了兩個三十年相互不能否定，中國特色的社會主義是科學社會主義、不是其他的什么主義，黨是領導一切的，對腐敗零容忍，以人民為中心，發揚優良傳統，傳承紅色基因，不忘初心、繼續前進，永遠在路上等與毛澤東既一脈相承又與時俱進的理論觀點，思想上的撥亂反正順乎黨心民意，推動著事物螺旋式上升。有人攻擊這是走回頭路，完全沒有道理。何況，前些年如趙紫陽等一些搞自由化的人，打著“社會主義初級階段”的旗號，抽掉了社會主義的內容，搞資本主義的改革，企圖把社會主義的“自我發展”“自我完善”，搞成自我倒退、自我毀滅，致使商品交換的原則滲透了黨內政治生活和社會生活，自私自利惡性膨脹，腐蝕了一些人的靈魂，思想和行為倒退到了解放前。所以，當換了個說法、恢復了一些黨的光榮傳統，就感到是大的進步和振奮。人民群眾把習近平當作毛澤東那樣的偉大領袖，是發自內心的擁護和愛戴。

　　全球注目的十九大是定海神針，中國進入了新時代，這個新時代是與習近平同志緊密聯系在一起的，是以習近平同志為核心、為領袖，新時代就是習近平時代。習近平繼承和發展了馬列寧主義毛澤東思想和鄧小平理論“三個代表”科學發展觀，形成了馬克思主義中國化的最新成果——習近平新時代中國特色社會主義思想，是全黨全國人民為實現中華民族偉大復興而奮斗的行動指南。只要我們深刻領會新時代中國特色社會主義思想的精神實質和豐富內涵，真正弄清“堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義”，在各項工作中全面準確貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想的“八個明確”和“十四個基本方略”，就能克服種種困難，度過重重險關，使中國這艘航船沿著十月革命開辟的航道破浪向前!

三、十月革命建立的社會主義制度具有巨大的優越性，能在短時間內創造人類發展的奇跡，也能在斗爭中不斷戰勝資本主義

　　一種社會制度是否先進，要放在生產力與生產關系，經濟基礎與上層建筑的辯證關系中來審視。從蘇聯的經濟社會發展看，以列寧、斯大林為代表的布爾什維克黨人為了鞏固新政權，實施了不同于資本主義的新經濟政策即計劃經濟，有計劃按比例地發展生產，鞏固了社會主義制度，使國民經濟很快得到恢復并以資本主義不可比擬的速度和規模極大地發展起來。在短短的30年中，就改變了幾個世紀以來俄國的落后面貌，發展成位居世界第二的超級大國。這期間，還戰勝了14個資本主義國家的武力圍剿，并在第二次世界大戰中成為打敗法西斯的主力，為人類和平進步作出了巨大貢獻。對此，尼克松在《1999：不戰而勝》，布熱津斯基在《大失敗》等書中，都不得不承認。

　　我國社會主義革命和建設的成就，也充分說明了社會主義制度的優越性。在新中國建立后的前三十年，就發生了令世界震驚的變化。隨著生產資料公有制的建立，社會主義的上層建筑和經濟基礎不斷鞏固，文化教育、科學技術迅速躍進，社會全面發展長足進步、安定團結、群眾生活逐步提高，中華民族的思想道德水平大幅度提升，是風清氣正民心順，人民當家作主，政治人格平等的時代。那時，干群關系融洽情同魚水，干部下鄉與農民實行同吃、同住、同勞動。貧富基本沒有差距。1964年的吉尼系數為0.184，1978年為0.2。治國就是治吏卓有成效，舊社會遺留下來的假話盛行、謊話流行、弄虛作假、濫竽充數者得到提拔和升遷失去了存在的基礎，理想信念選干部、群眾監督用干部，權力的運行得到有效的制約和監督，腐敗的面窄數額小。吃喝嫖賭抽、坑蒙拐騙偷，為人所不齒。社會純潔，嫖娼賣淫一詞從詞典中消失;人心純凈，學雷鋒做好事形成濃厚的氛圍，只怕沒機會救危解困，不會害怕救人被誣賴。整個社會誠信度高，公信力強，人際關系好，假冒偽劣幾乎絕跡。夜不閉戶，路不拾遺，居民不知道防盜門為何物。自殺率、精神病率、社會犯罪率，全世界最低。來旅游的外國人，感到中國是世界上最安全、社會秩序最好的國家。生產資料公有制基礎上“抓革命、促生產”發展生產力，不但增強了集體主義、愛國主義及由此產生了極大凝聚力，而且國民經濟也飛速發展，我國各族人民意氣風發投身到中國歷史上從來不曾有過的熱氣騰騰的社會主義建設。在不長的時間里，建立起獨立的比較完整的工業體系和國民經濟體系，獨立研制出“兩彈一星核潛艇”、人工合成結晶牛胰島素、培育成功雜交水稻，研制出三代計算機等50多項重大科研成果。獲得諾貝爾獎的中國女醫藥學家屠呦呦，正是參與了1967年由毛主席、周總理確定的“523任務”而取得的豐碩成果。在世界上農業人口最多的國家，靠自力更生解決糧食了問題，興建了8萬多座大中型水庫，至今仍在發揮效益。創造性地把國防建設與地區之間的經濟發展結合起來，劃分一、二、三線，體現出了高遠的戰略眼光。1949年至1978年，國內生產總值從466億元增長到3624.1億元，增長6.77倍。糧食產量由1.13億噸增加到3.0477億噸，增長了1.69倍。在加強國民經濟建設的同時，還取得了抗美援朝、抗美援越、中印邊界自衛反擊戰、珍寶島、西沙自衛反擊戰的勝利，捍衛了新中國政權。在外交方面，積極開展對外聯系，支持第三世界國家人民的反帝斗爭，與友好國家建立外交關系，開展經貿活動，恢復了在聯合國的合法席位，實現了中日、中美邦交正常化，打破了帝國主義對我國的封鎖包圍。成為中蘇美大三角中的一角，是世界上舉足輕重的大國，積累起在中國這樣一個社會生產力水平十分落后的東方大國進行社會主義建設的重要經驗。社會主義可以集中力量辦大事、可以最大限度地實現公平公正、可以鞏固各民族的團結統一，為舉世公認。

　　十月革命開辟了人類走社會主義的道路，由此展開了社會主義與資本主義兩條道路的斗爭。第二次世界大戰結束后，伴隨著蘇聯社會主義建設的不斷深入，和中華人民共和國的成立，社會主義陣營不斷發展和壯大，帝國主義勢力逐漸衰退，世界格局發生了根本性的變化。這種變化使得“西方資產階級的文明，資產階級的民主主義，資產階級共和國的方案，在中國人民的心目中，一齊破了產。資產階級的民主主義讓位給工人階級領導的人民民主主義，資產階級共和國讓位給人民共和國。這樣就造成了一種可能性：經過人民共和國到達社會主義和共產主義，到達階級的消滅和世界的大同。”中國新民主主義革命勝利以后，中國共產黨領導中國人民之所以選擇的是社會主義制度，而不是資本主義制度，也是符合中華民族和世界進步潮流的。但是，社會主義革命和社會主義建設取得勝利后，仍然存在資本主義復辟的危險。列寧看到了這種危險，對資本主義復辟保持著高度警惕，提出了對資產階級實行專政的著名課題,要挖上“三道戰壕”來防止資本主義復辟。令人痛心的是，隨著赫魯曉夫拋棄馬克思列寧主義、推行一條修正主義路線，搞階級調和，消解社會主義公有制，資產階級思想逐漸滋長泛濫，黨的純潔性不斷降低、戰斗力不斷削弱，人變質黨變修國變色，最終上演了人亡政息的悲劇，蘇聯和東歐的社會主義國家復辟了資本主義。十月革命大體可以分為三個時期，以列寧為領袖的奪取創立政權時期、以斯大林為領袖的鞏固政權和發展建設社會主義時期、以赫魯曉夫為開端至戈爾巴喬夫為終結的社會主義衰敗時期。雖然蘇共垮臺、蘇東劇變，社會主義事業受到重大挫折，但人類走社會主義道路并沒有終結，中國的社會主義制度巍然屹立，“風景這邊獨好”。盡管，社會主義與資本主義的斗爭還將繼續進行下去，誰勝誰負的問題短期內還無法解決，然而，共產黨領導的中國，一直在為戰勝資本主義做不懈的努力。

　　十月革命后應運而生的中國共產黨，以實現共產主義理想、消滅剝削壓迫為己任，在領導革命斗爭的過程中成為中國人民謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的主心骨;中國共產黨使中國人民由逆來順受甘受奴役的被動精神轉化為革命無罪造反有理的主動精神;中國共產黨從一開始，就把通過階級斗爭和無產階級專政實現共產主義的最終目標寫在了黨的綱領中，義無反顧地肩負起率領中國人民推翻壓在頭上的帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，實現中華民族偉大復興的歷史使命，團結帶領人民進行了艱苦卓絕的斗爭，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩，經過28年的浴血奮戰，建立了中華人民共和國，實現了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。從這個意義上說，1949年是斷代史的開端，這個“斷代”是通過土地改革和生產資料所有制的改造，讓鄉紳政治壽終就寢來完成的。幾千年朝代更替只是“城頭變幻大王旗”、“換湯不換藥”的狀況徹底改變。社會主義制度是既換湯又換藥。

