美國(guó)《時(shí)代》周刊網(wǎng)站3月25日刊登題為《馬克思的復(fù)仇:階級(jí)斗爭(zhēng)如何塑造世界》一文,文章認(rèn)為,馬克思不僅診斷出資本主義的缺陷,而且診斷出這些缺陷導(dǎo)致的后果。如果決策者找不到新的辦法確保經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)的公平,全世界的工人可能真的團(tuán)結(jié)起來(lái),通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)維護(hù)自身利益。
文章稱,在自由貿(mào)易和自由創(chuàng)業(yè)的繁榮時(shí)代,卡爾·馬克思認(rèn)為的確定歷史方向的階級(jí)斗爭(zhēng)似乎消失了。資本主義似乎正在實(shí)現(xiàn)諾言:在財(cái)富和福利方面把每個(gè)人提升到新的高度。這也許只是過(guò)去的想法。全球經(jīng)濟(jì)陷入漫長(zhǎng)危機(jī),世界各地的工薪層承受著失業(yè)、債務(wù)和收入遲滯的重負(fù),馬克思對(duì)資本主義的犀利批判——即這套制度天生不公,有自我毀滅的傾向——無(wú)法被輕易摒棄。
貧富差距不斷加大
馬克思的理論是,隨著世界財(cái)富集中在少數(shù)貪婪者手中、引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)并加劇富人和工人階級(jí)的沖突,資本主義制度將不可避免地使大眾陷入貧困。馬克思寫(xiě)道:“在一極是財(cái)富的積累,同時(shí)在另一極是貧困、勞作之苦、奴役、無(wú)知、野蠻和精神墮落的積累。
文章稱,越來(lái)越多的證據(jù)表明,他或許是對(duì)的。令人悲哀的是,很容易找到相關(guān)數(shù)據(jù)證明越來(lái)越富的是富人而非中產(chǎn)階級(jí)和窮人。華盛頓經(jīng)濟(jì)政策研究所2012年9月開(kāi)展的一項(xiàng)研究指出,2011年,全職男性工薪族的年收入中值為48202美元,比1973年還低。根據(jù)經(jīng)濟(jì)政策研究所的計(jì)算,1983—2010年,美國(guó)增加的財(cái)富有74%流向最富裕的5%人群,底層60%人口的財(cái)富卻減少了。難怪一些人回過(guò)頭來(lái)重新評(píng)價(jià)馬克思這位19世紀(jì)的德國(guó)哲學(xué)家。
這并不是說(shuō)馬克思就完全正確。但當(dāng)前日益擴(kuò)大的不平等所產(chǎn)生的后果卻正如馬克思所預(yù)言:階級(jí)斗爭(zhēng)又回來(lái)了。全世界的工人都越來(lái)越憤怒,要求從全球經(jīng)濟(jì)中得到公平的回報(bào)。從美國(guó)的國(guó)會(huì)大廳到雅典街頭再到中國(guó)南方的生產(chǎn)線,資方與勞方不斷升級(jí)的矛盾開(kāi)始影響政治和經(jīng)濟(jì)局勢(shì),這種矛盾自20世紀(jì)以來(lái)前所未見(jiàn)。這場(chǎng)斗爭(zhēng)的結(jié)局將影響全球經(jīng)濟(jì)政策的發(fā)展方向、福利國(guó)家的未來(lái),以及從華盛頓到羅馬等地由誰(shuí)來(lái)主持政府。
馬克思如果健在,他會(huì)說(shuō)什么?紐約新學(xué)院大學(xué)的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家理查德·沃爾夫說(shuō):“‘我早告訴過(guò)你們’之類的話,收入差距導(dǎo)致的激烈矛盾是我這輩子從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的。”
階層矛盾明顯加劇
文章認(rèn)為,美國(guó)各經(jīng)濟(jì)階層之間的矛盾顯然在加劇。圍繞如何解決財(cái)政赤字問(wèn)題的黨派之爭(zhēng)在很大程度上就是階級(jí)斗爭(zhēng)。當(dāng)貝拉克·奧巴馬總統(tǒng)談到對(duì)最富裕的美國(guó)人增稅以填補(bǔ)預(yù)算虧空時(shí),保守派抗議說(shuō)他要發(fā)動(dòng)一場(chǎng)針對(duì)富人的“階級(jí)斗爭(zhēng)”。
但共和黨自己也在搞某種階級(jí)斗爭(zhēng)。共和黨的計(jì)劃實(shí)際上是通過(guò)降低社會(huì)福利,把調(diào)整的重負(fù)轉(zhuǎn)嫁給中產(chǎn)和較為貧窮的階層。把共和黨刻畫(huà)為對(duì)工人階級(jí)麻木不仁是奧巴馬連任競(jìng)選的重要戰(zhàn)略。美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬批評(píng)說(shuō),共和黨的候選人米特·羅姆尼對(duì)于美國(guó)經(jīng)濟(jì)只有“一點(diǎn)計(jì)劃”,那就是“確保社會(huì)最頂層的那部分人按另一套游戲規(guī)則行事”。
