富士康再次登上輿論風口浪尖，這次對峙的不是媒體和民間組織，而是官方的全國總工會。照例，批評者有之，力挺者有之。而力挺的大牌學者中，胡釋之先生（著名宏觀經濟學者，鳳凰《財知道》特約經濟學家、人文經濟學會理事）算是一位：

“如果工人不是傻子，郭臺銘又沒有用槍逼他，那富士康給這個工人的工資是他能掙得的最高工資，不然他不會去。這個邏輯沒什么問題吧？所以工人不該感謝給了你最高工資的老板嗎？怎么還忘恩負義說人家是血汗工廠？”

胡先生這么說自然有其道理，但是卻讓筆者想到大約1800年前的一個故事：

晉惠帝在位的時候，發生了饑荒，老百姓沒有飯吃，只能扒樹皮吃草根，有大臣向晉惠帝奏報此事，惠帝覺得很不能理解，于是回了一句讓他“永垂青史”的話：“何不食肉糜！”老百姓沒飯吃，為什么不吃肉湯呢？

這個故事很多人都知道，筆者開始覺得生氣：這明顯就是一個不關心百姓疾苦的無道昏君啊！但是后來突然覺得，惠帝的回答真的是“很傻，很天真”，也很好玩——雖然是一種讓人笑到落淚的好玩！老百姓沒飯吃，那你為什么不去吃肉湯呢？你是自由的，是可以自由選擇的啊，沒有人拿著長矛大刀逼著你說一定要去吃樹皮觀音土，你非要去吃，那只能說明你是“自愿”的，不能怪我啊！

     晉惠帝成為歷史留名的君王——當然是屬于遺臭萬年的那種

有些故事已經成為歷史，但同樣的故事卻可能繼續發生于當下！

比如全總所指富士康工人超時加班的問題！由于工人每個月一千多兩千塊的基本工資實在太低，甚至無法保證個人基本生活，工人不得不通過大量加班同時犧牲業余生活、子女教育和父母贍養，來賺取養家糊口的工資。

胡釋之先生知悉此事，論到：工人們一個月一千多兩千的基本工資根本無法保障生活，那為什么不去度假呢？你加班還是自愿的啊，因為沒有人拿槍逼你，你是自由的，可以不加啊，可以五天八小時啊；你還要去加，那就只能說明你是“自愿”的，批評富士康不合理！

是的，聽起來似乎很有道理，可是和當年晉惠帝的回答有何不同呢？

能與千古一帝王相提并論，不知胡先生會作何感想：幸哉？嘆哉？怒哉？

魯迅先生曾說：我向來是不憚以最壞的惡意來揣測中國人的；胡先生會如此回應，我們當然無法得知其動機何在。然而這并不是一家之言，持有此種觀點的人恐怕不在少數！

原因何在，筆者只能據實揣測。

首先，對胡先生及持有和其相同觀點的知識分子或精英們來說，加班并不是一種負擔，而更可能是一種享受！胡先生熬夜寫篇文章可能會覺得自己很有成就感，因為很多人會看，而且稿費不菲；但對于富士康產線的工人，每天重復三五千次同樣的動作，大概很難產生成就感，如果胡先生能夠做到，不妨來一試！

其次，胡先生即便是堅持每天八小時，雖然錢賺的少一點，但維持“體面”的生活肯定不是個問題，所以加不加班全看自己興趣，是自由也是完全自愿的！但是100多萬富士康工人乃至2.6億的中國農民工，能夠達到胡先生收入水準的恐怕寥寥無幾。在這個時候，加班還是不加班，似乎就不再是一個看自己心情的問題了，而是事關生存的別無選擇！當一個選擇是別無選擇的時候，請問胡先生，這樣的自愿還是自愿嗎？

再者，胡先生說，因為“郭臺銘有沒有拿槍逼著你”，所以你加不加班是完全自由的啊！在胡先生看來，只要你是在沒有人拿槍逼命的情況下做的事兒，都是自由的。比如農民工春節回家不坐飛機擠火車，那是你自愿的；比如留守兒童與父母天涯相隔不能相聚，那是你自愿的；比如你抱怨天天吃地溝油危害身體健康，那是你自愿的；等等。因為胡先生的邏輯就是：你可以坐飛機啊，你可以在城里買房子兒女團聚啊，你可以天天五星級酒店就不用吃地溝油了！胡先生或許可以做到，但對于富士康的工人而言，這不是不愿，而是不能！尤其是當企業存在“如果你今天不加班，以后就不要加班了的”管理潛規則時，所謂自由就更顯虛偽！

最后，我相信胡先生可能不知道、但不會不理解上述道理。即便是胡先生真的不能或者不愿意去理解，但胡先生曾到處奔走呼告建設“法治”，應該不會不知道勞動法關于加班的規定，更應該不會不知道法治的核心就是“有法必依”吧。如果胡先生只關心保護資本利益的法律而置保護勞動者法律于不顧，那更要請教胡先生：“依法治國”就是法律要選擇性執行嗎？

誠如筆者已經提到的，我向來是不憚以最壞的而已來揣測中國人的。胡先生可能真的以為工人每個月兩千塊錢的底薪已經足夠生活、該知足了；是老板養活了工人，所以工人應該感恩戴德才是，何來強迫！

如果不幸胡先生真這么認為，那只能說明對對歷史的無知和對現實的故意曲解！資本自改革開放以來的涌入和興起，無非是看重了中國大量的廉價勞動力能最大限度地降低成本，既不是為了什么“推動中國經濟發展”，更不是什么“讓中國人民富裕起來”，其最終目的只有一個：利潤最大化！而中國工人在這個過程中不過是可資利用的工具而已！充其量，這種關系退一萬步也不過是勞資雙方對等的交換關系，勞動者出賣勞動力，資方購買勞動力。

而胡先生認為：勞動者應該感激資本家，因為是資本家為前者提供了工作機會！這種鼓吹“被人賣了，還幫人數錢”的心態，不知胡先生是何居心！

1000多年前，政治專制權力下的皇帝居于深宮，不解民間疾苦，不知現實絕境，面對即將被餓死的百姓，居然問道“何不食肉糜？”

1000多年后，資本與知識精英高談闊論衣食無憂，不解民生之困，不屑百姓聲音，面對基本工資無法保障生活被迫壓迫的工人，依然發出“加班自愿論”的論調！

而無論是昔日帝王昏聵之言，還是當下資本與知識大佬的荒謬論調，群眾的聲音始終缺位，無法改變被精英們“代言”的局面。工人主體性地位的建立才是根本！

對于胡先生來說，“食肉糜”與“加班”當然是一個自由并自愿的選擇題；可將此選擇題認為自然適用于富士康的農民工，不知你的依據和底氣又何在？

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