　　堅持社會主義道路，最重要的是堅持生產資料公有制的主體地位不動搖。中國的社會主義能夠屹立不倒，得益于毛澤東防止和平演變和反修防修的戰略思想，得益于這一思想在社會實踐中提高了千百萬人的覺悟，這一思想是建立在對社會矛盾規律深刻把握的基礎上。毛澤東從生產力決定生產關系、經濟基礎決定上層建筑、上層建筑反作用于經濟基礎出發，極力推動了對生產資料所有制的社會主義改造和思想文化領域的改造。建國前夕的七屆二中全會上毛澤東提出“兩個務必”，給全黨敲醒了奪取政權是萬里長征走完了第一步，革命不能停頓、要繼續下去的警鐘。建國初期開展“三反”“五反”，殺了張青山、劉子善，接下來又發動了對“農業、手工業、資本主義工商業”的三大改造，確立了社會主義制度。在毛澤東看來，革命革的生產資料私有制的命，這是科學社會主義的核心，是符合《共產黨宣言》“兩個決裂” “兩個必然”根本精神的。生產資料所有制是生產關系的基礎,它決定著生產關系的其他兩個方面。不同的所有制,決定了社會經濟制度的不同性質。1974年10月毛澤東會見丹麥首相保羅·哈特林時說:“總而言之，中國屬于社會主義國家。解放前跟資本主義差不多。現在還實行八級工資制，按勞分配，貨幣交換，這些跟舊社會沒有多少差別。所不同的是所有制變更了”。這就告訴我們,社會主義經濟制度和資本主義經濟制度的根本區別是所有制變更了。從這個意義上說，所有制就是最大的政治。經濟是“和平演變”的重要內容。毛澤東把公有制當作重中之重，這是因為要消除社會的不平等，就要消除財富的不平等;消除財富的不平等，就要實行生產資料公有制。他對改變生產資料所有制保持高度警覺，對“三自一包”、“分田單干”表示極大的不滿，對生產隊為基礎的人民公社集體經濟表示極大的關注，把兩條道路之爭看作是國共兩黨斗爭的繼續。貴州省的塘約村被稱為“新時期大寨”，《塘約道路》的作者王宏甲，從明朝朱元璋移民塘約的農民家家戶戶發土地，500年后的1951年土改前夕，所有的土地集中在不是塘約村的兩戶地主手里，村子里的人窮到孩子生在灰堆里、擦一擦就包起來的歷史事實中，得出了農村土地集體所有制是中國共產黨革命取得的最偉大的制度性財富的結論。聯系習近平關于“不管怎么改都不能把農民土地集體所有制改垮了，不能把耕地改少了，不能把糧食生產能力改弱了，不能把農民的利益損害了”，和“中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義，科學社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義”的論述，我們進一步理解了毛澤東為什么把所有制看得那么重，為什么從建立根據地起就強調組織起來，走合作化的道路。

　　再來看中國百年近代史。發生在十月革命前的辛亥革命給中國帶來的希望很快破滅，袁世凱竊取革命果實，孫中山二次革命，中國政治黑暗、社會動蕩、軍閥混戰。孫中山從十月革命中汲取營養，改組國民黨。1925年孫中山逝世后，以蔣介石為首的國民黨新右派逐漸篡奪了革命領導權，拋棄了孫中山“聯俄、聯共、扶助農工”的新三民主義，使國民黨成為大地主大資產階級利益的忠實代表，而共產黨代表的是工農群眾的根本利益。國共兩黨是兩股道上跑的車，國民黨要走資本主義道路，共產黨要走社會主義道路，由合作到分裂成為必然。蔣介石“四一二政變”，殺了百分之九十的共產黨員，也殺了幾十萬國民黨左派。接下來就是十年內戰。抗日戰爭國共兩黨第二次合作，抗戰勝利后蔣介石又舉起了屠刀，還是道路之爭引起的矛盾轉化。建國以來黨內黨外的矛盾斗爭，集中到一點，就是走社會主義道路搞公有制，還是走資本主義道路搞私有制。反毛非毛者，不管繞多少圈子，最終都要落到改公有制為私有制上。毛澤東一句“所不同的是所有制變更了”，是多么語重心長！“資產階級就在共產黨內”，文革“是共產黨和國民黨長期斗爭的繼續”，猶如洪鐘大呂，振聾發聵讓人警醒!

　　改革開放存在著兩種截然不同的改革開放觀：一種是建立在四項基本原則基礎之上的社會主義改革開放觀，另一種是建立在自由化基礎之上的資本主義改革開放觀。兩種改革開放觀的尖銳對立說到底是堅持公有制為主體，還是搞私有化。十八大前之所以積累了許多長期想解決而解決不了的難題、想辦而辦不成的大事，黨和國家到了危機邊緣。這其中原因固然很多，但最根本的原因是自由化私有化利用市場經濟興風作浪。兩極分化和腐敗的根源，說到底也是私有化，與私有化造成的商品交換原則無孔不入的滲透有關，黨員干部特別是領導干部都成了有產者，還怎么談得上初心。計劃經濟從歷史發展看，高于市場經濟。社會主義和市場經濟結合是人和魔鬼結盟，要時時牽著魔鬼的鼻子走，否則，隨時都可能被魔鬼吞噬。資本主義市場經濟的建立是一種私有制向另一種私有制的過渡，社會主義市場經濟的建立應該是公有制向公有制的過渡。如果搞成公有制向私有制的過渡，私有企業在黨內找到代理人，成了親兒子，那就走到邪路上去了。從十六大以來提出的兩個毫不動搖，即“毫不動搖鞏固和發展公有制經濟，毫不動搖鼓勵、支持、引導非公有制經濟發展”，有很強的針對性。問題是多年來的改制之風一直在動搖著公有制經濟，一賣了之、一送了之，有的人因改制一夜暴富，廠長經理頃刻之間成了百萬富翁、千萬富翁，無數個國有企業、集體企業化為私有，既動搖了公有制，又導致了兩極分化和腐敗。要從根本上解決兩極分化和腐敗的問題，實現人民的美好生活，就必須堅持生產資料的公有制的主體地位。現在一些地方私有經濟已占80%以上，一些人對習近平“做強做優做大”國有企業置若罔聞，對“鞏固和發展公有制經濟”不感興趣，對“鼓勵、支持、引導非公有制經濟發展” 勁頭十足，借混改進一步推行私有化，不遺余力地弱化虛化公有制經濟、強化實化私有制經濟，混改不是“公私合營”而是“私公合營”。為什么強調“兩個毫不動搖”，卻會出現后一個“毫不動搖”地發展私有經濟總是動搖著前一個“毫不動搖”地發展公有制經濟？這是因為：為公，強調十分做不到五分；為私，開一分的口子可以做到十分。何況一些以權謀私的腐敗分子處心積慮地化公為私，想迅速完成原始積累，達到“共產黨執政我有權，共產黨a垮臺我有錢”的目的。共產黨與社會主義、公有制的命運是連在一起的，沒有公有制就沒有社會主義，共產黨是不能領導資本主義和私有化的。這初心，那初心，共產黨的初心就是消滅私有制，實行“兩個徹底決裂”。因此堅持和強化公有制的主體地位要從公有制企業的數量上劃一條警戒線，所占比重不少于百分之五十幾；質量上劃一條高壓線，明確那些領域、那些部門的公有制經濟是動不得的，動了就是違法，堅決制止一些地方領導提出的通通可以民進國退的主張。社會主義初級階段要有一個進程表、時間表。多種經濟成份并存，有一個發生、發展、消亡的過程，補充不能侵吞主體，更不能變成主體。這應當成為全黨的共識。初級階段已過了60多年，要一步一步往前走，走向中級階段、高級階段，決不能退回到1956年之前去，更不能退回到1949年之前去，讓人民再吃二遍苦、受二茬罪，再搞一次生產資料所有制的改造。何時公有制的主體地位、公有經濟的實力要達到什么程度、占到多大比例要昭示全國，讓搞社會主義的人吃上定心丸，使搞資本主義的人望而卻步。

　　蘇聯解體后，反動勢力叫囂“歷史終結”，但我國改革開放事業不斷推進，成為世界經濟總量第二大經濟體。特別是黨的十八大以來“極不平凡的五年”里，習近平同志堅持以人民為中心的發展思想，迎難而上，開拓進取，以強烈的使命擔當進行偉大的斗爭，提出“兩個三十年不能相互否定”，明確了“中國特色社會主義是科學社會主義” ，而不是其他的什么主義。社會主義是干出來的，要腳踏實地、苦干實干，投機取巧、走捷徑是不行的。科學社會主義的兩條原則“公有制和共同富裕”不能丟，丟了就不是社會主義。糾正了中國特色社會主義是“國家資本主義”、“官僚資本主義”、“極權資本主義”等問題，旗幟鮮明地堅持公有制為主體，強調做強做大做優國有企業，堅決反對私有化。絕不允許外國資本和貪腐勢力把人民的財產化公為私，成為他們世襲的家產。這就堵住了既得利益集團妄圖把中國特色社會主義搞成中國特色資本主義的后路。習近平提出一系列新理念新思想新戰略，出臺一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事。取得的成就是全方位的、開創性的，變革是深層次的、根本性的。國際上“一帶一路”，打破了美元的霸權地位;掌握朝鮮半島、東海南海斗爭的主動權，特別是南海礁造島，改變了因曲解“主權在我、擱置爭議、共同開發、韜光養晦、絕不當頭”造成的仰人鼻息、軟弱可欺的局面，全世界刮目相看。國內統籌推進“五位一體”總體布局和協調推進“四個全面”戰略布局，全面從嚴治黨、反腐敗斗爭形成壓倒性態勢，強調馬克思主義和共產主義，重提階級分析、召開文藝座談會、高校座談會，搞軍改率領全軍從古田再出發，奪回并牢牢控制了意識形態領域的主動權，黨和國家事業發生了歷史性變革，對中國和世界的發展具有重大而深遠的影響。“拓展了發展中國家走向現代化的途徑，給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。”

　　中國之所以選擇社會主義道路，之所以始終堅持共產黨的領導、堅持馬列主義毛澤東思想、堅持人民民主專政，不是偶然的，而是具有深刻的歷史必然性。是從中國革命和建設的實際情況出發的，并且被實踐證明，只有社會主義能夠救中國、富中國、強中國。是科學社會主義理論和中國社會發展歷史情況的辯證統一，是符合中國歷史發展規律的。