盡管雙方各有堂皇的辭令,一些跡象顯示,這種新的美國(guó)階級(jí)偏見(jiàn)已經(jīng)轉(zhuǎn)變有關(guān)美國(guó)經(jīng)濟(jì)政策的爭(zhēng)論。“涓滴”理論(即政府對(duì)商人與富人階層減稅并提供經(jīng)濟(jì)優(yōu)待政策可在整體上改善經(jīng)濟(jì)并最終使貧困階層生活改善的理論)強(qiáng)調(diào)1%的人獲得成功也將使99%的人受益,但這套理論面臨嚴(yán)密的推敲。美國(guó)進(jìn)步研究中心主任戴維·馬德蘭認(rèn)為,2012年總統(tǒng)大選使人們重新聚焦中產(chǎn)階級(jí)的重建,以及尋找另一套經(jīng)濟(jì)模式以實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。他說(shuō):“思考經(jīng)濟(jì)的整個(gè)方式正在發(fā)生翻天覆地的變化。”
文章稱,這場(chǎng)新的階級(jí)斗爭(zhēng)的猛烈程度在法國(guó)甚至更為突出。2012年5月,金融危機(jī)和預(yù)算削減使很多普通人更加明顯地體會(huì)到貧富差距,他們投票支持社會(huì)黨的弗朗索瓦·奧朗德。奧朗德曾經(jīng)宣布:“我不喜歡富人。”事實(shí)證明他言行一致。他獲勝的關(guān)鍵在于承諾從富人那里獲取更多以維持福利國(guó)家。為避免像其他一些歐洲決策者那樣為降低預(yù)算赤字而大幅縮減開(kāi)支,奧朗德計(jì)劃把所得稅提升至75%。這個(gè)想法被憲法委員會(huì)否決,但奧朗德正在策劃推出類似的措施。
與此同時(shí),奧朗德讓政府重新向普通人傾斜。他取消前任實(shí)施的不得人心的延遲退休年齡的決定,把某些工薪層的退休年齡降回到60歲。在法國(guó),有很多人希望奧朗德更進(jìn)一步。非政府組織的發(fā)展事務(wù)負(fù)責(zé)人夏洛特·布朗熱說(shuō):“奧朗德的稅收提案無(wú)疑是第一步,代表政府承認(rèn)當(dāng)前這種形式的資本主義已經(jīng)變得極不公平且機(jī)能失常,不進(jìn)行深刻的改革就可能發(fā)生內(nèi)爆。”
文章指出,奧朗德的方式激起資產(chǎn)階級(jí)的反對(duì)。在資本流動(dòng)性越來(lái)越強(qiáng)的世界,階級(jí)斗爭(zhēng)的武器也發(fā)生變化。一些法國(guó)富人拒絕出錢而選擇移民,同時(shí)帶走急需的工作崗位和投資。
馬克思預(yù)言或成真
文章稱,馬克思如果健在,預(yù)言的就是這么一個(gè)結(jié)果。有跡象表明,全世界的勞動(dòng)者對(duì)自己黯淡的前景越來(lái)越失去耐心。在馬德里和雅典等城市,無(wú)數(shù)人走上街頭,抗議居高不下的失業(yè)率以及讓情況更糟的緊縮措施。
不過(guò),到目前為止,馬克思筆下的革命尚未實(shí)現(xiàn)。工人們或許面臨共同的問(wèn)題,卻沒(méi)有團(tuán)結(jié)起來(lái)解決它們。比如,美國(guó)的工會(huì)成員在經(jīng)濟(jì)危機(jī)中不斷減少,而轟轟烈烈的“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)也終于失敗。巴黎大學(xué)的馬克思主義專家雅克·朗西埃說(shuō),抗議者不是像馬克思預(yù)言的那樣打算取代資本主義,而只是想改革它。他解釋說(shuō):“階級(jí)沖突今天帶來(lái)的是修補(bǔ)現(xiàn)有體系的呼吁,即通過(guò)重新分配財(cái)富使這個(gè)體系在長(zhǎng)遠(yuǎn)看來(lái)更可行,也更有持續(xù)性。”
盡管有這樣的呼聲,當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)政策繼續(xù)激化階級(jí)矛盾。債務(wù)纏身的歐洲各國(guó)政府在失業(yè)率上升、增長(zhǎng)遲滯的情況下大幅縮減社會(huì)福利。多數(shù)情況下,政府選擇修復(fù)資本主義的手段都進(jìn)一步強(qiáng)化了資本主義。羅馬、馬德里和雅典的決策者面臨債券持有人的壓力,他們要求取消對(duì)工人的保護(hù)并進(jìn)一步放開(kāi)對(duì)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的限制。《工人階級(jí)的妖魔化》一書(shū)的作者歐文·瓊斯把這稱作“自上發(fā)起的階級(jí)斗爭(zhēng)”。