　　事實勝于雄辯，無論是當時的蘇聯還是建立了社會主義制度的中國，都極大地解放和發展了社會生產力，用幾十年時間，取得了資本主義上百年甚至幾百年才取得的成就，顯示了社會主義制度的巨大優越性和強大生命力。“歷史終結論”正在走向破產，很多西方國家在傾聽中國聲音，了解中國故事，探尋中國發展之謎，真是“天翻地覆慨而康”！

　　黨的十九大確定中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發展新的歷史方位，標志著科學社會主義在二十一世紀的中國煥發出強大生機活力，標志著中國始終高舉著十月革命的偉大旗幟！

四、堅持十月革命的道路，就要克服模糊認識正確看待蘇東劇變，敢于同各種錯誤思想和行為作堅決斗爭

　　蘇聯作為第一個社會主義國家曾經以無與倫比的力量推動了歷史的車輪，給全世界被壓迫民族和人民指明了前進的方向，特別是第二次世界大戰后社會主義陣營的發展壯大，迎來了共產主義運動的空前高漲。但是，自赫魯曉夫上臺以后，蘇聯這個革命的火車頭漸漸地剎車、拐彎，到了戈爾巴喬夫就翻車了。從量變到質變、從漸變到突變起于赫，止于戈是符合歷史事實的。地凍三尺非一日之寒。寒始于立冬，而不應歸于盛夏。說蘇聯解體起因于列寧，說斯大林應對蘇聯解體負責，是崽賣爺田爺負責的唯心史觀。

　　蘇東劇變使國際共產主義運動遭到了巨大挫折，但事物都是一分為二的，“壞的東西可以引出好的結果，好的東西也可以引出壞的結果。”馬克思主義者歷來重視反面教員的作用。真正用馬克思主義的基本原理總結好蘇聯垮臺的教訓，對國際共產主義運動無疑是一大筆寶貴的財富。

　　2003年，我曾到俄羅斯專門就其中的歷史軌跡進行探尋，并與俄共中央多位領導同志進行了座談。概括來說，蘇共失敗的原因既有政治原因又有經濟原因，政治原因是主要的；既有內因又有外因，內因是主要的；既有主觀原因又有客觀原因，主觀原因是主要的；既有歷史原因又有現實原因，現實原因是主要的。具體說來，主要有這樣幾個方面：

　　一是兩面派、陰謀家、野心家、修正主義分子篡奪了蘇共領導權，背叛了黨和人民，否定黨的歷史，否定黨的領袖；

　　二是蘇共當權者背叛了馬克思列寧主義，放棄了其指導地位和作用，喪失了意識形態領域的主導權；

　　三是蘇共沒有把黨的組織建設好，喪失了黨的先進性；

　　四是黨內腐敗，嚴重脫離群眾；

　　五是蘇共在干部隊伍特別是領導班子建設上，嚴重違反了馬克思列寧主義原則，任人唯親。

　　在諸多原因中，必然有一種是主導的、起決定作用的。從根本上來說，問題主要出在蘇共黨內，關鍵在人，是其主要領導人背叛了馬克思列寧主義，從赫魯曉夫搞修正主義，鼓吹“階級斗爭熄滅論”，到戈爾巴喬夫搞指導思想上的多元化、政治上的多黨制和議會政治、經濟上搞私有化，軍隊建設上的非黨化、非政治化，摒棄了無產階級專政，放棄了社會主義道路；對外屈服于西方資本主義國家的壓力，結果走上了歧途，葬送了幾千萬人流血犧牲換來的勝利成果。

　　事實證明，是人變質，黨才變修，國才變色的。蘇聯國歌作者米哈爾科夫分析蘇聯解體原因時說，盛極一時的蘇聯為什么突然垮臺，首先必須要明確“共產黨員”和“共產黨人”這兩個概念。“共產黨員”指的是加入了共產黨，有黨證的那些人。“共產黨人”指的是信仰共產主義必然勝利，并且愿意為這一信仰流血犧牲的人。這兩個概念是完全不同的，共產黨人不一定加入了共產黨，共產黨員也不一定信仰共產主義。蘇聯只有數以千萬計的共產黨員卻沒有共產黨人，更缺乏斯大林這樣的共產黨人領袖，赫魯曉夫、戈爾巴喬夫和葉利欽一類反共的“共產黨員領導人”在領導機關中占了絕對優勢。到了蘇聯解體前，蘇共高層領導中百分之八、九十的人贊成搞資本主義，這正是蘇聯20萬黨員時建立了蘇維埃政權，200萬黨員時打敗了德國法西斯，2000萬黨員時丟掉政權的最根本原因。

　　蘇聯的社會主義來的快，垮的也快;美國的資本主義咋就活得滋潤?資本主義腐而不朽，社會主義一腐就朽，原因何在?眾說紛紜，莫衷一是。其實，站在巨人的肩膀上，用馬克思主義觀察社會、反思歷史、直面人生，答案又是那么簡單明了：人是社會的主體，歷史是人創造的，人需要正確的思想政治路線去指引。

　　“思想上政治上的路線正確與否是決定一切的。”如何認識人是思想路線的基礎。馬克思主義看到了人的自私性與私有制是產生階級的根源，同時又指出在改造客觀世界的過程中改造主觀世界，實現公有制的同時實行“兩個決裂”，私欲會得到遏止，人美好、善良的一面得到最大發展，成為社會前進的不竭動力，所以，社會主義必然勝利，資本主義必然滅亡;資產階級則認為人自私的本質是無法改變的，人人為自己，上帝為大家，利用人的自私性作為社會發展動力是天然合理的，只要法治打擊了因邪惡犯罪，做到“私有財產神圣不可侵犯”——就符合人類社會的規律，因此，資本主義永遠存在，社會主義只能垮臺。這是兩條截然相反的結論。

　　因此，不難理解共產黨人要消滅剝削階級，走社會主義道路，實現共產主義，必然要同資本主義作堅決的斗爭，要實行“兩個決裂”，“只有解放全人類才能最終解放自己”。無產階級奪取政權以后，執政黨要制定正確的路線、方針、政策，說到底是怎樣看待社會主義社會的人。社會主義是一個相當長的歷史階段，是有階級并逐步走向階級消亡的社會。人在生產力和生產關系中是一身二任，沒有人去聯結生產力和生產關系，就談不上社會的發展。有人有世界，沒人沒世界，世間人是第一個可寶貴的，因為有了人，才有了人間的奇跡。離開了人的全面發展去侈談社會的發展，見物不見人，見人不見思想，是庸俗唯物主義；離開了階級、階級分析去觀察社會和人，不承認階級斗爭在階級社會發展中的作用是歷史唯心主義。

　　共產黨人是普通的人，又是特殊材料制成的人，所謂普通，就是不管權力大小，都是人民中的一員，是人民的公仆，沒有任何特權;所謂特殊，就是把人民的利益和共產主義事業放在高于一切、大于一切的位置上，領導干部尤其是高層領導更應是這樣。如果，用抽象的人性抹殺共產黨人的特殊性，用領導也是人、也有七情六欲，降低了對領導干部的要求，那么，權力越大、地位越高的人就越容易被腐蝕，越容易變質。高中級干部變質了，他們周圍的人，就會迅速出現一批官僚、一批富豪。防止和平演變最擔心的共產黨內部出問題、特別是中央出問題，正是基于出主意（制定路線、方針、政策）和用人兩個方面。

　　必須充分認識，社會主義是兩大階級對抗的產物，是無產階級戰勝資產階級的成功之作，要保持和發揚這一成功，使領導干部和領導集團保持革命戰爭年代那么一種革命熱情、那么一種革命精神、那么一種革命勁頭，就必須把握好階級斗爭這個重大原則問題。時刻牢記階級、階級斗爭僅僅與一定的生產發展階段相聯系;階級斗爭必然導致無產階級專政，這是消滅剝削、消滅階級的必要條件;只有承認階級斗爭同時又承認無產階級專政的人才是真正馬克思主義者。

　　講階級斗爭能凝聚群眾，分清大是大非，清除黨自身的垃圾，抵制資產階級思想的腐蝕，防止墮落為特權階層和形成既得利益集團，使敵人越來越少;不講階級斗爭，混淆了敵我、是非界限，不知道依靠誰、團結誰、打擊誰，欺騙了自己，麻痹了群眾、離散了群眾，資產階級拉出去打進來的手段會百倍靈驗，敵人鉆進了共產黨的心臟，當權者在攫取私利中加速自腐，敵人會越來越多，自己培養了自己的掘墓人。

　　搞階級斗爭，解放的是絕大多數人，剝奪的是極少數人，教育改造著所有的人;講階級斗爭使人成為“社會人”，提高的是共產主義覺悟，人們在歡樂向上的氛圍中凝聚起來、同甘共苦奔向未來;不講階級斗爭使人成為“個體人”，革命時煥發出的干勁和熱情迅速消退，人們在爭奪金錢利益中成為散沙、只顧個人一時享受。搞階級斗爭熄滅論，剝奪的是絕大多數人，解放的是極少數人。

　　鬧革命時，激烈的階級斗爭使資產階級產生分化，許多剝削階級出身的人接受了馬克思主義，認清了階級剝削、階級壓迫的反動性，毅然與私有觀念決裂，“大義滅親”，以國家和人民的利益為重，背叛了自己的階級走上革命道路，推動了革命成功;奪取政權后，放棄了階級斗爭使無產階級產生了分化，許多人動搖了馬克思主義的信仰，回到了剝削有功、壓迫有理的老路上，私有觀念成了新貨色。

　　資本在原始積累中一方面使人變得冷酷無情失去人性，另一方面資產階級人性論自私自利又成為資本原始積累的最好幫手。“過去地主資本家撈，現在輪到我了”，重利忘義，只顧個人和眼前利益，紛紛背叛自己的階級，成了革命的叛徒，共產黨就失敗了。官僚政治——取消階級斗爭，取消階級斗爭——加速官僚化，當黨內“管他什么主義，只要過好日子就行”的思想占了多數時，“階級斗爭熄滅論”的成效就顯現出來了。

　　正如《蘇聯解體親歷記》的作者小杰克所說，共產黨只要拋棄了階級斗爭，搞什么主義已無關緊要了。可見，共產黨奪取政權靠階級斗爭，共產黨丟失政權是因為取消了階級斗爭。美國以國家安全為綱，以資本擴張為中心，以對社會主義和平演變為根本戰略，實際上搞的是階級斗爭。共產黨搞社會主義，取消了階級斗爭就等于向資本主義繳械投降。蘇聯垮臺是蘇共在階級斗爭中沒有制定一條正確的思想政治路線的結果。

　　講馬克思主義，不講階級斗爭，馬克思主義就成了空殼;搞社會主義，不要公有制，社會主義就成了空殼。共產黨在兩個空殼中是不能生存的。同時資產階級對上層建筑和經濟基礎的這兩個外殼又是極端仇視的，要千方百計地頂破它。當外殼頂破之時，就是劇變和徹底復辟資本主義之日。發展創新馬克思主義的理論拋棄了階級斗爭，理論創新就走到了邪路上；改革發展社會主義消解了公有制，社會主義就走到了絕路上。

　　赫魯曉夫以后的蘇共領導人都是在階級斗爭問題上背離了馬克思主義的基本原理。明明客觀上，國際國內存在著階級、階級矛盾和階級斗爭，存在著兩種思想、兩條道路的斗爭，甚至是激烈的階級矛盾和階級斗爭，但黨的最高層卻不去正視它、面對它，采取的是鴕鳥的伎倆，說什么“剝削階級已經消滅了”，已經不存在“資本主義復辟的危險了”，“已經建設共產主義了”，這就嚴重違反了馬克思主義實事求是的根本原則，也是最大的離經叛道。

　　把頭埋在沙堆里，對明擺著的階級、階級矛盾、階級斗爭視而不見、充耳不聞，剩下的只能是階級敵人如雨后春筍、明火執仗地進攻態勢，人民群眾則處于軟弱可欺、任豺狼虎豹宰割的地步。領導干部受到資產階級思想的腐蝕，官職升一級、私欲長一寸，少數人口喊代表多數人，實則從搞特殊到搞特權，制定以權謀私的路線政策，以最大限度地瓜分革命成果，攫取最大利益。權力去為既得利益集團把方向、出政策，成了貧富懸殊的杠桿，領導集團就蛻化變質了。

　　方向路線的錯誤是最大的錯誤，政策策略的腐敗是最大的腐敗。一個革命政黨奪取政權以后，主要領導人理論上一旦陷入庸俗唯物主義和歷史唯心主義的泥潭，實踐上就會沿著唯生產力論和惡動力調動積極性走下去，革命就會走向反面。實事求是成了事實求非。冷了憂國憂民的、否了為國為民的、好了禍國殃民的。領導集團的變質使堡壘不攻自破。從赫魯曉夫到勃列日涅夫，再到戈爾巴喬夫，都是在思想路線上犯了唯心論和形而上學的錯誤，政治路線上則是右傾機會主義，對外屈服投降于帝國主義，對內依附于新生資產階級。治國沒有“綱”，搞“階級斗爭熄滅論”，導致了改革改向，開放投降，最終人腐政亡。

　　蘇聯垮臺的教訓證明，執政的共產黨，犯了“左”的錯誤，比較容易糾正，因不是方向性的，其根源在于大家為了證明自己更革命，一般不會動搖信念，自腐滅亡可能性幾乎等于零;犯了右的錯誤，搞修正主義，很難糾正，其根源在于為了使一己私利最大化搞投降主義，會心甘情愿地走向亡黨亡國。這是因為當權者想使國家在“安樂死”中自己獲得新生。犯“左”的錯誤時，是左派中找右派，清官中找貪官;犯右的錯誤時，是右派中找左派，貪官中找清官。

　　無數事實說明，做現實主義者容易，做理想主義者難，做有理想的現實主義者更難。無產階級奪取政權是萬里長征邁開了第一步，沿著社會主義道路——向著共產主義前進，是一路披荊斬棘、爬大坡，是千難萬險、千辛萬苦;退回資本主義去，是坐滑梯——歡歡喜喜一滑到底。漫漫路上求索攀登、吃苦頭，多沒勁;一屁股坐下去即可現得利、有甜頭，多來勁。因此，“左”是一時的主要危險，右是一貫的、最終的主要危險。

　　革命剛成功，正確路線占主導地位，共產黨生機勃勃，說得到做得到，全心全意為了人民立功勞;隨著右轉再右轉、腐敗再腐敗，就走向說得到做不到;一旦到了右的不能再右，就走向說一套做一套，“口言善，身行惡”，領導干部成了兩面人，工作是強弩之末，利益是最后一把;明明搞資本主義，卻說搞社會主義，大貪在朝、中貪在市、小貪在野，無官不貪，執政黨也就病入膏肓了。即便經濟上去了，經濟這個中心被拖到哪里只有“鬼”知道。這就是蘇聯為什么人均100盧布時建國，1000盧布時打敗法西斯，3000美元時滅國。

　　蘇聯解體從反面證明了毛澤東防止“和平演變”和防修反修理論的正確性。當年，毛澤東針對帝國主義的預言和蘇聯赫魯曉夫上臺后的蛻變，旗幟鮮明地提出防止“和平演變”的戰略方針。包括批判“學而優則仕”、“勞心者治人，勞力者治于人”，推進“勞動人民知識化，知識分子勞動化”，干部參加勞動，密切聯系群眾，工人參加管理，批判赫魯曉夫(九評)，“學雷鋒”、“學焦裕祿”、“工業學大慶”、“農業學大寨”、“全國學解放軍”，提出培養接班人的五條標準，反對高薪等一系列提高社會道德水平、保證人民當家做主和維護社會平等的措施。

　　毛澤東在斗爭中使自己的馬列水平不斷提高，又用自己不斷提高了的認識指導改造主觀世界與客觀世界的斗爭。在毛澤東那里反“和平演變”的斗爭，就是步步深化的斗私批修。毛澤東把批判的武器交給群眾，讓群眾在運動中受到教育，鍛煉本領，知道什么道路可以走，什么道路是不能走。表現出了一個偉大革命領袖高瞻遠矚的政治遠見、博大深邃的思想、坦蕩寬廣的胸懷、堅定不移的革命信念、勇于開拓的非凡魄力、爐火純青的斗爭藝術、杰出高超的領導才能。

　　毛澤東在處理階級斗爭的具體做法上也許有不妥的地方，但毛澤東作為偉大的戰略家，思考問題從來都是做最壞的打算、爭取最好的結果，習近平也是如此。從這一點出發，就能理解為什么當時大多數人都認為毛澤東對社會主義社會階級斗爭的形勢估計過于嚴重了。如果沒有毛澤東對階級斗爭形勢的嚴重估計，就沒有老一輩革命家，在64事件和蘇東垮臺后，對毛澤東當年關于階級斗爭論述的新認識；就沒有40年后，人民群眾對毛澤東繼續革命、反修防修和防止和平演變理論的全面認可。

　　上世紀九十年代以來，一邊是敵對勢力借機掀起的否定馬列主義、否定十月革命、詆毀革命領袖以及非毛反毛的浪潮;另一邊是一浪高過一浪的毛澤東熱，越來越多的老一輩革命家、知識分子和人民群眾，從正反對比中認識了毛澤東繼續革命、反修防修和防止和平演變的理論。

　　應該看到貪官污吏、既得利益集團和黨內外反共反人民的右派，依附于外國的漢奸賣國勢力，一刻也沒有停止沉船、推墻、奪權，一刻也沒有停止蠱惑煽動反對黨領導一切、反對走社會主義道路，一刻也沒有停止給習近平同志制造困難。一些別有用心的人，總是借否定文革反毛反共進而反習。在黨中央沒有作出新的決議之前，要在堅持81年歷史決議的同時，把毛澤東發動“文化大革命”的出發點、初衷與“文化大革命”的具體做法區分開來。鄧小平說，搞文化大革命，毛主席的出發點是好的。王震說，“毛主席比我們早看了50年”。王光美說，看現在的情況，毛主席當初是對的。錢學森說，丟掉公有制和毛澤東思想中國就完蛋了。

　　事實充分說明，正是毛澤東同志奮不顧身的革命斗爭精神，為中國堅持十月革命的道路、堅持黨領導下社會主義制度，打下了堅實的基礎。習近平同志堅持把“必須準備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”寫入了黨的十八大報告，并且領導全黨取得了決定性勝利，得益于毛澤東留下的群眾基礎。擁毛還是反毛已成為一個重大政治問題，這一斗爭還要長期進行下去。對此，我們要保持清醒的頭腦，和一切反毛反共反社反習的錯誤言行作堅決的斗爭。

　　可見，那種把蘇聯解體歸結于馬克思列寧主義和社會主義制度失敗的論調，說什么蘇聯的垮臺是因為社會主義是早產兒，是因為“斯大林模式”，是激進式改革造成的，中國只要漸進式改革就不會垮臺，這些都蠱惑人心的宣傳，是完全錯誤的。正如沒有按照圖紙把樓建歪了證明了圖紙的正確性、沒有按照樂譜把音樂彈亂了證明了樂譜的正確性一樣。蘇共領導人背離馬克思列寧主義導致的失敗，只能證明馬克思列寧主義的真理性和社會主義制度的先進性。正如資本主義在發展過程中，也曾多少次發生王朝復辟。從一定意義上說，某種暫時復辟，也是難以完全避免的。一些國家出現嚴重曲折，社會主義好像被削弱了，但人民經受鍛煉，從中吸取教訓，將促使社會主義向著更加健康的方向發展。