文章認(rèn)為,沒(méi)有什么力量阻擋這場(chǎng)斗爭(zhēng)。全球勞動(dòng)力市場(chǎng)的出現(xiàn)削弱了發(fā)展中世界的工會(huì)。自撒切爾夫人和里根實(shí)施自由市場(chǎng)革命后,被拉向右邊的政治左派尚未設(shè)計(jì)出可靠的替代路線。朗西埃說(shuō):“幾乎所有進(jìn)步的或左翼的黨派都在某個(gè)時(shí)刻為金融市場(chǎng)的崛起擴(kuò)大以及福利體系的倒退作出貢獻(xiàn),以證明自己有改革的能力。我認(rèn)為,任何國(guó)家的工黨或社會(huì)黨或政府對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體系進(jìn)行大幅度重組的可能性很小,更不用說(shuō)徹底變革這種體系了。”
附豎琴螺評(píng)論:
《階級(jí)斗爭(zhēng)或?qū)⒕硗林貋?lái)》,美國(guó)《時(shí)代》周刊網(wǎng)站3月25日文章。不得不承認(rèn),美國(guó)至少還能公開(kāi)討論階級(jí)斗爭(zhēng),而號(hào)稱自己是馬教信徒的中共機(jī)關(guān)刊物卻多少年不討論階級(jí)斗爭(zhēng)問(wèn)題了,更有甚者,在中共和國(guó)務(wù)院的正式文件上,資本家和工人居然不是階級(jí)關(guān)系而是階層關(guān)系了,這也能算是在走社會(huì)主義道路?肯定不是。如此一來(lái),對(duì)五星紅旗的解釋都要重寫(xiě)了。這在我們讀書(shū)的時(shí)候,政治課老師都是要嚴(yán)格區(qū)分階級(jí)與階層的,不知道現(xiàn)在的政治課究竟是個(gè)什么怪模樣了?!謝謝《參考消息》用進(jìn)口的辦法讓廣大老百姓看到了這個(gè)詞。
我們這里引列寧在《國(guó)家與革命》中的一段話:“階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)不是由馬克思,而是由資產(chǎn)階級(jí)在馬克思以前創(chuàng)立的,而且一般說(shuō)來(lái),是資產(chǎn)階級(jí)可以接受的。誰(shuí)要是僅僅承認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng),那他還不是馬克思主義者,他可能還沒(méi)有走出資產(chǎn)階級(jí)思想和資產(chǎn)階級(jí)政治的圈子。用階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)來(lái)限制馬克思主義,就是割裂和歪曲馬克思主義,把馬克思主義變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)可以接受的東西。只有承認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)、同時(shí)也承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的人,才是馬克思主義者。”
階級(jí)斗爭(zhēng)一直未斷過(guò),并且隨著資本主義全球化而使得階級(jí)斗爭(zhēng)也全球化了。因此,單就接下來(lái)的形勢(shì)而言,不是階級(jí)斗爭(zhēng)或?qū)⒕硗林貋?lái),而是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政或?qū)⒕硗林貋?lái),當(dāng)然,這至少需要經(jīng)歷一場(chǎng)嚴(yán)酷而慘烈的世界范圍內(nèi)的斗爭(zhēng)。否定馬克思主義的人總是將馬克思對(duì)某個(gè)具體問(wèn)題的論斷歸入馬克思主義,并且反過(guò)來(lái)以某個(gè)具體論斷的不成立來(lái)否定馬克思主義的真理性,換言之,這種人首先是將馬克思主義教條化,把馬克思主義變成形而上學(xué),然后再以他對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)以及這一認(rèn)識(shí)本身所必然具有的歷史片面性來(lái)否定馬克思主義的真理性,因而才會(huì)有什么馬克思主義過(guò)時(shí)論。實(shí)際上,馬列主義、毛澤東思想只是真理根據(jù)天氣變化換了幾套行頭的產(chǎn)物,但是,偏偏就有這么多人“只認(rèn)衣衫不認(rèn)人”。
相關(guān)文章
「 支持烏有之鄉(xiāng)!」
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站,宣傳紅色文化!