　　我們應拿起歷史唯物主義和辯證唯物主義的思想武器，用發展的而不是靜止的，全面的而不是片面的，系統的而不是零散的，普遍聯系的而不是單一孤立的眼光來觀察分析世界共產主義運動的發展變化，牢固樹立對社會主義道路、理論、制度和文化的自信，保持那種“敵人圍困萬千重，我自巋然不動”的定力，“早已森嚴壁壘，更加眾志成城”的戰斗精神。

　　毛澤東50年前就針對赫魯曉夫修正主義集團，講怕就怕“中央出修正主義”、后來又提出了“走資派”和“資產階級就在共產黨內”的論斷。鄧小平告誡：出問題還出在黨內。腐敗了，成了貪污賄賂橫行的世界，經濟不可能搞成功，就是搞成功了也沒有意義。是為他人做嫁衣裳。習近平總結了蘇聯共產黨解散時2000多萬黨員竟無一人是男兒，根源就在于失魂落魄，名為共產黨員但卻不再信仰共產主義的深刻教訓，強調“堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱”。以“進行偉大斗爭”提綱挈領，強調要抓住“關鍵少數”，要防止“破窗效應”，“不忘初心，繼續前進”，“牢記使命”，“永遠在路上”。持續的抓貪腐與整走資本主義道路的當權派有異曲同工之效。

　　習近平同志在黨的十九大報告中指出：“社會是在矛盾運動中前進的，有矛盾就會有斗爭。我們黨要團結帶領人民有效應對重大挑戰、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾，必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，任何貪圖享受、消極懈怠、回避矛盾的思想和行為都是錯誤的。全黨要更加自覺地堅持黨的領導和我國社會主義制度，堅決反對一切削弱、歪曲、否定黨的領導和我國社會主義制度的言行;更加自覺地維護人民利益，堅決反對一切損害人民利益、脫離群眾的行為;更加自覺地投身改革創新時代潮流，堅決破除一切頑瘴痼疾;更加自覺地維護我國主權、安全、發展利益，堅決反對一切分裂祖國、破壞民族團結和社會和諧穩定的行為;更加自覺地防范各種風險，堅決戰勝一切在政治、經濟、文化、社會等領域和自然界出現的困難和挑戰。全黨要充分認識這場偉大斗爭的長期性、復雜性、艱巨性，發揚斗爭精神，提高斗爭本領，不斷奪取偉大斗爭新勝利。”

　　只要我們高舉習近平新時代中國特色社會主義思想的旗幟，做到“五個自覺”，與一切反馬克思主義的言行做堅決的斗爭，用“偉大斗爭實現偉大夢想”，使“科學社會主義在二十一世紀的中國煥發出強大生機活力”，那么，國際共產主義運動就一定會走出低谷走向高潮，十月革命的道路就一定會越走越寬廣！

五、堅持十月革命的道路，就要學習列寧建黨思想，全面從嚴治黨，提高黨的執政能力、保持黨的先進性和純潔性

　　十月革命的勝利是馬克思列寧主義的勝利，是列寧建黨思想的勝利。列寧建黨思想是一個全面、系統、科學完整的理論體系，雖然離我們已有一百多年了，但仍然具有鮮活強大的生命力，具有不朽的現實意義，是指導走社會主義道路奪取勝利不可或缺的思想武器。

　　列寧在早期革命活動中就提出，“給我們一個革命家組織，我們就能把俄國翻轉過來”。列寧對黨的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、制度建設，特別是對黨的民主集中制和紀律建設作了深刻的論述，并付諸實踐。先后同“民粹派”、“經濟派”、“取消派”，同普列漢諾夫、馬爾托夫、托洛茨基、布哈林、考茨基等形形色色的修正主義思想進行了堅決的斗爭。

　　他親自組織工人學習馬克思主義基本理論，創辦了《火星報》，寫出一系列建黨文章，起草了第一個黨綱。他還親自從事建黨活動，把彼得格勒20個分散的學習小組組織成一個統一的協會，為建黨奠定了基層組織基礎。

　　1903年，在俄國社會民主工黨第二次代表大會上，同馬爾托夫的錯誤思想進行了堅決斗爭，并在選舉中央委員會時取得了勝利，形成了布爾什維克黨，意為多數派，即后來的聯共(布)。此后又經過14年不屈不撓的斗爭，終于取得了十月革命的勝利，建立起第一個社會主義國家，開創了人類歷史的新紀元。

　　中國共產黨是按照列寧的建黨思想建立起來的，經過90多年的艱苦奮斗，取得了一個又一個的勝利，現在進入了習近平新時代，要完成新的歷史任務，仍然必須加強黨的建設。

　　習近平在十九大報告中指出：“新時代黨的建設總要求是：堅持和加強黨的全面領導，堅持黨要管黨、全面從嚴治黨，以加強黨的長期執政能力建設、先進性和純潔性建設為主線，以黨的政治建設為統領，以堅定理想信念宗旨為根基，以調動全黨積極性、主動性、創造性為著力點，全面推進黨的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、紀律建設，把制度建設貫穿其中，深入推進反腐敗斗爭，不斷提高黨的建設質量，把黨建設成為始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執政黨。”

　　在紀念十月革命勝利一百周的時候，學習列寧建黨思想，總結蘇聯共產黨的經驗教訓，聯系習近平全面從嚴治黨，提高黨的執政能力、保持黨的先進性和純潔性的論述，有著很強的現實意義。

　　偉大的事業必須有堅強的黨來領導。十月革命之所以能夠取得勝利，是因為有一個按照列寧的建黨思想組織起來的布爾什維克黨的正確領導。

　　列寧作為蘇聯共產黨的締造者，在布爾什維克黨的建設實踐中特別注重把黨建設好、建設強，為蘇聯共產黨的先進性和純潔性作了不懈的努力，做出了不朽的貢獻。他先后寫下了《怎么辦》、《進一步，退兩步》、《社會民主黨在民主革命中的兩種策略》、《唯物主義和經驗批判主義》、《共產主義運動中的“左派”幼稚病》、《寧肯少些，但要好些》等著作，系統闡述了什么是無產階級政黨、怎樣建設無產階級政黨的根本問題。

　　列寧在創建俄國布爾什維克黨和在十月革命后為加強執政黨建設的斗爭中，形成了一套完整的黨的建設思想，豐富和發展了馬克思主義的建黨學說。主要包括黨是以馬克思主義理論武裝的工人階級先進部隊、黨是工人階級有組織的部隊、黨是無產階級階級組織的最高形式;黨必須根據本國的具體情況制定正確的綱領、戰略和策略;黨必須正確處理領袖、政黨、階級和群眾的相互關系;黨必須保持同群眾的密切聯系、黨是在兩條戰線的斗爭中成長、壯大和得到鍛煉等。

　　列寧建黨思想的核心就是始終保持黨的先進性和純潔性，明確指出，黨如果失去了階級的先進性也就失去了存在的意義。蘇共垮臺就垮在失去了先進性和純潔性。而黨的先進性和純潔性是在斗爭中得來的，黨是無產階級先進分子所組成，是領導無產階級和革命群眾進行偉大斗爭的先鋒隊組織。沒有偉大斗爭就沒有偉大光榮正確的黨。

　　要深刻理解和把握列寧的建黨思想，必須把共產黨放在共產主義運動的長河中來考察。共產主義是理論，更是實踐。是千百萬人接受了馬克思主義，確立了共產主義的理想信念并付諸行動才使社會主義變成了現實。是革命運動的滾滾洪流，大浪淘沙，鍛煉了人，改造了人，革命意志愈挫愈堅，人的精神面貌煥然一新，才有了埋葬舊世界，迎來新世界的翻天覆地的變化。革命黨是革命的向導，沒有因為革命黨領錯了路而革命不失敗的。共產黨與共產主義運動是須臾不可分離的，離開共產主義是運動的觀點去總結蘇聯的經驗教訓無疑是舍本求末了。

　　一部國際共運史，就是馬克思主義的發展斗爭史，就是馬克思主義者為實現共產主義的奮斗史，就是共產黨發動領導群眾的革命運動史。從一八四八年《共產黨宣言》發表以來的170年間，參與國際共產主義運動的人數是一個常變量，在不斷地分裂、分化、聚散中增減，曲折中前進、波浪式發展。

　　1864年馬克思創建了第一國際，推動共產主義運動走向高潮，巴黎公社失敗后解散了;1889年恩格斯創建了第二國際，恩格斯逝世后，伯恩施坦的修正主義造成了第二國際的分裂，國際共產主義運動跌入低谷;1919年列寧在和第二國際伯恩施坦修正主義的斗爭中創建了第三國際，共產主義運動又一次走向高潮。在反對修正主義尖銳復雜斗爭中誕生的列寧主義，把馬克思主義發展到了一個新階段。列寧領導的布爾什維克同孟什維克及其代表人物進行了堅決地斗爭，使共產主義運動沿著正確方向前進，走出低谷、走向高潮。

　　列寧一貫重視黨的政治建設，組織黨員干部學習馬克思主義理論。明確指出：革命理論是行動的指南，沒有正確的理論指導，就沒有革命的行動。他深入工廠親自組織工人學習馬克思主義基本理論。在《怎么辦》、《唯物主義和經驗批判主義》等著作中，有力地批判了第二國際修正主義者的各種謬論，為布爾什維克黨奠定了堅實的思想基礎。

　　列寧特別強調黨的先進性的根本標志是黨必須以馬克思主義理論武裝起來，把自己的全部活動建立在馬克思主義理論基礎上，從而確定自己的奮斗目標，確定正確綱領、路線、斗爭策略和活動方式。黨是工人階級的先鋒隊，是階級的最高組織形式。東西南北中、工農商學兵，黨是領導一切的，都要聽黨指揮，在黨的絕對領導下工作。

　　列寧還非常注重黨員的質量，用黨的“細胞”健康來保證黨的先進性，認為孟什維克宣布每個罷工者都可以自行列名入黨，是削弱黨的先進性、混淆黨和階級的區別。十月革命勝利后，列寧堅持將布爾什維克改為俄國共產黨（布爾什維克），這就徹底跟俄國社會民主工黨劃清了界線，也表明了堅持馬克思主義反對修正主義的決心。在列寧的領導下, 俄共曾幾次開展清黨工作。列寧指出：“徒有其名的黨員，就是白給，我們也不要。世界上只有我們這樣的執政黨，即革命工人階級的黨，才不追求黨員數量，而注意提高黨員質量和清洗‘混進黨里來的人’。”

　　從進行初步社會主義改造實行國有化，到同德國簽訂《布列斯特和約》退出帝國主義戰爭;從宣布由“中立中農”轉變為“同中農結成堅固聯盟”、提出建設社會主義的任務到在戰時共產主義政策建立強大的紅軍，打退14國武裝干涉平定叛亂鞏固政權;從提倡“星期六義務勞動”增加共產主義因素到實行新經濟政策，提出我們不能再退了，要挖上“三道戰壕”防止資本主義復辟。列寧領導下的俄共制定了正確的政策策略，既堅持了共產主義運動的方向，又保持了黨的先進性純潔性、提高黨了的戰斗力。

　　列寧逝世后，斯大林繼承列寧的遺志，領導俄共與托洛茨基、季諾維也夫、布哈林等人進行斗爭，在開展“蘇聯一國能否建成社會主義”的爭論中進一步加強了黨的建設，接下來蘇共按照馬克思列寧主義關于工業化的原理，從1930年開始 “社會主義在全線展開大規模進攻、消滅富農階級和實現全盤集體化”，經過兩個五年計劃的努力，就實現了國家工業化，超過了德國，成為歐洲頭號工業強國。日益強大的蘇聯成為國際共運的榜樣和旗幟，十幾個國家的共產黨先后奪取政權，形成了戰后的“兩大陣營”。

　　我們的斗爭需要馬列主義，馬列主義也在與“左”右傾機會主義的斗爭中不斷向前發展。共產黨內部的矛盾運動是國際共產主義運動的內在動力。蘇共奪得政權后到1953年斯大林逝世的這一段時間內，蘇聯的示范和主導作用，推動國際共運一浪高過一浪。第二次世界大戰對國際共運是嚴峻的考驗，列寧格勒被包圍900天沒有一個工廠停工，沒有一個學校停課，燃料奇缺但沒砍一棵樹，這是什么精神?蘇共能把黨和國家治理到這個樣子，希特勒焉能不敗?!真刀實槍打不敗蘇共，軍備競賽拖垮了蘇共，豈不是聳人聽聞？

　　“無論哪一個社會形態，在它所能容納的全部生產力發揮出來以前，是決不會滅亡的;而新的更高的生產關系，在它的物質存在條件在舊社會的胎胞里成熟之前，是決不會出現的”。蘇聯社會主義制度所容納的生產力空間是在復辟資本主義的過程中逐漸喪失的，而不是社會主義的優越性已發揮完畢；不是馬列主義武裝的共產黨不行，而是失去了先進性純潔性、搞“全民國家”“全民黨”不行。帝國主義大力發展高精尖的武器，用國防科技帶動民用科技，“冷戰”、“反恐”也罷，“人權”“西化”也罷，說到底是用階級斗爭的手段搞垮社會主義的不同形式而已。

　　一句話：蘇共垮就垮在搞修正主義，拋棄馬克思列寧主義的思想指導，丟棄了黨的先進性純潔性，放棄了走社會主義道路，摒棄了無產階級專政，而不是什么國民經濟沒搞好。

　　回顧國際共運史，我們需要深刻認識中國共產黨在國際共運中的地位作用，特別是毛澤東同志對國際共產主義運動的巨大貢獻。共產主義運動的歷史上列寧創建的第三國際影響深遠。列寧去世后，斯大林是第三國際的實際領導人，第三國際1943年解散后斯大林還是共產主義運動的當然領袖。列寧、斯大林都對中國革命高度關注。中國共產黨是在共產國際(俄共)指導幫助下建立的。

　　1920年4月，共產國際代表維經斯基(吳廷康)受命組建中國共產黨，他到中國后先聯系到李大釗，又通過李聯系上陳獨秀并向其提出建黨建議得到認可，這才有了“南陳北李”相約建黨。參加中共一大的15人中有共產國際代表馬林和尼克爾斯基。1922年7月，中國共產黨二大決定參加共產國際，成為它的一個支部。

　　遵義會議前的中國共產黨聽命于共產國際，中共六大是在莫斯科召開的。1927年的八七會議是共產國際代表羅米納茲作報告，他用俄語講一段，瞿秋白翻譯一段，羅米納茲的報告就用了一個上午的時間。整個會議和所討論通過的文件，都以他的報告為指導思想。毛澤東先后7次發言，提出了槍桿子里面出政權的著名論斷，即“須知政權是由槍桿子中取得的。”中國共產黨的緊急會議，作主報告的卻是一個代表共產國際的外國人，現在看來有些匪夷所思，但這都是符合當時實際的，因為中國共產黨是共產國際的一個支部，且處于幼年時期。

　　毛澤東曾說，斯大林是中國人民的偉大朋友。斯大林給中國革命出過很多好主意，也出過錯誤的主意。好主意經過共產國際代表和中國的實際結合進行貫徹，革命形勢就向好的方面發展;好主意得不到很好的貫徹，錯誤主意又得不到抵制，形勢就向不好的方向發展。

　　遵義會議后確立了毛澤東領導地位的中國共產黨能獨立處理自己的問題了，但共產國際主要是斯大林的影響還是很大的，因為斯大林和列寧一樣是世界無產階級公認的偉大導師和領袖。不過，由于毛澤東高超的領導水平和領導藝術，即馬克思列寧主義和中國革命實際結合的能力，決定了斯大林的好主意得到最大限度地貫徹，錯誤主意沒有貫徹或得到抵制后改正了。

　　如抗日戰爭勝利后主張和國民黨妥協、解放戰爭中主張劃江而治等，毛澤東訪蘇時，斯大林一句“勝利者是不受譴責的”，實際上是承認了錯誤。到了抗美援朝，斯大林對毛澤東高度信任，處處鼎力支持毛澤東，不用說中朝軍隊聯合作戰，就是停戰談判也明確由毛澤東指揮。新中國成立之初國民經濟的迅速恢復與蘇聯的援助密不可分，中蘇兩黨兩國人民真誠無私的友誼與國際共產主義運動的高潮相一致。

　　1953年，斯大林逝世后，赫魯曉夫“篡奪”了蘇聯黨和國家的領導權，搞大國沙文主義，以“老子黨”自居，排斥中國共產黨參與對社會主義陣營和國際共產主義運動的領導，在修正主義的道路上越走越遠。1956年蘇共二十大，赫魯曉夫在宣布新外交政策“三和路線”，做反斯大林的秘密報告，引發了反共反蘇浪潮，在世界上引起了極大的混亂，國內發生流血事件，社會主義陣營發生波蘭、匈牙利事件，資本主義國家的共產黨三分之一的黨員退黨，對國際共產主義運動破壞是毀滅性的。

　　毛澤東以敏銳的洞察力在赫魯曉夫修正主義剛剛出現時，就給予迎頭痛擊。親自主持寫下了“兩論”，即《關于無產階級專政的歷史經驗》和《再論無產階級專政的歷史經驗》，有力地批判了赫魯曉夫的修正主義，回擊了敵對勢力掀起的反共反蘇浪潮，挽救了世界社會主義事業。

　　可以說，沒有中國共產黨作國際共運的中流砥柱、力挽狂瀾，蘇東在上世紀50年代就可能垮臺了。

　　“兩論”后，毛澤東出于對蘇共正在蛻化變質可能滅亡的判斷，以大無畏的反潮流精神，進行了中蘇十年論戰，發表了著名的“九評”，在揭露赫魯曉夫否定馬克思列寧主義、搞“三和”（和平共處、和平競賽、和平過渡），“兩全” （全民國家、全民黨）修正主義路線的同時，提出了繼續革命、防止“和平演變”和反修防修的一系列理論和措施，并且推動這些理論和措施進入實踐直至去世。

　　回過頭來看，毛澤東與赫魯曉夫的爭論雖然有不平等和感到屈辱的問題，但核心是兩條道路、兩條路線之爭，不是什么爭奪國際共運的領導權。

　　正是毛澤東的預言都變成了現實、正是他在捍衛十月革命中的巨大作用，毛澤東才能成為和馬恩列斯并列的國際共產主義運動的導師和領袖。

　　在蘇東垮臺、六a四事件后，有些人還重復“中蘇論戰是說了空話”的老調，還說毛澤東的反修防修是錯誤的，那么，除了從反面證明毛主席正確外，就只能說明他們攪混水是贊成修正主義或者是想搞修正主義。

　　赫魯曉夫修正主義，給國際共產主義運動造成了極其嚴重的損害，同時，也從反面教育了全世界的馬克思列寧主義者和革命人民。

　　在防止“和平演變”和反修防修的斗爭中，毛澤東特別重視黨的先進性和純潔性，并把黨的先進性和純潔性與培養無產階級革命事業的接班人緊密結合。毛澤東深知共產主義要求物質財富極大豐富、人的覺悟極大提高。要靠一代一代的人接力來完成，鬧革命時用共產主義號召人、凝聚人，大力培養人、教育人，提出了“兩個改造”的思想，要求知識分子和工農群眾相結合、工農學文化等。

　　新中國建國后，毛澤東在抓生產力發展的同時，強調治國就是治吏，實行官國決裂，明確指出歷史上沒有清官，共產黨人不是要做官而是要革命。更加注重人的培養教育，提出了黨的教育方針，要求社會主義社會人人需要改造，黨員干部保持先進性、克服官僚主義更需要改造。針對蘇聯人變質黨變修國變色的深刻教訓，毛澤東指出：

　　為了保證我們的黨和國家不改變顏色，我們不僅需要正確的路線和政策，而且需要培養和造就千百萬無產階級革命事業的接班人。培養無產階級革命事業接班人的問題從根本上來說，就是老一代無產階級革命家所開創的馬克思列寧主義的革命事業是不是后繼有人的問題，就是將來我們黨和國家的領導能不能繼續掌握在無產階級革命家手中的問題，就是我們的子孫后代能不能沿著馬克思列寧主義的正確道路繼續前進的問題，也就是我們能不能勝利地防止赫魯曉夫修正主義在中國重演的問題。總之，這是關系我們黨和國家命運的生死存亡的極其重大的問題。這是無產階級革命事業的百年大計，千年大計，萬年大計。帝國主義的預言家們根據蘇聯發生的變化，也把“和平演變”的希望，寄托在中國黨的第三代或者第四代身上。我們一定要使帝國主義的這種預言徹底破產。我們一定要從上到下地、普遍地、經常不斷地注意培養和造就革命事業的接班人。具備什么條件，才能夠充當無產階級革命事業的接班人呢？他們必須是真正的馬克思列寧主義者，而不是像赫魯曉夫那樣的掛著馬克思列寧主義招牌的修正主義者；他們必須是全心全意為中國和世界的絕大多數人服務的革命者，而不是像赫魯曉夫那樣，在國內為一小撮資產階級特權階層的利益服務，在國際為帝國主義和反動派的利益服務；他們必須是能夠團結絕大多數人一道工作的無產階級政治家。不但要團結和自己意見相同的人，而且要善于團結那些和自己意見不同的人，還要善于團結那些反對過自己并且已被實踐證明是犯了錯誤的人。但是要特別警惕像赫魯曉夫那樣的個人野心家和陰謀家，防止這樣的壞人篡奪黨和國家的各級領導；他們必須是黨的民主集中制的模范執行者，必須學會“從群眾中來，到群眾中去”的領導方法，必須養成善于聽取群眾意見的民主作風。而不能像赫魯曉夫那樣，破壞黨的民主集中制，專橫跋扈，對同志搞突然襲擊，不講道理，實行個人獨裁；他們必須謙虛謹慎，戒驕戒躁，富于自我批評精神，勇于改正自己工作中的缺點和錯誤。而絕不能像赫魯曉夫那樣，文過飾非，把一切功勞歸于自己，把一切錯誤歸于別人。無產階級革命事業的接班人，是在群眾斗爭中產生的，是在革命大風大浪的鍛煉中成長的。應當在長期的群眾斗爭中，考察和識別干部，挑選和培養接班人。

　　這段913字有關接班人五條標準的話，發表在《人民日報》1964年7月14日《關于赫魯曉夫的假共產主義及其在世界歷史上的教訓》，也就是九評中的第九評。這篇三萬多字長文用馬克思主義的基本原理，在揭露批判了“赫魯曉夫修正主義集團在所謂‘全民國家’的幌子下取消無產階級專政，在所謂‘全民黨’的幌子下改變蘇聯共產黨的無產階級性質，在所謂‘全面建設共產主義’的幌子下為復辟資本主義開辟道路”的罪行后，提出了十五條防止“和平演變”的措施。在最后一條“作為無產階級先鋒隊的共產黨必須同無產階級專政一起存在”中，講了無產階級先鋒隊的性質、任務、作用后，毛澤東同志特意加上的，可見培養接班人與黨先進性純潔性的關系非同一般。

　　為何資產階級的政黨不講先進性純潔性，而無產階級的政黨一定要講先進性純潔性?這應從馬克思主義的斗爭學說來解讀，從國際共運的內在規律上來認識。

　　馬克思恩格斯總結了無產階級斗爭的歷史經驗和自然科學的新成果，批判地繼承了人類文化的優秀成果，在創立辯證唯物主義與歷史唯物主義的過程中，吸取了黑格爾“斗爭”這一哲學理念，把“斗爭”升華發展為“階級斗爭”，從而形成了馬克思主義重要基石之一的“階級斗爭學說”。

　　人類有階級社會的一切斗爭都是階級斗爭或階級斗爭的反映。共產主義運動是絕大數人參加的為絕大數人謀利益的運動，這就決定了共產黨的性質宗旨。這個運動是在矛盾斗爭中發展的，包括內部的和外部的，從根本上說是內部的矛盾斗爭決定著共產主義運動的方向。馬克思主義者把幸福理解為“斗爭”，把共產黨的哲學定位“斗爭哲學”，是符合歷史唯物主義的。

　　社會上的各種矛盾斗爭必然反映到黨內來，革命隊伍內部就產生不同的思想認識，分為左中右，斗爭的結果產生一條正確路線、兩條錯誤路線，既以左派為主的馬克思主義路線，以極左派和右派為主的“左”右傾機會主義路線。機會主義，顧名思義就是拿革命作投機生意，急功近利。因為這種斗爭是以共產主義運動為載體的，所以斗來斗去最終總是正確路線戰勝錯誤路線，團結戰勝分裂。犯了路線錯誤的同志絕大多數都得以改正，只有機會主義路線的頭子和少數頑固分子成了革命的叛徒。正是共產主義運動中這種斗爭的實質決定了共產黨能夠保持先進性純潔性、決定了革命在曲折中不斷走向勝利。

　　赫魯曉夫上臺后搞修正主義，他離開了共產主義運動，背離了客觀實際，鼓吹“階級斗爭熄滅論”，搞“三和兩全”，拋棄了正確積極的黨內思想斗爭，拋棄了批評和自我批評的武器，思想是非、路線是非被混淆了，極大地打擊和削弱了革命力量，大量的革命者丟掉了理想信念，走向墮落叛賣。取消斗爭的實質是官僚主義者階級為了維護既得利益集團的特權而對普通黨員欺騙愚弄，因此最終必然掏空了革命、葬送了革命。

　　如果說赫魯曉夫由于斯大林剛剛去世不久，再加上中國共產黨的反對，有時表面上還不得不侈談一點共產主義運動的話，那么到了戈爾巴喬夫時，就赤裸裸地打出了“人道的民主的社會主義”的大旗，明目張膽地回到了伯恩施坦修正主義那里，用指導思想的多元化代替馬列主義，用“公開性”替代了共產主義的輿論宣傳，直接分化瓦解了共產黨，使革命力量喪失殆盡，在敵人的進攻面前徹底敗下陣來。

　　國際共產主義運動的實踐告訴我們，黨要保持先進性純潔性，必須堅持以馬克思列寧主義的理論為指導，革命的理論是行動的指南，沒有革命的理論便沒有革命的運動;必須堅持黨組織應由無產階級先進分子組成，有嚴密的組織和嚴格的組織生活，根據黨內思想狀況，開展積極的、健康的思想斗爭，弘揚正氣，批評各種錯誤思想，適時地進行整黨清黨，清除廢料吸收新鮮血液，如果沒有積極健康的黨內斗爭，黨的生命也就完結了；必須堅持黨是無產階級的階級組織的最高形式，黨是領導一切的。

　　根據實際情況制定正確的路線方針政策，確定正確的政治方向和戰略戰術原則，堅持黨對國家、司法、軍隊、經濟、科技、文化等各方面的領導。黨要有嚴格的、統一的鐵的紀律，每一個黨員都要自覺地遵紀守法，嚴格執行黨的政治紀律、組織紀律、生活紀律、行動紀律等等。紀律面前人人平等，沒有任何特殊;堅持黨的民主集中制，實行最廣泛的黨內民主和人民民主，在民主的基礎上實行集中，在集中指導下發揚民主，正確處理群眾、階級、政黨、領袖的關系，真正造成既有民主又有集中，既有紀律又有自由，既有全黨統一意志又有個人心情舒暢那樣一種生動活潑的政治局面;保持良好的作風，堅決反對官僚主義、主觀主義、享樂主義，堅決反對貪污腐敗和各種特權;堅定共產主義理想信念，堅持全心全意為人民服務的宗旨，自覺抵制商品交換原則對黨內生活的侵蝕，保持同群眾的血肉聯系，正確處理愛國主義與國際主義的關系，把二者緊密結合起來，反對狹隘民族主義，實行各民族的一律平等。 

　　其中最重要的是高揚共產主義的旗幟和堅持全心全意為人民服務的宗旨。這一切需要納入共產主義運動的范疇，在最廣泛的民主下才能實現，才能走出“周期律”，避免重蹈蘇共垮臺的覆轍。

　　共產主義信仰是共產黨人克服各種艱難困苦的力量源泉，是保持黨的先進性純潔性的關鍵所在，是共產主義事業得以傳承下去的根本所依。執政的共產黨在重視組織建設的同時更要注重思想建黨，黨員組織入了黨，更要思想入黨，一生一世信仰共產主義。

　　“入黨誓詞”幾經修改，但“為共產主義奮斗終身”和“永不叛黨”兩句從沒有修改過。離開了共產主義信仰講黨的純潔性是天方夜譚。心中沒有共產主義還講對黨忠誠是欺騙。假忠誠和假共產黨是一回事。

　　列寧在《無產階級革命和叛徒考茨基》中指出：“馬克思主義在理論上的勝利，逼得它的敵人也裝扮成馬克思主義，歷史的辯證法就是如此。”共產主義的叛徒，為了欺騙人民、以售其奸，只好 “打著‘紅旗’反紅旗”。

　　從修正主義鼻祖伯恩斯坦、考茨基，到赫魯曉夫，無一不是如此。他們都是打著發展“馬克思主義”的旗號反馬克思主義;打著“社會主義”旗號反社會主義;打著“發展”、“改革”的旗號，搞資本主義復辟，這就是修正主義的最大特點。 

　　不信共產主義是思想的背叛、政治的腐敗。從伯恩斯坦到戈爾巴喬夫都是共產主義的叛徒。叛徒對黨的危害最大。毛主席一生最痛恨叛徒，并強調保持革命晚節，說誰丟了信仰他就翻臉不認人。周恩來說，“晚節不保，一筆勾銷”。這是對共產黨人一生一世保持先進性純潔性的最好警示。

　　2011年我乘車走了4天，過了雪山草地。當地自古有一首民謠：“夾金山，夾金山，鳥兒飛不過，人力不可攀，若要越過夾金山，除非神仙到人間。”從山腳下翻越夾金山到懋功(現小金縣)，行車3個多小時，一會陰、一會雨、一會睛，變了7次。那里的平均海拔也在二、三千米，最高的地方達5000多米，下車走不了幾步就氣喘吁吁。路上我看到一條紅軍留下的標語：“紅軍有堅強意志，能夠戰勝一切困難，打敗蔣敵。”這是多么堅定的信念、豪邁的氣概！我問幾個年輕的陪同人員，我們走的路如果換成步行需要多長時間?有的說不敢想，還有的說可能走到山半腰就完了。走走長征路，就能切身體會什么叫“理想信念高于天”。

　　東北抗聯名將楊靖宇遇難后，敵人剖開他的腸胃，看到只有草根、樹皮、棉絮，其艱難困苦的程度令人難以想象。然而比困難更可怕的是叛徒。楊靖宇是被自己的部下出賣的。有人勸他堅持下去也沒有希望，還是投降日軍算了，會給他高官厚祿。楊靖宇堅定地說：“如果中國人都投降了，還有中國了嗎?”正是這些共產黨人心中有理想，眼中是國家和人民，前赴后繼，勇往直前，百折不撓，才使中國革命取得了勝利。

　　理想信念和全心全意為人民服務的宗旨是緊密相連的。習近平講不忘初心，繼續前進。初心是什么？就是共產主義遠大目標，就是為人民服務。遠大目標是仰望星空，為人民服務是腳踏實地。毛澤東曾指出，“我們共產黨人的一切努力都是朝著將來的大目標的，忘記了這個目標，就不成其為共產黨員了，然而放棄今日的努力，也就不成其為共產黨員了。” “心里有了大目標，千斤重擔也敢挑。心里沒有大目標，一根稻草壓彎腰”。有了遠大目標，才敢擔當完全徹底為人民服務的大任。為人民服務是黨的根本宗旨，是毛澤東思想的核心，也是為實現共產主義大目標而奮斗的具體體現。為人民服務，說到底是一個世界觀問題，是唯物史觀，相信“人民，只有人民才是創造世界歷史的動力”;還是唯心史觀，相信精英政治“老子天下第一”。完全徹底為人民服務既樹立了思想道德的高標準，又樹立了工作的高標準。

　　修正主義一手拉著封建主義、一手拉著資本主義，是自由化的幫兇。封資修是一體的。為什么這些年來一些人起勁地鼓吹尊孔讀經，宣揚仁義禮智信，推崇封建孝道，就是很難改變人際關系中的自私勢力冷漠，到處是家庭糾紛親人反目對簿公堂，到處是火爆脾氣態度不好。這里面原因很多，但最根本的是丟掉了為人民服務。要是牢記著“因為我們是為人民服務的，所以，我們只要有缺點，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。”“我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標，走到一起來了。”“我們的干部要關心每一個戰士，一切革命隊伍的人都要互相關心，互相愛護，互相幫助。”解決了對人民的根本感情問題，還會有那么多蠻橫的態度嗎？還有那么多不肖子孫嗎？還有那么多半拉子工程嗎？

　　提倡“全心全意”“完全徹底”為人民服務，豎起了跳三跳才夠得著的思想道德和日常工作的高標準，處處為國家為人民為別人著想，事事不留爛尾巴，世界才會變得更美好;提倡人人獻出一點愛，標準低，坐著躺著夠得著，物質刺激、獎金掛帥，自私自利為動力，人生的路會越走越窄，社會變不成美好人間，人人發泄一點恨，社會就會烏煙瘴氣。

　　毛澤東一生強調共產主義和為人民服務，無論是戰略謀劃，還是政策策略，都離不開這兩條，治黨治國的層次高。無數事實告訴我們，離開了為人民服務用私字調動積極性，無論你采取多少嚴刑酷法，還是多少講多少美多少愛，都無法保住道德底線。

　　習近平的一句“不忘初心、繼續前進”，使多少人找回了理想信念，又使多少人想起了“完全”“徹底”為人民服務，還使多少人返璞歸真。所謂共產黨人，就是信共產主義、為共產主義奮斗的人，這個奮斗體現在不謀私利、全心全意為人民服務上。能否堅定地為共產主義事業奮斗終生，考驗著每一個共產黨員的意志品質。有奮斗就會有斗爭。進行偉大斗爭，是我們實現美好理想，達到奮斗目標必須面對的問題。共產黨人與資產階級思想、走資本主義道路的人作堅決的斗爭，這也是不可避免的。

　　共產主義和為人民服務，是新時代區別真假馬克思主義和真假共產黨的試金石。只要堅持這兩條，在偉大斗爭中“階級斗爭”、“無產階級專政”和“公有制”也就順理成章，群眾運動也就自然正名了。

　　中國共產黨是在馬克思列寧主義建黨原則指導下建立起來的無產階級政黨，是堅持共產主義和為人民服務的，是全中國人民的領導核心。沒有這樣一個核心，社會主義事業就不能勝利。這是顛撲不破的真理，已被歷史證明、還將進一步被證明。十八大以來的五年，以習近平同志為核心的黨中央，在從嚴治黨方面取得了了不起的成績，黨風政風煥然一新，但全面從嚴治黨的任務仍然非常艱巨。習近平在黨的十九大報告中強調：

　　“全面從嚴治黨永遠在路上。一個政黨，一個政權，其前途命運取決于人心向背。人民群眾反對什么、痛恨什么，我們就要堅決防范和糾正什么。全黨要清醒認識到，我們黨面臨的執政環境是復雜的，影響黨的先進性、弱化黨的純潔性的因素也是復雜的，黨內存在的思想不純、組織不純、作風不純等突出問題尚未得到根本解決。要深刻認識黨面臨的執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗的長期性和復雜性，深刻認識黨面臨的精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險的尖銳性和嚴峻性，堅持問題導向，保持戰略定力，推動全面從嚴治黨向縱深發展。”

　　這是對黨的建設歷史經驗，特別是對十八大以來黨的建設工作經驗的科學總結，是基于對我們所面臨的國際國內形勢和黨所擔負的歷史任務的科學分析提出的科學論斷。

　　從毛澤東到習近平，繼承和發展了列寧的建黨學說，始終反復強調黨要保持與人民的血肉聯系、從嚴治黨要著力解決“為什么人的問題”，始終注重“人民群眾反對什么、痛恨什么”。要善于舉一反三，從諸如紅黃藍幼兒園新天地園區虐童這樣“一滴毒水見黑心腸”中，看清“人民群眾反對什么、痛恨什么”。現在人民群眾最反對分配不公兩極分化、最痛恨貪官污吏和以權謀私；最反對歪曲歷史反毛反共反社、最痛恨說做不一官僚資本勾結剝削壓迫百姓；最反對社會動蕩不安和破壞環境、最痛恨假冒偽劣有毒藥品食品；最反對官僚主義形式主義、最痛恨講假話欺上壓下……

　　我們要在新的偉大斗爭中增強黨要管黨、從嚴治黨的自覺性，在斗爭中比較鑒別發展。提高黨的執政能力和領導水平，就要時刻關注人心向背，真正清楚地知道人民群眾反對什么、痛恨什么。要充分利用微網絡以及微信平臺，在廣泛發揚民主中實現人民當家作主，既可避免群眾運動的副作用，又可收到比運動還好的效果，全面增強黨自我凈化、自我完善、自我革命、自我提高的能力，保持艱苦奮斗、戒驕戒躁的作風，保持黨的先進性和純潔性，始終成為領導我們事業的堅強核心力量。

　　習近平在十九大報告講完主題后開宗明義，“不忘初心，方得始終。中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產黨人不斷前進的根本動力。全黨同志一定要永遠與人民同呼吸、共命運、心連心，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，以永不懈怠的精神狀態和一往無前的奮斗姿態，繼續朝著實現中華民族偉大復興的宏偉目標奮勇前進。”

　　十九大報告十三個部分，最后講“堅定不移全面從嚴治黨，不斷提高黨的執政能力和領導水平”，用了4300多字，加上前面講到的從嚴治黨內容超過5000字，是在十九大報告中分量最重的。十三個部分結束時，習近平強調：

　　“偉大的事業必須有堅強的黨來領導。只要我們黨把自身建設好、建設強，確保黨始終同人民想在一起、干在一起，就一定能夠引領承載著中國人民偉大夢想的航船破浪前進，勝利駛向光輝的彼岸！”

　　并且號召“全黨一定要保持艱苦奮斗、戒驕戒躁的作風，以時不我待、只爭朝夕的精神，奮力走好新時代的長征路。全黨一定要自覺維護黨的團結統一，保持黨同人民群眾的血肉聯系，鞏固全國各族人民大團結，加強海內外中華兒女大團結，團結一切可以團結的力量，齊心協力走向中華民族偉大復興的光明前景。”

　　列寧說過，十月革命“這第一次勝利還不是最終的勝利”，但“我們已經開始了這一事業。至于哪一個國家的無產者在什么時候、在什么期間把這一事業進行到底，這個問題并不重要。重要的是，堅冰已經打破，航路已經開通，道路已經指明。”走社會主義道路，實現共產主義，這是十月革命送給共產黨人永不磨滅的精神財富。今天，我們正在接近世界舞臺的中央，不忘初心，傳承、發揚、光大馬克思列寧主義的建黨思想，永葆黨的先進性純潔性，沿著十月革命開辟的道路推動共產主義運動走向高潮，是我們共產黨人義不容辭的責任和神圣的歷史使命。

　　列寧的建黨原則永存！

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